مستقبل الجنوب: دولة جنوبية عربية مستقلة وذات سيادة

[حضرموتنا]

يا بوعمر
يا شعيفان

يا شباب منتخب الجنوب العربي


لقد اضحكتم علينا ابناء الاحتلال الدحباشي المتخلف تبادل الاتهامات هذه لا يخدم قضيتنا وبهذا ستبعثرون اوراق التقدم نحو احراز النصر الجنوبي القادم على قوات الاحتلال اليماني ...

يكفي ما جاء في تصريح الاخ الدكتور احمد عبدالله

اقتباس فالمشروع الجنوبي ذو الإجماع هو طرد الاحتلال اليمني واستقلال الجنوب وإعادة بناء دولة الجنوب المستقلة وذات السيادة بالمسمى الذي يتفق عليه الشعب العربي الجنوبي في الاستفتاء العام والذي يفضل أن يكون الجنوب العربي ولكن بالتأكيد ليس لمسمى اليمن في دولة الاستقلال القادم مكان.

الجلوس على طاولة الحوار والتفاهم حول الخروج من مأزق وحدة القات و الخنجر مطلب ملح وضروري لجميع فئات ابناء الجنوب والثقه كما قال الاخ بوعمر مطلب شعبي حضرمي اولا وكذلك تبادل الثقه بين جميع محافظات ابناء الجنوب فمن قطع لي عهدا سأفي له مدى الحياه مادام في العمر بقية ولم يحدث ما تحدث به النفس الامارة بالسوء.

تاريخ الجنوب كان حافلا بالقتل والجرائم نظرا لاندساس عناصر شماليه القت بظلالها وتخلفها على الجنوب ارضا وانسانا والان كل شئ واضح وبين ولن يسمح ابناء الجنوب بتكرار الاخطاء السابقه .



فقط ابتعدوا عن الهرقطات والفرقات التي لا طائل منها سوى ان يتصيد في مائكم الاعداء مالذ لهم وطاب
لشرخ الصف الجنوبي العربي الذي بدأ يستعيد تكوينه من جديد .

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر سننتظر الكلام الإنشائي والممل والمكرر ( المضاد ) ذهبت أربعين عاماً ونحن ننصت لكم فلن تأتوا بجديد

ومن قال أنني سآتي بالجديد

لقد أخبرتك ياسيدي أنني سآتيك بكلام إنشائي ممل ومكرر فإن كنت لاتفهم ماتقرأ فهذه مشكلتك وليست مشكلتي .. حاول حلها بدون أن تحرج نفسك مجدداً بفضحها بإظهار قصور الفهم عندك

وصفك لتاج بأنها مجرد امتداد شيوعي للحقبة المهزومة ديناً وعقلاً ومنطقاً مقبول من شخص مثلك اعتاد على هز الوسط و الرقص يميناً ويساراً بطريقة تفوق طريقة البرتقالات العصرية فلا تتحدث عن المهزوم عقلاً وديناً فهذا الأمر ينطبق عليك اولاً واخيراً

هل تعتقد ياسيدي الفاضل أنني وبجرة قلم منك أستطيع أن أنسى ممارساتك المقرفة السابقة واستمراء العهر الفكري من قبلك طيلة الثلاث سنوات السابقة والتي ابتدأت بانطلاقة تاج وانطلقت لها مؤيداً في البداية ثم مالبثت أن وجدت فرصة سانحة لمآرب شخصية لن تتحق إلا بهز الوسط والرقص يميناً وشمالاً لتحقيق تلك المآرب

انا ياسيدي الفاضل أعلم جيداً حقيقة محاولاتك البائسة للتودد تارة والتناحر تارة لذا أنصحك والنصيحة بجمل كمايقال أن تترك عنك ثوب الوطنية والهوية فهذه كلمات كبيرة لا يحملها أمثالك من المتقلبين والمتلونين بحسب الحاجة والمصلحة

بالمناسبة ... وعلى سيرة استدعائي من أصحاب المكان كماتقول قل لي بربك هل أخبرتك سابقاً أنك شخص واخذ مقلب بنفسك ؟؟

إن كنت لم أقلها لك سابقاً فأرجو أن تسجلها على أنها المرة الأولى وإن كنت قد فعلتها فأرجو تسجيلها على أنها تأكيد للمرة السابقة

على هذا فأرجوك ثم أرجوك ثم أرجوك ألا تتحدث وكأنك طرف يجب التفاوض معه فأنت ياسيدي لاتعدو كونك مجرد كاتب في شبكة الإنترنت لايعرفك إلا أشباحها

ياسيدي الفاضل أنت وباقي مترفي المهجر من الحالمين بالدولة الخلجية السابعة أو الثامنة لاتعدو مسألة الهوية الحضرمية عندكم سوى وسيلة لإقامة الدولة الحلم على غرار نجد والحجاز وأمثالها من دويلات النفط الاصطناعية التي تنحصر ثقافة مواطنيها في علب البيبسي ورقائق الشيبس المحمصة وباقي تفاهات حياتهم المتخمة بثقافة البطون الموبوءة

هذا الشره لايمكن إشباعه إلا من خلال دويلة نفطية تجتر تاريخاً انتقائياً لهوية محلية او مناطقية لاتلبث ان تنهار أمام رغبات الحالمين أنفسهم بضم دويلتهم المحلوم بها إلى نجد أو الحجاز وربما التنازل عن حدودها الغربية لصالح الدولة الحاضنة كي تريحهم هذه المرة من كل مايمت لتاريخهم وجغرافيتهم بصلة بعد التمسك بتاريخ وجغرافية مناطق الشماغ والغترة التي تسلب العقول بتناسقها مع الدشداشات البيضاء صيفاً والداكنة شتاءً

هذه الأحلام المخجلة التني تنهار أمام سادة نجد والحجاز تسقط سقوطاً مروعاً آخذة معها دعاوى الهوية والتاريخ المسلوب إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم فأين ذهبت الهوية والوطنية ياسيدي ؟؟

ياسيدي الفاضل لحضرموت مكانة عزيزة في قلوب الجنوبيين عامة لكننا في الوقت الذي نكن فيه هذه المعزة لهذه المنطقة من أرض الجزيرة العربية لا نجد مقابلاً لها من بعض ( مسوخ المهجر ) المنتمين إلها نسباً فقط إلا أقذع الصفات التي لم نسمعها منهم حتى لسادة صنعاء الذين تدار بلادهم منها في حين أدار أبنائهم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وقادوها إلى محرقة مايو 90 ثم ناموا في العسل نوم


ولعل من المخجل في هذا كله ان نجد من بعض مسوخ المهجر من يتبرأ من هؤلاء الحضارمة الذين اعتلوا سدة الحكم في عدن وقادوها إلى المزبلة واعتبارهم بانهم لايمثلون إلا أنفسهم في حين يمثل باقي أركان هذا الهرم برأيهم بقية أبناء المناطق الجنوبية بتصرف سخيف لاينم إلا عن عقول مسطحة لاتملك إلا قلماً متمرساً في الكتابة لايفرق كثيراً عن أقلام افتتاحيات الثورة و26 سبتمبر فكلها طعنات في قلب عدن

عدن ياسيدي هي من قامت عليها دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الوقت الذي لم تشكل فيه بقية المناطق إلا مساحات واسعة من صحراء قاحلة أو جبال وعرة لم يكن فيها لانفط حضرموت ولا ذهبها الذي لايسيل له إلا لعاب مترفي المهجر المدندين بالهوية الحضرمية بعد أن ناموا عنها طيلة الفترة التي يقولون أنها سلبت منهم بالرغم من علمنا أن هذه الفترة هي ذات الفترة التي وحدت الجزء الأكبر من حضرموت بعد أن كانت مقسمة وهي الوحدة التي جاءت وحدة مايو بعدها لترغب بإعادة تفكيكها ومع هذا فالطعن مستمر

ختاماً .. أنصحك بالتوقف عن تبادل الأطروحات التي تزعمها والعمل مع نفسك ومن لف لفك وأن تكونوا لأنفسكم حزباً أو جماعة يلتف حولها من يتماشى مع سطحيتكم التي تذكرت حضرموت بعد أربعين عاماً بحسب قولكم وبالتزامن مع تصعيد الوطنيين صراعهم مع السلطة في صنعاء التي لانرى أسلحتكم صوبها بل صوب عدن وكأن عدن من يملك بلادكم التي تزعمونها وحينها فقط بإمكانكم تحقيق بعض مآربكم



بالمناسبة .. حاول ألا تستفزني مجدداً فأنا لا أضمن لك بتعقيب لطيف آخر كهذا العقيب..

سلام

[abu khaled]

بوعمر


ذكرتني بمقولة أو مثل عندما سمعتها لأول مرة ضحكت كثيراً
وأعتقد أنها تنطبق عليك تماماً ...

((( مسوي زحمة ... والخط فاضي )))







سلام

[بو عمر]

سيد شعيفان



هل ترى هذا العلم الذي يرفرف على رأس الموقع أليس علم الدولة الملعونة التي أدخلتنا جنوباً عربياً وحضرموت في دهاليز لم نستطع الخروج منها حتى وأنتم تحاولون الإنعتاق من الماضي مازلتم بالنجمة الحمراء تمارسون طقوس الهزيمة الأولى ...

عندما نقول أن ( حركة تاج ) امتداد للحكم الشمولي الشيوعي هل تختلف أنت واسيادك في ذلك ، وإلا بماذا تفسر وجود هذا العلم الذي يمثل الجريمة التي نفضل أن يبقى طغاة اليمن وحكامها الظالمون بظلمهم في كامل الجنوب ولا تعود دولة اليمن الجنوبية ، كل من ذاق أيام الشر لن يرضى بأن تعود من جحر آخر وأن أدعيتم سقاية الحجاج وإعمار المسجد الحرام ...

ثم لماذا تحاول شخصنة الموضوع علماً بأن أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم ) كانت مقالاً ساقه إليكم متشرد شبوة إلى ساحتكم هذه هل تريد عنوانه خذه ( أنتم لستم منا ونحن منكم براء ) هذه أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم ) ولكن لماذا لا تعترف وأنت تحاول شخصنة القضية بأن آرائنا تم توظيفها على مدار السنوات الماضية لأجل منهجيتكم ، وهذا أمر محمود لا ننكره عليكم ...

لا أدري لماذا ذكرتني بسيدتك نانسي عجرم وهي تغني ( شخبط شخابيط لخبط لخابيط )

أنتم بكل قراكم المتناثرة على سفوح الجبال ليس لكم وجود بغير حضرموت ، أنتم تتاجرون بحضرموت ، ولو إطلع أسيادك على ما خضت فيه لنهوك وعنفوك على ما خطت يدك في تعقيب ينم على استعلاء على المساحة الجغرافية التي تحمل الهوية الوحيدة المتخلصة من تراكمات اليمن حضارةً وغير ذلك ، أنتم لا وجود لكم بغير حضرموت ، أما حضرموت فلها الوجود الكامل شئت أم لم تشاء أنت واسيادك من فوقك ، أم أنهم علموك أن القرى الصغيرة تقوى على أن تكون دولة إذن ضحكوا عليك أو سقوك خمراً

نعم لتذهب حضرموت تحت حكم نجد فهذا ورب من خلق الأرض والسماء له الشرف الذي تستحقه حضرموت ، دعك من المتاجرة بالألفاظ فقد عرفت الدنيا وحتى البلهاء وقبلهم البلداء والمجانين أن كل الشعارات القومية مجرد براز منثور يأكله المفلسين ويعطونه لمفلسين يجاورنهم ، حضرموت التي سقتهوها مكبلة لتضعوا عليها أسم المحافظة الخامسة وتسموها يمانية وأنتم نعم أنتم جزء لا يتجزأ من اليمن هذه هي الحدود الطبيعية لقراكم وهجركم وبقايا عششكم وأحواشكم ...

حتى عدن تلعن نجمتكم الحمراء ، يوم أن استبدلتوا الذي هو أدنى بالذي هو خير جعلتم منها مقبرة موحشة ، ثقفتموها بثقافة الاغتيالات والخيانات والمؤامرات ، جعلتم من عدن ثغر يكسوه الحزن والغضب ، انتم أصحاب المجازر فيها تحت ثقافة الرصاص الطائش الذي عزز في عدن الجوع والفقر والخوف ، نجمتكم الحمراء احترقت وذهبت غير مأسوف عليها وأنتم كما أنتم ترفعون النجمة وتحاولون خداع بقية موهومة ...


سننتظر منك غثاء يكشف كثير من حقيقة حبكم لـ حضرموت إلا إذا منعك أسيادك عن غير ذلك فلهم أمرك

[بو عمر]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu khaled بوعمر ذكرتني بمقولة أو مثل عندما سمعتها لأول مرة ضحكت كثيراً وأعتقد أنها تنطبق عليك تماماً ... ((( مسوي زحمة ... والخط فاضي ))) سلام

يبدو أن وجودنا هنا سيكدر عليكم طويلاً

[ابو عهد الشعيبي]

بو عمر لم تجاوزتنا بالرد ؟؟
هل لرغبه في التراشق والإستمرار على نمط نبش القبور
أم إنك لا تلقي لأمثالنا بال ؟؟

يا أخي يكفينا أرجووووووووووووووووك
فنعمة العقل والتفكر ليس لما وضفتها انت صدقني !

قلنا ماذا لديك لمستقبل الجنوب ؟
وما هو بوسعك تقديمه لأجل الإستقلال والسيادة الجنوبية
وخصوصية أقليم حضرموت الجنوبي العربي في إطار دولة الجنوب القادمة ؟؟؟؟
كيف تريدنا إن نتماسك مع أمثالك للنضال السلمي المرحلي .. أعطنا صيغة توافقية إذا كنا لا نزال
شيوعين في نضرك ؟؟

هل لديك رؤية إستراتيجية للعمل الجماهيري والنخبوي المنظم ضد المحتل ؟؟


بطلوا مزايدة رجاء خاص وقفوا عند علامات الوقوف والتأمل !
فالضرف حاسم وحساس يا بوعمر !
فنحن نخدم الجنوب على الميدان كل لحظة ونحن كتاج وتيار الجنوب الأشتراكي
عناوين حراك فعلي يومي ونحن إذا قلنا فعلنا يا بو عمر ولسنا من هوات قالت وقال ؟

وانت قل وفعل ولو البسيط بدلا من حوار التجريح
والوخز بالدبابيس وشق الصف .......

لا نرغبها لك وإذا تريد إن تركب على ضهورنا كما قلت هناك أركب
بس على سرج وكن فارس همام !!

إحترامي وتقديري لكل من يفهم بألمنا ويقدر معاناتنا في الجنوب
فكن بل كونوا منهم !

رعد العشيبي

[حضرموتنا]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر سيد شعيفان ثم لماذا تحاول شخصنة الموضوع علماً بأن أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم ) كانت مقالاً ساقه إليكم متشرد شبوة إلى ساحتكم هذه هل تريد عنوانه خذه ( أنتم لستم منا ونحن منكم براء ) هذه أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم ) ولكن لماذا لا تعترف وأنت تحاول شخصنة القضية بأن آرائنا تم توظيفها على مدار السنوات الماضية لأجل منهجيتكم ، وهذا أمر محمود لا ننكره عليكم ...

