اعلان :الناطق الرسمي للتجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) في ضيافة المنتدى السياسي

[hadramout]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الأخوة الاعضاء في منتديات صوت الجنوب اهنئكم بهده الفكرة الجميلة التي طرحها الأخ المناضل ( الصحاف ) واشكر قيادة التجمع الديمقراطي الجنوبي لستجابتهم لهذه الفكرة التي جعلت التواصل معى قيادات تاج بكل سهولة ويسر ونشكر ايضآ الناطق الرسمي لتاج الاستاذ / عبده النقيب حفظه الله لأستجابته لكل الاسئلة الموجهه لتاج واجابته عن كل استفسار .
اكرر شكري لكل من قام ولبى هذا الندا .

اخواني ابناء الجنوب العربي الحر ان الأوضاع في ارضنا المحتله والقابعة تحت احتلال جاهل لايعرف الرحمة بل يمارس كل اشكال الطرد و والتمييز العنصري وتشريد ابناء الجنوب من ارضهم والبسط عليها بلقوه وايضآ الاوضاع الاقتصادية ازدادت سوءآ اكثر من الازم الى ان وصل المواطن لمرحلة اليئس في الحياة المعيشية واصبح كل مواطن جنوبي يعاني معاناه لا يعلمها الا الله في شتى امور الحياه لقد اصاب الجنوب افه انفلونزا الدحابيش التي عدت شعبنا في الجنوب بلأمراض مثل حمى الضنك وغيرها من هذه الافات التي نسئل الله ان يعافينا ويعافي كل جنوبي ان ( افلونزا الشماليين ) قضت على الاخضر واليابس في الجنوب وشردت شعبة وضايقت تجارة ونهبت مواردة البترولية والسمكية والزراعية ومن هذا المنطلق يجب علينا كا جنوبيين التكاتف والتلاحم من داخل الوطن المحتل ومن خارجه
يجب على تاج القيام بأرسال وفد الى كلآ من الرئيس الجنوبي / علي سالم البيض وايضآ الرئيس الجنوبي / علي ناصر محمد والى كل قيادي جنوبي في الخارج وقيام
1) مصالحة وطنية جنوبية توحد من قبلها الصف الجنوبي وطوي صفحات الماضي الأليم .
2 ) بعد الصلح يجب القيام بتشكيل حكومة جنوبية في الخارج تتكلم بأسم الجنوب .
3 ) تفعيل ملف الجنوب في الامم المتحدة ويجب على تاج ارسال وفد الى الامم المتحدة للمفاوظات في ملف اليمن الجنوبي .
4 ) تخصيص قناة فضائية أو اذاعة صوتية لنشر تحركات القادة الجنوبين واطلاع شعبنا في الداخل بماهو حاصل حو قضيتنا قضية الجنوب المحتل .
5 ) القيام بتشكل دستور جنوبي ديمقراطي يجمع على تصويتة كل ابناء الشعب الجنوبي .
هذا ولكم مني جزيل الشكر والتقدير
ارجو ان تنال هذه الفكرة استحسانكم

[aden]

الاخ العزيز عبده النقيب اشكرك على عملك الرائع الذي يثلج صدورناء
اول ماء اطرحه
التجاره هي عصب الحياه
والديمقراطيه هي الحياه وماهي خططكم لهاء ؟
وايضاً لناء اخوه تهمهم الجنوب في شرق اسياء وفي دول الخليج وفي كافت بلادان العالم
وقصدي كيف تستقطبون هولاء وهم اكبر ثروه للوطن وللعلم انه في الحقبه السابقه والحاليه مارس عليهم التاميم والنهب ؟
وكيف تكسبون هولاء الافاضل وايش من امتيزات تمنح لهم في المستقبل بعد دحر الاحتلال الهمجي للجنوب ؟
اليس هم ابداء بوطنهم ان تمنح لهم الامتيازات للتنقيب عن النفط وايضاً الاصتياد وبناء المناطق الحره والاستثمارات الاخرى وللعلم عندهم امكانيات اكبر من غيرهم الموجودون من شركات وغيرهاء من الناهبين ؟
وهل عندكم برنامج لاشراكهم في صنع القرارات والانظمه للبلاد وللعلم لقد وسبق وتم تهميشهم على مداء الفترات السابقه؟
وايضاً قضية التاميم الذي حدثه بعد الثوره كيف تتعاملون فيهاء ؟ لحيث اليوم من يريد ان يسترجع حقه يدفع دم قلبه وابتزاز الى اقصى حد وانتم اعلم بذالك ؟
وايضاً من استباحت ارضهم وممتلكاتهم بعد 7-7 اليوم الاسود من قبل عصابات الهمج ماهي خططكم نحوهم ؟
وماذا عن من اخرجوهم قسرناً من ابناء الجنوب من وضائفهم ماهي خططكم تجاههم ؟
هذه الاسئله من الاف الاسئله ولاكن في وجهت نظري هي الاهم اليوم
مع خالص الشكر والتقدير لشخصكم الكريم وقيادت تاج جميعاً
والسلام

[شعيفان]

نظرا لضيق وقتي الضيق أصلا كنت قد فضلت ان تقتصر مشاركتي هنا على نقولات واقتباسات من مشاركات قديمة لي أقوم بإدراجها مدمجة في صعيد واحد وعلى شكل مداخلة وليست سؤالاً لكن حظي العاثر فيما يبدو لي كان ممانعاً في اختزال وقتي بهذا القدر الذي كنت اريده فذهب عملي جميعه لخلل في الجهاز مرة واثنتين وثلاث كأنما لم يكن مكتوباً لي ان أقصر من جلستي واختصرها قدر الإمكان وهو ما استطعت القيام به في المرة الرابعة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .



*********



يقول حذيفة - رضي الله عنه - "كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني" متفق عليه

قياساً على هذا الحديث ( مع الفارق ) وانطلاقاً من ذات السبب عند حذيفة رضي الله ( مخافة أن يدركني \ ــنا ) ومحاولة لفهم مايمكن القيام به وهل هو في الحسبان أم لا، ستقتصر مشاركتي على ( الشر الذي يمكن أن يصيبنا ) لمعرفة نظرة التجمع حيال احتمال وقوعه ومدى إمكانية الانعطاف من عليه والمرور منه ، كونه بنظري قنابل موقوتة يقوم تاج حالياً بإرجاء انفجارها من دون السعي فيما يبدو لي لإبطالها أوتفكيكها .


سأقوم بإيراد مشاركتي على شكل مقدمات سرد توضيحية في البدء
مشفوعة في خاتمة السرد التمهيدي بخمس نقاط تلخيصية



*********



أولاً : يذكر تاج في البند السادس من التوجهات العامة للتجمع انه يؤمن (( بأن الوحدة اليمنية هي هدف إستراتيجي وهي جزء لا يتجزأ من الوحدة العربية الشاملة والتي يجب أن تقوم على الأسس التي تضمن جميع الحقوق السياسية والمدنية للأطراف المشاركة فيها.))

مسألة ايمان قيادة التجمع بالوحدة وقناعة التاجيين بها فيما بعد الاستقلال وفقاً للمنظور المذكور في العبارة المقتبسة اعلاه هي بنظري مناورة سياسية لا أقل ولا أكثر إذ لا أعتقد ان احداً من التاجيين او الجنوبيين عامة سيفكر في الوحدة بعد تحقيق الاستقلال ولو حتى مجرد تفكير

مايهمني هنا هو تسمية الوحدة ووصفها ( باليمنية ) وهي المسألة القائمة على أساس أن هوية هذا البلد هي الهوية اليمنية وهو ماينفيه تاج في أكثر من موضع وهو المعروف من وثائقه وأبجدياته كالترديد دائماً ( بأن الجنوب العربي لم يكن يوماً من الأيام يمنا ً) بالرغم من محاولته - أي التجمع - الظهور بحيادية تجاه مسألة الهوية التي يفضل تركها لما بعد الاستقلال بحسب ماينشر.


سعي تاج للتصريح أو التلميح بهوية البلد الجنوب عربية يناقض توجهه بترك التسمية لما بعد الاستقلال كما يخالف قناعات جماعات جنوبية او فئات جنوبية أخرى تظل مقتنعة رغماً عن كل شيء بمسمى اليمن سواءً جغرافياً وتاريخياً او جهوياً فقط كما يناقض قناعات فئات أخرى تؤمن بمسميات وهويات أخرى تبتعد عن مسمى الجنوب قبل ابتعادها عن مسمى اليمن وأنا أحد أفراد هذه الفئة الأخيرة .


جميع الجنوبيين ( بمن فيهم نحن ) يملكون عقلاً يتم التفكير على اساسه وعلى اساس هذا التفكير يتم الاقتناع .. وقد تم اقتناع بعض الجنوبيين سابقاً بأن مايسمى الجنوب العربي جزء مما سمي تاريخياً ببلاد اليمن وان هذه التسمية - اي الجنوب العربي - لايجب ان تستمر ويجب ان يتم استبدالها بمايسمى يمناً ، فعلى هذا جاء مسمى اليمن الجنوبي وبعده الديمقراطي الشعبي

هناك فئات اخرى بالمقابل لم تكن تقتنع بصواب ذلك اما لاقتناعها بأن الجنوب العربي لايمت بصلة لليمن واما لاقتناعها بأن مسمى اليمن انما هو تسمية جهوية جغرافية لايجب تسمية البلد بها كونها تعطي شرعية لمن لاشرعية لهم فهم بهذا يضعون مسمى اليمن كمسمى بلاد الشام التي تضم في طياتها اربع بلدان معترف بها و بسيادتها جميعاً ولا يحق لدولة ان تطغى على الاخرى كونها الاكبر مساحة او الاقدم في اطلاق هذه التسمية رسميا على نفسها .. والى هذا يشير كلام باعوم في احدى مقالاته وكلام مسدوس ايضاً وغيرهما ( واميل انا الى هذا الرأي ) .


بداخل هذه الفئة تأتي فئة اخرى تعتقد ان مسمى اليمن كمسمى رسمي يجب الغاؤه من اليمن الشمالي ايضاً ، حتى لايكون مسوغاً لبلد ان يطغى على الأخر تماماً كالحاصل في بلاد الشام وهو مايبقي قناعتها بأن هذه الارض يمنية لكن جهوياً فقط ولايجب للجغرافيا ان تطغى على التاريخ الذي شهد بعدم توحد مايمسى يمن في تاريخه الا مرة او اثنتين بقوة السلاح وهي وحدة انهارت كهذه التي ستنهار قريباً لامحالة .


وبالطبع هناك فئة اخرى تقتنع بأن كون هذه البلاد يمن يعطي حقاً لأناس ان يرددوا بفرض الوحدة بأي شكل كان المهم هو بقاء مايسمى يمن في كيان واحد مادام هذين الكيانين يمن من منظورهم .

قناعتي ان اقامة دولة حديثة ترتكز على مقومات عصرية يعني الدفع بحضرموت الى الواجهة وبسط مسماها على كل الأرض الجنوبية وإبقاء عدن عاصمة اقتصادية وتجارية تماماً كماهو حالها الآن من الناحية النظرية لا العملية


صبغ الهوية الحضرمية على التراب الجنوبي برمته سيعيد حقوقاً كان يجب أن تحقق بنظري في سبعينيات القرن الماضي وقبله بسنوات عندما تم مسخ الجنوب بهوية يمنية جنوبية لاتعبر عن شعور معظم ابناءه وان اعترف بعضهم بأن هذه الأرض يمنية لكن جهوياً فقط ومن دون ادراج هذه الهوية في حياتهم سياسياً ورسمياً


قيام اليمن الجنوبي على تركة الاتحاد أبعد حق حضرموت في بسط مسماها على تلك الدولة الناشئة وقدمنا الى صنعاء على طبق من ذهب بخطوات قادها في بدايتها أبناء الشمال وأعانهم في خاتمتها أبناء الجنوب سواء الطغمة فيما قبل الوحدة او الزمرة في حرب الاحتلال


مسألة هوية الاتحاد الجنوب عربية كانت ممكنة بنظري حينها والمسألة يومها قريبة من مسألة الاتحاد الاماراتي الذي قام بعد الاستقلال الجنوبي ببضع سنوات ، ويستطيع من يقارن بإنصاف ان يرى ان اختيار الهوية الجنوب عربية حينها كان حلاً وسطاً لدولة فدرالية تحمل أو ستحمل في طياتها اكثر من عشرين مشيخة وسلطنة تحتفظ كل منها بسيادتها الداخلية وشيء يسير من السيادة الخارجية التي تسيطر عليها في الأعم الأغلب عاصمة الاتحاد


