[[[ وقفة مع .. علي سالم البيض ]]]

[مغترب مولع بالجنوب]

ابصراحة يا ابوعمر اغبطك على اسلوب الطرح الناقد البناء الذي حين يقراء القارئ يعرف انه ليس عن جاهل
بس احب انوه ان كثير يعتقد ان الحزب الاشتراكي سيعود مثل ماكان هذه هو المستحيل بعينه او بلاحراء تفكيرهم و سستمهم الذي كانوا عليها لان الشيوعيه الماركسيه انتهت وماتت في قعر دارها
ونرجوا من الله يحرر الجنوب بإرادة شعبها وباتحد القوى السياسية المتواجده في مضمار الصراع والمتنازعه فيما بينها قولو ا امين

[الهيثمي النخعي]

في انضمام البيض الى الحراك السبب الرئيس في تدويل القضية إعلاميا وسياسيا يرى البعض
وان الحراك لم يكن ذي شأن حتى اتى البيض فانتشله من براثن المحلية والإخفاق إلى فضاء العالمية والانطلاق
والحقيقه البائنه للعيان إن واقع الامر هو عكس ذلك تماما
ولا غرابه في ذلك والجنوبيون العرب فطنون ولا يحتملوا اللدغ من جحر مرتين -خاصه من جحر ماركسي خبيث غدار يصد عن الخير ويجنح الى الإسفاف وقهر الرجال

المعضلة –التي أراها في طرح البيض كقائد للجنوب العربي ولحراكه تكمن في ضمور المصداقية فيه وليه وهذه احد المعوقات الاساسيه لقبوله عدى عن سوابقه المخزيه
ولعلٌي اعود لاسرد اطروحاتي لاثبات فقدان المصداقيه لدي البيض وقد يقول قائل تلك أمور قد اكل الدهر عليها وشرب والبيض تغير وعاد إلى رشده ولنفتح صفحه جديده
اقول لعلُي اعود لاناقش لماذا اعتقد ان معدن البيض المبني في الأساس على نفع الذات والانتهازية لم يتغير قيد أنمله
ولم يتعلم البيض من ماضيه فهذا به يهدد ونود بالعودة الى سابق عنفه وها هو يتوعد دول الخليج باللجوء الى حضن ايران وهاهو يشبه التجمع للمظاهرهن كوقوف بعرفه ه
ولكن هيهات له يظفر فالوقت غير الوقت والزمان غير الزمان والقوم غير القوم
وأتمنى ان يريني البيض اني خاطئ في طرحي هذا بالمبادره باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه
هكذا تكون بدايات رجوع المصداقيه

عجبي لقومي اذ هم يرتجوا مددا ممن رأوا فيه أنواعا من العار
من يستجير ببيض حاصدا فشلا ...كالمستجير برمضاء من النار
فللحراك رجال من مقاصدهم... ..محو الفساد وتبديل يايثار
فكيف يرجون فيمن كان ديدنه ....قتل المرؤه في رصد واصرار
نهب ملايين قوم هم بحاجتها ...وبدد المال في لغط وسمار
وللحراك نشامى كلهم قمم . ...عليه القوم من اصلاب اخيار
فكيف ينقاد اصل النبل مثلهموا....بمن له ماض فيه الجبن والعار
فهل نسواء ان هذاء البيض قد هتك...اعراض اشراف لا يابه بمعيار

[شيخان اليافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثمي النخعي في انضمام البيض الى الحراك السبب الرئيس في تدويل القضية إعلاميا وسياسيا يرى البعض وان الحراك لم يكن ذي شأن حتى اتى البيض فانتشله من براثن المحلية والإخفاق إلى فضاء العالمية والانطلاق والحقيقه البائنه للعيان إن واقع الامر هو عكس ذلك تماما ولا غرابه في ذلك والجنوبيون العرب فطنون ولا يحتملوا اللدغ من جحر مرتين -خاصه من جحر ماركسي خبيث غدار يصد عن الخير ويجنح الى الإسفاف وقهر الرجال المعضلة –التي أراها في طرح البيض كقائد للجنوب العربي ولحراكه تكمن في ضمور المصداقية فيه وليه وهذه احد المعوقات الاساسيه لقبوله عدى عن سوابقه المخزيه ولعلٌي اعود لاسرد اطروحاتي لاثبات فقدان المصداقيه لدي البيض وقد يقول قائل تلك أمور قد اكل الدهر عليها وشرب والبيض تغير وعاد إلى رشده ولنفتح صفحه جديده اقول لعلُي اعود لاناقش لماذا اعتقد ان معدن البيض المبني في الأساس على نفع الذات والانتهازية لم يتغير قيد أنمله ولم يتعلم البيض من ماضيه فهذا به يهدد ونود بالعودة الى سابق عنفه وها هو يتوعد دول الخليج باللجوء الى حضن ايران وهاهو يشبه التجمع للمظاهرهن كوقوف بعرفه ه ولكن هيهات له يظفر فالوقت غير الوقت والزمان غير الزمان والقوم غير القوم وأتمنى ان يريني البيض اني خاطئ في طرحي هذا بالمبادره باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه هكذا تكون بدايات رجوع المصداقيه عجبي لقومي اذ هم يرتجوا مددا ممن رأوا فيه أنواعا من العار من يستجير ببيض حاصدا فشلا ...كالمستجير برمضاء من النار فللحراك رجال من مقاصدهم... ..محو الفساد وتبديل يايثار فكيف يرجون فيمن كان ديدنه ....قتل المرؤه في رصد واصرار نهب ملايين قوم هم بحاجتها ...وبدد المال في لغط وسمار وللحراك نشامى كلهم قمم . ...عليه القوم من اصلاب اخيار فكيف ينقاد اصل النبل مثلهموا....بمن له ماض فيه الجبن والعار فهل نسواء ان هذاء البيض قد هتك...اعراض اشراف لا يابه بمعيار

أخي الفاضل كُل ما تقوله ضد الرئيس البيض إنتهى وقته نحن الآن إمام قضيتنا المصيرية قضية الجنوب العربي المُحتل من قبل اليمنيين والذين ينهبون خيراته وعلينا طردهم من وطننا وأي خلافات بيننا سنبحثها فيما بعد وسنعوض كُل جنوبي عن سنوات العذاب التي كان سببها اليمنيين الوافدين إلى الجنوب العربي لكن الآن من واجب كُل جنوبي الوقوف مع أخوه الجنوبي حتى يتم تطهير الجنوب العربي من الإحتلال اليمني وإقامة دولتنا الحُرة المستقلة.

[الهيثمي النخعي]

عزيزي الجنوبي العربي الحر الابي شيخان اليافعي
اييدك أيما تأييد ان القضية المركزية لنا كجنوبيين عرب هي ويجب أن تكون استقلاليه القرار لبناء جنوبعربي يتميز بحق بالحرية للكل والديمقراطيه الشفافه المستجيبه للمساءله والامن المبني على الحفاظ على حفوق الانسان وعلى العدل والخلو من الفساد تتساوى فيه الفرص وتختفي منه العصبيه القبليه والجهويه المناطقيه

وانني لجازم قطعا ان هكذا امل هو ايضا املك اخي شيخان اليافعى وهكذا مستفبل هو ايضا مبثغا ك
ولان هذا هو طموحي وحلمي فانني ارى انه من المستحيل الوصول اليه عبر البيض بل ان اصراره على دس نفسه فى الحراك كقائد له سيضر بالحراك لا محاله ويؤدي (بل انه ادى)الى شرخه وانشقاقه وهذا-لعمري-قمه الانانيه واوج النرجسيه التان لازمتا البيض منذ صغره وازداد زخمهما في كبره
ما نحتاج اليه لنجاح قضيتنا هو ابتعاد كل من لطخت ايديهم بالافعال المشينه اثناء الحكم الشمولي المروع عن هذا المشروع الحضارى واستبدالهم بانا س نحبهم ويحبونا برئيه ايدهم صافيه قلوبهم
وانا هنا –اذ اشجب البيض كفائد ولا اقبله- على استعداد مليئ بالرضاء ان اقبلك انت-اخي الىافعى برحابه صدر كقائد ان لم يكن لك ناقه ولا جمل فيما حصل من ماسي عندما كان البيض مسئولا
ان الامم الحكيمه- واخالنا كذلك- مطلوبه باخذ العبر من تاريخها و تقييم معادن من يقودها وان لا تلدغ من جحر مرتين وعليه فلا اوافقك الراي فى نسيان الماضى ونكون بذلك كالنعامه بل اشد غفله
ثم اني اقترحت شيئا ان فعله البيض به يكون قد كفرعن ماضيه واستحق تاهيله واكتسب مصدافيته
وما قلته هوان " يبادر البيض باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه"
فهل تراه فاعل؟
الهيثمي عوض صامل النخعي

