هل اليمنين احباش او فرسا او اتراك اوكلهم معنا

[%الوحيد%]

عندما نتكلم عن اليمن نتوقف كثير لماذا لان هذا البلد تعرض الى عدة محتلينا مثلا" الحباش دخل ابرهه بجيش جرار وطبعنا" كان كله رجال واجتاح صنعا ونكل باليمنين حتى انه سبا امرات ملكهم وصبحت ملك اليمين والباقي تعرفونه كم مكث في اليمن وماذا تعرض له شعب اليمن وصار تزاوج بينهم وغير ذلك فهنا اختلط الدم اليمني والحبشي. (القات من احضره الحباش والبن) وتركو بصمه في الحديده اكواخهم شاهد الى اليوم ولن تجد في جزيرة العرب مثله الافي اليمن.
ذهب سيف بن ذي يزن الى الفرس وعطوه المجرمين وحرار اليمن لكن من بقي في اليمن طبعا" الفرس المجرمين وكلهم رجال لم تحضر نساْ معهم وكانو هم اصحاب القرار اي الامري ونهيا وطبعنا اختلاط الدم الفارسي باليمني الحبشي ( احضرو معهمالشمه) وترك الفرس بصمتهم في الهندسه المعماريه التي في صنعا وقارنه مع العماره الفارسيه وسوف ترى تطابق تام وايضا"لن تجد له شبيه في جزيرة العرب وطالع ماذان الفرس شاهد وطراز الفارسي(ملابس اليمنين رجال ونساء وخصوصنا النساء نفس ملابس بلوش ايران ودقيق النظرا سوف تشوفه واضح) وفي ملاحظه يوجد اخوان لسيف ذي يزن من الحبش عن طريق امه.

جا الاحتلال التركي والله يعلم ماذا جري ولكن اظاهرى مثل ماسبق . اعرف ان الامامه بقيت تذل هذا الشعب حتى انه يقفل ابواب صنعا الساعه السابعه مسا ولا يستطيع احد يدخل فيبقا الذي داخل مكانه والذي في الخارج مكانه حتى صبح؟ وكان يخوفهم من الجنا ويقول لهم الذي يعصيني عا ارسله جني حتى انه مره جاب سينما وشغله طبعنا بعد ان جمعهم وقال سوف اريكم جني وعندا شافوا العرض
خافوا ؟ هل الامام احمد تركي ؟ام فارسي والى اليوم وهو غير معروف من يحكمه ولكن لن يقبل بنظام واحد هو الذي تعود عليه. نرجع الى هل شعب يمني ام فارسي ام حبشي ام تركي او كلهم معنا اترك الموضوع لكم معا الخذا في العتبار الطايفه والدينه(السنه والشيعه_واليهود )

[القومي]

كلامك صحيح اليمن اختلط بقوميات كثيره فرس واحباش واتراك وهنود وافارقه.


الله اعلم علي عبد الله صالح من اي فصيل؟ ههههههههههههههههههه

[اسرار السياسة]

اتعبة نفسك وأنت تكتب هذه الاسطورة القديمة .

ولكنك نسية ان تسال هل اليمنين صومال ام هنواد ............


بل اصبح عندي اعتقاد ان اصل اليمن هم اصحاب المناطق الوسطى فقط وما غير ذالك مجنس او مهجن

[سفيرة اليمن]

كلامك صحيح اليمن اختلط بقوميات كثيره فرس واحباش واتراك وهنود وافارقه.


