|
اقتباس:
كلام غير صحيح أبين والضالع ولحج ويافع مطلة على بحر العرب وفية الخير الوفير وعلى العاصمة عدن وهي أهم موقع أستراتيجي في المنطقة والعالم وعلى دلتا تبن ودلتا أبين الذي تزرع كل أنواع الحبوب والفواكة وأغلى شجرة وهي شجرة البن اليافعي والقطن طويل التيلة وقصير التيلة الذي ينهبة الشاويش وأخوة علي محسن . ويصدرة بالعملات الصعبة الى العالم ومصانع الأسماك والزيوت النباتية .والطماطم وغيرها من الصناعات . |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
رفع مجانين الشيخ عثمان برقية شكر ومواساة إلى حزب القومية العربيه وطلبوا منهم فتح وتوسيع ودعم مصحة المجانين في الشيخ عثمان كما رفعوا برقيتهم لمن تحت القبور من صدام إلى عبد الناصر كما طالبوا مصطفى بكري وعطوان ورفاقهم بزيارة تهامة . كما طالبوا من القذافي التنحي عن القومية العريبة . يحال الموضوع إلى مقر الجامعة العريبة ثم ينقل إلى مقبرة المجانيين العرب .. |
الله يلعن ابو الزهيمر
|
ضاع الجنوب بسبب القوميه العربيه وشطحات الاشتراكيه العلميه
اعتقد اخي الصحاف انت متأثر بالقوميه فهل تستطيع ان تتخلص منها ؟ اجنن لك جنان جنوبي عربي مش احسن . |
تاريخ وسياط [ لمعرفة و عودة التائهون ] حضرموت قرة عيني .
من الممكن أن يفتح المرء تاريخا ً في حال وجد التائهون في الأرض وصناعون الأمجاد على مسامع المغفلين والذين لايتوارون عن الأنظار في حال كشف مزاعم التائهون في دهاليز التاريخ والمتخبطون دون أن يقرأون الحقبات سياسيا ً وثقافيا ً ليرسموا مستقبل الأجيال بنظرة ثاقبة لاتهزها الإعصار .... حسب ما يتلائم مع المراحل وما يخدم مصلحة الأرض ... لا أن يأتون حسب الأهواء ورؤيتهم للتاريخ من زاوية ضيقة حسب ما تتماشى مع أهدافهم وهنا مكمن الخلل سواء في العقل أو في الرؤية ولكنها تفشل مع وجود نسل العظماء وحراس التاريخ ... وكان الأجدر بهم أن يدركون بأن لكل تاريخا كتّاب وليس بالضرورة أن يكون صدق التاريخ كما يتطلع له التائهون ويزوره لصالحهم في حال أهمله أهل الأرض ، والأهم في الأمر ما يتناقله جذور الأرض والأحجار وتخاطب به كل من نزغ أو ترعر على أحاديث القيل والقال وصناعة الأمجاد التي لاتتطابق مع الحقيقة ، استفزني أحدهم حول تاريخ حضرموت قرة عيني وأرض الأمجاد والتاريخ والحضارة وحاول أن يمزق فيها أجساد تاريخ عريق ضرب في الأعماق واختلط التراب والحجر والدم في جسد واحد رغم ما مرت به أرض حضرموت من تلاطم الأمواج إلا أن كشف الشبهات هي لدى المتمكنون و من يركون الزيف ركلا ً لأنهم يتوارثون تاريخهم أبا ً عن جد حضارة حضرمية و حميرية وأوسانية وقتبانية في كتابة شجرة الأرض نسبا ً وحقا ً ، سنبدأ في كتابة بعض ما علمناه علمائنا في تريم أو في غيرها من حضرموت الجنوب قرة العين حول نظريتهم للأرض والإنسان فقالوا [ إن الأرض غير قابلة للمتغيرات إلا من غضب الإله وهي متغيرات طبيعية وهناك أيضا متغيرات بشرية وهي الأسماء في حال الاستيلاء على أرض كلا ً يبحث عن الاسنباط أو الاختيار للأسماء ليتم تغيير أسم الأرض بما يتلائم مع أهدافه وصراع الأسماء لاتكون ذو جدوى إذا لم يتم المحافظة عليها أو على الأرض وربما أن الإنسان قابل للمتغيرات بما أنه رحّال في الأرض إلا أن الأصل هي الأرض وليس الاسم ليكون مكمن الصراع ، فيكون هناك حالة من التغيير للتركيبة السكانية في حال وجود الصراعات أو القحط أو أي من الأمور التي يطر الإنسان إلى تغيير مكان "وطنه " وهي عُرفا ً بشريا ً في الترحال أو السياحة في الأرض حتى تستبدل الأرض وتستقبل غيره ليعيش عليها في حال وجود المتغيرات أو الغزو ويملكها من يصمد للدفاع عنها ويحقق فيها أحلامه ويفرض فيها إرادته ، حضرموت كانت مكانا ً لبعض الصراعات والمتغيرات في كثير من العقود والأزمنة وكانت مقصد الكثير لما فيها من الخيرات والتطور في زمن العظماء وهذه سنة الله في أرضه و هناك قبائل لم ترحل منها وحافظت عليها وصمدوا مع الأمواج في أحنك وفي الأوقات العصيبة لما لها من حب تذرف الدمع حينما تسمع الأشعار لعشق حضرموت البحر والواد وما أجمل قرة العين حضرموت مع شعراء الأرض ، وحضرموت الكبرى تمتد من حدود محافظة أبين إلى مأرب وإلى حدود عمان والربع الخالي أرض كبيرة وشاسعة وفيها رجال عظماء ، وسنبدأ نكتب عنها في حال وجود فراغ الوقت ، سنبدأ في نبذة عن آل الكثيري وهم قوم حكموا جزء من أرض حضرموت [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] ينتسب آل كثير إلى همدان وكان موطنهم منطقة الجوف حاليا وكان ميلاد الدولة الكثيرية في أواخر القرن الثامن الهجري سنة 781 على يد أبناء جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير الأول بدأ تأسيس هذه السلطنة ، هذه السلطنة تعرضت للكثير من الصراعات رغم أنها جاءت من مكان آخر وأسطوطنوا الأرض بحكمتهم ودهاء هذه الأسرة ومؤسس هذه السلطنة ونشب فيها خلافات أسرية أودت إلى تدخل خارجي أو استعانة من قبل بجند الأئمة في اليمن من قبل أحد أبناءها فأرسلوا لهم جند لنصرة الأخ على أخيه حتى فرض بعد الإنتصار إرادة المغيث .... سندخل في دراسة سياسية لكل سطور تاريخيه معرفة بعض التركيبة السكانية والمتغيرات فيها و في هذه السلطنات التي قامت على أرض حضرموت وأهداف التوسع على الأرض وما واجهة من الصعوبة مع وجود نسل حمير ونسل الأحقاف ونسل كندة ونسل قتبان و وتاريخ الصقور ورثها أهل تاريخ الأرض وإن أراد السيد / بوعمر وعاشق الدار [ العاشقدارية ] أن نمضي في هذا الباب فليكن وندع الجنوب يسير في حاله وله رب يحميه وفي حال وجد إتفاق حول أمر ما سيكون الخيار ما يمليه علينا الأعضاء ، ملاحظة هامة : لدينا عُرف رائع في الجنوب وهو في حال اختيار شيخ أو سلطان أو أمير لايكون إلا ذو ورع ودين وعلم ومن يقرأ السيرة الذاتية لأمراء ومشايخ الجنوب كانوا ذو علم وتدين وهذا ما يجعل الجنوبيين يختاروا لأنفسهم حكاما ً يؤتمن عليهم في جميع شؤون الحياة وهذه خصال للأسف أصبح الجيل الحاضر لايقرأ عنها وعن أسباب تسيد القوم في الجنوب . ، |
الصحاف مرحباً بك في بلاد الأحقاف سر على بركة الرحمن الرحيم فأنت على الصراط المستقيم [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
مشكلة الجنوب عويصة والوضع خطير [ وانصح الشباب في الحياد والبحث عن الأفضل ].
مشكلة الجنوب عويصة والوضع خطير [ وانصح الشباب في الحياد والبحث عن الأفضل ]. الجنوب قضية وطن لايمثلها شخصا ً بعينه وعلى الجميع واجبا ً في البحث عن حل لهذا الوطن القتيل الذي تسبب باغتياله الأخطاء التي أراها تتكرر اليوم من خلال التنازع وعدم فهم أو إدراك قوة القضية وآلية العمل ليتجهوا نحو الحلول الصحيحة ، من يتابع الجنوبيين ويعرف تحركاتهم يصاب بخيبة الأمل وعلينا الاعتراف ليتم تفادي الأخطاء ولست ممن يدس رأسه بالتراب فعلينا أن نعترف بالأخطاء لطالما لايوجد من يسمع أو يدعو للحوار وتبادل الآراء بوجهها الصحيح ، وبما أننا غاوين الكتابة فنحن نقرأ الكثير عن مايدور هنا وهناك وبالتالي لنا حق التوضيح لبعض المعضلات ، الجنوبيين تواقون لعمل شئ من أجل وطنهم إلا أنهم ظلوا الطريق ووصل الحال إلى حد الملل والإحباط ولم يعرف المرء صديقه من عدوه أو العامل من المتراجع أو الموالي للآخرين ممن له مصالح مع نظام صنعاء الذي يتبع مصلحته ومن ذاك الصادق وأصبحنا في دائرة مفرغة بعد أن وصلت القضية إلى مرحلة متقدمة يستطيع التكوين أن يفعل شئ ويفرض أجندته ، هناك صراعا ً مناطقي بل أن هناك أمرا ً خطيرا ً ظهر في الآونة الأخيرة من قبل ما تسمى قيادات وبعض العقول المغلقة التي تنقاد مع " الرياح " وهناك حكايات جحا بين بعض الرموز و القيادات والمناطق وهي أن الجنوب شركة للاستثمار يفرض فيها الأجندة التي يراها أصحاب توني نوران ملك " الدجاج في عصر أبو زعبل بل أن الكثير بدأ يقسم الاستثمارات ويحذر بعدم دعم بعض المناطقي لأنها ستكون الأقوى وهكذا أصحاب العقول الصغيرة ينظرون للجنوب وللأسف جنوبيين وممن كنا نراهم قيادات ، اليوم بدأت تنفيذ الأحكام القضائية ضد المعتقلين ... وبما تسمى نفسها أحزاب في النوم بالعسل ومنشغلين في تقديم المشاريع التي لاتثمر دون معرفة أن في السجون الكثير من أبناء الجنوب وعليهم حق إخراجهم بما يتناسب مع الحالة والبحث عن الطرق التي تفرض على نظام صنعاء بإخراجهم من المعتقلات وفرض الأجندة والمطالب الجنوبية بوجهها الصحيح ، وهناك مفاوضات بين المتسلقين الجدد وهي رؤى لاتحقق شئ عمليا ... ولا ننكر على الآخرين بأن يعملوا ومن المفترض أن يعمل الجميع لأجل الجنوب ولا ينكر أحد جنوبية الآخر لكن هناك طرق صحيحة ومثلى لتتجه نحو النجاح وفرض رؤى صحيحة على نظام صنعاء ، ولكن علينا أن نعلم بأن المرحلة دخلت في منحى خطير وهو تحجيم القضية الجنوبية من قبل نظام صنعاء والزج بالكثير في السجون ومطاردات بعد أن ظهر الضعف القيادي في الجنوب والخذلان من قبل ألاعبون بالساحة الجنوبية ممن كان يعتبر من القيادات وبعد أن تم احتوى الكثير والزج بهم في المعتقلات ، في بعض مناطق الجنوب أصبحت وبالا ً ومكمن الخلل بعد أن كانت المصدر للحراك الجنوبي وأصبح فيها رؤى وحكايات خطيرة وتنازع أخطر وإذا لم يتفادها العقلاء سيكون الأمر خطيرا ً وسيزج بالكثير في السجون ولن نرى مايفرض من مطالب على نظام صنعاء وهناك بدأ التجاهل العربي والعالمي بعد أن ظهر الضعف السياسي الجنوبي والتحرك الصحيح لتوضيح القضية الجنوبية للعالم وإدارتها بقوة الرؤى ، هناك أمور كثيرة تجري في الساحة وليس هناك أعمالا ً سريعة لتفادي ماوصل إليه الحراك الجنوبي من خطر كبير بعد أن بدأت التكتلات ومبدأ المناطقية والأنضوى تحت رايات المختلفين الذي أثروا على الحراك ، وهذه الرسالة للشباب العامل في الجنوب وفي أي مكان من أجل القضية الجنوبية نشعرهم بأن الأمر خطيرا ً كقارئ للأوضاع وأتمنى أن أكون مخطئ ومن يريد تفادي الخطر عليه أن يتنازل لدم الشهداء والجرحى وللشعب العظيم وللوطن وأن ينصاع لما يجب فعله من أجل تصعيد القضية والاتجاه بها نحو فرض الأجندة التي تخدم الجنوب وإدرته سياسيا بقوة رؤى واضحة المعالم وبكفاءات عالية سياسيا ، الجميع معني بالعمل دون استثناء ولكن على العاملين أن يقدموا للساحة أولئك الذين يستطيعون أن يسيروا العمل الحراكي بامتياز نحو تحقيق الأهداف مالم لن ترون إلا الخذلان وسيكون الأمر منتهي بعد أن تفاعل وخرج الكثير للعمل من أجل القضية الجنوبية وهي قضية الوطن ، وما جعل الأمر خطيرا ً هو عتاولة السياسة حينما ارتأوا بأن يقدم المشاريع والسقوف العالية وتهييج الشارع على هذا النحو حتى يسخن وستكون مشاريعهم هي التي ستفرض والآن بدأ العب وتكسير الصخور ، إلا أن هذا الأمر أوصل الأمور إلى حالة خطيرة بسبب عتاولة أصبحوا غير واضحين بالساحة ... وبالتالي الوضع يحتاج لحركة إنقاذ وطنية قبل أن يقع الفأس بالرأس وتذوب كل المطالب في رمال الصحراء وينفض الجميع عن الساحة والتفاعل وسيكون الجميع في زاوية لايحمد عقباها .... ومن يلعب بالحراك سيدفع الثمن غاليا ً إذا لم يتفادى الأخطاء ... هكذا أتصور الأمر . هذه الأيام هناك تكتلات هدفها للأسف الإقصاء دون وعي وتحركاتهم باتت مكشوفة ولم يدركوا بأن السجون ممتلئة من أبناء الجنوب والمطاردات واسعة النطاق وهناك أمر للأسف بات خطيرا ... في الاجتماعات الأخيرة فكرة إعلان حزبا ً جديدا ً من قبل من يظن نفسه من العتاولة والتي أفرطوا بالأول للمشاريع والسقوف العالية وعملوا على حركات حشر الآخر في زاوية لايستطيع أن يتحرك وهذا الأمر بات خطيرا ً ... نحن نتحدث بما يملي علينا الضمير وبما نقرأ وإن لم يخرج الجميع من عمق الزجاجة وإلى العمل تحت أشعة الشمس بوضوح سيكون الجميع محشورا ً في زاوية ... هناك أنانية مفرطة للأسف بدأت تظهر معالمها ... فمن يسمع النصح ويعمل بالطرق المشروعة والصحيحة ؟ ونصيحة أخيرة الجنوب غير مؤهل للحزبية وعليهم أن يعملوا على بناء تكتل واحد للعمل من أجل الوطن إن كانوا صادقين وإن فتح باب الحزبية سيذهب ريح الجنوب وسيضيع الجميع حيث أن الحزبية تفتح باب التنازع ... متى نخرج من باب المناطقية البغيضة ؟ فمن يسمع ؟ تحياتي |
معك كما ورد ياصحاف
|
اقتباس:
أخي هذه الأيام هناك تكتلات هدفها للأسف الإقصاء دون وعي وتحركاتهم باتت مكشوفة ولم يدركوا بأن السجون ممتلئة من أبناء الجنوب والمطاردات واسعة النطاق وهناك أمر للأسف بات خطيرا ... في الأجتماعات الأخيرة فكرة إعلان حزبا ً جديدا ً من قبل من يظن نفسه من العتاولة والتي افرطوا بالأول للمشاريع والسقوف العالية وعملوا على حركات حشر الآخر في زاوية لايستطيع أن يتحرك وهذا الأمر بات خطيرا ً ... نحن نتحدث بما يملي علينا الضمير وبما نقرأ وإن لم يخرج الجميع من عمق الزجاجة وإلى العمل تحت أشعة الشمس بوضوح سيكون الجميع محشورا ً في زاوية ... هناك أنانية مفرطة للأسف بدات تظهر معالمها ... فمن يسمع النصح ويعمل بالطرق المشروعة والصحيحة ؟ ونصيحة أخيرة الجنوب غير مؤهل للحزبية وعليهم أن يعملوا على بناء تكتل واحد للعمل من أجل الوطن إن كانوا صادقين وإن فتح باب الحزبية سيذهب ريح الجنوب وسيضيع الجميع حيث أن الحزبية تفتح باب التنازع ... متى نخرج من باب المناطقية البغيضة ؟ فمن يسمع ؟ تحياتي |
بوعمر ...
لم تتنبه لرسالتي وجئت بهذيان العاشقدارية .. إقرأ ما أرسلت لك جيدا ... ليتم المضي قدما نحو نفحات التاريخ . تحياتي |
تحليل سليم الاستاذ الصحاف..
نتمنا من اخواننا اصحاب القرارت الارتجاليه ان يوقفو العبثيه واقصاء الاخريين ويعلمو علم اليقين ان اي مشاريع لن تمر على احرارالجنوب .. لك تحياتي ايه الصحاف الجنوبي الاصيل |
مايحصل في الجنوب مخجل جداً ..
البعض يريد قيادتنا بالدحبشة التي نقاتل لأجل الخلاص منها .. ويبحثون لهم عن خمسة يوافقونهم في كل مديرية .. ثم ستة كمرجعية للخمسة .. وبهذا يعتقدون أنهم حققوا هدفهم .. |
اشكرك كل الشكر
ياصحاف لقد اصبت كل الصواب وندعوا كل القيادات الى رص الصفوف والعمل كرجلا واحد ونحن سندهم وقوقتهم |
)كيه على وجع(
|
يا صحاف .. لماذا تعتبر قياداة الجنوب غير صادقين
وعندك شك فيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن هذه وجهة نضرك .. عاش الجنوب العربي حراً أبياً شامخاً |
[ الحزب القومي العربي ] يقدم مبـــادرة لحل الأزمة اليمنية والجنوبية وكل المشاكل ...!!
يتقدم الحزب القومي العربي بمبادرة لحل الأزمة في اليمنية و الجنوبية وكل المشاكل وهي على النحو التالي : أولا ً : يقدم الرئيس الصالح استقالته وجميع الوزراء والقيادات وتكوين مجلس طوارئ من المشهود لهم في إدارة البلاد حتى يتم تكوين وهيكلة مؤسسات الدولة . ثانيا : يتم إلغى الحزبية والعمل بالسلطات الأربع [ التشريعية - التنفيذية - القانونية - الإعلام ] ثالثا ً : يتم تحويل مفهوم شيخ القبيلة إلى مركز توعية توظف الدولة كفاءات من حمله الشهادات المعتبرة في التخصص عبر مجلس محلي لرسم سياسة الدولة الحضارية ومحو كل العادات التي تؤثر على المجتمع والسلم الإجتماعي والعمل بنظام محو الأمية . رابعا ً : استقلال المؤسسة العسكرية والعمل بنظام التقاعد لكل القيادات العسكرية التي تسببت في الفساد واستولت على الحقوق العامة والخاصة ويتحويل من تثبت إدانه للقضاء وتأميم ممتلكاته . خامسا ً : استقلال القضاء والعمل على الاهتمام بالكادر القضائي بجميع متطلبات الحياة والعمل على تكوين جهاز أمني لحمايته وحماية الكادر القضائي . سادسا ً : العمل على بناء هيئة الرقابة والتحقيق والإعا العام وتحويل ملفات الفساد إلى القضاء للبت فيه ومحاكمة كل من تثبت إدانته وتأميم ممتلكاته . سابعا ً : إنشأ وزارة الموارد البشرية وتأهيلها بقدرات عالية الجودة والعمل على إنشأ مراكز البحث العلمي ومتابعة معضلة البطالة وحل مشاكل الشعب وتأهيل المجتمع ليكون صالح للعمل . ثامنا ً : إنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من جميع الطوائف ويضع لها ضوابط تقوم الجهات المختصة بوضعها لمحاربة كل ما يخل بالأمن والحياة الإجتماعية . تاسعا ً : إنشأ مجلس استشاري من العلماء والمختصين والمشهود لهم بالعلم والكفاءات والنزهة لصياغة قوانين الدولة وبرامجها . عاشرا ً : تكوين جهاز أمني لملاحقة اصحاب النفوذ والمخلين بالأمن العام في الجهات الرسمية ومتابعة سير عمل مؤسسات الدولة بكل حسم وبقوة تعطى صلاحيات واسعة في محاكمة أو القبض على أي نافذ أو مخل في مؤسسات الدولة وسير عملها أو من يعمل بطرق الرشوة والنفوذ لسير أعماله والترزق عبرها . الحادي عشر : إنشأ وزارة البلدية والزراعة والتركيز على بناء البنية التحتية لتأهيل الأرض للزراعة وتأمين الحواجز المائية والمزارع عبر جمعيات عمومية تشرف عليها الدولة ويعملوا على إصدار قانون بمنع زراعة القات أو تناوله وتحويل تلك الأرض التي تستغل في زراعة القات إلى مزارع ومدرجات يتم تأهيلها لزراعة حسب ما تصلح لنوعية الزراعة ودعمها دعما ً منظما بضمانات ومراقبة . الثالث عشرة : الأهتمام بوزارة التربية والتعليم والتعليم العالي ومخرجات التعليم وتسخير الإمكانيات لتأهيل هذه الوزارة وتكوين جهاز رقابي بصلاحيات واسعة يوظف به من يشهد له بالأمانة والثقة والتخصص ويكون التوظيف فيها لحملة الشهادات العليا . الرابع عشر : إعادة هكيلة وزارة الثروة السلمية وجهاز رقابي لها ويحول كل تلك المؤسسات إلى مؤسسات عامة تملكها الدولة ويعطي العمل فيها عبر عقود مبرمة مع المستثمر تحت رقابة من قبل جهاز المراقبة في الوزارة والعمل بقانون النسبة على أن يكون العمل في إطار الوزارة لمعرفة الانتاج وتوزيع الأرباح بين المستثمر والوزارة . الخامس عشرة : إعادة هيكلة وزارة النفط وتكوين جهاز رقابي لها بصلاحيات واسعة يتم الإعلان عن كل مشاريع الدولة والانتاج كل ثلاثة أشهر . السادس عشرة : يمنع توريث الوظائف أو الأزدواجية ويمنع تسليم قيادة أو وظيف لأولاد الوزراء والقيادات المعروفة إلا بعد أن يتم تقاعد والده من وظيفته وشرط أن يكون مؤهل ومتخصص في حال استلام وظيفة في أي مؤسسة لدى الدولة . السابع عشرة : تأميم كل الشركات الفاسدة التي تسببت في فساد الأرض والإنسان واستغلت نفوذها وقوتها في السيطرة ومتابعة جرائم الفساد وتأميم ما يتم كشفه من عمليات جني الأرباح بأعمال واستغلال الفساد ... الثامن عشر: تكوين مجلس من الأعيان وذو الخبرة في حل مشاكل الثأر والعمل على إنهائه بالطرق المشروعة وبقوة الدولة وإحالة المتسبب للقضاء . التاسع عشر : تأهيل وزارة المغتربين والاهتمام ومتابعة شؤون المغتربين والعمل على تكوين وبناء شركات خاصة بالوزارة عبر أسهم يتم بيعها للمغتربين والعمل على التأمين الاجتماعي في حال تجاوز المغترب سن الخمسون سنة يتم صرف له راتبا ً شهريا ً لإعالته مع أسرته وبناء مدن سكنية خاصة بالمغتربين ويتم صرفها عبر بالاقساط الشهري ... عشرون : إنشأ وزارة للضرائب والزكاة والدخل القومي وحصر موارد الدولة في هذه الوزارة لتم توزيع الأموال حسب الأولية للمشاريع ومتابعة الحالات الأجتماعية في البلاد والاهتمام بذوي الدخل المحدود والفقراء والمساكين . الحادي والعشرون : إنشأ نظام بنكي عالية الجودة وتحويل جميع مؤسسات الدولة والمعاملات والأرشفة إلى حركة اكترونية . الثاني والعشرون : هيكلة وزارة الصحة وعمل جهاز رقابي خاص بها وتأميم جميع المستشفيات والمستوصفات والعمل بالعقود المبرمة عبر شروط عالية الجودة في مزاولة هذا العمل أو المهنة وتقوم الوزارة بإنشأ مدن طبية تملكها الدولة وتعمل بالجودة العالمية وبناء المرافق الصحيحة والعمل بالـتامين الصحي والعمل بمجانية الخدمة وإن فرض رسوما يومن رمزيا ً ... الثالث والعشرون : وهو الأهم : تحويل نظام الحكم في الدولة إلى حكم [ فيدرالي ] عبر ثمانية أقاليم وعاصمة الدولة [ عدن ] لموقعها الاستراتيجي والله ولي الصالحين |
ملاحظة هامة
نحن أولى كحزب المخرفين أن نبدأ في تقديم المبادرات ولهذا نرى التفاوض مع أي طرف كان تحت إطار اليمن الوحد والقومية العربية الواحدة ... ولايحتاج خروج المرء عن إطاره العربي القومي وهو كله لعب .... والعمل مع من لايدرك العمل ومفهومه خسارة ربما يجعلك مشلولا ً ... هذه مبادرة مواطن عربي ... وسنحاول أن ننظم قريبا ً مع إخواننا القوميين العرب بقيادة محمد حسن كنعان ليكون ممثلا ً لنا في اسرائيل ... :) نظرا ً لأخذ أسم حزبه الرائع بتحقيق الوحدة العربية وتحقيق نظرية القذافي في حل القضية الفلسطينية ... بما أن الجنوب فقيرا ً للقيادات وآلية العمل وفي زخم شعبي علينا أن نستغله نحو الوحدة العربية أفضل وأجدى ... وهو شعب شعارات من أقصى المحيط إلى أقصاه .... وخاصة الشعب في اليمن والجنوب ...:haha: رغم معرفتي أن الأستاذ رئيس الحزب سيعترض على إنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .... لأنها ضررا ً على آلية الحزب ... يا لله يمكن تمرر وهي كله شعار .. شر البلية ما يكتب . |
الإخوة جميعا ً من لم يشعر بما هو موجودا على الأرض فعليه أن يعيد النظر في عقله الذي يقرأ عبره أفتعال الأزمات والحركات التي تشعر الكثير بعدم الثقة ... للأسف بوجهة نظري أرى أن هناك عدم وجود الثقة وهي نفس السياسة التي كانت متبعة قديما .... تحياتي
|
لن أنتقد رؤوسا الجنوب / البيض / علي ناصر / العطاس فهو حرام لايجوز [ حالة طوارئ ]
ثلاثة رؤوسا في الجنوب – ثلاثة ورثة في اليمن - ثلاث قضايا . ثلاثة رؤوسا في الجنوب : 1- علي سالم البيض 2- علي ناصر محمد 3- حيدر ابو بكر العطاس ثلاثة ورثة في اليمن : 1- أحمد علي عبد الله صالح 2- يحيى محمد عبد الله صالح 3- حميد بن عبد الله بن حسين الأحمر ثلاث قضايا : 1- القضية الجنوبية 2- القضية اليمنية ككل حسب الوضع الحالي 3- الحاصر والمستقبل الحديث عن الثلاثة الرؤوسا بحياد و تدقيق واحترام خشية ً من التحسس بما أنهم حساسين جدا ً في حال جرحنا مشاعرهم من تزلف قلم طائش أو في حالة شطحة قلم ... بما أني مواطن لايحق له النقد إلا بضوابط وشروط حتى وأن كان هناك خطأ أو غلط صدر منهم في زمن " صبا " الدولة الجنوبية " ونقصد هنا " بأيام الصبا أي عافيتها وقوتها وحينما كانت دولة : " مؤسسات وقانون وأرض وإنسان " وبما أنهم كانوا هم آخر ثلاثة رؤوسا في القرن العشرين [لنا حق الحديث عنهم ]بما يليق حتى لانغضب أحدا ً من أولئك الذين يرون أن " الحديث عن فلان وفلان محرما ً أو مرفوضا ً خاصة ً في جنوبنا " الغالي " ولهذا تسبب هذا التحسس في غياب الكثير من العمل الجميل حينما غاب النقد البناء وبدأ يسود الساحة " المركزية في كل شئ ... حتى في حراكنا المبارك فهناك الكثير من التحسس وتوزيع النقد " فمثلا ً لو أنت من : محافظة لحج مديرية " ردفان " فلا يحق لك النقد أو الحوار حول الأخطاء إلا بما يخص ردفان ". وإن كنت من أبين كذلك . وإن كنت من شبوة فكذلك . وإن كنت من حضرموت كذلك. وإن كنت من المهرة كذلك . وإن كنت من عدن " فهنا مربط الفرس بما أنها كانت بؤرة المشاريع وعاصمة الجنوب سابقا ً مستقبلا ً وعاصمة المشاريع والأحزب منذ قبل [ التحرير ورحيل بريطانيا بما أنها كانت تحتوي على - رابطة أبناء الجنوب العربي - الجبهة القومية - جبهة التحرير - وعدن للعدنيين - وبعض الطلائع ] .. ولهذا يحق لك أن تحمل مشروعاً [ عدن للعدنيين أو ردفان للردفانيين أو يافع لليفع رغم أن - عدن ولحج وابين امتدادا ً تاريخيا ً واحدا ً منذ خلق الله آدم لكن هناك غزو غير المفاهيم وكبل الفكر الجنوبي ومزقه ] ... وبنظر الكثير أن تحمل مشروعاً تصالحيا ً أو أن تحمل مشروع[ فصل عدن عن الجنوب] فالساحة مفتوحة ... الأهم أن لاتنتقد فلان من الناس في حال وجود الخطأ أو مايخص الوطن ككل في الجنوب وهذه " الآفات " اصبحت كثيرة في زمننا هذا وفي عقود من الزمن [ حقبات ] وفي الحاضر وربما سيستمر الأمور مستقبلا ً في حال أخذ الجنوب استقلاله عن نظام صنعاء أو مايسمى احتلالا ً بنظر " الأغلبية .. لأسباب كثيرة منها أنه ليس هناك وثائق اتفاق أو مؤتمراً جنوبيا ً يضع معالم المستقبل .. ويحفظ لكل ذي حق حقه ويظهر مشروع " إدارة الجنوب فيما بعد التحرير ... وبالتالي سيكون الأمر كما هو عليه بالأمس واليوم وغدا ً وعلى المتضرر أن يلجأ للقانون أو للقضاء وعلى المدعي البينة ... فمثلا ً لو اقدمت على نقد السيد الرئيس علي سالم البيض : بأنه لحد اللحظة لم يقدم للجنوب [ رؤية ] أوثائق أو دعوات عبر برنامج عمل يرسم معالم المستقبل ويتم دعوة قيادات وأعيان ومن يهمه الأمر ومن يرى بأنه يمثل طيفاً جنوبيا بالحضور عبر مؤتمراً شاملاً يضم أبناء الجنوب كافة من القيادات والأعيان لمن يستطيع سيبلا ً ... وكلا ً يحضّر ما لديه من مقترحات " عبر ورشة عمل أو ورقة عمل ليخرج منها المؤتمر بمشروع الجنوب المستقبل والاسم المتفق عليه للمطالبة به دوليا ً وأيضا ً يجمع أبناء الجنوب حاضرا ً ومستقبلا ً وكما يقول المثل [ كلا ً يعرف رأسه من رجله ] .. سيأتي ابن حضرموت / بوعمر غاضبا ً يتهم الصحّاف ابن سرو حمير بأنه ممزق فوق الجبال وليس له الحق بأن ينتقد / ابن حضرموت علي سالم البيض وكان الأولى للصحّاف أن ينتقد سالم صالح محمد والقابع في "صنعاء " وسيقول في حال استقل الجنوب عبر رؤية مستقبلية أو فيدرالية ماذا ستملك في سرو حمير فأنت فقير لأتملك غير " البُن و المدرجات الزراعية ... وليس لديك تاريخا ً أو جذورا ً في الجنوب أو في الجزيرة العربية وأنت نكرة ستموت فوق سروات حمير ... بل لو توقف عند هذا النقد سيكون الأمر طيب ... وإن جئت لنقد السيد الرئيس / علي ناصر محمد: وقلت له أنت رجل متلون لانعرف لك طريقا ً أو رأيا ً بعد أن هتف باسمك و في محافظتك أبين شعب الجنوب وقال " برع برع يستعمار علي ناصر سيعود" وقدموا الشهداء والجرحى وثأروا واستغاثوا بكم ... والغريب أنه لم يخجل من نفسه ولم تأخذه الحمية أن يظهر بالمظهر الذي يليق بهذا الشعب العظيم الذي قدم وسيقدم الكثير من التضحيات من أجل وطنه وقياداته بل إنه : " شعب لايقهر عبر قرون من الزمن حتى في عصر الاحتلال لم يستطيع أي احتلال أن يسيطر على الجنوب غير على سواحل الجنوب ولم يتجاوز سروات حمير أو سروات حضرموت وهذا تاريخا ً ... رغم الترابط والجذور الوثيقة بين أبناء الجنوب منذ قرون " إلا أن هناك من يريد أن ينكرها ... وهناك ماهو أهم [ تحالفات في الحروب] التي تجمعهم لمواجهة العدو ... حضارة واحدة ثقافة واحدة ... ماعدا اختلاف اللهجات ... إلا أن مزيج السكان واحدا ً بما أنهم حميريين أو قتبانين من نسل قحطان وحمير وكانوا رأس حربة في الإسلام تاريخا عريقا ً لاتسع الصفحات لكتابته والأهم أن نركز على هدفنا الآن ... وبالتالي أخشى أن يأتي الأمين العام القائد أحمد الحسني أو آخر ويقول يا صحّافكو أعقل من خلف الكي بورد مسوي لنا " زحمة أيش عرفك بالسياسة ... وبالتالي يمنع عني نقد ابن ابين ولكن ساصمت نظرا ً لتحسس القائد أحمد الحسني حفظه الله وإن تم نقد الرئيس / حيدر ابو بكر العطاس : وقلت له يا سيادة الرئيس أنت لك كل يوم رأيا ً و موقفاً ... وحقيقة أحولت عيني وصم مسمعي وجاء إلي ّ غباء الفهم وعدم الإدراك لما تصرح به ... يوما غضب ومشروع يجعل الشعب الجنوبي يثور ... ويوما تخرج لنا بتصريح أو بيان آخر لاينسجم مع المرحلة أو مع غضب شعب الجنوب الذي كان ينتظر منك ما ينظمه ويعطيه الأمل في استعادة حقه ... سيخرج مشرفنا القدير أبو خالد أو إخواننا الحضارمة هنا وسيشنون حملة شعوا ضد الصحّاف وسيتخذون كل صلاحياتهم هنا لعزلي تماما وعمل " باند " على معرفي وفمي " بما أنه من حضرموت ومن السادة أيضا ً ... فهنا الحرام المطلق في نقده فإنه لاينطق عن الهواء بالمطلق بل الحق بعينه... حتى وإن قلنا يا إخوان هؤلاء أخطئوا وسلموا دولة مترامية الأطراف ووقعوا في فخ حتى دفعنا الثمن جميعا بعد أن قذف بنا إلى مستنقع [ وعليه حق الكفارة أن يعيدونا إلينا حقوقنا ويتناغموا مع فكر المرحلة .. سيأتون لنا بالمبررات والتلولو وغيرها من أصناف الأعذار وسيتصلون على مشايخ يافع وردفان يطلبون منهم [ محاكمتي ] ربطي أو صلبي في سارية مجلس الحكم في جبال حمير .. وهذا أقل ما يشفي صدورهم .... بل سأكون في خير إذا لم يقدمون ملفي للأمم المتحدة ومحكمة لاهاي بدعوى أن هذا المدعو الصحّاف تجاوز العقل والمواطنة ... وبالتالي اتخذت قرارا ً بأن لا أنتقد هؤلاء الثلاثة ولن أنتقد السيد / العميد النوبة أو سالم صالح أو حتى البطاني أو حتى الشنفرة .. حيث أن الأوضاع في حالة [ طوارئ ] فحين النقد لربما ستتفجر الأرض بالألغام وربما ستشعل الجنوب لأني زاولت أمر كان يصب إلى عقلي ويقنعني الأستاذ " صالح اليافعي وشعيفان أنهم ينشرون فكر ترسيخ النقد البناء .... رغم أن الشعب الجنوب وعظمته هو من شجعهم على الخروج الآن ... إلا أن الأنفس تأبى أن تصنع من الشمع بروجا ً وأقمارا ً صناعية ... ولهذا صدقتهم و كما قالت " الدكتورة نوال السعدواي " بما أنها دكتورة وسجينة رأي قالت [ صدقت أن مصر فيها ديمقراطية فانتقدت ولهذا دفعت الثمن جزء من حياتي في السجون بسبب عمى الديمقراطية والتي لاترى إلا مايراه " الرئيس """] ... ومن هنا لن أطالب أيا كان حتى وإن كان الأستاذ / أحمد عمر بن فريد والذي أراه الشخص المناسب للم الصف الجنوبي رغم أني لم أتشرف بمعرفته يوما ً ولم أتعامل معه بالدينار والدرهم الذي يعرف به صاحبه إلا أني أؤمن بعناق الأرواح ... ولهذا عانقته روحا ً وبالتالي كنت على أمل أن يكون هو " جزء من مشروع المستقبل والأمل الوضاء ... لكن بعد كل هذا الأمل والأحلام فقد دفعني الوضع السائد في الجنوب بأن أكون " محترما ً وأحترم نفسي وأصمت حتى لانغضب المناطق وبعض العقول التي لاترى إلا أن النقد محرما ً وحين ينتقد الجنوبي أخاه الجنوبي [ على خطأ أقترفه ] يقولون حرما ً عليك فما تملكه غير نقد " ردفان ويافع وجزء من أبين فهي من حقك ومنطقتك [ وأوع تتجاوز حدودك] ... وهنا اخترت بأن اشرح هذا ليكون مكتوبا ً وتعهدا ً بأني [ لن نتجاوز حدود النقد بالمطلق بعد أن سهرت ثلاثون ساعة لمتابعة ماجرى بالأمس في محافظتي أبين ] وما قام به الشعوب الجنوبي من بطولات بقيادة أبناء الجنوب ونسل السلاطين طارق الفضلي ورغم الألم والحزن على شهدائنا الأبرار[ وما أجمل شعارات لم تثمر كمنادة بعودة الرئيس علي ناصر فرد عليهم مع العطاس ببيان أقل مايقال عنه حرام عليكم أن تمثلوا هذا الشعب العظيم ] ... اففف غلطت يعني ماكانش العشم أقصد يا إخوان ألآ تتذكروا بأن أبناء الجنوب هم من أخرجوكم وزرعوا فيكم القوة ؟ أسف تجاوزن بسؤالي هذا الحدود الخضراء .. و نسأل الله أن يتغمدهم في واسع رحمته " وأخيرا ً كلنا مشروع شهيد من أجل تراب الجنوب حيث أن سفرنا للأرض الجنوبية ربما على الأبواب وأخشى أن تأتي رصاصة طائشة قبل أن أحقق " حلمي " فتأخذ حياتي ... ولكن أظن ساعتها سأكون شهيدا على الأقل بنظر الأصدقاء ومن عملت معهم يوما ً كزملاء عمل في الحياة ... إلى اللقاء في تكملة هذه الفكرة . |
ياصحاف
يا صحاف لا أدري هل موقف الرئيسين أغضبك كما قرأنا أن بيانهم هزيل .
|
[ الجنوب والحراك الجنوبي بحاجة لوثيقة كدستور [ وتحية للسلطان طارق الفضلي ]
تابعت مواقف السلطان / طارق الفضلي وكنت بالسابق أصدق مايقال عنه من قبل المغرر بهم وهي سياسة التلون التي ترمي التهم جزافا ً وتتحكم بمصائر الناس وتحجم " الرجال الشرفاء الذين إن رأوا الظلم لايستطيعون الصمت وهكذا يستغل فيه فرض القوة ضد الشرفاء حتى يمرروا علينا سياسات المغرضين والمزيفين ،
ولكن أبى الله إلا أن يكشف معادن الرجال والشرفاء في وقت المحن وحين ينتشر الظلم والفساد في الأرض فالمتأمل لمواقف السلطان الفضلي والذي أضاف زخما ً للحراك الجنوبي أو [ الانتفاضية الجنوبية ] سيعلم كم حجم هذا الرجل المقدام والشجاع حقيقة لايستطيع المرء أن يعبر بالأجراف من خلف البحار أو من خلف " الكي بورد" لمواقف أمثال هذه الهامات إلا أنه يحق لنا أن نثني على أصحاب المواقف الشجاعة التي يخلدها التاريخ ... وثناؤنا هنا ينبع من مشاركة في الوطن بالمواطنة وحق بالتعبير تجاه الشرفاء أصحاب المواقف الصريحة ... ما نتمناه من السلطان الفضلي هو أن يدعو إلى وفاق وطني عبر مؤتمر جنوبي أو بطرق أخرى تسمع لهم الحوارات لرسم معالم المستقبل للجنوب وتكون عبر اتفاقيات أو وثيقة عهد توقع من قبل " أعيان وقيادات الجنوب درءا للمفاسد في المستقبل وتكون هذه الوثيقة بمثابة دستورا للمستقبل وضمانا ً يتيح الجميع الدخول في مستقبل مضمون وواضح المعالم .... حقيقة موقف شجاع من رجل نسل سلاطين وأسرة طيبة ولد الجاه والشرف والشجاعة في أحضانهم والمتابع للساحة الجنوبية سيخرج بمعلومة أو قراءة بأن انتفاضة أبين نقلة نوعية أو تحول في القضية الجنوبية والتي أغلق فيها نظام صنعاء باب الحوار بعد مجزرة يندى لها الجبين وتصرفات لا مسئولة أظهرت مدى تصرفات هذا النظام الهالك والمتغطرس والذي لم يجعل للإنسان أدنى اعتبار وكل وما يعمل عليه هو ضمان استمراره في حكم اليمن والجنوب بالقوة التي يستعرض بها ... وقد أثبت للعالم أجمع بأنه فاشل في إدارة اليمن والجنوب ولا يملك أدنى قدرة على النهضة أو احترام لحقوق الإنسان ناهيك عن المجازر التي ارتكبها في حق الإنسان ولو كان هناك إنصاف لقدمت ملفات جرائمه لمحكمة العدل الدولية إلا أن التجاهل العالمي لما يجري في اليمن والجنوب ملفتاً للأنظار ومن المفترض أن يحملون المسؤولية تجاه مايجري في اليمن والجنوب ويتعاملون مع الأوضاع بمسؤولية فإن مايجري هي مجازر في حق الإنسان . طارق الفضلي غير في مجرى القضية الجنوبية وتصعيدها وهذا يحسب له مع السيد الرئيس علي سالم البيض وكلما دخل العتاولة تصاعدت القضية وهذا هو مطلب أبناء الجنوب ومن نبش ملف القضية الجنوبية وهو إعادة الحق ، إلا أن عليهم مسؤولية كبيرة وهي تحمل رأب الصدع وجمع أبناء الجنوب تحت راية واضحة المعالم ووثيقة تضمن المستقبل المشرق لأبناء الجنوب وهذا رأي الأغلبية من الجنوبيين حينما يتحدثون مع بعضهم فإن ما يخشون منه هي العشوائية بالعمل وأن تعود الأخطاء التي ارتكبت بحق الجنوب منذ أربعون عاما ً لحد اللحظة ... ولهذا يحتاج الجنوب لخارطة الطريقة واضحة العالم وهي ضرورة ومطلب من قبل عقلاء الجنوب الذين يقرؤون الأوضاع ويأملوا في مشروع واضح ووثائق تضمن للجنوب مستقبلا ً مشرق ووضع الرجل المناسب بالمكان المناسب بعيدا ً عن المجاملات والظلم الذي أنتفض منه الجنوب منذ أربعون عاما ً إذا لم تكن أكثر ... وهذا لن يكون إلا بتعاضد الجميع وتآزرهم وإجماعهم على وثيقة كدستور انتقالي للجنوب ينظمه من عبث العابثون وتحويل الجنوب إلى مرتعى لإصحاب الأهواء والزيف وتحويل التاريخ وطمسه أو سلب الحقوق والدخول في صراعات لا يستطيع الجميع الخروج منها بداية الطريق الصحيح هو رسم معالم المستقبل عبر وثائق وعهود يتعهد بها الجميع بالتطبيق واينما يكون مصلحة الشعب فالطريق من هناك [ لإنه شعب عظيم يستحق التضحية والتنازل لمطالبه ] والدليل أنظروا للساحات .... وعلى الجميع أن يغير نظرته وخطابه السياسي تجاه الجنوب والجنوبيين ومن ظهر عنه المواقف المتلونة أن يطالبه الجميع بتحديد موقفه مالم تركه في حاله حتى يعود مع الزمن لأن الوضع ليس مؤهل للتصعيد والتنازعات والخطابات السياسية المتشنجة مع صعوبة المرحلة التي تحتاج لخطاب سياسي رصين يجمع لا يفرق وعبر برامج عمل واضحة المعالم تدعو الجميع للعمل بضمان وأمان .. وهذا مستمد من آراء الاغلبية اذا لم يكن الجميع مع خالص التحية |
شكرا لك اخي الصحاف
وطارق الفضلي رجل واثبت رجولته نعلم جميعا ان رجال طارق الفضلي مستعدين للتضحيه بانفسهم لااجله وبامكانه ان يعارض وهو بعيد عن الساحه ولكن عزة النفس تابا وترفض الا ان تكون حاضره وشاء من شاء وابا من ابا الفضلي بطل |
شكرا كاتب رأي على المرور وفتح باب الحوار رغم أن الموضوع شكله ليس له جمهورا ً هنا ;) أو أن هنا أرتأوا بأن حديثي وتعهدي غير مجدي بما أننا نتغير ولولو كل ساعة . أخي ماذا فعلت في منتديات سبلة أراك كنت بدأت في نشر القضية الجنوبية هناك فتوقفت ماهي الأسباب ؟ |
اخي الكريم الصحاف انا مثلك معانق احمد عمر بالروح وايضاء الشحتور ومتشبث بعنق البيض والعطاس وعلي ناصر
|
العزيز الصحاف أصبحت المناطقية والحزبية مقدسات يحرم المساس بها .. ومن يتجرأ على هذه المقدسات يجد أمامه كل دعاوى الترهيب الفكري فالتخوين حرام ( حتى إذا لم تخون أحداً ) و دم الجنوبي على الجنوبي حرام ( حتى إذا لم تحلل دمه ) وأصبحنا لا نعرف الصح من الخطأ و من نعتقد فيهم الخير والصلاح صامتون ومتفرجون ينتظرون غرق السفينة .. ليندبوا حظ الجنوب العاثر |
اقتباس:
انتبه تخنقهم :) |
اقتباس:
أخي عرن عناق الأرواح أمر حقيقي عبر استفتاء القلب ولهذا نعانق رغم أن الأغلب فيه يكون خطأ إلا أننا نمضي معه حتى نرى اليقين وبعدها لكل حادث حديث تعليق الأستاذ شعيفان عليك له أبعاد كثيرة ؟:) تحياتي |
اقتباس:
أخي الأستاذ شعيفان كما قلنا سابقا ً علينا أن نتحدث بما يمليه علينا ضميرنا وما نؤمن به من رأي ومبادئ والأهم أن تكون قراءة الساحة جيدة عبر بعد سياسي يحاكي العقل المدرك للأحداث والباحث عن فك خيوط اللعب ... ما يجري الآن أن هناك من يظن أن النقد من قبل طيف أو رجل ينتمي لمنطقة أخرى هو عنصرية ويريدون أن ينشرون هذا الموال ولكن بوجود المثقفين والعقلاء والخيرين سيركلون هذا الفكر الصغير وعلينا أن نقول لمن أحسن [ أحسنت ] ولمن أخطأ نقول له [ أخطئت ] لن يذهب الرأس إلا بعد أن ينتهي ما قدر له وكتب بالأزل ومن يغضب فعلينا أن نفهمه وإن كابر فعليه أن يذهب إلى أقرب جدار ويضرب رأسه بالجدار حتى يعلم حقيقة الأمور كما يقول المثل ... لك كل التحايا |
اقتباس:
حاولت أتفهم ماذا يقصد لم أجد تفسيرا ً إلا أن خشيتي هو كما قلت أنت عليهم :) |
أخي الفاضل شكرا لهذا التناغم الذي ظهر في سطورك ونحن نبحث عن ما ييسر لنا الأمر للمضي قدما نحو تحقيق الأهداف وعبر مشروع واضح المعالم يضمن لكل ذي حق حقه رغم أن هناك من ينتقدنا على أن نترك الكتابة وإبدى الآراء إلا أننا نخالفهم لما للمرحلة من أهمية بالغة في الحوار والحديث وهو الإيمان بالأهداف التي تحاورنا عبرها منذ سنوات تحياتي |
الاخ الصحاف تمعن وقل رأيك....
استراتيجية البيض السير نحو التدويل..... والتدويل له مقوماته واسبابه وظروفه وادواته.... هل انتهينا من لم شمل البيت الجنوبي ؟؟؟؟ هل عندنا اداة واضحة ومجمع عليها؟ ؟؟؟ هل هناك برامج ومشروع جنوبي معلن متفق عليه؟؟ لانريد ان نتقدم لنجد انفسنا في المربع الاول في صراع جنوبي-- جنوبي او في احضان الجمهوريه العربيه اليمنيه ونكرر التراجيديا الجنوبيه.
قد لانختلف على البيض لاسباب كثيره ومنها الامر الواقع ولكن هذه ثورة شعب يجب ان تمتد على كامل الثراب الوطني على ارض الجنوب (وهي كذلك) فالجنوبيين بمختلف مناطقهم وانتماءاتهم هم مع الثورة ولكن لكل جنوبه..ومشروعه ,ورؤيته, وقيادته ..... يستطيع البيض ان يكون( كعامل اجماع )ان يجمعهم لو توفرت الظروف الذاتيه والموضوعيه وهي لصالحه الان فهل يعمل على ذلك؟؟؟؟ لانشك في الرجل ولانزايد عليه ولكننا نطمح الى اكثر مما هو قائم.... السيد البيض امامه فرصه تاريخيه لصنع تاريخ شخصي اخر لرصيده ولشعبه نتمنى عليه ان يستغلها بالشكل الامثل رغم اننا ندرك الصعوبات على الارض والتي لابد من تجاوزها مهما كانت . حان الوقت لتبني قضية الجرحى وعلاجهم ومواساة اسر الشهداء والمناظلين الاسرى....من هنا نبدأ مفاتيح :- _ لقاء تاريخي يجمع البيض وعلي ناصروالعطاس وباعوم والسلطان القعيطي والسلطان علي بن عبدالكريم والشيخ بن عجرومه .... _ مصالحه جنوبيه -جنوبيه شامله حان وقتها على اساس ان التصالح والتسامح يجب ماقبله وان الوطن هو الجنوب ويتسع للجميع وتحريره يقع على تكاتف الجميع . _ الاتفاق على ان مسألة الهوية والاسم و نوعية الدوله ونظامها السياسي وتوزيعها الجغرافي وشكل التمثيل الوطني وتشكيل الجيش والمؤسسات الامنيه تؤجل مناقشتها لمابعد فك الارتباط على اساس الاستفتاء وصندوق الاقتراع الشفاف وباشراف عربي ودولي في فترة انتقاليه. __ لايوجد تقاسم على مناصب القيادة الان و التمثيل وطني على امتداد الارض الجنوبيه بالست محافظات لقيادة الثورة بشكل متوازن... بمعني لايفكر احد انه سيحكم لانه قائد في الثورة .. الجميع يذهب لمنزله عند فك الارتباط. _- صياغة مشروع وطني جنوبي متفق عليه هدفه فك الارتباط ويشمل تطمينات للجنوبيين اولا ثم للاخوة في الشمال ثم للاقليم والمجتمع الدولي. تتم الصياغه من قبل لجنه مكونه من القانونيين الجنوبيين في الداخل ويتم تنقيحه من قبل مكتب استشاري قانوني دولي. وتتم الموافقه عليه بالاجماع. ولايتجاهل صياغة كيفية الادارة في الفترة الانتقاليه بصلاحيات معروفه وواضحه ومؤقتة ولفترة زمنيه كافيه و محدده لجهة عربيه ودوليه. -- التوقيع على ميثاق شرف من الجميع يلزمهم باسلوب ادارة الصراع الجنوبي- الجنوبي وآليته . -- وضع استراتيجيه للعمل والمهام المرحليه . -- ترشيد الخطاب الجنوبي_ جنوبي والجنوبي - شمالي . -- الاهتمام بالجانب الاعلامي ودعمه ورفده بالامكانيات الماديه والبشريه اللازمه . --توجيه رسائل لاعضاء الحزب الاشتراكي بالانظمام للثورة وترك الحزب ان لم يغير موقفه من قضية الجنوب . اؤكد على انه لابد من العمل ياصرار على حل هذه المفاتيح جميعا وعدم التهاون على الانتهاء منها ...ندرك الصعوبات ولكننا ندرك ان الوطن لن يكون صحيحا ان لم يمر على هذه المفاتيح جميعها...قد يطول الوقت وهذا ممكن ولكنه ليس مهم..المهم انجاز كل هذه الامور والا فالله يلطف.... نعم يالبيض نحو سائرون للتدويل على ان يكون على يمينك علي ناصر وعلى يسارك العطاس وامامك وخلفك وحواليك السلطانين القعيطي والعبدلي وعجرومه وحواليكم شعب الجنوب في الداخل بقيادة الفذ باعوم ولتكن طريقنا سالكه ومحروسه بهذه المفاتيح لنصل لفك الارتباط....عندها تكون انت ابوالجنوب. . الله الموفق. بايلوت. |
العزيز الصحاف.... مع التقدير
لقد اصبت كثيرا فيما قلت ....هذه حالنا وواقعنا... ويتضح مما قلته اننا جميعا نحاول ان نعمل ونكرس جهودنا المتواضعه باسم الجنوب....ولكن لكل منا جنوبه برؤيته ومشروعه وقيادته المقدسه .... هنا عندما تختلط الالوان والاعلام والرؤى بشكل يسيء للقضيه ويؤدي الى ضياعها كمحصله نهائيه.....يبقى امامنا السؤال الازلي ماالعمل(لينين) ههههههه ؟؟؟؟؟ اعتقد ان الامر يعود للعقليه الجنوبيه وطبيعة الشخصيه الجنوبيه الصعبة المراس وسيكولوجيتها المعقدة (الساذجه للاسف) ولذا عندما نسترجع تاريخ المستعمر البريطاني معنا وكيف استطاع ان يسوسنا بالعقل والحكمه ويرسي نوع من الاستقرار رغم الطبيعه الشرسه لنا( تجلى ذلك في 86) رغم اختلافنا المؤكد وتبايننا الواضح.... مااريد قوله هو اننا مطالبون اولا بمعرفة انفسنا وطبيعتها وسيكولوجيتها....تتلخص الشخصية الجنوبيه بصعوبة القيادة والانقياد الا برضاها وموافقتها ولاحترامها وتبعيتها لمنطقتها ولقبيلتها (هذا ماقرأته من توصيف للشخصية الجنوبيه من احد الضباط السياسيين الانجليز واتفق معه) ولذا اعتقد ان التفسير لزعل البعض عنك عند الحديث على فلان او علان هذا هو... الان وعندنا هذا الواقع( الذي لايجب ان نتجاهله او نستصغره) كيف نستطيع كجنوبيين ان نقارب الرؤى ونجمعها لنخلق منها كيان متجانس.....؟؟؟؟ لاشك ان العقل والفكر المستنير الذي يتوخى المصلحة العليا الجنوبيه يستطيع ان يتجاوز ذلك ان صدقت النوايا ووجدت القيادات المتشيعه والمؤمنه بأن الجنوب يتسع للجميع ولابد من صياغة هذه الفسيغساء الجنوبيه المتنوعه في كيان واحد متجانس متوافق اولا مع نفسه ومع الاخر حينها فقط يمكنك بالحديث عمن شئت وكيفما شئت.... ان تجاهل ذلك لن يؤدي بنا الا مأزق وقد تجري المياه تحت التبن لنفأجا بعد ذلك بالاسوأ واعني بذلك تكرار للماضي وكأنك يازيد ماغزيت... على العموم ياصحاف بالنسبه للحضارم تحدث عمن شئت وانا سأدافع عنك ...(بس دعني اتكلم عن سالم صالح وفضل محسن ههههه) لك تقديري اخي واتمنى ان للمختصين معرفة سيكولوجبة الجنوبيين (كل على حده ههههه يغني عدني على لحجي على ابيني على شبواني وحضرمي ومهري) لنعمل توليفه تهزم البرازبل في كأس العالم....سلام
|
اقتباس:
أولاً أود أن أقول بصراحة أنني أحرص دائماً على قراءة كل مشاركة للأخ بايلوت من أولها وحتى آخرها .. لأنني - ليس مجاملة - أرى فيه أحد الذين يمكن أن يساهموا بأفكارهم بصورة كبيرة في انتشالنا من أوضاعنا السيئة وأولها مخلفات العهد البائد .. ثانياً : أفادتني فترة الحراك الجنوبي خلال السنوات الأخيرة في التعرف على كثير من الأخوة من خمس محافظات جنوبية ( عدن أبين لحج شبوة حضرموت ) سواء أثناء زياراتنا نحن وهم فيما بين هذه المحافظات ومن الملاحظ بشكل مؤكد أن المناطقية والحزبية ليس لها دور رئيسي في تفكير الشباب وقراراتهم ( لا أنفي وجود حب الزعامة لدى البعض فهذا داء عالمي ) ولا تظهر مناطقيتهم ولا تحزبهم إلا عندما يتدخل أصحاب الرعيل الأول في توجيههم أو التأثير عليهم بوسائل متعددة وتحت مسميات مختلفة .. وهذا الرعيل هو الذي جر الجنوب إلى مآسيه طيلة العهد البائد .. وتدخله بهذه الصورة السلبية مع الجيل الحالي هو الذي قد يؤخر عجلة التحرير الجنوبية !! |
اخي الصحاف هذي حقيقة مرة نعم النقد يعتبر خيانة ولاكن عزيزي اناء احد الاشخاص من خونو اخونا شعيفان بسبب نقده القوي ولاكن اتضحت الصورة مع الايام ان معة حق ليس في كلهى ولاكن معضمها ولاكن يشهد اللة انيي اعترف بجنوبيتة الاصيلة وحرصة على الجنوب اما انتة عزيزي فلك الاحترام والتقدير ولاكن لي سوال في صلب الموضوع ارجو ان تجاوبناء انت ولاخ شعيفان 00هل النقد في ضل هذي الظروف العصيبة التى تمر بها الجنوب اهل هياء اجيابية ام سلبية هل هي تعدل الاعوج ام انهاء تزيد الطين بلة برغم انة مببل اصلا |
اقتباس:
أولاً شكراً لك .. وإن شاء الله يتأكد لك صدق ما تبقى :) ثانياً .. المنتديات في البدء شكلت وسيلة ضغط إعلامية قوية على كثير من القيادات .. وكانت هذه القيادات تجد نفسها محصورة في الزاوية فتضطر في كثير من المرات لتصحيح الأخطاء ,, الأمور في الفترة الأخيرة تبدلت والسبب أن المنتديات التي كانت تمثل الرأي الشعبي أصبحت وسيلة للترويج للأخطاء وتمريرها بدعاوى مختلفة .. وأصبح من يخالف هذه الأخطاء أو لا يلتزم بها متهم بأنه مروج للفتنة أو متجاوزاً لدستور القسم الجنوبي الذي أطلقه بن فريد وقام الكثيرون بالتمترس خلفه لصناعة أصنام جديدة وتحولت بعض المنتديات إلى معابد مقدسة لعبادة تلك الأصنام |
اقتباس:
|
دكتورنا الغالي / بيلوت مرحبا بكم أخي الفاضل ... في الحقيقة ما يجعل المرء مستغرب في حال وجد النقد للخطأ نرى هناك نزعات مناطقية من صغار الفهم والإدارك ... أولئك الذين لم يتجردوا من الأمراض المزمنة في زمن عفى عنه الزمن وأكله الذئب ... وبالتالي نقدنا يحصر للأشخاص وليس للمناطق فحين النقد لفلان من الناس نرجو أن يتم نقد الخطاء وليس التشخيص أو التعرض له شخصيا وإنما القصد من كل هذا نقد المواقف والخطأ .... وهذا ما يولد الإبداع والاتجاه نحو العمل الصحيح حيث وجدنا أن فشلنا دائما هو لتعامل بغرور المعرفة ولهذا نتعرض وتعرضنا لحالات كثيرة من الإنتكاسة ... على كل حال نرجو أن يشارك المثقفين في تعليمنا فن النقد والأدب فكم نحن بحاجة لأن يقتحمون الساحات فالآن جاء دورهم .... بالنسبة لسيد فضل محسن لم أسمع عنه منذ أن [رفع اليد لم نراه ] وهنا التصرفات التي تجعل المرء إما في العلا أو في التغييب لسبب تصرفات أرتكبها خطأ وبالتالي لانريد أن يكررون هذه التصرفات ونتفادى أن لايؤخذ عن الجنوب أنهم سلبيين ..... سالم صالح للأسف كبرت بطنه حتى أني تواصلت عبر اميل لإجراء معه مقابلة في المجلس اليمني ولحد اللحظة لم نرى له حضورا ً .... نتمنى أن يعودوا للحق ويكفروا عن ماضيهم البغيض ... تحياتي |
الاخ المحترم شعيفان اعزة الله
لاشك ان العقل والفكر المستنير الذي يتوخى المصلحة العليا الجنوبيه يستطيع ان يتجاوز ذلك ان صدقت النوايا ووجدت القيادات المتشيعه والمؤمنه بأن الجنوب يتسع للجميع ولابد من صياغة هذه الفسيغساء الجنو.بيه المتنوعه في كيان واحد متجانس متوافق اولا مع نفسه ومع الاخر .
نعم يااخي شعيفان هناك الكثير من الشباب الذين هم بعيدا عن هذه العله من مختلف المناطق وهم القوة التي نعول عليها كثيرا في انتشالنا من هذا العائق, لكنك لاشك تعرف ان الشباب لازالوا بعيدا عن المشاركه في صنع القرار وهم كثيرا مايعملون تحت امرة الكبار ولايخرجون عن استشاراتهم التي تعرفها.... معاناة الاخ الصحاف هي معاناة حقيقية واعرف عشرات الامثله التي تصطدم بهذا العائق واحيانا تفشل بسببه ان لم تلتف حوله لتكمل المسير... عملية البناء صعبة وقائمة على الثقة المتبادله والمشاركه الفعليه النابعه من التوافق هذه مرحله لابد ان نتجاوزها ليس بالقفز عليها بل بجعلها بداية لمرحله اخرى هي التمكين التي ستعتمد على مخرجات المرحله الاولى السليمه والتي ستكون قائمه على الاخذ بالافضل والمفاضله بين المتوفر اما المرحله التي بعدها فهي مرحلة الانجاز والتي اساسها التميز والاخذ به .... لست اميل الى المحاصصه او المناطقيه بل الى التوازن القائم على حقائق الارض وما يحقق المصلحة الوطنيه العليا ولن يكون ذلك الا بالشفافيه والوضوح في الرؤى والمشاريع ... هناك قدرات جنوبيه كبيرة لازالت بعبده عن متناول اليد والانخراط في المسيرة بسبب عدم الوضوح والعشوائيه وسؤ التنظيم (هذا ليس موضوعنا) يجب التفكير كيف جذبها الينا وماهي السبل؟ فهم انفسنا والاخر بشكل واقعي وعدم تضخيم الانا والقبول بمشاركة الاخر وترسيخ مبدأ ان الجنوب يتسع لابنائه وادارة الصراع بضوابط غير متجاوزه من الجميع كل ذلك تحت يافطة الفرص المتكافئه سيكون مهمة القيادة الرشيده ... نتطلع دوما ان تنبعث هذه القيادة الرشيده من وسط الشباب المستنير ذوي الرؤيه الخلاقه والايدي البيضاء النظيفه والعقول المتفتحه المتسعه للجميع باتساع الجنوب. حتى بروز تلك القياده دعنا نقول( اخي الجنوبي انا هنا فكر بي لافكر فيك فالوطن هو انت وانا ) دمت ولك فائق التقدير والاحترام ..... احدى عوائق تشكيل قيادة حتى الان ليست بعيده عن هذا الموضوع بشكل او اخر . |
أخي ودكتورنا الغالي بيلوت شكرا لرفد الموضوع وإضافته ونرجو أن نلامس ما يضمن مستقبلنا وأن يضمن الأمن وحق المواطنة بعصر الحداثة والتطور وبعيدا عن التنازع المهلك عبر رؤى ومواثيق تخرج من ذو الاختصاص والرؤى السديدة ... لك خالص يحياتي |
الاخ الاستاذ القدير الصحاف المحترم
اتفق معك في كل ماقلته وقد تحاشيت ان ارد على الاخ بوعمر في وصفه الغير منصف والذي يمسني شخصيا للدماء الجاريه في عروقي القادمه من مرتفعات العزة والكرامه بيافع....ماعلينا من ذلك فالرجل اساء لنفسه بطرحه ليس الا.
نعم نعول كثيرا على المثقفين والمستنيرين لتجاوز مانحن فيه ولكن الامر بحاجه لجهود مضنيه من الجميع ولاتنسى انكم في المقدمه.. السادة فضل محسن وسالم صالح اجتهدوا في مرحله ما والتاريخ هو الذي ينصف ماقاموا به رغم انني اعرف السيد فضل محسن كمناضل صلب لايلين سابقا اما الان فلم نعد نسمع عنه الا ماتتناقله المنتديات. النقد البناء والموضوعي لايجب ان نتهاون او نتركه كاصحاب رأي لاي من كان طالما لانخرج عن حدود اللباقه والادب لام هذا مرتبط بمستقبل الوطن والاجيال... اخيرا ياصحافنا المبجل الا ترى ان عدد الجرحى ازداد ولا احد يتقدم حتى الان لعلاجهم ولاينظر لاسر الشهداء والمعتقلين؟؟؟ هل نصمت ام ان ذلك يدخل ظمن المحرمات.....؟؟؟ تيجي انا وانت نعمل هكبه؟؟؟ سلام |
| الساعة الآن 05:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م