سياسة -
اللقاءات الجنوبية
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
السبت, 21 أكتوبر 2017 12:19 |
في تدشينه لفرع المجلس الانتقالي بالعاصمة عدن
اللواء الزبيدي نقوم بتشكيل الجمعية الوطنية والمجلس الاستشاري على نمط نظام الغرفتين المتعارف عليها وفق معايير تمثيل وطني ونخبوي وفئوي عادلة وكافلة لاستيعاب قوى ونخب
ورموز الوطن الفاعلة جميعاً.
عدن - متابعات
|
آخر تحديث السبت, 21 أكتوبر 2017 12:32 |
أقرأ التفاصيل ..
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
السبت, 14 أكتوبر 2017 20:57 |
ألقى رئيس المجلس الانتقالي اللواء عيدروس الزبيدي في مليونية الذكرى الـ54 لثورة 14 أكتوبر كلمة هامة هذا نصها:
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي بمناسبة الذكرى الرابعة والخمسين لثورة 14 أكتوبر المجيدة.
يا جماهير شعب الجنوب في الداخل والخارج، أيها الأمناء على تضحيات الشهداء من أجل الحرية والعزة والكرامة، نحييكم بالذكرى الرابعة والخمسين لثورة 14 أكتوبر المجيدة، تحية الأحرار للأحرار، تحية الثبات على العهد والموقف والمصير المشترك والعمل معاً على استكمال مهام التحرر وبناء الدولة الجنوبية الفيدرالية الكاملة السيادة. |
آخر تحديث السبت, 14 أكتوبر 2017 21:19 |
أقرأ التفاصيل ..
|
سياسة -
كلمات
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الجمعة, 07 يوليو 2017 13:44 |
 المجلس الانتقالي الجنوبي يعلن حضر منظمات الارهاب بالجنوب: . في بيان هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي الذي تلاه الرئيس عيدروس الزبيدي في مليونية 7-7-2017م جاء فيه مايلي: ( إن أمن منطقة الجزيرة والخليج والقرن الإفريقي والعالم من أمن الجنوب واليمن، وعملا بذلك فإننا نعلن عن حظر نشاط المنظمات والجماعات الإرهابية والمتشددة المتمثلة في تنظيم جماعة الإخوان المسلمين وتنظيم القاعدة وداعش وجماعة الحوثي، في كل محافظات الجنوب وسنتخذ الخطوات اللازمة حيال ذلك بالشراكة مع دول التحالف العربي والدولي.) |
آخر تحديث الجمعة, 07 يوليو 2017 15:13 |
أقرأ التفاصيل ..
|
سياسة -
كلمات
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأربعاء, 05 يوليو 2017 21:44 |
بس م الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..
الأخوة والأخوات أعضاء هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي
الحاضرون جميعاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة /عبده النقيب
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الاثنين, 03 يوليو 2017 11:40 |
" التاريخ يعيد نفسه" احداث التاريخ تظهر في المرَّة الأولى في شكل مأساة، وفي المرَّة الثانية في شكل مهزلة". هذه المقولة التاريخية أصبحت بمثابة قانون او مسلّمة وهي حقيقية الى حد
كبير. عرف الجنوب الاحداث الأولى في عام 1994م حيث ذُبح الجنوبيين المؤمنين بالوحدة الذين قدموا من اجلها بالفعل السلطة والثروة والأرض بمدية الانفصالين اليمنيين المؤمنين
بالقبيلة ضد الوطن وبالأرض والثروة القومية كغنيمة حرب وفيد قبلي, وهاهي المهزلة اليوم تكرر نفسها حيث يعاد ذبح الجنوب بالشرعية من قبل أعداء الشرعية انفسهم بنفس الادوات
|
أقرأ التفاصيل ..
|
سياسة -
بيانات
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الخميس, 29 يونيو 2017 22:14 |
الم جلس الانتقالي الجنوبي يرفض قرارات اخوان اليمن الصادرة بواسطة هادي باقالة محافظي الجنوب
ويدعو الى حشد مليوني في 7-7 -2017م
نص بيان المجلس الانتقالي الجنوبي:
بسم الله الرحمن الرحيم
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الجمعة, 23 يونيو 2017 12:49 |
رحم الله ابن الجوزي إذ كان يقول بعد انتصاف الشهر الفضيل ومقاربته على الرحيل : " أيها الناس إن شهركم هذا قد انتصف، فهل فيكم من قهـر نفسه وانتصف. وهل فيكم من قـام فيه بما عرف، وهل تشوقت هممكم إلى نيل الشرف، أيـها المحسن فيما مضى منه دُم، وأيـها المسيء وبخ نفسك على التفريط ولُم .. إذا خسرت في هذا الشهر متى تربح، وإذا لم تسافر فيه نحــــــو الفوائد فمتى تبرح ... "
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الكاتبة:فاطمة غندور
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الجمعة, 23 يونيو 2017 12:42 |
أعا دت الانتفاضات العربية 2011 أحياء مفاهيم عدة منها تجديد الخطاب الديني أو تصحيحه أو اصلاحه ، و رغم ضبابية وميوعة المصطلح إلا أنه يُلقي بمرجعية كلها تصب في جهود
فكرية فلسفية جدالية سابقة تنوعت أشكالها منذ عصر النهضة وبزوغ عهود الاستقلال والى يومنا هذا ، لا مندوحة إن أشرنا إليها عبر مُستنيري الفكر العربي الاسلامي الأصلاحيين من محمد
عبده وقبله أساتذته ، الى عبد الله العروي، الى حسن حنفي ، الى نصر حامد أبو زيد ... وغيرهم ، ولنا أن نذكر في الاشتغال الفكري الليبي الصادق النيهوم ، ومصطفى كمال المهدوي ،
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الجمعة, 23 يونيو 2017 12:38 |
شهر رمضان خير الشهور ، يغفر الله فيه الذنوب ويعتق فيه الرقاب ويفتح أبواب الجنان ويغلق أبواب النيران ويصفّد الشياطين . إنّه المرادف لكلام النبي صلى الله عليه وسلم : عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار
فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير أقبل ويــا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة من لياليه الشريفة . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 14:55 |
في الجذور نقول المتوفِّي والمتوفَّى ، وهما من الجذر الثلاثي ( و ف ى ) . وتُوُفِّيَ فلان وتَوَفَّاه الله إذا قَبَضَ نَفْسَه، وفي الصحاح: إذا قَبَضَ رُوحَه، وقال غيره: تَوَفِّي الميتِ اسْتِيفاء مُدَّتِه التي وُفِيتْ له وعَدَد أَيامِه وشُهوره وأَعْوامه في الدنيا. والوفاة هي المنيّة أو الموت . وتَوَفَّيْتُ المالَ منه واسْتوْفَيته إذا أَخذته كله.
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة /عبده النقيب
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 14:48 |
عل متنا دروس الماضي ان ليس كل من يعارض سيئ بل ان بعضهم هم الأكثر نقاء من الشرفاء الذين يرفضون النفاق او انهم يفتقدون للمرونة والتعاطي مع العمل السياسي وفقا للأصول السياسية او ان السياسية لديهم عبارة عن دين لا فرق لديهم بين المكسب والخسارة المهم قول الحق. وعلى الطرف الاخر ليس كل مؤيد للثورة هم المخلصين والمناضلين والصفوة والإكفاء .. نعم يوجد بين هؤلاء من يمتلك مثل كل هذه الصفات او بعضها في أي ثورة وهذه حقيقة لكن ما هو مؤكد ان الانتهازيين والوصوليين كثر فهم الأكثر حماسا والأكثر لياقة وقدرة على القفز والمزايدة والتشدد وهم اول من يبيع وينقلب .
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 14:44 |
أورد أبو القاسمُ الحريريُّ في دُرَّة الغوّاص بيتًا طريفًـــــــــا، له بطنٌ وظهــــــر؛ يقول البيت : نَسُرُّهُمُ إنْ هُمُ أقبَلوا *** وَإِنْ أدْبَرُوا فَهُمُ نَسُبّ وظاهر معنى البيت: ندخل عليهم السّرور، وهم مقبلون، ونشتمهم، وهم مدبرون. وذلكم هو صريح النّفاق . أمّا باطنه فيُعرف من تعريف المعجم للفعلين: (سَرَّ ) و( سبَّ )؛ تقول: سَرَرْتُ الرجلَ؛ أي: طعنتُه في السُّرَّةِ . وسَبَبْتُه:طعنته في السَّبَّة؛ أيِ : المؤخِّرة.
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الكاتبة:فاطمة غندور
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 13:59 |
أنا عبد الله الزروق غندور، كنتُ صبيا لم أتجاوز الثالثة عشر من عمري أربعينيات القرن الماضي في واحتي براك باقليم فزان بليبيا، انهيتُ دراستي المقررة بالمدرسة الايطالية - العربية إذ تلقينا مع مواد اللغة الايطالية علوماً ورياضيات ، مادتي اللغة العربية والتربية الاسلامية على يدي معلمينا محمد بن زيتون (*)، ومصطفى الاسطى(**) وقد جاءا من طرابلس لواحتنا براك المركز الاداري للأقليم وقتها، والتي حج إليها طلبا للعلم ومحو الامية تلاميذ وتلميذات واحات مجاورة ، أتذكر صويحباتنا التلميذات ينزلن من سيارة عجيبة خُصصت لأحضارهن ، تلميذات واحة أدري يلتقين عند مدخل مدرستنا مع بنات واحتنا وصفنا : مهاره عبد النبي، وأمنة ددو ، والشقيقتان أمباركه ومبروكه عبد الوهاب ، في مدرستنا ألبسونا الزي الخاص ( مريلة ) وحُضرت لنا وجبة في الاستراحة ، و خرجنا رحلات للغابة القريبة المليئة بالنخيل ، كنا وقتها نعتبرها كشفاً إذ لم يُتح لنا أن نُغادر مُربع الواحة ، و مُنحنا شهادات التخرج وبعضنا حصل على تكريم لتفوقه كانت واحدة من عُملة " دورو " التي جرى تداولها ، وحين ودعنا الصف رجعنا نتردد على شيخنا بالمحضرة ( زاوية الكتاتيب ) التي تقع بناحية من الجامع فقد كان بعضنا يُعد نفسه معلما للقرآن ، و كما كنا نسوح عملا رفقة أهلنا عند نخيلنا وشياهنا، لاحقا دراستي في المحضرة ستفيدُني عند انتقالي لطرابلس إذ وظفني الشيخ محمد الماعزي في زاويته بالظهرة ..
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 13:55 |
(ع ز ا // ع ز ى ) العزاء والعزوة والعَزْوُ كلها من الجذر الثلاثي ( عزي//ع ز ي) ولنقرأها بلغة الجذور فنلاحظ : العَزَاءُ: الصَّبْرُ عن كل ما فَقَدْت، وقيل: حُسْنُه، عَزِي يَعْزى عَزَاءً، ممدود، فهو عَــزٍ. ويقال: إنه لعَزِيٌّ صَبُورٌ إذا كان حَسَنَ العَزَاء على المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيةً، على الحذف والعِوَض، فتَعَزَّى؛ قال سيبويه: لا يجوز غيرُ ذلك. قال أَبو زيد: الإتمامُ أَكثر في لِسان العرب، يعني التفعيل من هذا النحو، وإنما ذكَرْت هذا ليُعْلَمَ طريقُ القِياس فيه .
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور / جــودت هوشيار
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 13:50 |
ا لقاريء العادي لا يتفاعل أو لا يستوعب غالباً الأعمال الأدبية الجادة ، ويفضّل قراءة أدب التسلية العابرة ،أو أدب اللذة ، الذي قد لا ينطوي على أي قيمة فكرية أو فنية ، وقد وصفه الزيات بأنه " كل أدب يلذ ولا يفيد ويسوغ ولا يغذي ويشغل ولا ينبه" . في حين لا يأخذ الكاتب المبدع ، مثل هذا الأدب مأخذ الجد ، ويفضل قراءة الأعمال الأدبية المتميزة. ولكن ثمة أعمال أدبية رائعة لكتاب مجيدين تحظى بمقروئية عالية لدى القاريء العادي والكاتب الجاد في آن واحد ، وهي الروائع الأدبية الكلاسيكية ، التي اجنازت إمتحان الزمن ، ومنها نتاجات اسحاق بابل ( 1894 – 1940 )، .
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ محمد فتحي راشد الحريري
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 13:24 |
كت بنا في حلقة الأسبوع الفائت عن استقبال شهر رمضان المبارك في الجذور ، واليوم نتناول أمـرَ وداعـه في الجذور أيضــــــــــــــا ، وكانت طقوس الوداع لهذا الشهر المبارك تبدأ في ما بعد اليوم العاشر منه ، وهناك مَثَل شعبي يردده العامّة بهذه المناسبة ، يقول عن رمضـــــــــــان : (إذا عشَّـر كشَّـر ) . والمعنى أنَّ الشهر الكريم إذا بلغ الثلُث فقد آذن بالرحيل (كشَّـر) . وتبدأ طقوس الوداع أحيانا في أول العشر الأواخر لا في الأُوَل . وفي البحث في الجذور أغناني بحثٌ لفضيلة الشيخ د. عبد الحكيم الأنيس نشره في موقع الألوكـــة ، موضوعه في وداع الشهر الفضيل ، وهو رسالة طيبة للإمام أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله تعالى ،(1) قال عنها :
|
أقرأ التفاصيل ..
|
مقالات -
صفحة الدكتور/ ماهر تيسير الطباع
|
نشرها صبرنيوز - SBR NEWS
|
الأحد, 18 يونيو 2017 13:18 |
ي عتبر القطاع الصناعي من القطاعات الهامة و الرائدة في دفع عجلة النمو الاقتصادي في كافة أنحاء العالم وهو من أهم القطاعات الإقتصادية , وأدت الإجراءات والسياسات الإسرائيلية التي يتعرض لها القطاع الصناعي في فلسطين إلى إنخفاض نسبة مسـاهمتة في الناتج المحلي الاجمالي و حسب أخر إحصائيات للحسابات القومية الربعية فقد بلغت حوالي 11% خلال عام 2016 , حيث بلغت نسبة مساهمتة في الضفة الغربية 13% , وفي قطاع غزة 5% من الناتج المحلي الاجمالي , كما أن مساهمة القطاع الصناعي في تشغيل الأيدي العاملة ضعيفة جدا حيث يعمل حوالى 13.4% من حجم قوة العمل الفلسطينية في القطاع الصناعي , وبلغت نسبة مساهمتة في الضفة الغربية 17% , وفي قطاع غزة 6.4% من إجمالى القوى العاملة.
|
أقرأ التفاصيل ..
|
|
|
|
|
صفحة 1 من 69 |