الله اعلم علي عبد الله صالح من اي فصيل؟ ههههههههههههههههههه

ما الفرق ان كنت من الجنوب او الشمال
فافي اخر المطاف انا يمنية ومن تعدى وشتمني لا يمثل ابناء الجنوب
او اليمن في شيئ فهوا ملوث ببعض الافكار والمفاهيم الخاطئة
التي لا بد وان ياتي علية زمان ويفهمها .:rolleyes:

[مشعل الثورة]

اليمنيين لا ينتمون الينا
ولكنهم من بلاد الواق واق
الحقيقة هـــي
وهذه حقيقة تاريخية
ان الزيود كانوا خدما عند الفرس شافوهم ماينفعون ارسلوهم للعرب راحو الى جنوب الجزيرة العربية الفرس كانوا يعتقدون انهم سيموتون هناك ولكن الي حصل ان الزيود بفتنتهم الخطيرة انتصروا على العرب واحتلو جنوب الجزيرة العربية
وكل ما كان جنوب الكعبة يسمى يمن حتى عمان
ولذلك حتى الفرس لايريدون هذا الجنس البشري الذي كان خادما لهم ان يعيش على هذه الارض ???
هذه بداية يا علي بابا والقادم اشد عشان تبطل تسب تاريخ الجنوب سنكشف حقيقتك

[%الوحيد%]

ما الفرق ان كنت من الجنوب او الشمال
فافي اخر المطاف انا يمنية ومن تعدى وشتمني لا يمثل ابناء الجنوب
او اليمن في شيئ فهوا ملوث ببعض الافكار والمفاهيم الخاطئة
التي لا بد وان ياتي علية زمان ويفهمها .:rolleyes:

هنا بديتي تعترفين يا راعيت ذمار . (لا يمثل ابناء الجنوب او اليمن) بلحقيقه التي تقالطون بها العالم. وسوالي ما الفرق بين ريئسكم ومامكم احمد

[%الوحيد%]

اتعبة نفسك وأنت تكتب هذه الاسطورة القديمة .

ولكنك نسية ان تسال هل اليمنين صومال ام هنواد ............


بل اصبح عندي اعتقاد ان اصل اليمن هم اصحاب المناطق الوسطى فقط وما غير ذالك مجنس او مهجن

هذا اشي لا يعنيني وان فهتى قصدك ولكن باوضح للاخرين لقد ازدهرة عاصمة الجنوب عدن مثل الحين دول الخليج. واسقدمت عماله الينا مثال اليمنين(تعز .اب.وذمار....الخ)وصومال والهنود ولكن دخول هذه العماله كان كا عماله اي مستخدم مثل اي دوله مزدهره اقتصادين في العالم وكان تثيره هذه الجاليات عاى المجتمع الجنوبالعربي نفس الدول الاخري ولم يتجاوز ذلك ولكن في اليمن اختلاف احتلال افريقي(حبشي) احتلال فارسي وتركي ولك بنظر الى قدوم جيش من ماكن بعيد بدون نساء فقامت هذه الجيوش بفعال ماشينه في اليمن مثل الاقتصابات وذلال الشعب وجعل اليمنين عندهم خدم(عبــــــــيد) .اضف الى ذلك كان ذلك الدخول غير منظم مثل استقدام العماله يعني دخول العماله افراد وليس جماعات فلا يوجد تشابه على الاطلاق لاوجود لمتزاج ادم في الجنوب وان حدث فيكون شرعي كا قيام احد ابنا الجنوب بزواج من تلك الجاليات شرعي ومحداد (ذكور فقط ) هناممكن وضحت الصوره

[سفيرة اليمن]

هنا بديتي تعترفين يا راعيت ذمار . (لا يمثل ابناء الجنوب او اليمن) بلحقيقه التي تقالطون بها العالم. وسوالي ما الفرق بين ريئسكم ومامكم احمد

هل تجيدون القرئة بلغة العربية من قال اني من ذمار ايها ..................... وما دخل ذالك كنت من يافع ام ردع ام من حضرموت ولماذ احاصر نفسي تحت هذا المفهوم الضيق وانا من اليمن ذالك الاسم الكبير والعظيم . اما الفرق بين رئيسنا علي عبداللله صالح والامام احمد ان علي صالح حكم كل اليمن من اقصى الجنوب الى اقصى الشمال . هل عرفت الان ماهوا الفرق.

[اسرار السياسة]

اليمنيين لا ينتمون الينا
ولكنهم من بلاد الواق واق
الحقيقة هـــي
وهذه حقيقة تاريخية
ان الزيود كانوا خدما عند الفرس شافوهم ماينفعون ارسلوهم للعرب راحو الى جنوب الجزيرة العربية الفرس كانوا يعتقدون انهم سيموتون هناك ولكن الي حصل ان الزيود بفتنتهم الخطيرة انتصروا على العرب واحتلو جنوب الجزيرة العربية
وكل ما كان جنوب الكعبة يسمى يمن حتى عمان
ولذلك حتى الفرس لايريدون هذا الجنس البشري الذي كان خادما لهم ان يعيش على هذه الارض ???
هذه بداية يا علي بابا والقادم اشد عشان تبطل تسب تاريخ الجنوب سنكشف حقيقتك

نحن لا ننتمي اليكم بل انتم وكل العرب ينتمون الينا احاول ان افهم شيئ من ما تتحدث عنه ولكن يصعب علي ذالك اي واق واق يا محترم اذا كان اصل العرب من اليمن ومن يسمعك وانت تقول سوف تفضح الحقيقة يصدقك

[اسرار السياسة]

هذا اشي لا يعنيني وان فهتى قصدك ولكن باوضح للاخرين لقد ازدهرة عاصمة الجنوب عدن مثل الحين دول الخليج. واسقدمت عمله الين مثال اليمنين(تعز .اب.وذمار....الخ)وصومال والهنود ولكن دخول هذه العماله كان كا عماله اي مستخدم مثل اي وله مزدهر في العالم وكان تثيره عاى المجتمع الجنوبي نفس الدول الاخري ولم يتجاوز ذلك ولكن في اليمن اختلاف احتلال افريقي(حبشي) احتلال فارسي وتركي ولك بنظر الى قدوم جيش من ماكن بعيد بدون نساء فقامت هذه الجيوش بفعال ماشينه في اليمن مثل الاقتصابات وذلال الشعب وجعل اليمنين عندهم خدم(عبــــــــيد) .اضف الى ذلك كان ذلك الدخول غير منظم مثل استقدام العماله يعني دخول العماله افراد وليس جماعات فلا يوجد تشابه على الاطلاق لاوجود لمتزاج ادم في الجنوب وان حدث فيكون شرعي كا قيام احد ابنا الجنوب بزواج من تلك الجاليات شرعي ومحداد (ذكور فقط ) هناممكن وضحت الصوره


اشعر وانا في هذا المنتدى كم هي البداوة التي تعيشونها حتى في افكاركم

[ابو محمود]

اتعبة نفسك وأنت تكتب هذه الاسطورة القديمة .

ولكنك نسية ان تسال هل اليمنين صومال ام هنواد ............


بل اصبح عندي اعتقاد ان اصل اليمن هم اصحاب المناطق الوسطى فقط وما غير ذالك مجنس او مهجن

هههههههههه اسرار الكدب هنا يامرحبا يامرحبا واللة وقويت قلبك يااسرار ودخلت بين الرجال هههههههههه .
بس خلي بالك هنا مش عدن صوت اليمن عدن ياحبوب انت بين الاسود حاسب على عمرك .

[ابو محمود]

هل تجيدون القرئة بلغة العربية من قال اني من ذمار ايها ..................... وما دخل ذالك كنت من يافع ام ردع ام من حضرموت ولماذ احاصر نفسي تحت هذا المفهوم الضيق وانا من اليمن ذالك الاسم الكبير والعظيم . اما الفرق بين رئيسنا علي عبداللله صالح والامام احمد ان علي صالح حكم كل اليمن من اقصى الجنوب الى اقصى الشمال . هل عرفت الان ماهوا الفرق.

طولنا بالنا عليك كتير بكدبك وتزويرك للحقائق وحقدك على ابناء الجنوب الذي حذاء الجنوبي براسك انت وسيدك علي ومن الان وصاعد سأرد عليك ردود اقوى منما تتصورين ياسفيرة الكدب والتطبيل ..
لعنة اللة على كل كادب وحاقد ..
برع برع يادحباش ياانجاس

[fsa]

الجنوب العربي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[جنوبي طفشان]

انتي ياسفيرة اليمن من ارض الرافدين لا من ذمار ولا من صنعا ولا من حجة واستطعنا من ان نعرف حتي عملك من خلال مصادرنا الاستخبارية الخاصة

[سفيرة اليمن]

جنوبي طفشان جنوبي طفشان
لا تعليق مع الصغر

[fsa]

الجنوب اليمني أحب ما علي قلبي من ارضي اليمن فيه عبق التاريخ الأصيل الوحدة الوحدة صمام أمان لكل أبناء اليمن وعلي صالح
جغرافياً هو تعز واب والحديدة
وليس
الجنوب العربي المحتل من قبل الاستعماراليمني الاجنبي
ارض اليمن هي اليمني الاعلى الزيدي واليمن الاسفل الشافعي وتقسمهم سمارة
وارض الجنوب العربي هي ارض محتلة
أبناء اليمن هم اليمنيين
وليسوا
أبناء الجنوب العربي
واي جنوبي عربي يقول هو يمني يعتبر ناقص اصل ودين وكرامة وعزة وولاء لشعب الجنوب العربي المحتل

[%الوحيد%]

الشعب اليمني الموجد شعب ليس عربي ولكم برجوع الى تاريخ(محمد مرشد ناجي طبعنا مع احترامي لفنه ؟؟؟؟من يعرف عنه شي بصح ابوه وامه ومن وين ..... وايضنا ايوب طارش ولدينا الكثيرا؟؟؟؟؟

[ألزلزال]

هل تجيدون القرئة بلغة العربية من قال اني من ذمار ايها ..................... وما دخل ذالك كنت من يافع ام ردع ام من حضرموت ولماذ احاصر نفسي تحت هذا المفهوم الضيق وانا من اليمن ذالك الاسم الكبير والعظيم . اما الفرق بين رئيسنا علي عبداللله صالح والامام احمد ان علي صالح حكم كل اليمن من اقصى الجنوب الى اقصى الشمال . هل عرفت الان ماهوا الفرق.

هههههههه قصدك سرق وبطش ونهب كل اليمن وطبعا في نظركم السارق بطل

[ابن الحيدالعجي]

هنا بديتي تعترفين يا راعيت ذمار . (لا يمثل ابناء الجنوب او اليمن) بلحقيقه التي تقالطون بها العالم. وسوالي ما الفرق بين ريئسكم ومامكم احمد
ههههههههههه راعيت ذمار قويه جدا


هل تجيدون <القرئة> <بلغة> العربية من قال اني من ذمار ايها ..................... وما دخل ذالك كنت من يافع ام ردع ام من حضرموت ولماذ احاصر نفسي تحت هذا المفهوم الضيق وانا من اليمن ذالك الاسم الكبير والعظيم . اما الفرق بين رئيسنا علي عبداللله صالح والامام احمد ان علي صالح حكم كل اليمن من اقصى الجنوب الى اقصى الشمال . هل عرفت الان ماهوا الفرق.[/QUOTE]
وهل انتي تجيدين القراءة باللغه العربيه..
لا يجيد القراءة الا اهلها..
فنحن قوم ذو سياده وذو دوله عضمى .
فالمستحيل يكون صالح رئيسا حكم كل اليمن من اقصى الجنوب الى اقصى الشمال .
الطالح حكم صنعاء فقط.
معقول ان حكم من عام 90 وحتى 94 اما السنين البقيه فهيا حكم احتلال جبروت وطاغية صنعاء.
سعادة الاخت السفيرة
اضن ان عقلك لم يصل بعد في غاية الرجوحه
الافضل لك ان تقعدي في البيت وتديرين شؤون المبطخ.!

[goldberg211]

لاتعليق المهم انهم يدعون انهم يمنيين فقط لاغير

[مشعل الثورة]

نحن لا ننتمي اليكم بل انتم وكل العرب ينتمون الينا احاول ان افهم شيئ من ما تتحدث عنه ولكن يصعب علي ذالك اي واق واق يا محترم اذا كان اصل العرب من اليمن ومن يسمعك وانت تقول سوف تفضح الحقيقة يصدقك
اسمع ياورع

ترا المقصود الارض اصل العرب
ولا انت مفكر انك اصل العرب ولا لاننتحر جميعااا
ترا خادم للفارسي يا حبوب
كل العرب راح من جنوب الجزيرة العربية الى مناطقة عدة ولم يبقى احد ولذلك دخلتوا لها من ايران وعشتوا وانتم مفكرن انكم اصل العرب ههههههههههههههههههههه
الأرض والتراب والحجار هي اصل العرب ما هو الزيدي وال الطعزي

[ahmadkhalifa00]

رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث عن أهل اليمن فقال هم ألين قلوبا وأرق افئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية .. وفي عقيدتنا نحن أهل السنة والجماعة ومن يسمينا من الجهلاء بالشوافع نؤمن أن كل قول يقبل ويرد إلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولذلك فإن من يلمز يمني في أصله فهو يفترض فيه النقص ومن افترض النقص فيمن وصفهم رسول الله بالكمال فقد كذب رسول الله ومن كذب رسول الله فقد كفر بما أنزل على محمد ومن كفر بما انزل على محمد لم يعد يهم إن كان شماليا ام جنوبيا شرقيا أم غربيا عربيا أم فارسيا.. وهذا أولا أما ثانيا فالتاريخ لا يمكن تغييره بكلمة مخزن ظن نفسه شيئا أو بشتيمة ممن عجز والداه عن تربيته بأخلاق الرجال والرجال المسلمون حقا لا ينتنابزون بالألقاب ولا يلمزون غيرهم بالسوء.. ثالثا لا ينسى أصحابنا الحراكيون أن من ضمن صهاريج عدن الصهريج الفارسي.. فهل كان نسبة إلى موقع أم إلى ناس سكنوا بقربه أم إلى أناس أنشأوه .. أتذكر انه كان ضمن أعضاء المجلس البلدي لعدن عضوا منتخبا كان إسمه المطري وكان ذلك في أوائل الستينات بعد انتخابات برلمان عدن لمن يريد معرفة التاريخ.. فهل كان هذا موظفا ثم تلاعب بالانتخابات؟؟!! (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة : إذا لم تستحي فافعل ما شئت) صدق رسول الله.. رواه البخاري

[%الوحيد%]

رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث عن أهل اليمن فقال هم ألين قلوبا وأرق افئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية .. وفي عقيدتنا نحن أهل السنة والجماعة ومن يسمينا من الجهلاء بالشوافع نؤمن أن كل قول يقبل ويرد إلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولذلك فإن من يلمز يمني في أصله فهو يفترض فيه النقص ومن افترض النقص فيمن وصفهم رسول الله بالكمال فقد كذب رسول الله ومن كذب رسول الله فقد كفر بما أنزل على محمد ومن كفر بما انزل على محمد لم يعد يهم إن كان شماليا ام جنوبيا شرقيا أم غربيا عربيا أم فارسيا.. وهذا أولا أما ثانيا فالتاريخ لا يمكن تغييره بكلمة مخزن ظن نفسه شيئا أو بشتيمة ممن عجز والداه عن تربيته بأخلاق الرجال والرجال المسلمون حقا لا ينتنابزون بالألقاب ولا يلمزون غيرهم بالسوء.. ثالثا لا ينسى أصحابنا الحراكيون أن من ضمن صهاريج عدن الصهريج الفارسي.. فهل كان نسبة إلى موقع أم إلى ناس سكنوا بقربه أم إلى أناس أنشأوه .. أتذكر انه كان ضمن أعضاء المجلس البلدي لعدن عضوا منتخبا كان إسمه المطري وكان ذلك في أوائل الستينات بعد انتخابات برلمان عدن لمن يريد معرفة التاريخ.. فهل كان هذا موظفا ثم تلاعب بالانتخابات؟؟!! (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة : إذا لم تستحي فافعل ما شئت) صدق رسول الله.. رواه البخاري