[شيخان اليافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثمي النخعي عزيزي الجنوبي العربي الحر الابي شيخان اليافعي اييدك أيما تأييد ان القضية المركزية لنا كجنوبيين عرب هي ويجب أن تكون استقلاليه القرار لبناء جنوبعربي يتميز بحق بالحرية للكل والديمقراطيه الشفافه المستجيبه للمساءله والامن المبني على الحفاظ على حفوق الانسان وعلى العدل والخلو من الفساد تتساوى فيه الفرص وتختفي منه العصبيه القبليه والجهويه المناطقيه وانني لجازم قطعا ان هكذا امل هو ايضا املك اخي شيخان اليافعى وهكذا مستفبل هو ايضا مبثغا ك ولان هذا هو طموحي وحلمي فانني ارى انه من المستحيل الوصول اليه عبر البيض بل ان اصراره على دس نفسه فى الحراك كقائد له سيضر بالحراك لا محاله ويؤدي (بل انه ادى)الى شرخه وانشقاقه وهذا-لعمري-قمه الانانيه واوج النرجسيه التان لازمتا البيض منذ صغره وازداد زخمهما في كبره ما نحتاج اليه لنجاح قضيتنا هو ابتعاد كل من لطخت ايديهم بالافعال المشينه اثناء الحكم الشمولي المروع عن هذا المشروع الحضارى واستبدالهم بانا س نحبهم ويحبونا برئيه ايدهم صافيه قلوبهم وانا هنا –اذ اشجب البيض كفائد ولا اقبله- على استعداد مليئ بالرضاء ان اقبلك انت-اخي الىافعى برحابه صدر كقائد ان لم يكن لك ناقه ولا جمل فيما حصل من ماسي عندما كان البيض مسئولا ان الامم الحكيمه- واخالنا كذلك- مطلوبه باخذ العبر من تاريخها و تقييم معادن من يقودها وان لا تلدغ من جحر مرتين وعليه فلا اوافقك الراي فى نسيان الماضى ونكون بذلك كالنعامه بل اشد غفله ثم اني اقترحت شيئا ان فعله البيض به يكون قد كفرعن ماضيه واستحق تاهيله واكتسب مصدافيته وما قلته هوان " يبادر البيض باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه" فهل تراه فاعل؟ الهيثمي عوض صامل النخعي

أخي الفاضل مهما نسمع من دعايات النظام اليمني وأزلامه ضد أبناء الجنوب العربي فلا يمكن التفريط بأي جنوبي حتى تحرير الجنوب العربي وبعدها من عنده قضية ضد أي واحد سيتولاها مجلس القضاء بالجنوب العربي أما أن ندخل في صراعات مع بعضنا في الوقت الذي تنهب ثروتنا وتهان كرامتنا فهذا لن نقبله وتعلم أن سلطة الإحتلال اليمني مرتاحة من الخلافات بين أبناء الجنوب لأن هذه الإشكاليات تؤخر خروج المحتل وتضر بقضيتنا لذا يجب أن تعرف أن كُل جنوبي أصبح يعرف مصلحته الوطنية ولن يقبل أن يكون ضد أخوه الجنوبي وكفاية ما حصل لنا من دسائس ومؤآمرات من اليمنيين حتى ضيعنا وطننا والآن نعمل على إسترداده من جديد بعد أن كان الجنوب العربي دولة مستقلة حُرة ولكن إرتباطنا باليمنيين هو سبب مآسينا وعلينا أن نكون حذرين من اليمنيين حتى يوم القيامة .

