القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
|
#1
|
|||
|
|||
العصبة الحضرمية هل تلعب بالنار؟
العصبة الحضرمية..هل تلعب بالنار؟
صالح الجبواني الذهاب لصفحة الكاتب مقالات أخرى للكاتب جمال النقيب .. نعم الرجل الذي رحل الظن والوهم والأعتقاد مجموعة الإتصال من كواليس النقاش إلى ميدان الفعل ترتيب البيت الجنوبي.. مهمة ملحة! فخ الحوار! رسالة لرمز الثورة وفارس الميدان حسن أحمد باعوم لمكونات الحراك.. تأملوا خارطة الطريق هذه! هولسابفيل.. ونظرية الهرم المقلوب هشام وقطن.. القاتل واحد قضية الجنوب سياسية وليست قانونية يا مودع الأربعاء 17 أبريل 2013 01:37 صباحاً كتب أخونا عبدالله آل عبدالله وهو من صقور العصبة الحضرمية في مقال له بعنوان (الفقشة بغت نكشة) حول السلطنة القعيطية (هي محمية في الظاهر، ولكن في الواقع كانت مستعمرة بريطانية، وكان الحِمل العسكري والاقتصادي لبريطانيا في حضرموت أكثر مما كان عليه في عدن بكثير، فعدن ليست إلا مركزا ومعسكرا وميناء هام بالنسبة للإنجليز. ولكن كون الإعلان عن حضرموت كمستعمرة سيكلف البريطانيين الكثير من تعليم وصحة ومرافق خدمية مجبرة لتنفيذها في حضرموت كأي مستعمرة،قامت بالبحث عن جهة محلية تنصبها كجهة حاكمة ومن ثم تعقد معها اتفاقية حماية،وبحكم أن الكثيري رفض محاربة القبائل الحضرمية التي كانت ضد التواجد الإنجليزي على أراضيها وتمنعهم من المرور عبر أراضيها. قامت بجلب القعيطي من الهند،وشيدت له قصر حكم وسيدته عليه،دون أن تطأ رجله ذلك المكان،فقد نصبته سلطاناً وهو جنديا لديها في الهند عام 1850م (واتفاقيات الحماية تكشف كل هذه الأمور) وعينت وزرائها الهنود للأعمال السيادية البريطانية وكانوا تابعين لها وليس له، ومدَّته أيضاً بضباط وجنود من الهند (الرويلة) من أشرس مقاتلي الفرق الهندية وأخبثهم، ومماليك من إفريقيا أو كما يطلق عليهم السركال. وزاد من عنده بجنود جاء بهم من جنوب اليمن من الأصول اليافعيه،كون الحضارمة من الأصول اليافعيه القديمة قد اندمجوا في مجتمعهم الحضرمي ولم ينقادوا إليه كما كان يأمل،بل كان بينه وبينهم حروب وثآرات ومنهم آل الكسادي بعد أن جاء القعيطي لمساعدتهم ضد آل كثير والقبائل الحضرمية، ثم انقلبوا عليهم، وبالفعل قام بمحاربة القبائل الحضرمية تحت إشراف الإنجليز). ويقول في فقره أخرى من مقالة الطويل المليء بالشواهد والأسانيد التاريخية (كل القوانين الدولية لا تجيز أي حُكم يتم تنصيبه في وجود احتلال مهما كان ذلك، ولو تقدمت حضرموت اليوم للهيئات الدولية بشكوى وبمحامين دوليين متمرسين ضد بريطانيا لقٌضِيَ ذلك بفتح كل الملفات, ولكن لا وقت ولا إمكانية لذلك لأن حضرموت ليست مؤهلة في الوقت الحاضر،ثانيا لدينا الأهم،فما ضاع من سنوات الحضارمة يكفي،ونحن نتطلع لدولة حضرمية مدنية عصرية تُبنى لأجيالنا القادمة . ودعونا هنا نرى مكونات تلك السلطنة الهلامية الكرتونية التي يحاول البعض تلميعها وإظهارها كدولة، من أين جاءت وكيف حكمت). ثم أستطرد بسرد الفترات التي حكم فيها أربعة من سلاطين القعيطي . وأختتم هذه الأستشهادات من مقالة أخونا عبدالله بـرأية بتلك السلطنة (لو كانت تلك السلطنة سلطنة حكم وليست سلطنة اسم وتآمر،لجذبت رؤوس الأموال الحضرمية من عدن والحبشة وأندونيسيا لتنمية حضرموت، ولكن للأسف لم تكن إلا اسما على قصر وشعاراً على طوابع البريد وجواز سفر،كما أرادت لها بريطانيا . أيضا لو كانت سلطنة بالفعل لسلمها الإنجليز الحكم كما سلم سلطان عمان وأمراء الإمارات اللذين أعطوا أرضهم فأعطتهم، وبنوها فبنتهم. ولكن الحقيقة المؤسفة لم تكن تلك إلا سلطنة كرتونية ورقية وأداة مشرعنة لاتفاقيات استعمارية ولمحاربة القبائل الحضرمية). أعتقد صار الأمر واضحا بشهادة أحد صقور العصبة في السلطنة القعيطية. في حفل كبير حضره الدكتور عبدالله سعيد باحاج رئيس عصبة القوى الحضرمية في قصر السلطان عبدالله بن محسن الكثيري الرئيس الفخري لعصبة القوى الحضرمية وفي حفل ضم لفيف من الحضارم ومنهم الأستاذ عبدالله عمر باوزير والشيخ علي الجفيله والأستاذ عبدالعزيز بن عيلي الكثيري والأستاذ أمين بن كده الكثيري والأستاذ صالح باسويد .. وقد دعي للحفل الكثير من السياسيين الحضارمة في المهجر مثل المهندس حيدر العطاس والسلطان الواحدي فجّر الدكتور عبدالله باحاج مفاجأة من العيار الثقيل بإعلانه موافقة العصبة الحضرمية على انضمام حضرموت لدولة اليمن الاتحادية ضمن نظام فيدرالي من خمسة إلى ستة أقاليم وهنا يتناغم باحاج مع الرئيس عبدربة منصور في اعلانه نية تقسيم الجمهورية اليمنية لخمسة أقاليم وأقليم سادس لعدن كإقليم أقتصادي لكن الفرق أن باحاج حدد حدود الإقليم الحضرمي في ذلك المساء الدافئ في الرياض قائلا (فيما يتعلق بالنظام الفيدرالي فالنظام الفيدرالي حتى الآن لا نعرف ما سيسفر عنه ولكن ما رشح وصدر بأنه سيكون نظام خليط بين الإدارة المحلية الموسعة وبين النظام الفيدرالي بشكل أو آخر وقسمت أراضي الجمهورية اليمنية الحالية إلى أن يشاء الله إلى ستة أقاليم أو خمسة أقاليم .. فليكن خمسة أو ستة ليس هذا المهم .. ولكن يبدو أن حضرموت حضت بشيء من الاهتمام والخصوصية والحمد لله ومن فضل الله جعلت حضرموت كإقليم يضم كل أراضي المحميات الشرقية السابقة مع جزيرة سقطرى وكأنهم يستقرأون ما تطالب به العصبة وخريطة العصبة التي في شعارها بان تطالب بأراضي المحميات الشرقية السابقة وهي سلطنة القعيطي والكثيري والمهري والواحدي إلى جانب جزيرة سقطرى وهذا يعني انه فعلا تحقيق لما يريده كل الحضارم ولنرى كل الأحداث فيما ستسفر عنه وإذا كانت الفيدرالية معقولة ومنطقية فان الحضارمة سيقبلون بهذه الفيدرالية إلى حين) . ويحدد باحاج من هم الحضارم قائلا(نقول الساحة مفتوحة لكل من يرغب بتمثيل حضرموت الجميع شريطة أن يكون حضرميا لا مرتبطا لا بجنوب ولا بيمن يكون حضرميا بحت ولا مانع منا لتلاقي والتكامل والتعامل والتنسيق مع اليمن او الجنوب وايدينا مفتوحه وعقولنا مفتوحه واننا نسعى بالفعل الى كل ما يسعد الانسان الحضرمي والجنوبي واليمني ولكن اهم من كل ذلك أن تكون حضرموت غير مظلومة غير مهضومة الحقوق فالمرحلة القادمة صعبة جدا ومفصلية لأول مره في التاريخ يعطى للحضارمة فرصة اتخاذ القرار المستقل من خمسين سنه ونحن في حالة تشرذم وفي 67 أو 66 أو 65م بالضبط كان هناك مشروع اتحادي للسلطنات الأربع القعيطي والكثيري والواحدي والمهري .. في إطار اتحاد المحميات الشرقية في 1954 ولم ينجح ودخلنا في معمعه ودخلنا في نكبات بعد نكبات حتى وصلنا إلى عام 67م). أخونا باحاج جعل أهل المهره الذين يتحدثون الحميرية ولاتربطهم بعادات وتقاليد ولهجة حضرموت أي رابط حضارم وكذلك الواحدي التي تسكنها قبائل حمير ونعمان وسعد وغيرها من القبائل والتجمعات المدنية التي ليس لها ولا لسلطنة الواحدي أي روابط مع سلطنتي حضرموت وأنضمت في العام 1965م لإتحاد الجنوب العربي. كما أن سلطنة القعيطي نفسها سلطنة كرتونية صنعها الأنجليز كما جاء في مقالة أخونا عبدالله آل عبدالله ولذلك فأن حدودها كذلك مصطنعه. فشل الأتحاد الحضرمي كما قال باحاج والسبب أنهم دخلوا في معمعة ونكبات ولم يذكر أسباب المعمعة والنكبات. لو طلب الأخ باحاج ــ وهو بالمناسبة ينتمي لآل باحاج الذين يسكنون حبان في شبوه ــ إقليم فيدرالي لمحافظة حضرموت كما هي وبحدودها منذ العام 1967م لن يعترض أحد لأن هذه هي حضرموت الحقيقية ومن حق أخوتنا الحضارم كما من حق غيرهم في إقاليم فيدرالية في دولة الجنوب القادمة. ونقول لباحاج وزملائه في عصبة القوى الحضرمية أن تفتيت شبوه المنشأه بقرار جمهوري لدولة كانت عضو في الأمم المتحده والجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الأسلامي ومنظمة عدم الأنحياز ولها سفارات في معظم دول العالم ومن بينها (الرياض) ولم تتعرض المحافظة للتعديل من الدولة الوارثة التي أصبحت دولة أحتلال بعد حرب صيف 1994م، وليس السلطنة الكرتونية صنيعة بريطانيا والغير معترف بها حتى من الكثيري الجار القريب حلم بعيد المنال. مع كل الأحترام للسلطان غالب بن عوض القعيطي المتمسك بوحده الجنوب وهو العارف بأهمية الجنوب ووحدتة وبعبثية مطالب العصبة. تفتيت شبوه وضم المهره سياسة لعصبة لا تختلف في تفكيرها عن تفكير قوى الفيد والأرهاب في صنعاء والا لماذا توافق العصبة على الفيدرالية اليمنية وقد سددت بهذه الخطوه طعنة في ظهر الجنوب وثورتة العارمة.الشي الذي يثير الغبطة أن أبناء حضرموت الشرفاء الذين أشعلوا الثوره وخط الشهيدين بارجاش وبن همام طريق الحرية والاستقلال للجنوب من المهره إلى باب المندب هم الجزء الأساس في ثورة الجنوب التحررية هم الأغلبية الساحقة وما العصبة الا نفر قليل يغردون خارج السرب في حضرموت كما يغرد أحمد عبيد بن دغر في صنعاء وباعتباري الناطق الرسمي للجنة التحضيرية للقاء أبناء شبوه في الخارج أحذر بأسم أبناء شبوه في الخارج والداخل دولة الأحتلال من تفتيت محافظة شبوه في فيدراليتهم المزعومة لأن الحراك السلمي في شبوه سيتحول إلى حراك مسلح وأعظم النار من مستصغر الشرر. 0 اقرأ المزيد من عدن الغد | العصبة الحضرمية..هل تلعب بالنار؟ [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
#2
|
|||
|
|||
مشروع الحضرمة هلامي مثل مشروع اليمننة ..كلاهما عدمي كهويات سياسية وجغرافية ... فقد جاء في التوراة اْسم حضرموت بن قطن والمقصود بن قحطان وهذه حضرموت المندرسة ... كما جاء في نقوش ميفعة وهي عاصمةمملكة حضرموت الحميرية ض ي ف ت ن (ض ي ج ف ت ي ن / و/ م ش ر ق ن /و/ ش ع ب ه م
اْي قبيلتي ضيفتين التي هي نفسها ضفجتين ومشرقن التي هي نفسها المشرقي وقبائلهم ومنها قبيلة يشبم الصعيد حاليا اْسم لاْرض ..... ومن قبيلة ضيفتين الاسرة الحاكمة اْل يهبئر والاسرة الحاكمة اْل عبدربشمس وهي قبيلة حميرية اْسست مملكة حضرموت في القرن الخامس عشر قبل الميلاد... وكان نظامها فيدرالي بعرف اليوم وتتبعها مملكة قتبان ومملكة اْوسان وكلا تلك الممالك جنوبية عربية حميرية ... والقبيلة الاخرى هي مشرقن التي اْسست مملكةسباْوذو ريدان ومملكة ذويزن وكلاهما ممالك عربية جنوبية حميرية ... وقبائل الضالع والحواشب والشعيب من الاْبقور وهم فرع من يافع ويافع من ذو ريدان الذي هم من ميفعة ومن قناْ ...وردفان والصبيحة والعقارب (العقرب باللغة الاْرامية تعني شبوة ) من ذو يزن اْشقاء ذو ريدان ... ومن حضرموت الاوسانيين وهم اغلبية العوالق وسكان دثينة وسكان مكيراس ولودر قبائل اْوسانية وبعض قبائل البيضاء كل هذه القبائل حضرمية حميرية جنوبية عربية ... ويافع مازالت اْثارهم في شبام حمير الحضارمة (حصن العر ) .. فيافع ابو حضرموت واْصلها وفصلها يبقى السلطان القعيطي.. الذي كان قائدا كبيرا في الهند مع بريطانيا وهو يافعي قعيطي الاْصل فقد جاءت به لكي يضبط الاْمن والعدل وفعلا قام بذلك ... ومملكة حضرموت الكبرى/ الحميرية العربية الجنوبية / كانت ممتدة من المخاء غربا الى ظفار الشرق والى ماْرب والجوف والى صحراء الدهناء وربما اْوسع من ذلك... غير ان اليوم تعتبر حضرموت هي مستعمرة عدن ومحمياتها الشرقية والغربية -الجنوب العربي -والذي جاء الاستقلال في 30نوفمبر 1967م واسمى الدولة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية... هذه التسميات جميعها تعني الجنوب العربي من كمران غربا الى حدود الجنوب مع سلطنة عمان الشقيقةشرقا... والقعيطي يا باحاج ليس هندي ولايمني وانما من احفاد ياسر يهنعم وشمر يهرعش واسعد الكامل ذو ريدان ملوك العرب قبل الاسلام ومنهم ذو القرنيين.... لعلم باحاج والقارىء الذييبي الحميري ليس يافعيا وانما اْقول الحق فحضرموت هي تلك القبائل الحميرية ومعها كندة الملوك ومعهم من سكن الجنوب العربي من قحطان وعدنان وكل من عاش بيننا وتعلم ادبنا وتكلم لغتنا فهو منا كما اْنني من دعاة اختيار حضرموت هوية سياسية للعربية الجنوبية بعد كل الذي حدث وصمود اْسم حضرموت البطولي في وجه كل المتغيرات العاتية .. وكفاية انقسامات ..عبثت بالقوم صنعاء هداهم الله.... التعديل الأخير تم بواسطة الذييبي الحميري ; 04-18-2013 الساعة 07:18 AM |
#3
|
||||
|
||||
يا صالح ما تروج له هذه الايام العصبة الحضرمية
او ما سمي هكذاء في الخارج بمساعدة بعض ممن اتو من الداخل ممثلين عن المؤتمر الشعبي العام والمجالس المحلية هو الفدرالية مع اليمن وان لم تكون فدرالية مع اليمن فلسنا جنوبيين ونريد انفصال حضرموت وهذا الكلام سمعته من احدهم مباشرة وكان حوار ساحن بيني وبينه وبعض الاخوان .. ومن هذا نفهم ان العملية يقف خلفها رأس النظام السابق وعبدالقادر علي هلال بالتحديد ... لكن ابنا حضرموت اكبر بكثير من هذه الخزعبلات العصبتية . ابو ابداع
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 08:56 PM.