فعلا متشرد شبوه هو الذي من المفترض ان يشن عليه هجوم فهو الذي يمقت تاج ويسخر منها وخلال تواجدي في ملتقى الحوار العربي لخمس سنوات وبعض المنتديات مثل (المسلخ اليمني) والسنه التي ظهرت فيها تاج وما تلاها لم تكن مواضيعه الا سب واتهام لتاج واعضاءها بالعماله وخصوصا عبارته الشهيره ان اعضاء تاج قابعين في فنادق لندن وخماراتها ووو .. الخ
ان تحدث بوعمر يوما عن تاج وانتقدها لن يكون كما تحدث المتشرد وغيره والى وقت قريب وهم يتهمون تاج بالعماله تارة الى اسرائيل وتارة الخليج وغيرها ..
ولكن استغرب الهجوم على الاخ بوعمر ليس لانه حضرمي مثلي ولكن لا ارى اي باب ليفتح على كل هذا التشخيص للموضوع فقد ضاع مشروع الاخ عبدالله احمد وذهب هباء بين هذه الشخصنات التي لا تسمن ولا تغني من جوع



هذا موضوع للاخ (شعيفان) وكيف رد عليه (المتشرد) وهي احد المواضيع التي دائما يقوم المتشرد بالتهوين من مشروع (الجنوب العربي)



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[الصحّاف]

أخي القدير / حضرموتنا
بالنسبة لي يعلم الله كم المساحة التي يحتلها بوعمر في أعماق الصحاف
ليس لذاته ولكن لما رأيت منه من فكر ٍ وغيرة ٍ على أرضه وهذا من شيم الكرام
ولكن نحن نريد أن نستنهض الأسد من عرينه لينظر كيف تعربد الوحوش في الغابة
تحياتي لكم

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر سننتظر منك غثاء يكشف كثير من حقيقة حبكم لـ حضرموت إلا إذا منعك أسيادك عن غير ذلك فلهم أمرك

مش قلت لك واخذ مقلب بنفسك


عموماً لاجديد في كلامك فالتكرار والملل هما الصفتان الرئيسيتان في جميع المشاركات التي تسعى من خلالها إلى طرح فكرة سقيمة وسطحية لاتلبث - على سطحيتها - أن تنهار بمجرد أن نذكر نجد والحجاز التي يركع لها الداعون إلى دولة خليجية سابعة بحجة الهوية المطموسة بهوية جنوبية أو يمنية جهوية ناسين أن الهوية الخليجية التي يتمنونها لاتنتسب لا إلى التاريخ الذي يزعمونه ولا إلى الجغرافيا التي يشكون منها وتنحصر في ساحل ضيق لا يتشارك فيه هؤلاء الحالمون مع سادة نجد والحجاز وبقية الدويلات المتناثرة على ضفاف الخليج في مياه هذا الخليج

هذه الهوية التي يدندن بها الحالمون بالدولة الخليجية السابعة تسقط سقوطاً مروعاً وبدون خجل أمام خنوع هؤلاء ورغبتهم بتقديم دويلتهم المحلوم بها إلى نجد جاهزة قرباناً لولاء استمرؤه ولو على حساب هويتهم التي يزعمونها والتي يدعون نضالهم من أجلها ليتلحفوا هذه المرة بهوية ( سعودية ) لا تمثل نجد حتى ويرفضها أبناء الحجاز وهم الأقرب إلى نجد في حين يركع بعض المهاجرين من الأحقاف امام شماغ نجد يلهجون بحبها ويدعون قربهم منها بحجج مضحكة لعل آخر ماسمعناه منها هو اللهجة المشتركة التي تشكل سبباً قوياً بنظر هؤلاء لتقديم دولتهم إلى نجد قرباناً للطاعة التي قد تحل لهم إشكالية الجنسية التي يحملونها في الدرج الأيمن من مكاتبهم

أسلوب مقرف يصيب القاريء بالغثيان وخنوع صارخ فأين الحوار الذي سيأتي من هكذا منطق ...

إنها الشخصنة يارفيقي ولاشيء غيرها .. هذا ماستجده في تعقيباتنا عليك فأنت ومن لف لفك وحدكم من تستمرؤن هذا الذل لأنفسكم وأشراف حضرموت منكم بريئون براءة الذئب من دم ابن يعقوب ..

هذه الشخصنة التي تعترف بأنها مرتكز تعقيبي عليك هي التي فضحتك تماماً مثلما تفعل دائماً .. فبالرغم من قناعتك بأنني أشخصن حواري معك نراك تحاول بعد أن ( زنقت نفسك ) تجيير الكلام وكأنه ضد حضرموت في خاتمة تعقيبك بالرغم من قناعتك التي لخصتها بنفسك أن تعقيبي عليك شخصنة لاغير

اقتباس ثم لماذا تحاول شخصنة الموضوع علماً بأن أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم ) كانت مقالاً ساقه إليكم متشرد شبوة إلى ساحتكم هذه هل تريد عنوانه خذه ( أنتم لستم منا ونحن منكم براء ) هذه أول ردة فعل على ميلاد ( تاجكم )

بالمناسبة .. موضوعك الذي تتحدث عنه هنا لا يمثل ردة الفعل الأولى منك وإن كنت تريد الإثبات على هذا فراجع مشاركتك أسفل موضوع الأخ طربزوني ( الحضرمي ) في ملتقى الحوار العربي فهناك كانت ردة الفعل الأولى لكنك تنبهت لاحقاً إلى أنك لست سوى راقص من الدرجة الأولى لاغير وأن السياسة والوطنية والولاء هي أمور أكبر منك بكثير وماتمارسه اليوم في المنتدى من محاولات تليين الجانب قليلاً لايعدو كونه بعض من خطوات رقصة الإستربتيز التي اتهمتني بها يوماً على طريقة المثل العربي القديم ( رمتني بدائها وانسلت )


بالمناسبة وبما أن المقام هو مقام الفن الراقص بجميع أنواعه قل لي بصراحة هل تحاول من خلال تمايلك يميناً ويساراً منافسة راقصات شارع محمد علي في القاهرة أم أنك تجاوزت هذا الشارع منذ مدة وماتمارسه الآن هو عهر فكري بامتياز تحاول من خلاله منافسة عاهرات حي الباطنية وفي مصر أيضاً ؟؟


يبدو أن علي تكرار الكلام الممل والصراخ في أذنك بأن دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لم يكن لحضرموت الأرض فيها أي أثر يذكر .. وارتكزت في معظمها على عدن مثلما أن جيشها الذي كانت له مكانته لم يتكون الا من المناطق المحيطة بعدن وحضرموت ليست منها ..

هذا يعني أن الجنوب كان دولة لها مكانتها بوجود حضرموت أو من دونها ناهيك أن أطماع الجنوبيين التي تتحدث عنها الآن لاندري ماذا ستقول عنها معقباً على أن ثوارهم إبان فترة الاحتلال البريطاني من خارج حضرموت لم تكن حضرموت تشكل لهم إغراء يستوجب ضمها والاستفادة منها فلانفط ولا ذهب ولا هم يحزنون

ختاماً مرحباً بك ياسيدي مرة أخرى وأعدك دائماً بالضرب المستمر على رأسك .. وبمعارك طاحنة تخرج فيها مغلوباً تجر أذيال الهزيمة تماماً كماهي عادة أهل الباطل عندما يخسرون أمام الحق وأهله


تحياتي

[العيينه]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عمر يبدو أن وجودنا هنا سيكدر عليكم طويلاً

ايها العزيز دارنا اكبر وارحب واريح واجمل ومتين من كل الخيام المتناثرة هناك ان بينهم التفرقة والثآر .
ودارنا في حاجتك وهو الامن لك وجميعنا نعرف قدرك .. فلا مقام لك عندهم .

فهم كما قال فيهم المحضار ( ياكل خمسة بدو عمدو على حصاة).