[fsa]

الأستاذ شيخان اليافعي
حضرتك أستاذ الجميع
ولا أريد ادخل معك في جدال لان نحن متفقين
من يوم 14 أكتوبر 1963م إلى اليوم يوجد اتجاهين تتصارع على ارض الجنوب العربي
الاتجاه الأول
الجنوبيين العرب الأصلين
أرضهم الجنوب العربي
وهم جنوبيين عرب وشعبهم الجنوب العربي
دولهم من قوم عاد وثمود جنوبية عربية
هويتهم الجنوب العربي
والاتجاه الثاني
اليمنيون وأرضهم اليمن ويعتبرون الجنوب العربي جزء منها وشطر منها
وشعبهم اليمن
وهويتهم يمنية
الأستاذ البيض أعلن خطابه إمام الله وخلقه وقال أنا يمني وشعبي يمني وأريد عودة دولة اليمنيين التي يمننت الجنوب العربي
وأعلن بأنه سوف يعمل على أعدة وحدة اليمن بعد العودة إلى ما قبل 1990م
وان الله كتب عليه آن يغدر به شريكه في المشروع التاريخي الوحدوي علي عبدا لله صالح
وقال الذي أخرجني هي الضروف التي تمارسها عصابة 7-7 أسرة الأحمر
شعب الجنوب العربي
يناضل من اجل
استقلالا أرضه الجنوب العربي وليس من اجل إعادة دولة اليمن الديموقراطي وهي التي استعمرت الجنوب العربي من يوم 30 نوفمبر 1967م
شعب الجنوب العربي لا يناضل ضد ممارسات عصابة الأحمر وبأنه إذا تغيرت أسرة لحمر أو كانت تصرفت بلطف وحسن تدبير كل مشاكل الجنوبيين العرب حلت
شعب الجنوب العربي له هوية سماه بها الله عند ما علم أدام الأسماء وهي
أرضه الجنوب العربي
شعبه عربي
بحره عربي
دوله عربية
لغته عربية
نبي الله هود عربي
إذا كيف نتوحد يا خونا شيخان إذا شعب الجنوب العربي يريد علي يمني ديمقراطي ابيض
فإيماني بأنه لا فرق بينه وبين علي الأحمر
علي الأحمر يمني أصيل بعكس علي الأبيض فهو ليس يمني
علي الأحمر لا يخضع للحجرية بعكس علي الأبيض
علي الأحمر زيدي أصيل بعكس علي الأبيض فهو متعاطف
علي الأحمر سوف يضل أجنبيا بعكس علي الأبيض
والمقارنات كثيرة يا شيخان الجنوب العربي
العواطف شيء وهوية الجنوب العربي شيء أخر
الاستقلال شيء وأعاد الاستعمار الاشتراكي شيء أخر
فشعب الجنوب العربي يفضل الاستعمار العسكري الأجنبي اليمني الجديد
على الاستعمار الاشتراكي الحجري اليمني الأجنبي القديم
ولك تحياتي

