قائمة الشرف




القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الأثنين القادم فعالية تأبين كبرى لـ«فقيد» الوطن اللواء د عبدالله أحمد الحالمي في عدن (الكاتـب : nsr - مشاركات : 0 - المشاهدات : 316 - الوقت: 12:13 AM - التاريخ: 07-04-2024)           »          الرئيس الزبيدي يلتقي دول مجلس الأمن الخمس في الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14317 - الوقت: 03:28 PM - التاريخ: 11-22-2021)           »          لقاء الرئيس الزبيدي بالمبعوث الامريكي بالرياض ١٨ نوفمبر٢٠٢١م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5631 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 11-18-2021)           »          الحرب القادمة ام المعارك (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10982 - الوقت: 04:32 AM - التاريخ: 11-05-2021)           »          اتجاة الاخوان لمواجهة النخبة الشبوانية في معسكر العلم نهاية لاتفاق الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5265 - الوقت: 05:20 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          اقترح تعيين اللواء الركن /صالح علي زنقل محافظ لمحافظة شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5104 - الوقت: 02:35 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          ندعو لتقديم الدعم النوعي للقوات الجنوبية لمواجهة قوى الإرهاب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5082 - الوقت: 08:52 AM - التاريخ: 10-31-2021)           »          التأهيل والتدريب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4989 - الوقت: 04:49 AM - التاريخ: 10-29-2021)           »          الرئيس الزبيدي يجري محادثات مع وفد رفيع المستوى من الاتحاد الأوروبي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5765 - الوقت: 12:56 PM - التاريخ: 10-27-2021)           »          تحرير ماتبقى من اراضي الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5220 - الوقت: 02:53 AM - التاريخ: 10-15-2021)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-21-2007, 02:20 PM
عضو فضي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1,410
افتراضي قصه اعلمها لأثبات الحق؟

كان هناك مأمور في يافع بني قاصد رصد تواطأ مع الحكومه بعد الحرب94 في محاوله فرحه من نصر الحكومه الذي لا يصدق
من قوة فرحتها واستعجالها حاولت منع السلاح عن اليمن كله ولاكن هي خطه لسحبه من قبايل الجنوب كانت قبيله في السعدي
تسمى الموصف صغيره ولا يتعدا سكانها الالف نسمه.
كانت تملك رجالا في الجيش الجنوبي انسحبو الى قريتهم ومدوها بالسلاح كل الرجال مدو قبايلهم بالسلاح ولاكن كانو قد اخذو سلاحين قويين اسمهما الشاخوف.صواريخ قصيرة المدى.
ولاكن عندما علمت الحكومه امرت المأمور باسترجاع الشاخوفين الى الحكومه فردوعليه اين انت ذاهب ايها المأمور انت منا وارجع وخل من امرك ياتينا ونحن سنتفاهم معه ولاكنه ابى وستكبر واراد ان يثبت للحكومه انه الصادق معها
فاسر المأمور خمسه من تلك القبيله كي يبادلهم بالسلاح وقد اسرهم بالسوق.فاجتمعت قبايل السعدي ونظرت بالحل الى انه يريد اهانة يافع وسحب السلاح كي يكون سهل عليهم الامر وسرعة التنفيذ فاتفقو على ان عزة المسلم سلاحه.
واتخذو قرارا على ان مكاتب يافع اكمل ستوافقنا على هذا . فكانو قد تحركو لان لا ينقلو الاسرى الى صنعاء
في نفس اليوم وكانت خطة المأمور ان يدخل الموصف ومعه الخمسه الاسرى ويسحب السلاح بدون اي ضرب فقد ذهب بنفس اليوم الى ابين ليأتي بالقوات الكبيره ومئات من الجنود وتحركو قبيلة الموصف الى السجن الذي برصد وكسروه وسحبو ابنائهم الخمسه وجهزوا انفسهم ولغمو الاوديه وتخذو الدفاعات باعالي الجبال وهجومهم ايضا.
فتفاجأ المأمور بالسجن ومعه جيشه وحلف انه سيرقص مع نسوان اهل الموصف وارجع مشايخ حلقو لحاهم لاجل ان لا يدخل
و السعدي اقرب لليزيدي بالمسافه فاتو مشايخ ال اليزيدي فقالو له الموت امامك والحل خلفك فقال اريد الموت
احييه لان قلبه كان حجرا ولاكن اخي انت تقود الدحابش ضد اخوانك. فذهب فجر اول دينميت لاول طقم واخر دنميت لاخر طقم فحذروه بالمايكرفونات وهو لا يعلم ان الدحابيش قد فروا كانو الباقين من جنوب اليمن من جميع مناطق الجنوب حتى من يافع حتى من اليزيدي ابا واستكبر واطلق نيرانه هو ومن معه فقد كان معه رجل من السعدي كان يريد قتله لات يشعل الفتنه بين ابناء القبيله ولاكن ستر الله دخلت الرصاصه من فكه الايمن وخرج ت من فكه الايسر فظهر الحق وانتهت الفتنه فقتل المامور.
فلحقو ابناء القبيله الاسرى الفارينفكانو بعضهم يحسبون ان البحر قريب او الاسفلت اي الدامر وكانو يضربون الرصاص فقتل منهم سبعه اما الباقين فقد سلمو.
تحرك الرئيس والشيخ باللحمر بالامر الى اللواء ليتحرك فجاء قائد اللواء ينضر الى المداخل لاودية السعدي فهي طريقين واسهلها الخضرا مشايخ ال اليزيد فاراد ان يستأذن من شيخها فقال له نحن يافع ومشايخها كلمتنا وحده اما عن الدخول فادخلو اما الخروج فلا قال له كيف قله فيه طريق ثاني اخرج منه قله ان قتلت اهل السعدي اخرج من عند يهر وان لم تستطع واردت الرجوع والخروج فاقتل ال اليزيد. فانسحبت القوات لانهم حسبو الجوله الخاسره ورجعو بالحل السلمي وبشروط قبايل يافع اجمع
فقد تحرك قبل ان ياتي اللواء الى يافع ابناء يافع اجمع الى السعدي بكل قبايلها ومكاتبها وانتصرو لانهم كانو على حق واتحدو ضد عدوهم. مع خالص احترامي لقبايل الجنوب اكمل هذه قصه لا اتفاخر باهلي او ابناء عمي وانما هي القصه التي اعلمها وذكرتها لكم لكي تعلمو انه لا يضيع حق وراه مطالب وان الاتحاد هو النصرفاتم والله لستم اقل شأناًمن يافع كلنا ابناء الجنوب ونعلم عنكم القصص الكثير جميع المحافظات واتمنا من ابناء شبوه ان يتفقو ويتحدو وان انشالله يخرجو بحل مع التصالح والتسامح وينهو الثار الذي اقامته واسسته الحكومه الفاسده لكي تضعف قوتك فقد حاولو في يافع ولم ينجحو انهم ياتون الى اقوى القبائل ويفتنون بينهم لكي تضعف واحيي ابناء الجنوب اجمع فاذا نضرتم الى اي دوله في العالم صغيره او كبيره وعدد سكانها قليل فتجدون جميع من بها اقوياء ومستعدين لان الاعين تنضر اليها.



وشكرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-21-2007, 03:52 PM
الصورة الرمزية عربي جنوبي1
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الدولة: عدن
المشاركات: 247
افتراضي

شكرا جزيلا اخي اليزيدي على هذه القصة التي توقد في انفسنا شعلة الحماس لقتال المحتل ، وشكرا لابناء يافع الابطال ، وكلنا باذن الله فداء لوطننا الجنوبي.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة