عاجــــــــــــل ... من يافــع

[ابن الجنوب الحر يافع]

تمكن الشاعر والمناضل الجنوبي حسين علي غالب السليماني
ابو لحمدي من الهروب من السجن هو وزملائة الذي حكم عليهم بالاعدام قبل شهر
في مديرية رصد يافع
وذلك نتيجة قتل خطا صارت قبل ستة شهور ابان لجان القيد والتسجيل والذي توفي على اثرها احد ابنا المنطقة
وتاتي عملية الهروب بعد ان ارادت سلطات الاحتلال ترحيل السليماني وزملائة الى ابين ومن ثم الى صنعا لكي تتمكن من اعدامهم
وكانة قبائل يافع رصد وبعض الوجها من ابنا يافع قد ذهبة الى اوليا امر المقتول وطلبو منهم السماح لكون القتل خطا ووعدوهم اهل القتيل انة في حالة صدر حكم المحكمة سوف ينضرو في الامر.
لكن ما ان صدر حكم المحكمة حتى رفض اهل القتيل التجاوب مع ابنا يافع بشكل نهائي

نتمنا من ابنا يافع خاصة والجنوب عامة السعي عند اهل القتيل لكون الخطا صار
ولا نريد ان يتكرر او تتحول الامور الى كارثة لا سمح اللة

لكون السلطة على استعداد تام ان تدفع ما يريدة اهل القتيل من اجل لا يتنازلو
او يعفو

[سيف الثوره]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجنوب الحر يافع تمكن الشاعر والمناضل الجنوبي حسين علي غالب السليماني ابو لحمدي من الهروب من السجن هو وزملائة الذي حكم عليهم بالاعدام قبل شهر في مديرية رصد يافع وذلك نتيجة قتل خطا صارت قبل ستة شهور ابان لجان القيد والتسجيل والذي توفي على اثرها احد ابنا المنطقة وتاتي عملية الهروب بعد ان ارادت سلطات الاحتلال ترحيل السليماني وزملائة الى ابين ومن ثم الى صنعا لكي تتمكن من اعدامهم وكانة قبائل يافع رصد وبعض الوجها من ابنا يافع قد ذهبة الى اوليا امر المقتول وطلبو منهم السماح لكون القتل خطا ووعدوهم اهل القتيل انة في حالة صدر حكم المحكمة سوف ينضرو في الامر. لكن ما ان صدر حكم المحكمة حتى رفض اهل القتيل التجاوب مع ابنا يافع بشكل نهائي نتمنا من ابنا يافع خاصة والجنوب عامة السعي عند اهل القتيل لكون الخطا صار ولا نريد ان يتكرر او تتحول الامور الى كارثة لا سمح اللة لكون السلطة على استعداد تام ان تدفع ما يريدة اهل القتيل من اجل لا يتنازلو او يعفو

اخي الكريم كفوا عن التظليل وتحوير القضيه ‏،‏ القضيه جنائيه بالدرجه الأولى وقد تم ازهاق روح بريئه بسبب التقطع للماره وهذا ماحصل في رصد عندما تم قتل المرحوم محمد حمود عاطف عوض السعدي بطلقه اصابته في رأسه من قبل الشاعر بن غالب السليماني وعبدالحكيم الكلدي وآخر لا اعرف اسمه وقد صدر في حقهم حكم بالاعدام بعد دراسه ملابسات القضيه من قبل قاضي محكمه رصد والشخص الثالث صدر في حقه حكم بالسجن ‏5‏ سنوات ‏.
اولياء دم القتيل لهم الحق في العفو او المطالبه بالقصاص بدون ممارسه ضغوطات عليهم .
القضيه جنائيه والتدخل فيها من عمل القضاء رجاء رجاء لا توسعوا الامور اكثر على اهل القتيل ‏ اذا تريدون ان تهدى الامور اعيدوا اولا الهاربين الى السجن فوالله اني لأراها نارا تسعر ومالا يحمد عقباه .

[ابن الجنوب الحر يافع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الثوره اخي الكريم كفوا عن التظليل وتحوير القضيه ‏،‏ القضيه جنائيه بالدرجه الأولى وقد تم ازهاق روح بريئه بسبب التقطع للماره وهذا ماحصل في رصد عندما تم قتل المرحوم محمد حمود عاطف عوض السعدي بطلقه اصابته في رأسه من قبل الشاعر بن غالب السليماني وعبدالحكيم الكلدي وآخر لا اعرف اسمه وقد صدر في حقهم حكم بالاعدام بعد دراسه ملابسات القضيه من قبل قاضي محكمه رصد والشخص الثالث صدر في حقه حكم بالسجن ‏5‏ سنوات ‏. اولياء دم القتيل لهم الحق في العفو او المطالبه بالقصاص بدون ممارسه ضغوطات عليهم . القضيه جنائيه والتدخل فيها من عمل القضاء رجاء رجاء لا توسعوا الامور اكثر على اهل القتيل ‏ اذا تريدون ان تهدى الامور اعيدوا اولا الهاربين الى السجن فوالله اني لأراها نارا تسعر ومالا يحمد عقباه .

عزيزي القضية ليس جنائية .. !
وانت وانا نعرف من وراها..!


تحياتي لاحرار الجنوب

[الصراط المستقيم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الثوره اخي الكريم كفوا عن التظليل وتحوير القضيه ‏،‏ القضيه جنائيه بالدرجه الأولى وقد تم ازهاق روح بريئه بسبب التقطع للماره وهذا ماحصل في رصد عندما تم قتل المرحوم محمد حمود عاطف عوض السعدي بطلقه اصابته في رأسه من قبل الشاعر بن غالب السليماني وعبدالحكيم الكلدي وآخر لا اعرف اسمه وقد صدر في حقهم حكم بالاعدام بعد دراسه ملابسات القضيه من قبل قاضي محكمه رصد والشخص الثالث صدر في حقه حكم بالسجن ‏5‏ سنوات ‏. اولياء دم القتيل لهم الحق في العفو او المطالبه بالقصاص بدون ممارسه ضغوطات عليهم . القضيه جنائيه والتدخل فيها من عمل القضاء رجاء رجاء لا توسعوا الامور اكثر على اهل القتيل ‏ اذا تريدون ان تهدى الامور اعيدوا اولا الهاربين الى السجن فوالله اني لأراها نارا تسعر ومالا يحمد عقباه .

الحكم حرابه هذا ماسمعت عنه وهذا يدل على ان الحكم عام ولا يخص أهل القتيل ولاكن واجب من أتجاه القبيله أن يكون لقبيلته شأن في الحديث والكلمه والفصل لانريد أي فتنه في المنطقه وقضيتهم لا تؤثر عالمسيره حتى لو تنافرت المنطقتين ضحينا برؤوس ومازلنا سنضحي وكنت من بين المضحين وسأعود لأضحي بنفسي ولاكن هذه القضيه بعيده كل البعد عن تأثيرها بالجنوب مهما دعمت السلطه فليتناحر المتناحرون ولن نستطيع أن نتدخل آن ذاك أما أن يترجح العقل وأما أن يسفك الدم ونحن نمضي وأنتم نادمون.

[سيف الثوره]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم الحكم حرابه هذا ماسمعت عنه وهذا يدل على ان الحكم عام ولا يخص أهل القتيل ولاكن واجب من أتجاه القبيله أن يكون لقبيلته شأن في الحديث والكلمه والفصل لانريد أي فتنه في المنطقه وقضيتهم لا تؤثر عالمسيره حتى لو تنافرت المنطقتين ضحينا برؤوس ومازلنا سنضحي وكنت من بين المضحين وسأعود لأضحي بنفسي ولاكن هذه القضيه بعيده كل البعد عن تأثيرها بالجنوب مهما دعمت السلطه فليتناحر المتناحرون ولن نستطيع أن نتدخل آن ذاك أما أن يترجح العقل وأما أن يسفك الدم ونحن نمضي وأنتم نادمون.

كيف الحكم عام ولا يخص اهل القتيل ‏؟
جاوبني على هذا السؤال اذا لم يتم قتل المرحوم هل كان سيصدر بحقهم حكم الاعدام ؟
الشي الآخر اذا كان كلامك هذا صحيح لماذا لم يصدر بحق المتهم الثالث حكم بالاعدام مش حسب قولك الحكم حرابه ؟
صحيح اهل العقول في راحه .

[الصراط المستقيم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الثوره كيف الحكم عام ولا يخص اهل القتيل ‏؟ جاوبني على هذا السؤال اذا لم يتم قتل المرحوم هل كان سيصدر بحقهم حكم الاعدام ؟ الشي الآخر اذا كان كلامك هذا صحيح لماذا لم يصدر بحق المتهم الثالث حكم بالاعدام مش حسب قولك الحكم حرابه ؟ صحيح اهل العقول في راحه .

الثالث تم الاعتراف من قبل الاثنين أنه حتى نصحهم بعدم الضرب وأطلاق النار. وهو عجوز لا ينفع السلطه ولا يضرها وبينما هناك أحداث كبيره وجدها بعض الأخوان كانو يبحثو فيها بأن أهل القتيل وقعوا للحكومه بحكم الحرابه مع رفض المحامي ونصيحته لأهل القتيل بأن القضيه بتروح من أيديكم لأنه يعرف أن السلطه تريد قتل كل جنوبي يرفع راية الجنوب ونادي بالأستقلال سواء قتل أو لم يقتل هذا ماوصلني والله أعلم.
حكم الحرابه عام سياسي فأهل الحرابه التي ينطبق عليهم الحرابه أن قتلو أو لم يقتلو فيجب أن تعلم أن الحرابه هي النهب أخذ حق الغير بالقوه مع أشهار السلاح أو بالكثره وبما أن الشعب الجنوبي كان ينتظر ويتناقل الأخبار في تلك الليله برصد عن منع ملفات القيد والتسجيل من الدخول الى رصد فقاموا بعض القياداة الجنوبيه الموجوده بالساحه قيادات لايوجد لها اي قيد هي معروفه وكلمتها مسموعه أتخذت نقاط معينه لأيقاف نشر هذه الملفات في مديرية رصد ولاكن كان الخطأ وحدث ملا نحمد عقباه بتصرفات شخصيه خاطئه يمقتها الله ورسوله والناس أجمعين.
أختصارا لأصحاب العقول الحرابه من ماذا هل هي حرابه لغرض النهب لأن بالحرابه يكون الشخص متقطع الطريق لغرض معين وهو النهب وليس القتل فأذا كان متقطع ليقتل فهو سبق أصرار وترصد قتل عمد وليس حرابه فيكون عنقه تحت رحمة الله ومن ثم أهل القتيل أما الحرابه للنهب يكون الشخص متقطع الطريق لغرض النهب نهب أملاك الغير بالقوه مع القتل أو بدون قتل حتى لو كان توجيه السلاح فقط وأرهاب الناس مع النهب لأن النهب عقوبته أعضم من السرقه فضمت عليها سبحان الله القتل في حدود الله عز وجل وبما أنه لا تجوز أن تسمى حرابه إلا للنهب ولا يجوز أن تكون قتل مع سبق أصرار وترصد وتسمى حرابه لأنها قتل عمد تركت لك الخياران وأختر أنت ؟ وبعدها أوافيك الجواب


لا تهمني القضيه ولاكن أدعو للقتيل بأن يرحمه الله عز وجل ويدخله فسيح جناته
وأتمنى من الله العلي القدير أن يتم هذه المسأله بين الأخوه من المنطقتين ظلمان وفلسان وأتمنى الصلح وأتمنا عدم فتح الآذان للسلطه قبل أن لا يندم أهل المنطقتين
ولمعلوميتك أجتمع أهل الجمع وجميع المكونات السياسيه بأن هذه القضيه لا تعتبر حتى شوكه أمام قضية الجنوب لا تكبروها مهما كانت من دعاوي من القبيلتين بأنها نار فليعلم أبناء المنطقتين أن السعدي لن يتدخل سوا بالصلح وبطريقتنا سنرمي بالدروس لأبناء الجنوب وسيكون جمر هذه الفتنه وموقظها هو رمادها وطبعا من أبنائها وهذا الكلام الذي أرمي به هو بسبب تهجمك فقط وكأنك تتهم أبناء الحراك بتدخلهم بالهاربين وتدعوم لأعادتهم أننا أعلنها لك من هنا لا ننظر للقضيه بمنظورك ابدا ولا يهمنا أصحابها من جميع الأطراف أن قضيتنا قضية وطن ونبحث عن الصلح بينكم سواء سامح أهل القتيل أو لم يسامحوهم سواء رجحتم العقل أو الدم في النهايه يعود لكم الحكم بعد الله وندعو الله أن يصلح فيما بينكم
والقاتل يقتل ولو بعد حين.

[hamedalnahdi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

تحياتي الى الاخوان من يافع والله ينصرنا على الاحتلال ويتم تحرير الجنوب

بس عندي تعقيب على الاخ الذي مسمي نفسة الصراط المستقيم أرجو منك تغير هذا الاسم ونسأل الله أن يهدينا ألى الصراط المستقيم جميعا

[اصيل يافع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الثوره اخي الكريم كفوا عن التظليل وتحوير القضيه ‏،‏ القضيه جنائيه بالدرجه الأولى وقد تم ازهاق روح بريئه بسبب التقطع للماره وهذا ماحصل في رصد عندما تم قتل المرحوم محمد حمود عاطف عوض السعدي بطلقه اصابته في رأسه من قبل الشاعر بن غالب السليماني وعبدالحكيم الكلدي وآخر لا اعرف اسمه وقد صدر في حقهم حكم بالاعدام بعد دراسه ملابسات القضيه من قبل قاضي محكمه رصد والشخص الثالث صدر في حقه حكم بالسجن ‏5‏ سنوات ‏. اولياء دم القتيل لهم الحق في العفو او المطالبه بالقصاص بدون ممارسه ضغوطات عليهم . القضيه جنائيه والتدخل فيها من عمل القضاء رجاء رجاء لا توسعوا الامور اكثر على اهل القتيل ‏ اذا تريدون ان تهدى الامور اعيدوا اولا الهاربين الى السجن فوالله اني لأراها نارا تسعر ومالا يحمد عقباه .

يا اخي اين انت من كلام الله ارجو ان تطلع على الآية 92 من سورة النساء وفيها الرد الشافي لمحاكم النظام المحتل . قال تعالى ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ
مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنْ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً . صدق الله العضيم

[الصراط المستقيم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اصيل يافع يا اخي اين انت من كلام الله ارجو ان تطلع على الآية 92 من سورة النساء وفيها الرد الشافي لمحاكم النظام المحتل . قال تعالى ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنْ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً . صدق الله العضيم

العفو عند المقدر ه

والله ماعلمت إلا أنه لايوجد أي مشاكل أو عداء بين القتيل والقاتل ولم يكن بينهم إلا موعد واحد قبل وفات القتيل وهو من دعا القاتل لحضور حفل زفاف وليقدم بها الشعر .

نسأل الله العلي القدير أن يلهم أهل القتيل الصبر والسلوان ويثلج قلوبهم بالعفو ويجزيهم خيرا بما ينفعهم بالآخره وينفع القتيل .

[اليافعي الوحدوي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اصيل يافع يا اخي اين انت من كلام الله ارجو ان تطلع على الآية 92 من سورة النساء وفيها الرد الشافي لمحاكم النظام المحتل . قال تعالى ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنْ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً . صدق الله العضيم

هذه الأية للقتل الخطأ وماذا عن قتل العمد فإن فاعلها خالد في النار .
وقوله تعالى : { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما }