|
قصائد العملاق الحضرمي المحضار
( منذ ربع قرن ياربان السفينه ) منـذ ربع قــرن ياربــان السفينـــــه ................ والريح يلعب بناء عاكمين عينــــــه حافظ على الخــن ياحافظ على الماكينه .............. والخــن وسطه ذهب وجواهر ومرجان اللـه بنصرة معك اعطاك السكينـــــه ........... رغم الخطر والسفر وايامــه المحينـــــــه من عـــزة الله من ذا يقـدر يهينــه ............... دع عنك اهــل السبب ماقالوه بهتــــان والبر ماهو بعيــد بس الصبر وينــه ......... واهل السفينه بشر ماهم طايقينــــــه طال السفر طولت وامتدت سنينـــه .......... كلما استمر الزيب جاء عاكر وطوفان للبحــر اهوال قــد نحن عارفينـــــه ........... كم ندخــــل ونخـــرج من حيث جينــــــــه كل من بغى منهم بايلقى ضنينه ...... غلق عليهم رجـــب ودخـــــل شهـــر شعبـــــــان مــول الدرك منتبه قط مانام عينــه ........ ينظر الى البر هو وجباله وطينـــــــــــه |
الشاعر حسين ابوبكر المحضار احد عمالقة الادب والشعر في حضرموت التى انجبت الكثيرين من فطاحلة الادب بدء من امرئ القيس الكندي الى ابن خلدون الى علي باكثير الى حسين المحضار وحداد بن حسن الكاف وسعيد باوزير وغيرهم كثير شعر المحضار مميز عن غيرة كونه يعبر عن شاعر ملهم مرهف الاحساس يقول تعابير غامضة في المعاني ولكن تحمل دلالات عميقه سوى في الشعر العاطفي او السياسي او غيره |
عزات ياراس عالي بايخفضونك والنور لي هو يلالي من فوقك اليوم غاب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب --------- تمشي لمه عابهامك فتح iiعيونك لاتحسبه ماء امامك قدامك الا iiسراب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب --------- ياحصن مولى البناقل محلى ركونك خيفان بعد الزوامل ينعق عليك iiالغراب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب --------- لي خربوا دار بصعر iiبايخربونك خذ عشر خذ خمس تعشر لابد لك من خراب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب --------- محد من الناس راضي والله بهونك ولا حكم قط قاضي ذلا فتن او iiسباب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب --------- وتخبر الناس مره iiبايخبرونك ان البلى والمضره جاء من ورا iiالحجاب الحب فيه المزلة والعفو عين iiالصواب لشاعر الكبير / حسين ابوبكر المحضار |
لو ثقفت يوما حضرميا لجاءك آية في النابغينا
|
الوان الطيف الشاعري يتبلور في شخصية الشاعر الكبير المرحوم حسين ابوبكر المحضار رحمه الله واسكنه فسيح جناته .. الشعر الغنائي بكل الوانه الوطنــي ..العاطفي ... مشاعر الغربه والحنين للدار والخلان وغيرها ... كذلك مساجلاته الشعبية التى يقولها مع شعراء حضرموت في جلسات السمر والدان واثناء الرقصات الشعبية الحضرمية مثل : رقصة العــــدة والزربادي والشبواني وكذلك الغياضي ورقصات التراث البحري كل هذا يسجل المحضار وجود لشعره فيها كذلك الزامــل القبلية التى تحييها العشائر في مناسبات الافراح وغيرها . وجدتها من الفرصة ان اسلط الضؤ اليوم على لون من الوان الشعر المحضاري الا وهو الشعر السياسي وهو هديه بحثية متواضعه للقسم السياسي .. لنستلهم منه اسلوب النقد السياسي لدى الشعراء و للتاْمل والبحث في نقد المحضار للاوضاع السياسيه في البلاد وان اختلفت الظروف والازمنه فان النقد والراي الاخر يمثله شعراءنا في حضرموت ويافــع وشبوة وهم في الغالب شعراء شعبيين لاشعارهم صدى واسع لدي قطاع كبير من ابناء الشعب ولاسيما الشاعر الراحل شايف محمـد الخالدي رحمه الله والشاعر احمد محمد الصنبحي وابوقيس العلفي والشاعر ثابت عوض اليهري وغيرهم من الشعراء الشعبين الذين سخروا الكلمه الشاعريه في نقد الاوضاع وتحاورهم مع بعضهم البعض الحوار الشاعري السياسي على مبداء الراي والراي الاخر وهو اسلوب ممتع جدا للمتلقى لانها تتلمس همومه وتعبر عن واقعه اليومي .. ولقد شاهدت الكثير في زماننا يهتمون بهذه الاشعار التى تغني في الغالب وتقدم في شكل كاساتات . هذا لمن يرغب في الاطلاع على هذه التسجيلات الشعبية. الشاعر حسين المحضار كان له قصب السبق في هذا المضمار منذ امد بعيد ولم ينتبه له المستمع والجمهور كما هو حاصل اليوم لشعراء المساجلات السياسيه المفتوحه . في عصر الديمقراطية والوحده .. كان المحضار يهمز ويرمز في اشعارة في زمن الحكم الشمولي الذي لايقبل النقد مهما كان مستواه . ولان شاعرنا كان عضوا في مجلس الشعب الاعلى في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه .وبكونه يعيش معترك العمل الوطني السياسي كان يعبر في احيان كثيرة عن وجهة نظرة حيال بعض الامور والمشهد الذي كان سائد انذاك . من ضمن ماقاله شاعرنا في حكومة الحزب : بشيش ام اللبن ومنيحة الاطفال وهي قصيدة مغناه يطالب فيها السلطه بالراْفه بالوطن والشعب جراء التعسف الجائر في احيان كثيرة ..كذلك اغنيته: لي خربوا دار بصعــر بايخربونك .. خذ عشر خذخمسه عشر لابد لك من خراب .. اي يتوعد حينها الحاكم الذي اطاح بالرئيس قحطان الشعبي رحمه الله بنفس المصير ولو بعد خمسه عشر عاما .وهو ماحدث بالفعل . كذلك اغنيته التى اهداها للحزب الاشتراكي اليمني : مابايهزك ريح ياهذا الجبل مهما حصل ولا العواصف والرعود مابايهزك ريح .. تعبيرا منه عن تضامنه مع الحزب في مواجهة المؤامرات والدسائس التى كان يحيكها اليمين الانتهازي الرجعي في تواصلة مع المـد الرجعي في المنطقة .. كذلك قصيدته ::: عـــــدا زمان القــادري والصــرك عـدى زمــان الليف والكمبــــــــار ..... تنبهوا ياقابضين الدرك شوفوا مراكب طارحان كبار... والموج ياساتر بين الخن والقارب يلاطم ونا سالم بعون اللــه والجزوه ومال الناس سالم شاعرنا ابومحضار .. رمز للسفينة في كثير من اشعارة وياتي مضرب المثل بهذه السفينه كما قال احد كبار السن وهو يصف لنا هذا المعنى .: انها اكبر سفينه كانت في المكلا كانت تستقبل استقبال الفاتحين عند قدومها الميمون الى المكلا لما يزخر به متنها من بضائع وسلع تلبي حاجة الناس فهذه السفينه الذي تمسك بها شعارنا الى مماته وسنستعرض ماقاله فيها في سياق هذا الموضوع انشاءالله . ومن اجمل ماقال المحضار في الشعر السياسي قصيدة منذ ربع قرن ياربان وإليكم أبياتها: منـذ ربع قــرن ياربــان السفينـــــه ................ والريح يلعب بناء عاكمين عينــــــه حافظ على الخــن ياحافظ على الماكينه .............. والخــن وسطه ذهب وجواهر ومرجان اللـه بنصرة معك اعطاك السكينـــــه ........... رغم الخطر والسفر وايامــه المحينـــــــه من عـــزة الله من ذا يقـدر يهينــه ............... دع عنك اهــل السبب ماقالوه بهتــــان والبر ماهو بعيــد بس الصبر وينــه ......... واهل السفينه بشر ماهم طايقينــــــه طال السفر طولت وامتدت سنينـــه .......... كلما استمر الزيب جاء عاكر وطوفان للبحــر اهوال قــد نحن عارفينـــــه ........... كم ندخــــل ونخـــرج من حيث جينــــــــه كل من بغى منهم بايلقى ضنينه ...... غلق عليهم رجـــب ودخـــــل شهـــر شعبـــــــان مــول الدرك منتبه قط مانام عينــه ........ ينظر الى البر هو وجباله وطينـــــــــــه لابان باتبان له اعلام المدينــه ..... هذا المنى والطلب هذا القصد والشــــــاْن ______________ والاغنية تشير اعزائي كما هو واضح الى العواصف السياسيه والاحداث الدامية التى عصفت بالحزب خلال مراحل تجربته وفي الاغنية حنين للاستقرار السياسي الذي يفضي الى التطور في جميع المجالات .. ايضا عبر شاعرنا ابومحضار عن امتعاضه من دوامة الاضطرابات بقوله : كلما استمر الزيب جاء عاكر وطوفان وبداء يدق ناقوس الخطر من خلال تصريحه ان الشعب نفذ صبرة حيث قال : والبر ماهو بعيد بس الصبر وينـــــه؟!! واهل السفينه بشر ماهم طايقينه .. وجدد ثقته في قيادة الحزب الجديده بانها محنكه وتواقه للسلام والخير حيث قال : مول الدرك منتبه قط ماتنام عينــه .... ينظر الى البر وجباله وطينــــــه ويبدو ان القيادة السياسية بعد ذلك قد استجابت لنداء المحضار ومايحلم به من تغيير في الاداء السياسي وطريقة الحكم وحققت مايطمح الية من امال مشروعه . حيث قرر الكنفرنس الحزي حينها نهج الاصلاح الشامل (البروستويكا ). وبالمناسبه قال ابومحضار : جبت السفينه في ثمــان ورسيت عابر الامان .. تحمد الله على السلامه وان شي مخبا بايبان لك في القوائم والمنافيس.... قايس وعادك في النفس ماشي في الغبه مقاييس ... كذلك واصل قصيدته ليقول درر في كلمتاها ويربطها بالتاريخ التليد حيث قال : اليوم يوم الامتحان ... لي فيه تكرم او تهان كانه كما يوم القيامــــــه ...... حافظ على عقد الجمان اللي ورثتــه من بعد بلقيس . عقد الجمان هو اللؤلؤ كانت تلبسة الملكه بلقيس وورثه بعدها القادة الجدد وهو تعبير عميق يعكس عبقرية في التصوير وعمق الرؤيا وقــد يستشف منه القارئ ان ثمه شخصا ما في سدة الحكم تربطه صلة قربى بالمحضار ( علي البيض .. العطاس .. بن حسينون ) وكل هؤلا من سلالة ال البيت التى ينحدر منها حسين المحضار واصلهم من حضرموت طبعا. وبعد ذلك دار الزمن دورته وحدثت مفاجئات تاريخيه وتحققت الوحده اليمنيه .. فاصدر المحضار قصيدته الشهيرة فلوك اليمن في اشارة الى اتساع رقعة الوطن وفي هذه القصيده عبر المحضار عن خشيته عن مايحمله المستقبل للوحده من اختلال في موازين العدل ومشكلة الثروة الاجتماعيه والمال فهذه مساْل كانت تقض مضجع المحضار منذ امد بعيد فعبر بقوله : فلوك اليمن شاحنه من كل غالي .. وفي الخن بن يافعي وزبيب حالي يانوخذه لاتقول المال مالي ...... وكل من سكن في اليمن له قسم في المال يدور الزمن بيننا من حال لاحال .. صبرنا على البحر وسهرنا الليالي وكم عاكس الريح لزيب والشمالي ... لكننا بالمخاطر لانبالي ولاخوف يخطر لبالي ساعه على البال .. وبن اليمن قيمته مثل الالي ومشهور من اول وتالي ..... وانا ساعة الرخص مابسعر حلالي وتاليتهــا لاتعكت يحلها الف حلال !!!!!! فالمحضار في هذه الاغنية عبر عن تخوفه من سؤ توزيع الثروة الاجتماعية سؤا كانت في شكل وظائف ..او خدمات او مشاريع فكان المحضار يخشى اكثر مايخشاه على حضرموت ان تحرم من حقها من خيرات اليمن التى تسهم فيها نصيب الاسد وفي البيت الاخير قوله: وساعة الرخص مابسعر حلالي.. .. ولاتعكت بايحلها الف حلال !! وهناء بيت القصــــيد .... فهل يعي ربان السفينه اليوم وقائد الدرك مايجري لحضرموت واليمن الجنوبي بشكل عام ؟ نقطه حساسة لايفهما الا اللبيب |
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
قوة خارقة
آمنت ُ أن الحبَ قوة ٌ خارقة ٌ تجمع ُ قلوب َ الناس علمني الحب الطريق واخترت من مبداه أنا مبداي وعرفت نوفق وين بايدي الحزر والمقياس آمنت أن الحب قوة خارقة تجمع قلوب الناس ما بارجع بامشي على قدماي مالي في الرايح ولي هو جاي والوعد وادي العين أنا وياك يا با داس آمنت أن الحب قوة خارقة تجمع قلوب الناس ما نا لوحدي من أحب وياي ومن خلف قل له قعد في الفاي ما با يشوف الخير لي ما هو راح بالـــراس آمنت أن الحب قوة خارقة تجمع قلوب الناس با طرح على الساس القوي مبناي ما بابني في نيس يقطر ماي كل من بنى في النيس مبناه انهدم أو هاس آمنت أن الحب قوة خارقة تجمع قلوب الناس |
