الإستعداد لشهر الصوم عادة توارثتها الأجيال في المجتمعات الإسلامية منذ أقدم العصور .

وهذه العادة المتجذرة سببها تمجيد الشهر العظيم وتقديسه ، فهو شهر القرآن الشريف ، شهر التوبة والمغفرة وتصفيد الشياطين ، والعودة الصادقــة إلى الله .

الأسرة تكون في انشغال وحركة دائـبــة ، وتشغلهــا أمور عِـدّة :

الصائمون الجدد في الأسرة .

شراء بعض المواد الغذائية .

تجهيز بعض الوسائل المساعدة على الاستيقاظ المبكر للسحور .

الاتفاق مع ( المسحراتي ) ليوقظهم في الموعد الذي يحددونه له .

الاتفاق مع الأرحام لتناوب تناول طعام الإفطار بين العائلات .

تحديد المسجد الذي ستؤدى فيه الصلوات ، وبالأخص صلاتي التراويح والفجـــر .

فالصائمون الجدد لهم التشجيع والتحفيز ، وتنتظرهم الهدايا القيّمــة .

أما المواد الغذائية المطلوبة ، فهي بحسب المستوى الإقتصادي لكل عائلة ، فطمــوح الأسرة الفقيرة لا يتعدى بضع ( لفَّـات ) من قمر الدين ، والتمر هندي والبطاطا وقديد بعض الخضراوات ( البندورة والكوسا

والباذنجان .... ) ، وبعض الحبوب المعتادة .

أما الأسر الثريّــة فحدثْ ولا حرج .

ومن الوسائل المعينة على الاستيقاظ المبكر ، ساعة المنبِّـه المعروفة ذات الجرس الكبير من أعلاها ،

،والمسحراتي يتم اختياره والاتفاق معه أيضا ,يُعطى كل يوم شيئاً من الطعام ، وهو يجوب الطرقات والحارات ليلا بصوتٍ شجي :

يا نايم وحد الدايم ....

وتناوب الولائم عادة يقصد بها التواصل الأخلاقي وصلة الأرحام ، ويجب أن تحتوي مائدة الوليمة شيئا من اللحم ، وهو عادة ديك أو دجاجة ، أو شيء من لحم العجل أو الخروف ، والأسرة الثرية تذبح خروفا

كل يوم ، وتهدي منه الأرحام .

أما المسجد ، فغالباٍ ما يكون واحداٍ في القريــة ولا مجال للإختيار ، وإنما يتم الاتفاق مع أحد العلماء الأجلاء لإعطاء درس ( محاضرة ) كلَّ يومٍ عصــرا ، يتحلق المصلُّـون حوله بخشوع ويقوم باختيار موضوع

للدرس كل يوم يتناسب مع قداسة الشهر وجلالته ...

وقبل صلاة العشاء يتحلق المصلُّـون المبكِّرون في المسجد حول أحد العارفين ، الذي ينشد قصيدة البوصيري ( نهج البردة) وهم يرددون وراءه :

مولاي صــلِّ وسلِّمْ دائما أبداً *** على حبيبك خير الخلق كلِّــهـم

وفي المساء ، ترسل غالب العائلات وجبات طعام إلى المساجد ، وهذه الوجبات يتناول منها الفقير والغنيّ على حدٍّ سواء ، وهناك وجبات تُـرسَل إلى الجيران والأرحام والأصدقاء ، حتى أن الصائم يستطيع أن

يعرف طعام جميع العائلات من خلال مائدتــه ، فعلى مائدته عيِّنات من طعام جميع الجيران

والأرحام والأصدقـــاء .

وفي رمضانات الشتاء حيث الليل يكون طويلا تتم الزيارات العائلية وصلة الأرحام والتواصل مع المجتمع ، ومن كان لديه فضل مال فيقوم بأداء العمرة ، استدلالاً بالحديث الشريف وهو أنَّ عمرة في رمضان

تعدل حِجَّــــة !

وجرت العادة في حياة سلفنا الكريم على أن يجمعوا مبلغاً من المال في كلِّ يوم جمعة من المصلين في المسجد ، ينفِّذُ هذه المهمّــة أحد الثقات الصالحين ، وتوزع المبالغ على العائلات المستورة قبيل صباح عيد

الفطر المبارك ، ويسمُّون عملهم ( جبر خاطر العائلات الفقيرة) ، وهم عادة ممن لا يسألون الناس إلحافـــاً ، وممن يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف .

وفي حياة أسلافنا كانت أيام رمضان أيام جـدٍّ وعمل ونشاط ، لا يعكرها النوم المكثف _ كما اليوم _ ولا تدنسها الوجبات الدسمة والإسراف في الموائد ، بل شعارها البساطــة في كل شيء .

لذلك كنا نخرج من رمضان ونحن في حال أحسن مما كنا عليه قبل حلوله ،

رمضان كان شهر الطاعة بامتياز ، ولم يكن شهر التبذير والإســراف والعصبية والغضب ، كان أحدنا يستقبل عصبية الطرف الآخــر بابتسامة عريضة قائلاً :

(( اللهم إنِّـــي صــائــم )) !!!

اللهم بلغنا رمضان وأعنّــا فيه على الصيام والقيام وحفظ الفرج واللسان ، وتقبله منا سالما من الأخطاء والذنوب والمعاصي ..

اللهم احفظنا وأعد علينا ليالي رمضان بالبركة وأيامه بالسلام والأمن والإيمان ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ، والحمد للـــه ربِّ
العالمين .