الفرق بين عدن وحضرموت يومها هو مادفع بالأولى الى الواجهة السياسية وأبقاها كذلك بعد الاستقلال لوجود الثانية خارج الاتحاد اصلاً قبل الاستقلال اضافة لوجود سيادات جزئية داخلية للسلطنات والمشيخات قبل الاستقلال تجعل صبغ الاتحاد بهوية من تلك الهويات الصغيرة قبل الاستقلال مستحيلاً حاله كحال دولة الامارات العربية المتحدة التي لم تستطع بسط هوية العاصمة ابوظبي على تلك الدولة الفتية حينها بالرغم من ان الأمارة الأم تشغل مايزيد عن 90% من مساحة تلك الدولة وتحتكر النسبة الأعظم من النفط والثروة لكن وجود نظام فدرالي صعّب مسألة الهوية التي ولدت في نهاية المطاف ممسوخة كحال الهوية السعودية التي صبغت الدولة بهوية أسرة واحدة لاتمثل نجد حتى وهي مسقط رأسها وأصلها ومردها .

من هنا فإن الهوية الجنوب عربية سقطت بنظري بقيام دولة واحدة هي اليمن الجنوبي ويبقى نزع هذه الهوية والدفع بالاستحقاق التاريخي والجغرافي للواجهة كون المعوقات زالت والمسببات لنبش مسألة الهوية عادت من جديد تماماً كما حدث قبل الاستقلال من دون تكرار الخطأ مرة أخرى لأن عواقبه هذه المرة وخيمة



قيادة تاج جزء من الشعب الجنوبي وبالتأكيد لها قناعتها في هوية البلد ولأنها تعي جيداً بوجود تلك الفئات السابق ذكرها وتعي ايضا بوجود اخرى غيرها فانها لاترغب بفرض رؤاها وافكارها كماحدث في العام 67 وستطالب بعد الاستقلال بتبني توجهها في وضع استفتاء عام لتحديد عدة امور من بينها الهوية كما علمنا من نشرات تاج في أكثر من مرة وبأكثر من موضع .


لكن هذا التوجه التاجي لايمنع القيادة في تاج – وهنا العيب - من التعبير عن قناعاتها بأن مايسمى الجنوب العربي ليس يمناً تاريخياً وجغرافياً بل استطيع ان اجزم ان قيادة تاج نفسها منقسمة في مسألة الهوية فمن النقيب الذي يشير الى عدم اليمننة الى الحسني الذي يجاهر بيمنيته نرى ان القيادة التاجية نفسها غير مستنسخة من بعضها وقد تكون مختلفة في هذا التوجه لكنها متفقة في عدم فرض رأي احد على احد وان التسمية يجب ان توضع للاستفتاء.


أمام هذه الاختلافات في الرؤى ألا يجب على تاج التزام الحيادية التامة مادامت ترى ان الأفضل لها وللجميع أيضاً بناء على قناعتها تبني توجهها ، وكذا التزامها بعدم الترويج لمسمى كمسمى ( الجنوب العربي ) لاتصريحاً ولا تلميحاً ولابقصد ولا بدون قصد والاكتفاء بذكر اليمن الديمقراطي كمسمى رسمي مع الاكتفاء بالاشارة الى مسألة قناعتها بوجوب أن يقوم الشعب الجنوبي نفسه بتحديد هويته فيما بعد الاستقلال ؟؟




*****



ثانياً : مايطالب به التجمع الديمقراطي الجنوبي هو تبني استفتاء بعد الاستقلال لتحديد أمور منها الهوية والمسمى الرسمي للبلاد - كما أسلفنا - وهو ما أراه خطوة مهمة ربما لم تكترث لها حركات التحرر السابقة كموج وحتم وهو ماتجاهلته صراحة وثيقة قيام جمهورية اليمن الديمقراطية إبان صيف 94 وإن جاءت في ظروف استثنائية يستحيل حينها التفكير فيها


قيام تاج بالدعوة لتبني مسألة الاستفتاء بعد الاستقلال بنظري وان كان خطوة متواضعة الا انه اعتراف ضمني بوجود اختلاف حول الهوية السابقة التي حملناها في الفترة مابين الاستقلال والوحدة واجتماع اعضاء تاج على تفضيل ترك مسألة تحديد الهوية للشعب في الجنوب بعد الاستقلال كما أسلفنا يقابله عدم وجود هذه القناعة عند كل الشعب الجنوبي ( أنا منهم ) فالبعض يرى ان مسألة تحديد الهوية يجب ألا تظل مميعة أو أن يترك أمرها للتصويت ثم من يستطيع ان يضمن ان القوى الجنوبية سترضى بمسألة ترك تحديد الهوية للشعب الذي تحركه العواطف والمناطقية والفئوية وأمور اخرى من هنا وهناك ؟؟؟؟؟




*****


ثالثاً : كنت قد ذكرت في مشاركة سابقة لي في هذا المنتدى توقعي أن تاج سيتفسخ وسيتحلل بمجرد تحقيق الاستقلال وأعني بذلك ان اعضاء التجمع بعد الاستقلال لايمكن ان يظلوا هم من هم الآن وهم الذين يجمعهم خط عام واحد بينما تأتي على جوانب هذا الخط خطوط أخرى فرعية كثيرة يختلف فيها اعضاء القيادة في تاج ولايمكنها ان تبقيهم معاً بعد الاستقلال ولا ان يبقى التجمع بصورته الحالية وهو مايعني انقسامه الى اكثر من حزب بعد الاستقلال وليس قبله وانفراط عقده وخروج بعض من أعضاءه لاختلاف الرؤى التي كانت متفقة قبل الاستقلال كخط عام وموحد .



مشاركتي هذه عقب عليها الدكتور بن أحمد رئيس التجمع بما يفيد أن(( التجمع قد وجد ليبقى ويستمر ولم يكون وجوده مرحلي فهو حزب سياسي وفصيل حزبي جنوبي يتم الانتماء إليه بشكل فردي ولم يكن تحالف جبهوي لأحزاب داخله يمكن لها أن تفض هذه الجبهة و أن تتعرض للإنفكاك في أي لحظة لاختلاف برامج وأهداف هذه الأحزاب داخله بل هو حزب واحد لديه وثائقه البرنامجية الذي تحدد رؤيته لمختلف مراحل التطور الجنوبي وسوف تتجدد من وقت إلى آخر وخاصة في مؤتمراته العامة ليؤخذ فيها المتغيرات والمستجدات التي سوف تفرزها مراحل التطور القادمة

لذا فلن يكن قيام التجمع مرحلي إطلاقاً بل العكس سوف يضل التجمع يعمل في مختلف المراحل في مرحلة النضال من أجل الاستقلال ومرحلة النضال من أجل البناء وقد يبقى أو يذهب بعض أعضائه هذا شيء طبيعي وصحي و لكن سوف يضل التجمع فصيل سياسي حزبي واحد الفصائل السياسية الجنوبية الهامة.))

انتهى كلامه


مسألة المرحلية التي تحدث عنها رئيس التجمع في تعقيبه الموجود هناك (بواسطة) هي مسألة لم اتحدث انا عنها ولم أقصد ان التجمع قد أنشيء كخطوة مرحلية بل على العكس من ذلك فقد بينت في المشاركة التي تم التعقيب عليها أنني

اقتباس لا اقول هذا رغبة في عدم تحقيق تاج لهذا الهدف .. وهو ماتسعى له جميع الاحزاب السياسية كحق مشروع لها فكيف بحزب يحمل مشروع استقلال ؟؟

اذن فتاج أُنشيء وغرضه الاستمرار لكن احتمال انفراط عقد التجمع وارد في عقول وأذهان الجميع ومن بينهم القيادة التاجية وهي وان كانت لاتريد ذلك لكن احتمال وقوعه يجب ان يوضع في الحسبان


هل يستطيع التجمع مثلاً ان يمنع شخصية جنوبية قيادية ( اشتراكية كانت ام غير ذلك ) من الانضمام اليه في الوقت الذي تضع هذه الشخصية نصب أعينها هدفاً مرحلياً هو ( تحرر - سيادة - استقلال ) وبعدها لكل حادث حديث ؟؟؟؟؟ ( سؤال )


اذن فالمسألة لا يستطيع التجمع ضبطها او الاحاطة بها لكونها في قلوب وصدور المنضويين تحت تاج .. وشخصياً اعتقد ان التجمع سيشهد مستقبلاً انضمام شخصيات هدفها الأول تشكيل جبهة معارضة جنوبية تعتمد على الخط الرئيس الذي يجمع بين جميع القوى الجنوبية وهو دحر الاحتلال وبعدها يمكنها الانفصال عن التجمع وهو ماسيعني انقسام التجمع فهل أكون مخطئاً بماذكرت سلفاً ان اعتمدت على هذه المسألة في التفكير وهي المسألة التي ننادي بها جميعنا ودون استثناء .

ألسنا جميعاً ننادي اسماءً كبيرة لتوحيد الصف الجنوبي .. وعلى افتراض تحقيق ذلك فهل نستطيع
ان نلزم ( جميع الجميع ) باستمرارية تبني نهج تاج بعد الاستقلال ... وان كان ذلك ممكناً
ونستطيع ابقاء ( جميع الجميع ) في حزب واحد فماسبب وجود احزاب عديدة في كل دولة ؟؟؟



*****


رابعاً : هو سؤال شخصي سأقوم بإرساله الى البريد الاكتروني فيما لو وجدت الوقت لكتابة ذلك حاضراً ، لكن بالمناسبة ماهو السبب في ان عناوين القادة في تاج تتبع جميعها الياهو البريطاني

yahoo.co.uk@






**********



خلاصة القول

[1] – على تاج أن تكفّ عن ترديد مسمى الجنوب العربي ان كانت تريد الظهور بحيادية حيال الهوية المقبلة للبلاد مادامت مقتنعة بأن الشعب في الجنوب هو الذي يجب أن يقرر هويته وبخاصة أن الجنوب العربي ( ورسمياً أيضاً ) لم يشمل جميع مناطق ماسمي بعد ذلك باليمن الجنوبي فهناك السلطنة المهرية والقعيطية والكثيرية وهناك ثلاث مشيخات صغيرة في يافع كانت جميعها خارج ماكان يسمى رسمياً بالجنوب العربي

[2]- لاتستطيع تاج فرض تبني توجهها هذا على القوى الجنوبية بعد الاستقلال لأن الأمر يعتمد على حيازتها لسلطة الدولة بعد الاستقلال وهو وإن كان التطلع إليه حق مشروع لجميع الأحزاب وإن كنا نتمناه أيضاً إلا أن الجزم بحدوثه غير ممكن فالمسألة ستحكمها العملية الانتخابية وصناديق الاقتراع أو هكذا يجب أن يكون .

[3]- يعتقد البعض ( أنا منهم ) أن الهوية القادمة للبلد هي الهوية ( الجنوب عربية ) على حساب الهوية الحضرمية لاستبعاد تكرار حملنا للهوية اليمنية ولعدم وجود حقوق تاريخية او جغرافية لهويات أخرى خلافاً للهويتين الرئيسيتن ( الجنوب عربية والهوية الحضرمية ) وهو مايعني أن مسألة الاستفتاء( - إن تمت - ) ستكون تحصيل حاصل وعملية شكلية وغير منصفة كون معظم سكان الجنوب يقطنون خارج حضرموت وهو مايعني تفضيلهم الهوية الجنوب عربية مادامت ضمن قائمة الخيارات على حساب الهوية الحضرمية الواجب أن تُحقق، وحينها فمن حق الحضارمة المناداة بالإسقاط التاريخي لمايسبق العام 67 وعودة الهوية الحضرمية لهم مادام أبناء الجنوب من خارج حضرموت غير قابلين بها .

[4] – تاج لايملك آلية لمنعه من التحول الى تحالف جبهوي جنوبي غرضه الأساس دفع المحتل وترك مسائل خلافية أخرى قيد التجميد وهو ماسيعني تفكك الحزب بعد الاستقلال وإن بقي فيه مؤسسوه ، ولا أعتقد أن تجميد تاج لهذه المسائل هو مرحلي فقط لحين انعقاد المؤتمر الجنوبي الذي يطالب به والذي يعتقد البعض أنه سيشكل خطوة الاتفاق الأولى وكذا خطوة الاختلاف الأولى فيما بين الجنوبيين .

[5]- تاج لايملك مايمكنه أن يمنع رسمياً دخول شخصيات قيادية جنوبية ( من أصول شمالية ) ستجد نفسها بين فكي كماشة فيما لو تم رفضها من القوى الجنوبية بعد الاستقلال لعدم قناعة الشماليين بشمالية هذه الفئة وكذا عدم قناعتنا كجنوبيين بتسليم رقابنا إليهم مرة أخرى وهو ماقد يعني انفجار الأوضاع وظهور النعرات الطائفية الفئوية البغيظة وربما إعادة ترديد شعار ( عدن للعدنيين ) كون الهوية العدنية مطاطة وقابلة للتمدد في جميع الجهات .






ختاماً :ملاحظات لابد منهما :

1- يقول العالم و الفيلسوف الفرنسي باسكال : جعلت هذه الرسالة طويلة أكثر من المعتاد وهذا فقط لأني لم أجد الوقت لأجعلها قصيرة

والحق أنني لم اجد الوقت لاختزال ما اريد قوله من دون تقديم وشرح لما لخصته في خاتمة ردي الذي كتبته على عجل لذا أعتذر عن الإطالة التي قد تكون مملة .

2- من الأفضل لي رؤية عبارة ( لاتعليق ) على أن أرى رداً دبلوماسياً لايروي ظمأي ولا يشفي غليلي


3- لن أقوم بالرد على أي تعقيب لأي مشارك يعقب على مشاركتي هذه وأنا على استعداد للتحاور خارج إطار هذا الصفحة حفاظاً على الخصوصية


تحياتي

[سيف الجنوب]

الى مشرفنا العزيز 0

نرجو وضع موضوع الاخ هاشم المتنازع فيه تحت عنوان خاص به ،،
ونتحاور عليه بعيدا عن رابط الاسئله الخاصه بضيف المنتدى السياسي الاستاذ عبدو النقيب 0
مع شديد احترامي للجميع ليس هناء مكان النقاش او الردود من الاعضاء0

ولكم جميعا التحيه والاحترام 0 ابو ابداع

[منير الاكحلي]

بادي ذء بدي.............. أبث آسمئ أيات الود و ألأيثار ؛؛؛ متمنيا لكم ألرفاهية و ألأزدهار في دروب نضالكم ألملئية بالتحديات !!!!! ونامل خلق افاق للحوار ألأنساني ،،،،،،، لترسيخ مبادئ العدالة ...... وتوسيع خيارات البشر ،،، لاذابة الجليد و رسم خارطة المستقبل 0

[أبن الكور]

ماحضورك الى هنا يامنير وتسجيلك الكلمتين التي تدل على مستواك واخلاقك الابعد ماسمعت صوت الاحرار الدي ينادون بحقهم في تقرير مصيرهم ولكن اريدك تتدكر كلامك هدا حين ترانا نرفع علم دولة الجنوب وحين ترى ابناء الجنوب يشيدون وطنهم ويعيدوا بنأئة طوبه فوق طوبه بعد خروجكم كالفئران وأني ارى هدا اليوم قريبا قريبا كما قالها شيخ النضال .

[منير الاكحلي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن الكور ماحضورك الى هنا يامنير وتسجيلك الكلمتين التي تدل على مستواك واخلاقك الابعد ماسمعت صوت الاحرار الدي ينادون بحقهم في تقرير مصيرهم ولكن اريدك تتدكر كلامك هدا حين ترانا نرفع علم دولة الجنوب وحين ترى ابناء الجنوب يشيدون وطنهم ويعيدوا بنأئة طوبه فوق طوبه بعد خروجكم كالفئران وأني ارى هدا اليوم قريبا قريبا كما قالها شيخ النضال .

*·~-.¸¸,.-~*[fot1]بلهفة و شجن تاملت حروف كلماتك الثائرة !!!!!!!!! وبحيرة و ارتياب روادتني الظنون ........ وارجو عدم الخوض في الجزئيات والاهتمام بابجديات الحوار و التحلي باخلاق العظماء ؛؛؛؛؛؛؛؛ واعتقد بان ( صوت الجنوب ) ليس نافذة لنشر الغسيل ،،،،، ان الحقوق الانسانية لا توهب ولا تستجدي وانما تاتي نتيجة نضال متحرر من العبودية الذاتية 0

( |أسواء ما يمكن أن يحدث لي هو أن أحجم عن قول الحقيقة لأنني خائف ) أدوارد سعيد 0[/fot1] *·~-.¸¸,.-~*

[اسد الجنوب]

ارجو من السيد عبده النقيب القيادي بتجمعنا الجنوبي تاج الرد علىجميع الاسئلة

[عبده النقيب]

لقد وعدت وسأرد ..منكم الصبر ومنا الوفاء

[اسد الجنوب]

شكراً ونرجو سرعة الرد ليتحرك النقاش معكم و تعم الفائدة