اقتباس:
تحية طيبة من المولى عز وجل لنا جميعا |
اخي الموضوع جميل لاهميته سيتبث شكرا على استضافتك الجميلة والرائعة |
اقتباس:
ربي يحفظكم ويزيدكم صلابة واصرار لنتحرر و نبني دولتنا القادمة بكل ثبات وعزيمة .وان كان البعض مستعجل وبدا الصبر ينفذ من محتواه .. اقولهم قال المحضار رحمة الله عليه .. والبر ماهو بعيد بس الصبر وينـــــه؟!! واهل السفينه بشر ماهم طايقينه .. صبر جميلا لكل وقت اذآن و عقب الصبر بنشرب من الحالي باذن المولى . يسعدكم ويوفقكم ربي |
بمناسبة عيد الجلاء 30 نوفمبر عيد الجلاء والحـــريه والخير لك رفعت الرايه وغناء الطير وعساك هذا العام جبت المير وبدلت نقصاني زياده ولا ضوت سلمى كماسرحت قلوبنا مـــن الداخل انجرحت كل ماظهر فيها الثمر حتحت ولا كلت بوه الجراده الشاعر المرحوم حسين المحضار |
يقول ابومحضار اناماشكيت من جور الغلاء لكن شكى جاري عمر حنين وحمد بن سلـوم واحد قدر يوكل وواحد ياخواني ماكــــــــــــــلا كل من خرج للسوق حصل نارها ملقت سموم دلا بنا يامعشر التجار والبــــــــــــــــــــاعه دلا مااحنااجانب بينكم نحن خوه وبناعمـــــــــــــوم من جوركم صحناوراح البسط كله والســـــــلا وغلاء المعيشه ياعباد الله يلحق بالهمـــــــوم مايفرح التاجر بشي الا اذاكيسه امــــــــــــتلا ولايهمه يفطر المسلم معه ولايصــــــــــــــــوم واللوم كله عالحكومه لي عطيــــــناها الولاء لي مخلتكم تلقون المصائب كل يـــــــــــــــــوم بلاء نزل الله يعين الناس عاهذاالبــــــــــــلاء في ربنا معناامل ان البلاءذامــــــــــــــــايدوم الشاعر الكبير حسين ابوبكر المحضار |
هنا المحضار يتغنى عن اليمن الجنوبي و حب الوطن رغم المعاناه والظروف المريره وليس عن كل اليمن للتوضيح .. حبي لها رغم الظروف القاسية رغم المحن حبي لها أمي سقتني إياه في وسـط اللبن إن عشت فيها لأجلها عانيت وان غبت عنها أنا لها حنيت والحاصل إن الحب شي ماله ثمن من قال محبوبتك من؟؟ أحـببتها في ثوب بالي عيف أبلاه الزمن أحببتها والسل فيها والجرب مالي البدن وسكنت معها تحت سقف البيت وكل ماأنتّ أنا انيت وصبرت حتى طاب عيشي والسكن من قال محبوبتك من؟؟ واليوم قدها لابسه الزينات والثوب الحسن مابارميها نهب للحنشان والا للدفن عن حسنها بعمي عيون السيت إن شط باسكب في عيونه زيت مهما شغف قلبه بها وألا افتتن من قال محبوبتك من؟؟ قلت اليمن باخلص لها إخلاص عاشق في هواها مؤتمن ماباصبر فيها على باطل ولا بعبد وثن باحل بها من حيث ماحليت وان عاهدتني بالعهود أوفيت وان خان حد لابارك الله في الخين من قال محبوبتك من؟؟ قلت اليمن بو محضار |
دعوة الأوطان للشاعر حسين المحضار الله يرحمه دعوة الأوطان = حين يدعيك ضبضب أو جبل شمسان إستجب في الآن = يافؤآدي المعذب سيبك النسيان حب في القلب راسخ للجبال الشوامخ = لي تربيت فيها وإنقضا لك بها شان = حان الوفا حان لك بها أصحاب = يذكرونك إذا شع القمر أوغاب عيشهم ما طاب = شملهم ماتجمع صفوهم ما زان حب في القلب راسخ للجبال الشوامخ = لي تربيت فيها وإنقضا لك بها شان = حان الوفا حان كنت فيها طير = كنت تسرح وتضوي بالأمل والخير ما تهم الغير = من روى عنك يروي صدق أو بهتان حب في القلب راسخ للجبال الشوامخ = لي تربيت فيها وإنقضا لك بها شان = حان الوفا حان لك عليهم دين = لك محل ما تغير في سواد العين إنت منه وين = إنت في الشعب لخضر تقطف الأغصان حب في القلب راسخ للجبال الشوامخ = لي تربيت فيها وإنقضا لك بها شان = حان الوفا حان عد إليهم عود = عد لتلك المراعي والجبال السود واللقاء موعود= إنت مازلت واعي ذاكر إلي كان حب في القلب راسخ للجبال الشوامخ = لي تربيت فيها وإنقضا لك بها شان = حان الوفا حان |
اقتباس:
|
مايعرف مرارة الغربة الا من تغرب عن ارضه وخلانه وابتعد عن ذكريات عمره .. وهنا المحضار يتهيا للعودة الى سعاد وهي احدى اسماء ( الشحر ) مسقط رأس الشاعر رحمة الله عليه . قابليني ياسعاد ,, للشاعر حسين ابوبكر المحضار قابليني ياسعاد والبسي ثوب السعادة عدت لك والخير عاد عوّد الله كل عاده بعد ماطال البعاد بيننا والشوق زاد اجتمعنا والتقينا واللقاء كان بالأحضان يامدينة آل عاد الأثر والرسم عاده جلّ خلاّق العباد لي جعل حبك عبادة فيك قد سوّس وشاد كم وياكم من جواد قوم يجمعني بهم ملة وأوطان بالأحضان عيب دفنك بالرماد يابسـاتين الرمادة العدو ايش استفاد والصديق أدمى فؤاده فيك للعافي سـداد فيك للمجروح زاد فيك كم أغصان مشبوكة بأغصان بالأحضان خبريني بإنفراد كيف قوينا الإرادة واحتفظنا بالوداد والوفي يحفظ وداده والوفي مايستعاد إن يرده أي راد والمحب قد يتقبل الآلام أحيان بالأحضان شوق خلا الراس ناد والحشـا والقلب ناده كاد يفنى الصبر كاد والجفا والبعد كاده بس لله المراد باللقاء والوصل جاد والتقت أعيان مشتاقة لأعيان بالأحضان |
رائع تحليلك اخي لابيات المحضار سلمت يداك ياالغالي |
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
اقتباس:
لمسات واضافات اعطت الموضوع تكامل تشكرون عليه . لكم كل التقدير |
أمي الشحر والوالد جبل ضبضب ------------------- وابني الحيد لسود وابنتي ضبه كلما جيت لهم قالوا هلا مرحب ------------------- عش هنا بيننا لاتنزل الرحبه بانسايرك على سيره وخبّه ------------------- ظننا فيك طول الوقت ما بايخيب قلت كل من يحب الزين يتغرب ------------------- اختبار البكاء الحمر في الغربه سرت جربتهن والغير ما جرب ------------------- واعرف الصاحيه فيهن من الجربه في طريق تتعب السيار صعبه ----------------- مبعد البحث والقاطر طلوعه صعيب من تعب في طريق الحب يتعقب ------------------ عاد بعد الحسور الواطيه عقبه والذي ما وزن عقله ولا حسّب ------------------ في الهوى بايخرجونه من الحسبه الهوى نار والغيره تشبّه ----------------- فيه أهوال راس الطفل منها يشيب يا محمد حيث قلبي في الهوى يرغب ----------------- مشكل الا اذا قد قلّت الرغبه والكرع لا لقيته حيث هو يشرب ------------------ غاية الآدمي مهما ظمي شربه والذي في الخلا مثلي تربى ------------------ يلقط الخيل لي فيه الخريف الربيب الحسود الذي من بعد يترقب ---------------- قلت له غض عينك واعطف الرقبه من طرح حيث راسه راس ما يركب ---------------- وانته تصبح وتمسي عاقل الركبه حد يبلّد وهو في وسط غبه -------------- كم وكم من سفن وفلوك فيها تغيب |
بشيش عا ام اللبن ومنيحة الاطفال == تحملت شي فوق طاقتها من الاثقال بركت وعزوها الرجال == ومكانها تظلع == تداركها بكيه من مكاويك لي ماكوى فوق البخص == بلاش كيه ماياثر فيك ------------------------------ على حسب وصف الناس قالو تسبق الخيال == وتعقب الراكب ولايتعب بها جمال لكن اولاد الحلال == طلعو بها برع == ويبغوها مطيه للصعاليك لي ماكوى فوق البخص == بلاش كيه ماياثر فيك -------------------------------- مابايخطمها علي مادمت حي دلال == ماباسمع فيها كلام الخصم والعذال باحط وباشد الرحال == قبل القمر يطلع == بها بسري وساعة يصرخ الديك لي ماكوى فوق البخص == بلاش كيه ماياثر فيك --------------------------------- بصبر عليها سال وادي سر او ماسال == من اجلها بعبر حسر ماتنعبر وجبال في الشمس بادعس والظلال == وفي السمر بقطع == وكود الراك يلقي لك مساويك لي ماكوى فوق البخص == بلاش كيه ماياثر فيك ------------------------------- نا مانسيت ايام نخرج عاكف الدسمال == عاظهرها اقضي مطاليبي ورد في الحال لكننا ما قدر بحال == ودع ومن ودع == جماله دوب يشكين الصوانيك لي ماكوى فوق البخص == بلاش كيه ماياثر فيك الشاعر الكبير حسين المحضار |
لاحــــــــــد يـــكـــلــــم ســـــعـــــد خلـوه يعمـل يعمـل عـلـى مشتـهـاه صـــــــح مـاســمــعــت الـــرعــــد والبرق يشعل يشعل علي من سماه يـــاحـــول يـــاحــــولاه مـالــيــلــه لــــي مـالـقـالــه زبـــــن يـاويــلــه يـاحـارس الرعـيـان فـــي السـيـلـه ياكـل خمـسـه بدوعـمـدوع حـصـاه دخــــلــــت نــــجـــــوم الــــبـــــرد شفـت الحبايـب كلـن عمدفـي دفــاه مــــاحــــدوفـــــاء بــــالــــوعـــــد والوعدواجـب عنـدي ولازم وفــاه مــاشــي لــهــم حـيـلــه ولامـيـلــه لامـــاوقـــع مـسـمـرتـقــع قــيــلــه ولا الـشـكــع لاوي لــهـــم ذيــلـــه تـحـت المـدجـه لاسـقـط واحـدكـلاه الـــشـــكـــرلــــك والــــحـــــمـــــد يـارازق الـنـاس الاتقـيـا والعـصـاه الــــبــــعــــض قـــطـــفـــوالـــورد والبعـض ضايـع ماشـم حتـا شــذاه لــــي مـايـشــد فــــي حلـهـاحـيـلـه ولايــضـــم الـــســـرج ع خــيــلــه مابايـحـصـل فـــي الـعـمــل كـيـلــه والـوردمـابـايـقـطـفـه لــــــــودواه كـلــمــن خـــــرج فــــــي قـــصـــد لاكــن قلـبـي قـصـده وغـايـة مـنـاه غـــالــــي حــمـــيـــش الــجـــعـــد يعجـبـك جـعـده سـاعـة يلـفـه وراه يــغـــذاه مـــــاء ورد وابـصـيــلــه والـمـسـك خـلـطـه حـبــة الـهـيـلـه يامحسـنـه فــي الـــدرع والشـيـلـه كــل مـاوقـف اوعبرسبـحـت الالــه |
تحملنا المصايب كلها الا الخيانة ... حمولتها ثقيلة ماوسعها الخن نفلناها رميناها عطيناها العدانة ... هنيئا للكلاب الحمر لا عدن وهذا قده رأي احسن لأن الجود ما ينفع مع الخائن ولا الاحسان اذا قل الوفاء وش عاد بايبقى مع الانسان بحثناها الى القاعة حسبناها عيانه ... ولا شي ماء ظهر فيها ولا عين وماشي بايجي منها لنا الا العفانة ... ولا قد شح ماء البير يتعفن وقلنا دفنها اضمن مخافة لا نغش طارش يعدي فوقها ظميان اذا قل الوفاء وايش عاد بايبقى مع الانسان وبالمعروف عاملته وساعة بالزيانه ... حسبنا العيف بالمعروف يتزين وتم العيف حيثه عيف واقف في مكانه ... وكل ماله نزل في الغوط وتمكن وحل في الغش واستوطن ومولى الغش حاشا يقبلوه الناس في الاوطان اذا قل الوفاء وايش عاد بايبقى مع الانسان كلام الناس ماله عندنا في القلب خانه ... ولا نهتم بالدخان لا دخن ولكن من يغطي الشمس ويبيع الديانه ... ومن ينكر اذان الفجر لا اذن ومن حط في المسامع صن من الحق ما بظني عزته وكرامته تنصان اذا قل الوفاء وايش عاد بايبقى مع الانسان على الانسان يأخذ الف عبرة من زمانه ... يشوف الشعب كيف اخضر وكيف ازمن ولي ما يتعظ يا قطب قلبه يا هوانه ... وبعض الناس عاده لا عزم هون ولا تذكر زمانه ون زمن ما كان يشبه فيه كسرى صاحب الايوان اذا قل الوفاء وايش عاد بايبقى مع الانسان كلمات المرحوم السيد حسين المحضار |
( عبود هو ذاك هو ).. عدنا ومن غاب عن ارضه اليها يعود ... وعبود هوذاك هو ماشي انقلب في عبود يوعد وينسى الوعود ... ولعاد يشتاف في جمعه ولايوم عيد مبعد ولكنني ماشوف ارضي بعيد يحلم بايام بيضاء جاته ايام سود ... وسحابه المزدحم مافيه غير الرعود والغيث خلف الحدود ... كان بينه وبين الغيث سد من حديد مبعد ولكنني ماشوف ارضي بعيد انا محب اكره الهجران هو والصدود ... والبعد ماباه والفرقه عدوي اللدود افرح اذااحنا سدود ... واحباب ونقول نعم الراي هذا السديد مبعد ولكنني ماشوف ارضي بعيد لاغبت يومين عنهم حس راسي ينود ... وابات سهران عيني مايجيها الرقود اذكر مروه وجود ... ولايحن عاصحابه غير من كان جيد مبعد ولكنني ماشوف ارضي بعيد الوجد والشوق وسط القلب ماعليه زود ... وآلام واتعاب عيرني بها كل حسود ولعاد نسنس برود ... لي من قداهم ولامكتوب جاء بالبريد مبعد ولكنني ماشوف ارضي بعيد رحمة الله عليك يالمحضار |
ســال مــن رحـمـة الله كـــل وادي ***يــاســعــاد الـزبـيــنــه يـــابـــلادي اصبري واسهري لاتغمضي العين***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــــل مــاجـــاء بـــــه الله زيـــــن شــل نفـسـك رفــع يـابـن عـبــادي***ســدة الـخــور والـحـوطـه تـنــادي جالـك السيـل مـن مطـراق حنـيـن***كـلــمــا جـــــاء بـــــه الله زيــــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن ايـش باقـول ذا شـي غـيـر عــادي***عـادهـا مـابـداء وقـعـت كـمــا ذي سيـل وادي عـدم فـي وادي العيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مـــا جـــا ء بــــه الله زيــــن يالمكـلا احفـظـي عـهـدك وحــادي***ياتـريـم اجعـلـي خـاطــرك هـــادي لاتـقـولـيــن يـاســيــؤن يــهــويــن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن ياشـبـام اصـبـري عــادك تـمــادي***لاتـحـرقــيــن بـــالأنّـــه فــــــؤادي عـادنـا عـالـمـدى بـاوفــي الـديــن***كـلــمــا جـــــاء بـــــه الله زيــــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن يـاعـدن ياتـبـن يــا ابـيــن تـهــادي***ياهـل شبـوه الشراقـي والنـجـادي يامحبيـن فــي الغيـظـه وحصـويـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن كـلّـنــا بـانــظــم مـــــرّه الايـــــادي***فـي الـقـرى والمـدايـن والـبـوادي بـانـقـوي العـزيـمـه بيـنـنـا الـبـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن***كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن |
يادمع عيني ( قصيدة سياسية للشاعر الراحل / حسين المحضار ) في فترة مابعد أحداث يناير86 م في الجنوب وقال فيها:ـ مهما تحدى الزمن مهما جرى ماجرى مهما دهتني الهمـــــــــــوم ماباحني الرأس مابخضع تحط السماء والا تغيـــب النجــــــــــوم حوادث الدهر ياكم جاءت تمطر على رأسي كبار الــــــــــــزوم بصبر على ذا الاذى صبر الحيود القوى لما تمــــــر الغيـــــــــــوم كلما عبر وقت جانا من قداهم نــــــبا مفجع وأخبار شــــــــــؤم ذي حكمة الله شاء العقل أو لم يشاء ذا قسمنا في القســــــــوم |
در أنا ما باك در أنت يبست المنيحة لي تدر ما قدر اتحملك ما قدر أو سكن نا وياك في دار من خرج من طوع أهله بايصله اللوم و العار سر كما ما شئت سر ماشي ما بيني و بينك أي سر من مشى من غير سير مايجي منه خبر سار من خرج من طوع أهله بايصله اللوم و العار ايش عادك تنتظر في الهوى مني و أنا وش بنتظر لا قبل ولا عاد منتظر حد ي?قي نفع من ضار من خرج من طوع أهله بايصله اللوم و العار أنت عا رايك مصر حاسب إنك عود في شجرتك صر انقطب ظهرك من الصّر و الذي قد صار قد صار من خرج من طوع أهله بايصله اللوم والعار |
المحضار والقضية الفلسطينية ..
المحضار والقضية الفلسطينية .. ايضا كانت له الكثير من القصائد في شاننا العربي المؤلم والاحتلال الصهيوني .. ومنها ... الشرق ثائر والعرب ثوار في العالم جميعه***وخطاب ناصر استمع صوت العرب لما يذيعه واحنا معاهم وان غدر غادر بنا مابانطيعه***بالله والقوة وبالإيمان بانؤخذ فلسطين هالحين يالله ياعرب وقتكم هالحين ********************* اتفقوا الاخوة على كلمة وياويل المخالف*** جمال أعلنها وأيدها وسط بغداد عارف وكل عربي اليوم أصبح فوق خط النار واقف*** باينزعون الحق من أيدي اليهود المستغلين هالحين................................ ******************** اللي تقدر كان ياماكان والسقطة سليمة *** ياللخسارة مالبذل الروح عند الحق قيمة الحرب خديعة والخيانة عندنا اكبر جريمة*** خانت دول كبرى وعابت مالها مبدا ولادين هالحين................................. ************************ تبا لإسرائيل وأمريكا معاها انجلتره *** تبا لها ماشي يصلنا منهم غير المضره لكن ماشي عذر بايمسون بين الناس عبره*** وتنزل النمرة وتصفي في المئه خمسة وعشرين هالحين.......................................... رويد نحن العرب اهل الضرب في كل المعارك***واحنا لنا البترول في بترولنا ماحد مشارك والله أن يقع رح ياغريب الدار رح دور لدارك*** مالك وسع ياطارد المليون مابين الملايين هالحين.......................................... مابانحط أسلاحنا حتى يعاد الحق لأهله*** ونصفي إسرائيل لانبقي لهم في القدس قبله وبقدرة الله كل شئ مرهون في وقته وحلّه*** موعود قتل القوم لي من غير حق قتلوا النبيين هالحين يالله ياعرب وقتكم هالحين |
حيا الذي نادى وحيا الله الذي لبى الندى **** دعوة أبو خالد لقت في هذه الدنيا صدى جمعت قلوب العرب والرؤسا على شور الهدى*** في مؤتمر واحد ولكنه خدم كل الملايين العودة العودة ثم لابد من فلسطين *********************** قالوا فلسطين الحبيبه ما بغيناها كذا*** غدا نصفيها من إسرائيل والخونة غدا ارواحنا واموالنا لك يافلسطين الفدى*** ياموطن الآباء ويامثوى الكرام اليعربيين العودة...................................... ********************************* اليوم يوم الانتها واليوم يوم الابتداء*** طال المدى يكفي من المهلة وتطويل المدى مليون لاجئ كلها أموالهم راحت سدى*** بعد التجارة والصدارة أصبحوا فقراء مساكيين العودة............................................ . *********************************** قم ياجمال العرب قم واخرج من العين القدى***وخل اسرائيل تخرج بالعمامة والرداء ياصاحب الاسم الذي منه يرقلون العداء*** جمال وتجمّل وناصر ينصره المولى بك الدين العودة.................................. واحنا هنا من حضرموت اليوم نحدوا من حدا*** نمدد ايادينا نبارك خطوتك فامدد يدا الخير كل الخير في الوحدة وفي الفرقة أذى*** الله ينصركم ويبعد منكم كيد الشياطين العودة العودة ثم لابد من فلسطين |
اقتباس:
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
اقتباس:
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
اقتباس:
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
الويل لي من مقاسات الفراق الويل وايّامه المرة أجرت دموعي على خدي مثيل السيل وامسيت في همرة ماتنفع الحسرة لاغبت واحرمت هذه العين من نظرة واحلى ابتسامه الله كفيلك حيث ماتمشي تصحبك السلامة ********************** بُعدك مقدر علي ولعاد منه ميل حكمت به القدره ريت المسافه تقع بيني وبنك ميل مابهمر المسرة باسير في الغدرة قصدي نشاهدك حتي في السنة مرة ياظبي رامة الله كفيلك حيث ماتمشي تصحبك السلامة ********************* لاحل للولف علمنا السهر بالليل ليلي يمر فكره وعرفت منه زحل والمشتري وسهيل ومطلع الزهره والعين تصبح من آثار السهر حمرة فيها علامة الله كفيلك حيث ماتمشي تصحبك السلامة *********************** الشعر بنثره لأجلك مثل حب الهيل بك طاب لي نثره ولااقدر انساك لو فوقي مدر وصليل تحلى بك الذكرى ماتنتسي العشره وايام ذقنا بها من طيب الخمره كاس المدامه الله كفيلك حيث ماتمشي تصحبك السلامه |
نصحت بلغت النصائح **** لكن خلي مانتصــــح ونا من أجله جاي رايح ***ليلي وصبحي والرَوح مالي مصالح فيه, لكن راجي له الصلاح يانود نسنس خلنا من غثاء الأيام نرتاح -- دركاه يا أهل القرايح *** ميزرعلي منه قـــرح أثر على كل الجوارح ***والقلب سود وانجرح بكلام جارح ,آه وين المداوي للــجراح يا نود نسنس خلنا من غثا الأيام نرتاح -- ماله شريد الفكر سارح *** كل ما ضوى عقله سرح وفي بحور الوهم سابح *** ما أحد معه فيها سبـــــح لو صاح صايح ,ما تأثر ولا حس بالصياح يا نود نسنس خلنا من غثا الأيام نــــــرتاح -- انا عوزلي كون بارح *** مادرى بمن طار او برح لكننا ع الود شــــارح *** بالهجر قلبي ما انشرح لا جله نكافح ,كل من حب يصبر ع الكفاح يا نود نسنس خلنا من غثا الأيام نرتـــــــاح __ حفظت في حبه لوائــــح *** أكد علي فيها ولـــــح وبنيت له عندي مطارح *** فيها خلافه ما انطرح وله سوارح ,لا يقول الذي قد راح راح يا نود نسنس خلنا من غثا الأيام نرتاح |
ياحضرموت
ياحضرموت ياحضرموت الفتن والفوضوية مابينهم خائف تروح الضحية وﻻ يقع بيع والقيمة دنية ... من دون دﻻل ياالله عسى الوقت يتبدل وتصلح من حال الى حال الراي وينه فقد والمعقلية والبيع تم ما بقت منه بقية وشبابنا ما معاهم طيب نيه ... كله تهقال ياالله عسى الوقت يتبدل ويصلح من حال الى حال حد ضال يتبع هوى راسه وغية وحد يثرثر وﻻ عنده درية وحد على غش نفسه منطوية ... عالناس يحتال ياالله عسى الوقت يتبدل ويصلح من حال الى حال كل يفتش كياسة الداخليـــــة يشوف شي وسطها وﻻ خليه من قبل تشرق على راسه الضحية ... والغيم ينجال ياالله عسى الوقت يتبدل ويصلح من حال الى حال ياحضرموت اعملي كوني وفية وأنت بالله مازلتي غنية وبالعمل ﻻ تخدمين القضية ...بالقيل والقال ياالله عسى الوقت يتبدل ويصلح من حال الى حال الشاعر حسين المحضار |
أيـــــــن الــفـــــرح ؟؟ أين الفرح ولّى زمانه راح × × × قليل في دنيا الندم تفرح واللي انجرح ماينجبر ياصاح × × × إلا إذا لاقى العلاج الصح والصح ما حد قط من ماشي يصيح مابكشف أسراري لعذالي ولا بابيح كلما صدح لي البلبل الصدّاح × × × قالت له الأيام لا تصدح واذا نبح كلب العواء النباح × × × خلته ع راسي بطى ينبح واللي ربى في الخبت يفرح بالنبيح مابكشف أسراري لعذالي ولا بابيح كلما مسحت الدمع غيره ساح × × × ياكم وكم بابكي وكم بامسح الصوت بح بي و انطفى المصباح × × × و الهم من بدري علي صبّح من يوم ما غبت يالوجه الصبيح مابكشف أسراري لعذالي ولا بابيح الــبـــُــر دَحْ مــــن يأكلك يالدَّاح × × × قدها فضيله ع آل بادحدح والكيل شَحْ ما عْتَاد كيلي شاح × × × لكننا باللي بـقى با نشح لما قده يتعدل الكيل الشحيح مابكشف أسراري لعذالي ولا بابيح يــالله فـتــح لــي الباب يافتّاح × × × خـَلْ الذي بـنـّد علي يفتح والطف سمح رد العواج سماح × × × ياخير من يسر ومن سمّح وخلنا نمشي على الدرب السميح مابكشف أسراري لعذالي ولا بابيح بومحضار رحمة الله عليه |
مطولك ياليل ما أظلمك ياليل ما لك فجر يظهر غابت نجوم السماء والبرج وسهيل والساري تحير ولعاد مسعف ولا سيار كله طهم فيك ياليل الشتاء يا الطويل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل أحرمتني غفوتي ذوقتني الويل كم لي فيك أسهر وسكبت لي دمعتي تجري كما السيل خدي منها أحمر أسامر الحبر والدفتر والشوق وحده دليلي ما خلافه دليل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل ويزورني ضيف وقت النوم وقبيل كل ماله علي مر جسمي من العيش والمشروب ماطيل في حلقي تعبر لانوم منه ولامسمر انا نكرم الضيف الا ان ضيفي ثقيل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل إن كان لابد من غلبي ولا ميل حيا بالمقدر في الشحر مابا سكن باحل في الغيل قده أفضل وأخير بصبر على بردها والحر عند المحبين أرباب الوفاء والجميل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل بقطعك يا درب لو تبلغ مية ميل منك ما تعذر باسير من غير سياره ولا خيل من ليمن لليسر ومن الرموضه إلى المدحر وقطعت وديان قفره لجل أرضي الخليل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل أنا لي تعودت أجني الجوز والهيل و الورد المعطر وأشل قسمي بلا ميزان أو كيل وقت الخير والشر حاشا علي يوم نتأخر باسير عالدرب وعلى الله قصد السبيل كلما تكلمت قالوا صبرك قليل مقدر على الصبر ذا مقدر كلما تكلمت قالوا صبرك قليل |
هذه عوائد شحر نا ماحولنا في غيرنا اوبريت " عدنا الى العادات " هو اوبريت للشاعر القدير حسين ابوبكر المحضار* اوبريت له كلمات حلووة وممتعة اذا تابعته من البداية حتى اخره* والذي يصف من خلاله عادات الولادة " من الحبل وحتى انتهاء 40 يوم " في حضرموت في تللك الايام والتي مازال الكثير منها الى الان* واليكم كلمات هذا الاوبريت : عدنا إلى العادات* عدنا الى العادات من أخبار السنيـن الماضيات نـعـــم يـاأبـنـا أنـا و احـبــابـنـا أتـيـنـاكـم عـلى مـيـعــادنـــــا وبانشـرح لـكم عاداتـنا إذا ماعـنـدكــم منهـا صفات زواج الــعـام قــد ولـــى وكـان وأمـا الــيـــوم قــد أن الأوان إلى وصـف الـولاده والختان* سـوى كانــو عويله أو بنات عـــروس الـعـام حـبلـت ذي السنـه تـعـبـر يـومهـا مـتسهنه مـلـقـت للـمـعـرس ون ونه إذا شافته قالت هات هات وقـالــت أمهـا بنـتـي فـقـاع مسيـكينـه تــظـلي هــاع هــاع بغت حـومربغت واحدصباع* بغت كبدةبغت سكرنبات إذا ماجبـت مطـلبهـا يقيـن* عـلامـة باتـأثـــر فـي الـجـنـيـــن تـقـع فـالفخـد والا فالجبين* وشرغة كم شرايغ عالمات وخـل أمـك تـعـقبها قليل* وخـلـوا الحمـل يـعبـر عـالجـمـيـل وصاحي لاتـحملها ثقيـل* إذا عندك خواتك قاعدات وبـعـض امــات قالــن بـنـتـنـا* بـغـيـناهـا تــلــد في بـيـتـنـا وحـيـابـك إذا مـاجـيـتـنـا* ولـكـن سـلـم النفقة ميات وأم الـزوج فـتحـت بـابـهـا وقـالـت نــحـن مانــسخــى بـهــا علينـا فـرشـهـا وعـرابـهـا* ودهلتهـا وكل الواجبات وقــال الــزوج ســــووا كـل شـــي ورونــا أنـا مــا هـــو عـلــي بسيط الجم عندي والشـوي امام الناس مانبغى الشمات وقالـن لـه بـغـينى كبـش زيـن* يكون اسـود و ملـقي خصوتـين زي الحرز من حسده و عين ومن شر النفوس الحاقدات وهـت عـادك قـعـاده واطيــه ومفـرش للنفـاس الـغـالـيـة ومغطى فـوقها و سباعيـه* جـديده والـذبال معثكلات وعادك هات للسقلـه مـهــد ســوى كانــوا بنـيـة أو ولـــد ووط الصوت لاتحكي لحد وشوف عاد الجنين الا حوات وهـات عـدي لنا من اجــلها* لـهـا بانـقــرب الــدهـنــه لهـا ونحـن فـي الحقـيقة أهلها* ونعرف مـذلب المتولدات عليـنا بانوصي بالصبر* وبانسحق هُـرد معنا ومـُــر وعاد الكحل ينفع مـايـضر* تفتح به عيون مغمضات وبانجيب الهضيـمه والقرض لبطـن الطفـل لاجاه المرض ولاشي شر ولاكنه الغرض يـكــون للحـواج مقربات وبانجيب اللبان الحاسكي وشي يعطي وشي يروي لكي من الشيطان مابانشتكي إذا قدها المقاطر عاكرات وبانجيب الظفيره والظفـير* و وصله من ظوافير الحمير كذ المحلب معاالمرالفطير وعاد الورس يتفتفت قتات وبانوخذ عسل في مرمره* وجبنا دهـن شغل المعصره وبانوكل تنعشر مقطره* تكون مرندقات مخـدرات وبانوكل فلانه محمـيه ولابد من غـريـمـه ثـانـيـه تكـون مــصالـيه ومربـيه وتحضر في المظل هووالمبات* ونبغى ثوب إضافي للنفاس يلقونه مع النفسـه لباس ولاشي فيه قرمه أو* كياس يعرفنه كثيرمخيطات* ونبغى صدرللطفـل الصغير ومسفر لاجل مايملي الحصير لما قده على رجله يسير* ويعرف وين ظلي وين بات ولاننسى في الدهـن الحرير* يبعد كل شر منك بعـيـد على قول المحاكي والقصيد* من عجزان دوم مخرفات بـذلنا لاجلـهـا كل الجهـود* وكـل غـالـي تقربـه النـقـود ومايقصرعلى ( سالم عبـود)* يتمم لي الخصال الباقيات تحقـق حملها زاد الظهـور* ومـرت كاملـه تسعـه شهـور وفي ليله سمعناها تثور* وحست بالولادة يوم جات عدنا الى العـادات من* أخبار السنيـن الماضيات وزادتها المواصي والكهور* وقامت امها تحضي البخور وفي ربشه كبيره ياحضور وتدعي بالحيى هم والموات منيه قرش لك يامربحين وربيه لها مبقا عوين إذا جابت فلانه طفل زين وسلمت من جميع الموذيات وتعمل ايه ياالله ياحبيب ولاحد كان في البلدة طبيب ودار المولده ماهي قريب تهبع في الليالي المضلمات عدنا إلى العادات* من اخبار السنين الماضيات عدنا إلى العادات ونبت على عجوز مولدة من لي يعرفين القاعدة وباتن في حياه منكده وكلن يسأل الله الثبات وزادوا قفلوا ابوابهم لاجل الناس مايدروا بهم يشلون الولاده حقهم لان بعض الحريم ملقلقات وجابن سبع من حبات بن وياراشن على القهوه رشن وقالن سر في القهوه لهن ويرونه عن الناس الثقات ودهنن ضهرها بالزنجبيل وساعه بالصليط النارجيل وصبح يقصر الليل الطويل وصحين الدياك منبهات وساعة رادنا الله بالفرج خرج لي عذب الامه خرج مصنخ مندري راسه عوج بغاله قسم في هذه الحياه وأذن بوه في اذنه وقام وصلى على النبي بدر التمام وقاموا الناس لي كانوا نيام وسمعوا الطفل يبكي وات وات وقطعوا الصر لي هو متصل وبعد القطع بوسالم وصل وجاب الراس ويده ترتقل عليهم للولادة تحضيات حقيقة انها جابت ولد ولاكن مايبو يحكوا لحد بغوا لمات لي عليها العمد إذا خرجت يرفعون الصوات وقامت وخرجت لماتها وجان اماتها وخواتها وحجرن وخبروا اهلاتها وراحوا بشروا كل الجهات وخرجوا برع الدار يبحثون فلمات الولد برع تكون وبيضه فوقها وشوي فنون ولابد من قليل خزعبلات وشلوا الطفل عنها غسلوه وبلمر والصبر قد خططوه وجابوا له العسل قد حنكوه وبعد قليل جان المرضعات وشلوا الام ماها قد حمي وحطوها في الجفنه شوي ومسحت بالهرد والمر هي وجنها والعيون مخططات ولبست ثوبها ذاك الجديد وهم كلين ماسكها بأيد واعطوها شري معوز جديد وشلوها لبيت الزايرات وصروا بطنها بالغرو صر وهذا الغرو اصله من شعر وقالوا مايسبب شي ضرر ولاكنه يشد الرابخات وراح الزوج تو جاب العصيد وهو فرحان مستبشر سعيد بصحة زوجته وبنه الجديد ومدت يدها شلت فتات وقد نصبوا القعاده والفراش وقالوا هذه الفوطه غطاش وذا ابنش على المفرش معاش نتبهي من بنش خلي ستات وجأو الناس بيهنولهم ثلاث ايام شمه عندهم ...... سامحوني/ هولهم ولي ماجى شروعه قاصرات ومرت سبع او مرت ثمان وقالوا اليوم ذا معنا ختان ونبوا على الاقارب للمكان وعلى صهراتهم هن والخوات وجى الخاتن وختنوا للولد ولقوا بصط وغدا مايعد يحبون الخساره والفوات وخرجوا الروع والقرعه بفن على ان الطفل بيسموه من ومجأت به القرعه حسن يراعون العقيدة والنيات ونفسه حددوها اربعين وهي متعقبه والقوت زين وتذكرها على طول السنين وان جابت بنيه لاتخاف فما بين الولد وخته خلاف سوى الاماه داخل والخشاف وماباقي الخصل متساويات وساعت ماتلد كرها لها ولاكن بعد حبوها اهلها ولاشافوا الولد قط مثلها بنات ابليس هن متحكويات وهذا اليوم غسوا للنفاس وقدها لابسه احسن لباس وهنوها وهنوا بعظ ناس وبعد العصر جان امحنيات إذا غست من النفسه خلاص فلانه مالها تمييز خاص من اليله عليها الزوج فاص وتعمل مثل كل العاملات فهذا ماقدرنا نجمعه وما كنا نرى او نسمعه وأن شي ماوقع في موقعه بن آدم قد تخونه الذكيات عدنا إلى العادات من اخبار السنين الماضيات عدنا إلى العادات هذي عوايد شحر نا* ماحولنا من غيرنا كلين له عادات في بلدته معتاده ولكل لغوه ترجمان يطور الانسان معاني بعض المفردات* الحواج :البهارات* الدراج :نوع من انواع الطيب فقاع :وحام الحومر: التمر الهندي* الشرغه: الرغبه العارمه* الدهله : متطلبات النفاس والطفل* السقله : الطفل* العدي : النقود المدلب : العاده المستمره* المر: عشب يستعمل في العلاج* المرمره: قاروره مصنوعه من الزجاع* الموجر :وعاء خشبي يستعمل لسقي الطفل* السبات جمع سبته وهو الحزام* المواصي : الالام والاوجاع* الكهور : شدة الحراره* تهنبع : تمشي غير ابهه باخطار الطريق* سالم عبود : اشهر صاحب دكان عطاره في مدينة الشحر* الصر : الحبل السري* ترقل : ترتعش* خزعبلات : الشي غير المنطقي* الستات : علامات النوم* الشمه : الواجب الذي تجتمع فيه النساء بتهنئة للولاده* |
من روائع الشاعر الملحن الفقيد /حسين ابوبكر المحضار. رحمه الله الله الله بالأمانه الشاعر/ حسين أبوبكر المحضار كـل أمـر سـهــل مـن دون الـوداع** كـيـف أنــا بـاودعــك بعـد مـا قـد شـاع لـك حـبِّـي وذاع** والـحـشـا مـستودعـك فيـه لـك أغـلـى مـكـانـه. الله الله بالأمانه يـوم أمـنـتـك في قـلبي الله الله بالأمانه شـاءت الأقـدار يـا زيـن الـطـبـاع** فـي فـؤادي تـطــبعـك اذكر الماضي وحسَّـك من ضياع** قـلبي ما بعـد ضيَّـعـك من حفظ عهدك وصانه . الله الله بالأمانه يوم أمـنـتـك في قـلبـي الله الله بالأمانه عقلي الـزاكـي مـن التفكير مـاع ** كـل أفـكـاري مـعــك والـذكـاء غـلـق وحسن الإطلاع ** يــوم غـيَّــب مطلعك قـبـل يـسـتـكـمـل أوانـه . الله الله بالأمانه يوم أمـنـتـك في قـلبـي الله الله بالأمانه انـت محـبـوبي بحـق وبـلا نـزاع** من يدي ايش يـنزعـك بـعـتـلـك حريِّـتـي اللــي ما تـبـاع ** دوب أنا أمشي واتبعك مـا افـتـرق مـنـك بنانـه . الله الله بالأمانه يوم أمـنـتـك في قـلبـي الله الله بالأمانه ان بعـدت اليوم بـكـرة الاجتـمـاع** الزِّمـن ذا يـجـمعــك في الوطن هذا في خـيـر الـبـقـاع** بـوصـلك ما بقطعك لـو تـبـي مـني ضمـانـه الله الله بالامانه |
ســال مــن رحـمـة الله كـــل وادي يــاســعــاد الـزبـيــنــه يـــابـــلادي اصبري واسهري لاتغمضي العين كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــــل مــاجـــاء بـــــه الله زيـــــن شــل نفـسـك رفــع يـابـن عـبــادي ســدة الـخــور والـحـوطـه تـنــادي جالـك السيـل مـن مطـراق حنـيـن كـلــمــا جـــــاء بـــــه الله زيــــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن ايـش باقـول ذا شـي غـيـر عــادي عـادهـا مـابـداء وقـعـت كـمــا ذي سيـل وادي عـدم فـي وادي العيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مـــا جـــا ء بــــه الله زيــــن يالمكـلا احفـظـي عـهـدك وحــادي ياتـريـم اجعـلـي خـاطــرك هـــادي لاتـقـولـيــن يـاســيــؤن يــهــويــن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن ياشـبـام اصـبـري عــادك تـمــادي لاتـحـرقــيــن بـــالأنّـــه فــــــؤادي عـادنـا عـالـمـدى بـاوفــي الـديــن كـلــمــا جـــــاء بـــــه الله زيــــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن يـاعـدن ياتـبـن يــا ابـيــن تـهــادي ياهـل شبـوه الشراقـي والنـجـادي يامحبيـن فــي الغيـظـه وحصـويـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن كـلّـنــا بـانــظــم مـــــرّه الايـــــادي فـي الـقـرى والمـدايـن والـبـوادي بـانـقـوي العـزيـمـه بيـنـنـا الـبـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن للـقـدر بافـتـح قلـبـي عـلـى بابـيـن كـــل مــــا جــــاء بــــه الله زيــــن الشاعر الكبير بومحضار - السيد حسين ابوبكر المحضار هنا جمع كل مدن ومناطق بلادي ( الجنوب العربي ) في مواساة . |
| الساعة الآن 04:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م