[شيخان اليافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fsa الأستاذ شيخان اليافعي حضرتك أستاذ الجميع ولا أريد ادخل معك في جدال لان نحن متفقين من يوم 14 أكتوبر 1963م إلى اليوم يوجد اتجاهين تتصارع على ارض الجنوب العربي الاتجاه الأول الجنوبيين العرب الأصلين أرضهم الجنوب العربي وهم جنوبيين عرب وشعبهم الجنوب العربي دولهم من قوم عاد وثمود جنوبية عربية هويتهم الجنوب العربي والاتجاه الثاني اليمنيون وأرضهم اليمن ويعتبرون الجنوب العربي جزء منها وشطر منها وشعبهم اليمن وهويتهم يمنية الأستاذ البيض أعلن خطابه إمام الله وخلقه وقال أنا يمني وشعبي يمني وأريد عودة دولة اليمنيين التي يمننت الجنوب العربي وأعلن بأنه سوف يعمل على أعدة وحدة اليمن بعد العودة إلى ما قبل 1990م وان الله كتب عليه آن يغدر به شريكه في المشروع التاريخي الوحدوي علي عبدا لله صالح وقال الذي أخرجني هي الضروف التي تمارسها عصابة 7-7 أسرة الأحمر شعب الجنوب العربي يناضل من اجل استقلالا أرضه الجنوب العربي وليس من اجل إعادة دولة اليمن الديموقراطي وهي التي استعمرت الجنوب العربي من يوم 30 نوفمبر 1967م شعب الجنوب العربي لا يناضل ضد ممارسات عصابة الأحمر وبأنه إذا تغيرت أسرة لحمر أو كانت تصرفت بلطف وحسن تدبير كل مشاكل الجنوبيين العرب حلت شعب الجنوب العربي له هوية سماه بها الله عند ما علم أدام الأسماء وهي أرضه الجنوب العربي شعبه عربي بحره عربي دوله عربية لغته عربية نبي الله هود عربي إذا كيف نتوحد يا خونا شيخان إذا شعب الجنوب العربي يريد علي يمني ديمقراطي ابيض فإيماني بأنه لا فرق بينه وبين علي الأحمر علي الأحمر يمني أصيل بعكس علي الأبيض فهو ليس يمني علي الأحمر لا يخضع للحجرية بعكس علي الأبيض علي الأحمر زيدي أصيل بعكس علي الأبيض فهو متعاطف علي الأحمر سوف يضل أجنبيا بعكس علي الأبيض والمقارنات كثيرة يا شيخان الجنوب العربي العواطف شيء وهوية الجنوب العربي شيء أخر الاستقلال شيء وأعاد الاستعمار الاشتراكي شيء أخر فشعب الجنوب العربي يفضل الاستعمار العسكري الأجنبي اليمني الجديد على الاستعمار الاشتراكي الحجري اليمني الأجنبي القديم ولك تحياتي

أخي الفاضل f SA نحن جنوب عربي من الألف إلى الياء وليس لنا باليمن لا ناقة ولاجمل ولكن لا يجب أن نعادي أبناء الجنوب العربي أما في حالة أن يعيدنا إلى باب اليمن من جديد فهذا لن يقبله أي جنوبي ومستعدين نموت في سبيل الجنوب العربي ولا يمكن أن نلتقي مع اليمنيين إلى يوم القيامة وما يقوم به الرئيس علي سالم البيض هو من أجل تحرير الجنوب العربي وأي تصريح غير ذلك نعتبرها تكتيكات سياسية أما الهدف السامي هو الجنوب العربي وكُل جنوبي عنده ذرة عقل لا يقبل الإرتباط باليمن أما من خف عقله فلن نتبعه مهما بذلنا من التضحيات هذا ولك التحية وكُن مطمئن لأن هدف الجميع الجنوب العربي .

[fsa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي أخي الفاضل f sa نحن جنوب عربي من الألف إلى الياء وليس لنا باليمن لا ناقة ولاجمل ولكن لا يجب أن نعادي أبناء الجنوب العربي أما في حالة أن يعيدنا إلى باب اليمن من جديد فهذا لن يقبله أي جنوبي ومستعدين نموت في سبيل الجنوب العربي ولا يمكن أن نلتقي مع اليمنيين إلى يوم القيامة وما يقوم به الرئيس علي سالم البيض هو من أجل تحرير الجنوب العربي وأي تصريح غير ذلك نعتبرها تكتيكات سياسية أما الهدف السامي هو الجنوب العربي وكُل جنوبي عنده ذرة عقل لا يقبل الإرتباط باليمن أما من خف عقله فلن نتبعه مهما بذلنا من التضحيات هذا ولك التحية وكُن مطمئن لأن هدف الجميع الجنوب العربي .

لا تكتيك في الغاية وهي هوية الجنوب العربي
فاليمن هو يمن واحد ودولة ولحدة وهوية واحدة
وإعلانه دولة جديدة في 21 مايو 1994م هو الذي السبب في
عدم اعتراف شعب الجنوب العربي به
عدم اعتراف دول الخليج ودول العربية والعالم الحر به
لأنه لا يوجد شعب ولا ارض ولا هوية اسمها اليمن الديموقراطي
له خمسة عشر سنة وخمسة اشهر واثنا عشر يوم وهو رئيس دولة في الهواء
يا شيخان الجنوب العربي لا تغطي عين الشمس بالمنخل
وتجعلون شعب الجنوب العربي يلاحق الرياح
من واجب الجميع آن يقولون الحق ويتركون كلمة في ما بعد
جمهورية اليمن الديموقراطي الشعبية ماتت في 22 مايو 1990م ألغاها اليمنيين لأنهم هم الذي أعلنوها في عدن
لا اجل تنفيذ مخططهم الاستعماري الذي نحن فيه اليوم وهي ليست الأرض ولا الشعب ولا الهوية للجنوبيين العرب
ارض الجنوب العربي مغتصبة من الاستعمار اليمني من 30 نوفمبر 1967م
وشعب الجنوب العربي تحت نير الاستعمار اليمني من 30 نوفمبر منها 1967م
في 22 مايو 1990م لم يتم توقيع أي اتفاقية على وحدة والذي تم هو إعلان جمهورية يمنية على ارض واحدة وشعب واحد اسمه اليمن وإلغاء الدولتان اليمنيتان لا غيره
والذين يطرحون بأنهم دخلوا الوحدة باسم جهورية اليمن الديموقراطية الشعبية فهذة خدعة ووهم يجعل الجنوبيين العرب في سراب وخيال وتضليل
والأستاذ البيض هو اليوم رئيس دولة جديدة اسمها اليمن الديموقراطي
خدعوا قحطان الشعبي وفيصل في الستينات وقالوا لهم
أعلنوا الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن فرفضوا وقالوا نريدها باسم الجنوب العربي
فكان مبرر اليمنيين لهم لعد خروج الاستعمار البريطاني سوف تغيرون الاسم
وفي 30 نوفمبر كان راب بان تعلن دولة الاستقلال باسم اتحاد الجنوب العربي أو جمهورية الجنوب العربي فنصحهم اليمنيين أول نعلن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وفي ما بعد نغير الاسم إلى جنوب عربي
اليوم يتم إعادة مسرحية اللوبي اليمني في الستينات والسبعينات
والضحية شعب الجنوب العربي والتاريخ سوف يشهد يا أخي شيخان الجنوب العربي
ومن عاش يشهد ادعوك آن لا تأخذك العواطف وتكون ضحية مثل الذين سبقوك ومنهم قحطان وفيصل
نحن لا نعادي احد ولكن نقول الحقائق
يوجد جنوبيين عرب
ويوجد يمنيين
أي جنوب عربي يتنكر لهويته فهو يمني واخطر من اليمنيين الأصليين
لان هدفه اليمن ويريد يثبت بأنه مخلص لأسياده وجلاديه
ولا يوجد منطقة رمادية اسمها اليمن الديموقراطي أو جنوب اليمن

[الهيثمي النخعي]

أخي اليافعي
اننا بوضوح نتفق على المحصلة التي نتوق إليها
ألا إننا نختلف حول سبل الوصول الى هكذا محصله
بل ان اختلافنايقع في حيز ضيق واضح المعالم
فأنت ترى إن ولوج البيض المتأخر الى الحراك محفز واساسي لنجاح الحراك
وانأ ارى ان دخوله فى معمعه الحراك مقيد لها ومؤلبا للشقاق والنفاق
حسبك ان رايت ما حصل بعد ان باع قصوره في عمان ونقل امواله الطائله الى اوربا والامارات وقرر ان يركب قافله الحراك
ولعلي اشير الى ان الكثير من ابناء الجنوب المخلصين يرون ان الهروب من لهب الوحده الى نيران البيض "كالمستجير من الرمضاءبالنار"
اني ارى ان ابناء الحراك الاشداء اكبر من ان يكونواء في حا حه الى البيض بل هذا هو الخذلان نفسه وعدمان الثفه في النفس
وكما ذكرت سابقا فما على البيض الا ان " يبادر باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه""
فهل تراه فاعل
الهيثمي عوض صامل النخعي