ارسول ص تحدث عن اهل اليمن ما علاقتن باهل اليمن؟
وتحدث عن الشام كيف كانت الشام وكيف اصبحت؟
وتكلم عن الروم والفرس وووو هل امس نفس اليوم
ام بخصوص الحديث واعطى الالقاب فلا يهمني راين ناس يتكلمون بشي ويفعلون شي؟
ام حديث الشخص كثير عن نفسه فنتركه ..ورجال وعندي شهاده وعمي فلان وغيره فمادعي له ويطرح الحيره لماذا مجرد الشخص اذا حب يذكر اسمه ينعرف وممكن يعطي اماره لتعريف بانه من هل فلان ..وفي كلمه احب وطنك تحب الناس ونظر من حولك ودول الاخرى كل شخص يضحي من اجل وطنه وسال اليمنين عن حبهملليمن(الشمالي) وعن حبهم للجنوب)وعرف واحد من الخليفه قال والله ما على قلبي شوف الزيود في عتق؟؟

[ahmadkhalifa00]

الوحيد يا أخي الجهل علاجه العلم وكلما تكلم الجاهل كلما لفت النظر إلى جهله والأمية عيب ونقص في الإنسان ومن يحيط به في أمة بعث فيها نبي يعلمها العلم وأول كلمة أنزلت إليهم إقرأ.. والحصيف من يدرك جهله فيعمل على طلب العلم أو على الأقل مداراة جهله.. وفي ردي على كلماتك المبتسرة وغير المرتبة أقول بعد التوكل على الله ( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) أولا معلوم من الدين بالضرورة أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحي من الله ووحي الله لكل زمان ومكان ومن رد حديث رسول الله فقد رد وحي الله وكذب بما أوحاه لنبيه وكفر بدينه.. أستغفر من الجهل الذي يدفع الناس للكفر.. ثانيا التعريف بالنفس عند الضرورة مهم وكان رسول الله في قلب المعركة ينشد أنا الرسول لا كذب أنا ابن عبدالمطلب.. بل هو واجب خوفا من مظنة الفهم السيئ .. وهذا رسول الله كان مع أم المؤمنين صفية يسير في بعض شأنها في عتمة الليل فمر على جمع من الأنصار فقال أنا رسول الله وهذه أمكم صفية.. لإقفال الطريق على الشيطان حتى لا يوسوس لهم ويدخل في نفوسهم الشك.. وعندما رماني أحدهم بفاحش القول عرفته من أنا ولمن أنتسب بفضل الله.. وليس للتفاخر ولو أردنا التفاخر لذكرت ما هو أشرف وابعد.. وثالثا أنظر معي لما تكتب هل اليمنيين أحباش أم..... إحذروا من اليمنيين فيهم أنفلونزا الخنازير .. طبعا أنا صححت الأخطاء الإملائية القاتلة التي لا يقع فيها طالب السنوات الأولى الإبتدائية فمابالك بمن يقول أنه مثقف ويعطي رأيه للناس .. المهم كل مواضيعك وردودك هي سب وشتم ولعن وطعن في الناس وكلام المراد منه الثرثرة والخوض في الناس وقال رسول الله (لا يكون المؤمن لعانا) صححه الألباني روى البخاري أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه قال : ( بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ) . فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه ، فلما انطلق الرجل قالت عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة ، متى عهدتني فحاشا ، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ). وقال (إن من أحبكم إلي ، وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلي ، وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون . قالوا : يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون ؟ قال : المتكبرون) حديث حسن وكل من يسمح بنشر ما تكتب يتحمل وزرك ووزر القارئين أمام الله.. المسألة ليس إلقاء كلمة وانتهى الموضوع بل كل محاسب على ما يقول إن خيرا فخير وإن شرا فشر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم) رواه البخاري وعند ابن ماجه (إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى بها بأسا فيهوي بها في نار جهنم سبعين خريفا ) صححه الألباني.. فانظر أخي أي مورد تورد نفسك ومن معك.. رابعا وفي موضوعك فاعلم أن في كلمات هذا شمالي وهذا جنوبي وهذا ابن ياتو وهذا دحباشي نتانة رفضها رسول الله في الذين هم خير منا ويرفضها الإسلام ويرفضها المؤمنون (كنا في غزاة ، فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فسمعها الله رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( ما هذا ) . فقالوا : كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوها فإنها منتنة ) . قال جابر : وكانت الأنصار حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ، ثم كثر المهاجرون بعد . فقال عبد الله بن أبي : أو قد فعلوا ، والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق ، قال النبي صلى الله عليه وسلم ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ).رواه البخاري.. والكلمة التي تخرج من المرء ككيس فيه ريش لو أطلق الإنسان ما فيه وقت الريح كان من المستحيل عليه جمعه مرة اخرى وهذا آخر ردي بهذا الشأن أحمد طه خليفة ابو إسلام

