وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ......

[القسام 2009]

الشيخ العودة يدعو اليمنيين للوحدة ويحذر من الانفصال
الاحد 15 جمادى الأولى 1430 الموافق 10 مايو 2009 الإسلام اليوم/ عبد المقصود علي
طالب فضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة (المشرف العام على مؤسسة "الإسلام اليوم") اليمنيين بالوحدة والحوار الجادّ للخروج من الأزمات التي يشهدها اليمن حاليًا، محذرًا من الدعوة للانفصال.
وخلال مقاله الذي نُشِر مؤخرًا تحت عنوان "حكـ.....مة اليمن المشطورة" دعا فضيلة الشيخ العودة "أهل اليمن جنوباً وشمالاً إلى طاولة الحكمة واللِّين والصبر والوحدة، مؤكدًا أنّ التنازع المفضي إلى الاختلاف مَدْعاة للفشل والهزيمة وذهاب الريح, والتي من صورها الحرب الأهلية الطاحنة, التي ستُخرج من الطرفين أسوأ ما في النفس الإنسانية من الغضب والاتهام والعصبية والثأر واللجاج.
وأشار إلى أنّ أهل اليمن موصوفون بالحكمة والفِقْه, وموصوفون باللِّين في قول النبي صلى الله عليه وسلم, كما في الصحيحين: « أَتَاكُم أهلُ الْيَمَنِ هُم أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ »، مؤكدًا أنّ هذه التزكية هي مطالبة في الوقت ذاته.
وأوضح أنّه من أعظم مظاهر اللِّين الاستعداد الدائم للحوار الجادّ, والاستماع للآخرين بقلب مفتوح, والتعرّف على مصدر الانزعاج بواقعية وإنصاف وتجرّد, وبدون اتّهام أو تخوين أو توظيف الاختلاف لضرب الأطراف بعضها ببعض.
وحذّر فضيلته من التسرُّع في الاستجابة لضغوط النفس التي تتبرم من الواقع أكثر مما تفكر في المستقبل, وتقبل على الشكوى أكثر مما تبحث عن البدائل والحلول, أو فيما يمكن أن تؤول إليه الأمور بعدُ.
وكان عدد من علماء وشيوخ ووجهاء اليمن دعوا إلى عقد مؤتمر وطني للخروج بالبلاد مِمّا أسموها "الأزمات المتفاقمة" بعد أن شهدت بعض المناطق الجنوبية أعمال عنف ورفع شعارات تدعو للانفصال.
وناشد العلماء "الرئيس والحكومة والشعب بالعمل على حقن الدماء وصيانة الحقوق والممتلكات، ورعاية وحدة البلاد وأمنها، والحفاظ على سيادتها واستقرارها، ونبذ كل ما يؤدي إلى إحداث الفرقة وإثارة الفتنة".
وجاء انعقاد هذا الاجتماع بناء على دعوة تبناها شيخ مشايخ اليمن صادق الأحمر والداعية الإسلامي الشيخ عبد المجيد الزنداني اللذان أكّدا على وحدة البلاد، وانتهاج الحوار بين الفرقاء.
وأشار الأحمر إلى أنّ الحوار هو الحلّ للمشكلات وليس الانفصال، وأنّ الوحدة ليست ملكًا لشخص أو جماعة بل ملك كل يمني، لافتًا إلى أنهم من خلال دعوتهم يسعون لحل مشكلة البلد كما يقفون في وجه كل دعوات الانفصال.
من جهته تحدث الزنداني عن مخطط دولي لتقسيم اليمن إلى دويلات ضعيفة، حتى يمكن للقوى الاستعمارية السيطرة على المناطق النفطية ومضيق باب المندب.
وقال: "لن يقبل أيُّ أحدٍ باليمن بالانفصال". وأشار إلى أن اليمنيين بوحدتهم بعثوا الآمال في نفوس الأمة العربية والإسلامية، وأنَّ تقسيم البلاد سيجعل اليمنيين يتقاتلون مع بعضهم البعض، ونتيجة لذلك سيلجأ البعض إلى الأجنبي لطلب الحماية.
وأوضح الزنداني أنّ الحلّ هو الحوار ورد المظالم، وليس إثارة الأحقاد والعداوة بين أبناء الشعب الواحد، وأن على الجميع صيانة الوحدة وتنبيه من ظلم أن يتوقف عن ظلمه.

[جنوبي يكره أي شمالي غبي]

فعلا فقد افتوا شيوخنا الجنوبيين بحق الجنوب وفك الارتباط مع الشمال فالوحده بالتراضي وليس بالقوة ونحن دولتين وليس دولة كالعراق او الصومال فعلمائنا لايرضون الضلم على شعبنا الجنوبي .

[عبد الغني الفقير]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي يكره أي شمالي غبي فعلا فقد افتوا شيوخنا الجنوبيين بحق الجنوب وفك الارتباط مع الشمال فالوحده بالتراضي وليس بالقوة ونحن دولتين وليس دولة كالعراق او الصومال فعلمائنا لايرضون الضلم على شعبنا الجنوبي .

وهل أفتوك أيضا بأن تكره كل "شمالي غبي"

تحياتي لكل الشرفاء من أبناء الجنوب اليمني الحر.. ولا عزاء لدعاة الإنفصال والفتنة

[حضرمي جدآوي]

هو جآلس بالسعودية ويفتي !!
ليأتي للجنوب المحتل ليوم وآحد فقط ... وسيجد الرد على كلآمهـ والجوآب قبل ردنآ وجوآبنآ


تحية جنوبية - بعبق الإستقلآل والحرية

[حضرمي جدآوي]

حبل الله وليس على عبدالله ( بقلم : صادق أمين )
عدن – لندن " عدن برس " خاص : 3 – 5 – 2009
لم أستغرب كثيراً عند قراءتي للخبر الذي تناقلته معظم المواقع اليمينة من أن خطباء المساجد في معظم مساجد اليمن لوحوا بإعلان الجهاد ضد دعوات الانفصال المتصاعدة في الجنوب العربي. لعدم إستغرابي أسباب كثيرة منها التاريخي والفقهي وبطبيعة الحال الاسباب اليمنية البحتة.

فتاريخياً كان الحكام من الخلفاء والامراء دائماً ما يجدون من يشرع لهم أهدافهم ويصبغ على مشروعاتهم التوسعية الطابع الديني الفقهي فظهر نتيجةً لذلك مصطلح "فقهاء السلطان" في العصر العباسي الأول فكان الخليفة يجد من بين طلبة الفقه من يستطيع لي اعناق النصوص لأخراج الاحكام التي تتماشي مع هوى السلطان وفكره سواء الفكر العقائدي "كقضية خلق القرآن" أو الفكر السياسي كفتاوى أن الخلافة لا تكون الا في بني هاشم أو أن الخليفة لايعزل ولايخرج عليه ومن أجل ظهرت الاحاديث المؤيدة لكل الاطياف والالوان وليس هنا مجال الحديث عنها.
بالعودة الى موضوع الخلافات والانقسامات السياسية نجد انها ظهرت في العهد الاول للإسلام حين أختلف إثنان من كبار الصحابة هما على ومعاوية بل وذهبا الى ماهو أبعد من الاختلاف السياسي بل ذهبا الى ساحات المعارك، طبعاً ليس للحوار ولكن للقتال والقضاء على الخصم. مرةً أخرى نقول لا يعنينا من التاريخ أن ننبش من كان المحق ومن كان المخطيء فلاسبيل لنا الى معرفة ذلك. مايعنينا أن الخلافات السياسية والانقسام جزء من تراثنا وتاريخنا العريق وليستا بدعة من عند الجنوبيين ليخرج علينا العلماء الافاضل بالتلويح بإعلان الجهاد، هكذا بدون خجل ولاوجل. لن نقول الخجل والوجل ون الله تعالى فهذ لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى ولمن الخجل والوجل من جماهير شعبهم التي ذاقت ويلات الفساد المتعفن والظلم الذي لم يدع بيت مدر ولاوبر الا ودخله.
دائماً مايستند علماؤنا الافاضل الى الايه الكريمة في سورة آل عمران (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) للتدليل على حرمة التفرق والانقسام على وجوب التوحد كأمة ، متناسين أن الآية الكريمة تتحدث عن الاعتصام بحبل الله وليس بحبل علي عبدالله صالح الواهي الذي سيلقي باليمن وبمن فيها الى الهاوية. الاعتصام بحبل الله يقتضي ترك كل الحبال الاخرى الواهية، الاعتصام بحبل الله يعنى رمي حبال الفساد والظلم وقطعها، الاعتصام بحبل الله يعنى الفرار من الظالم الذي أتخذ ألهه هواه، الاعتصام بحبل الله يقتضي عدم الركون الى الظالم كما قال المولى جل وعلا في سورة هود (ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار). بل ان هذه الاية الكريمة تبيح للمظلومين الانفصال عن الظالمين خوفاً من النار التي تمس الذين يركنون ويهاودون الظلمة المتجبرين.
كنا نتمنى الايزج بالعلماء والفقهاء لمساندة نظام أكل عليه الفساد وشرب ولكنه ليش بالشيء الجديد، فحروب المسلمين دائماً مزينة بالفتاوى للأسف الشديد وما العراق والصومال عنا ببعيد.
لذلك فأنا أربأ بإخوتي في الحراك السملي من الانزلاق في هذا المنحدر ومن التراشق بالفتاوى، فالمظلوم لايحتاج الى فتاوى تبرر غضبه وحنقته على حقه وحق أهله. والله المستعان.


