في خضم البحث عن حلول ناجعة لمشاكلنا المزمنة والمعقدة تبرز اهمية تظافر الجهود المختلفة لإيجاد قراءة واقعية ودقيقة لواقعنا الجنوبي الراهن ادعو كل المخلصين للمساهمة في البحث عن

أسباب فشلنا المتكرر خلال المرحلة الماضية فبمعرفة اسباب الفشل نستطيع تحديد ماهي البدائل المناسبة لنا حيث تنتصب امامنا جميعا مهام ملحة يتوقف علي انجازها شكل المستقبل الجنوبي بأكمله.

هذه مساهمة مني في ثلاث حلقات اتمنى ان اكون قد اسهمت ولو حتى بتوجيه النقاش إلى المكان الصحيح.

الحلقة الثانية:

بذل الجنوبيون على مدى عقد من السنين في محاولات كثيرة ومكثفة لتوحيد الجهود وايجاد حامل سياسي وقيادة موحدة الا ان الاخفاق كان حليف الجميع, وتتكرر المحاولات والمساعي لعقد

في خضم البحث عن حلول ناجعة لمشاكلنا المزمنة والمعقدة تبرز اهمية تظافر الجهود المختلفة لإيجاد قراءة واقعية ودقيقة لواقعنا الجنوبي الراهن ادعو كل المخلصين للمساهمة في البحث عن أسباب فشلنا المتكرر خلال المرحلة الماضية فبمعرفة اسباب الفشل نستطيع تحديد ماهية البدائل المناسبة لنا حيث تنتصب امامنا جميعا مهام ملحة يتوقف علي انجازها شكل المستقبل الجنوبي بأكمله.
هذه مساهمة مني في ثلاث حلقات اتمنى ان اكون قد اسهمت ولو حتى بتوجيه النقاش إلى المكان الصحيح.

الحلقة الاولى:

اعرف عدوك هي الحكمة التي اطلقها الفاروق عمر وهي الممارسة التي نعرفها في السياسية, فلم تنشأ الاجهزة

 الإهداء الى الروح الطاهرة للشهيد جعفر سعد
ذكر في قاموس لسان العرب معنى "الثورة من ثور : ثار الشيء ثورا وثئورا وثورانا وتثور : هاج.." فالثورة تعني التغيير وتعني الحركة.
استخدم مصطلح الثورة في بادئ الامر من قبل الاغريق كمعنى لدوران الكواكب ثم بدأ يأخذ مدلولات اجتماعية وسياسية حتى وصل الى ما نعرفه اليوم .. لكن المصطلح معقد ومتشعب يحمل معاني

متعددة وشاملة ومتنوعة عجز المنظرون عن حصره في تعريف دقيق.
المفهوم السياسي للثورة هو ما يهمني في هذا الموضوع حيث شاع تداول واستخدام المصطلح على نطاق واسع  منذ عهد الثورة الفرنسية في اواخر القرن الثامن عشر ليأخذ مدلول التغيير في بنية

كثيرا ما يتردد على مسامعنا مصطلح الشرعية في اكثر من مناسبة وتبرز اهمية فهم هذا المصطلح عندما يتعلق الامر بمصير شعب. الشرعية " legitimacy" في تعريف

قاموس اكسفورد هي ان يكون قانونيا ومبررا. مفهوم الشرعية في قاموس كامبردج ايضا خاصية مبرّرة ومقبولة. واتفق فقهاء القانون على نفس الاسس تقريبا وهي المشروعية والقبول.. أي ان

تكون الشرعية قائمة على القانون والقانون قائم على قبول الناس له. وحدد الفقهاء وعلماء الاجتماع الشرعية السياسية بمنظومة السلطة التي تخضع للقانون المتفق عليه شعبيا.. هذا يعني ان الشرعية

هي سلطة قائمة كنتاج للإرادة السياسية للشعب تمارس صلاحياتها المقيدة قانونا بعقد اجتماعي بينها وبين الشعب.

ما من شك ان المقاومة الجنوبية الباسلة قد انتصرت في جولتها الأولى ضمن معركتها التاريخية مع الاحتلال اليمني الذي جثم على صدور شعبنا 21 عاما كأنها دهر لكن المعركة مازالت في اوجها ومازال العدو لم يسلم بعد كما اننا لم نؤمّن الثورة بما يكفي من الخطر الذي يتربص بها والذي يتخذ اشكال كثيرة, بالإضافة الى القوات العسكرية اليمنية فإن الأحزاب السياسية اليمنية ومراكز القوى والفساد التي تشكلت مصالحها وربطت مصيرها بالقوى المتنفذة من آل الاحمر و"العفافشة" ورجال المال والاعمال اليمنيين الذي بسطوا على اراضي شاسعة ومرافق حيوية في عدن وعدد من المحافظات الأخرى هي ايضا أذرع اخرى للاحتلال .

 كم هو التناقض صارخ في مقال الأستاذ عبدالرحمن الراشد" لا.. لانفصال جنوب اليمن" الذي نشره  في جريدة الشرق الاوسط دفاعا عن الاحتلال اليمني للجنوب  دون منطق ودون أي اكتراث لشعب قدم التضحيات الجسام ثمنا لحريته ورفضا لاحتلال يدعي الوحدة. لا يهمني كثيرا عدم احترام الراشد لمشاعر الجنوبيين وكرامتهم  فهذا شانه وهو حر في ذلك, بقدر ما يهمني اللامنطق الذي ساقه والمبررات التي اوردها ليقول لنا ان الوحدة هي الابقى حتى وان مات الجنوبيين جميعا.

ليس من شك اننا نعيش لحظة فارقة في تاريخ الجنوب المعاصر .. لحظة المخاض العسير لولادة دولة الجنوب العربي المستقلة بعد غربة دامت قرابة نصف قرن ابحرت خلاله سفينته الشراعية بعد ان جرفتها الرياح العاتية شرقا بعيدا عن الشاطئ تتقاذفها الامواج المتلاطمة حتى ارتطمت بالصخور لكنها عادت فأبحرت من جديد وهاهي تقترب رويدا رويدا من شاطئ الامان وسط اهازيج الاهالي الذي يرحبون بعودتها سالمة.

حضر الوفد اليمني الذي يدعي الشرعية افراده قادمون مع "حضيرة"  المخلوع صالح  مليشيات ايران التي تعمدت التلكؤ في الحضور ثم تأتي كالقطيع ثلاثة اضعاف العدد المقرر لينظموا الى بعضهم المتصارعون على السلطة بعد ان مرغوا على مدى ثلاثة وثلاثون عاما كرامة اليمن والجنوب على حد سواء في الوحل وجروا البلدين الى مستنقع المجاعة والحروب.

اصمت آذاننا وسائل الإعلام بترديد مصطلح مليشيات الحوثي دون كلل او ملل. لا اظن أن هذا الفعل عفوي وبرئ,  فهذه سياسية اعلامية نازية تحفر اكاذيبها في وعي الرأي العام الذي لا يملك خيار في انتقاء

الاخبار امام هيمنة السلطة الخطيرة من وسائل مرئية ومقروءة ومسموعة.

 مثلما سمعنا عن جبروت وخطر تنظيم القاعدة الذي احتشد لمواجهته تحالف دولي اكبر من التحالف الذي واجه هتلر في الحرب العالمية الثانية بكثير وفي لحظة من زمن مايو 2011 قرورا اغتيال اسامة بن