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

صحيح اخواني فالشماليين هم اخلاط من فرس مجوس واحباش لان الفرس وجنودهم وابرهه الحبشي وجنوده وايضا الاتراك وجنودهم كانوا يتزوجون من يمنيات غضبا عن اهلهم وبعضهم بدون زواج والناتج هو شعب اليمن اللي هم الان عايشين في الشمال اخلاط من عدة سلالات اما اليمنيين الاصليين هم قلة ويمكن هاجروا او قتلوا من المستعمرين الاحباش والفرس والاتراك.

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

عاش الجنوب العربي نحن الاصل والحضارة وهم بقايا فرس واحباش واتراك

[علي سلته]

اتعبة نفسك وأنت تكتب هذه الاسطورة القديمة .

ولكنك نسية ان تسال هل اليمنين صومال ام هنواد ............


بل اصبح عندي اعتقاد ان اصل اليمن هم اصحاب المناطق الوسطى فقط وما غير ذالك مجنس او مهجن

هل الرجل ينسب الى ابية ام الى امة؟



الجواب: ينسب الى ابية على الطريقة الجنوبية فهناك الجنوبي ذو الملامح الهندية ,الشرق اسيوية,الصينية,الافريقية...........
ونقيس على ذلك الامام عبدالله بن الحسين رضي الله عنة امة فارسية !
ولكن نقول هو عربي من آل البيت وليس فارسي قطعا

فهؤلاء الجنوبين يعرفون اصلهم العربي لانهم ينسبون الى آبائهم الذين نشروا الاسلام في مشارق الارض ومغاربها

والتاريخ لا يسجل اي احتلال هندي او صيني او اندونيسي او حبشي .....


اما الجواب على الطريقة اليمنية : فهم ينسبون الرجل الى امة (ونعزو هذا الى تعظيم النساء عند اليمنيين فقد ملكتهم امراتان بلقيس واروى)
كيف لا وقد احتل الاحباش ثم الفرس ثم الاتراك اليمن!!!
اين سلالة المحتلين؟؟؟
ماهي عوائلهم ؟؟؟
اين سلالة باذان الذي بإسلامة اسلم اليمنيين؟؟؟
اين سلالة إبرهة الحبشي الذي بنى لليمنيين كعبة ؟؟؟
من اين لكم الملامح الحبشية والفارسية والتركية؟؟؟
لم يسجل التاريخ اي هجرة لكم الى هذة البلدان التي تحملون ملامحها بل على العكس التاريخ يسجل ان هذة البلدان احتلتكم !!

[السنافي]

يا اخدام الفرس لا تناقشوا الجنوبي عشان ما يفضحكم خليكم ساكتين احسن لكم .. من دق الباب لاقي الجواب

[amfsed2000]

اليمنيين اخس منهم كلهم