شـــــــــكراً يافع !!

[طائر الأشجان]

شعيفان ..

هل كنت مضطراً لتأكيد يافعيتك في مستهل مقالتك الخجولة هذه ، والتدوين بين قوسين انتمائك إلى هذا الوطن ( الجنوب العربي ) وهل أردت منا أن نفهمك تحت هذين العنوانين ، قبل الذهاب إلى موضوعك الذي يتناول أغرب ما قرأته لك على الإطلاق .

عزيزي .. أردت أن تكون الأسبق إلى التبشير بوجود تآخي بين قبيلتي حاشد ، ولا أدري كيف حولت يافع الشاسعة إلى مجرد قبيلة ( قبيلة يافع ) ربما لتكون المقارنة سهلة الهضم ، عموماً .. النظام القبلي الذي تشربه المجتمع في اليمن البائس ، من إفرازاته حل النزاعات القبيلة بعيداً عن سلطة الدستور والقانون ، وهي اللعنة التي حلت باليمن السعيد ، فأصبح الأمن رهن مشيئة أفراد القبائل ، ولا علاقة لسلطة الدولة ، بل لا مجال لتدخلها بدون مباركة شيخ القبيلة ، فهل هذا المنحى الذي جئتنا لتبشر به ، هل تأصيل النظام القبلي يخدم قضايا الأمة بعد أن أثبت فشله في يمن الأوهام . هذا أولاً .

وثانياً : متى تخلت القبيلة عن أعرافها في الجنوب ، فاليافعي ظل يافعياً والعوذلي ، والفضلي ، والعولقي ، والضالعي ، وكانوا كما أمر ربهم ( شعوباً وقبائل لتعارفو ) هل أمرهم الله بتولي زمام الحكم ، والمنافسة عليه ، وتشكيل أحزاب لهذا الغرض ( كل حزبٍ بما لديهم فرحون ) وهو الحال الذي شهده اليمن ، فكانت عاقبتهم الشتات ، وسلط عليهم المفسدين فأذاقوهم التنكيل والوبال ،

شكراً يافع .. لأنك أعدتِ لنا أمجاد القبيلة التي ستذهب بنا إلى الهاوية على قطار التخلف ، وهل يرجى من حاشد خيراً يا شعيفان ! .
شكراً يافع .. لأنك بهذا تضعين اللبنات لتأسيس نظام تحرر من ويلاته الجنوب ، لأنه يعيدنا إلى قرون الجاهلية الأولى .
شكراً يافع .. لأنك أتحتِ لنا المجال لإثارة النعرات القبلية التي كان يحسدنا عليها أبناء اليمن ، ومنحتنا جواز سفر إلى مجاهل الحياة التي يستأسد فيها القوي على الضعيف .
شكراً يافع .. لأنك قدمتِ خدمة لنظام صنعاء الذي يتمنى التزاوج المجتمعي بين قبائل حاشد وأبناء الجنوب ، وأصبح بالإمكان إيجاد قواسم مشتركة غير مباشرة مع النظام الحاكم .

شكراً شعيفان .. لأنك بهذا قدمت الدليل على أنك لست بيافعياً ولا حتى جنوبياً ، بل خنجراً مسموماً يضعه النظام اليمني في خاصرة الجنوبيين عبر صروح إعلامهم ، وفي منتدياتهم التي تتعامل بسذاجة مع مبادراتكم المتسمة بالبراءة والوداعة .

تحياتي
طائر الاشجان