المصدر /
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

تحية جنوبية - بعبق الإستقلآل والحرية

[أصيل يافع]

اسمعو لرجال الدين وأهل العلم ...................ومن شذ شذ في النار.....................وعاشت اليمن موحده للأبد..........

[صقر ردفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصيل يافع اسمعو لرجال الدين وأهل العلم ...................ومن شذ شذ في النار.....................وعاشت اليمن موحده للأبد..........

الله يستر من علماء هذه الايام


الم تسمع بالحجاج بن يوسف الثقفي ان لم تسمع بها فاسمع هذه القصه للعلماء الحقيقيين


اذا كانوا علماء حقيقيين فليطلبوا من علي طايح الرحيل ما طلبه سعيد بن جبير فاليك القصه





كلمة حق عند سلطان جائر..!



استدعى الحجاج سعيد بن جبير..ثم قال له: أنت الشقي بن كسير؟ قال: بل أنا سعيد بن جبير. قال: بل أنت الشقي بن كسير. قال سعيد: لقد كانت أمي أعلم باسمي منك!

قال الحجاج: شقيت أنت وشقيت أمك!
قال سعيد: الغيب يعلمه الله.
قال الحجاج: لأبدلنك بالدنيا ناراً تلظى..!
قال سعيد: لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلهاً.
قال الحجاج: فما تقول في محمد؟
قال سعيد: نبي الرحمة وإمام الهدى صلى الله عليه وسلم.
قال الحجاج: فما تقول في أبي بكر؟
قال سعيد: الصديق خليفة رسول الله. عاش سعيداً ومضى حميجاً على نهج رسول الله ، لم يغير ولم يبدل.
قال الحجاج: فما تقول في عمر؟
قال سعيد: خيرة الله وخيرة رسوله ،ومضى حميداً على منهاج صاحبيه لم يغير ولم يبدل.
قال الحجاج: فما تقول في عثمان؟
قال سعيد: المقتول ظلماً ، والمجهز لجيش العسرة. المشتري بيته في الجنة. صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه.
قال الحجاج: فما تقول في علي؟
قال سعيد: ابن عم رسول الله. أول من أسلم وزوج الزهراء وأبو الحسن والحسين ريحانتي رسول الله.
قال الحجاج: فما تقول في معاوية؟
قال سعيد: شغلتني نفسي عن أعمال غيري!!
قال الحجاج: فما تقول في؟
قال سعيد: أنت أعلم بنفسك.
قال الحجاج: بث بعلمك.
قال سعيد: إذاً يسوؤك ولا يسرك!!
قال الحجاج: بث بعلمك.
قال سعيد: اعفني.
قال الحجاج: لا عفى الله عني إن أعفيتك!
قال سعيد: إني لأعلم أنك مخالف لكتاب الله ترى من نفسك أموراً تريد بها الهيبة وهي تقحمك الهلكة وسترد غداً إلى الله فتعلم.
قال الحجاج: أما والله لأقتلنك قتلة لم أقتلها أحداً من قبلك ولا أقتلها أحداً من بعدكّ.
قال سعيد: إذاً تفسد علي دنياي وأفسد عليك آخرتك.
قال الحجاج: يا غلام السيف والنطع فلما ولى الغلام لإحضارها ضحك سعيد!!
قال الحجاج: لقد علمت أنك لا تضحك. فما أضحكك عند قتلك؟
قال سعيد: عجبت من جرأتك على الله وحلم الله عليك!! فأمر الحجاج بالنطع والسيف ، ثم قال: اقتلوه. فاستقبل سعيد القبلة ، وقال:{وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين}!
قال الحجاج: شدوا به على غير القبلة!
قال سعيد:{فأينما تولوا فثم وجه الله}..!
قال الحجاج: اطرحوه أرضاً.
قال سعيد:{ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى}!
قال الحجاج: اذبح عدو الله..! فنطق سعيد بالشهادتين وقال خذها مني حتى تلقاني يوم القيامة ، وقال:"اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدي"!!

قال وعاش الحجاج بعده خمسة عشر ليلة ، ووقع الأكلة في بطنه ، وكان ينادي بقية أيامه مالي ولسعيد..مالي ولسعيد بن جبير ، كلما أردت النوم أخذ برجلي..!!



فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر".