الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب ليس من اليمن والتاريخ هو الفصل بيننا .

[ahmadkhalifa00]

عليكم بالصدق . فإن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي إلى الجنة . وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا . وإياكم والكذب . فإن الكذب يهدي إلى الفجور . وإن الفجور يهدي إلى النار . وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا . وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر في حديث عيسى " ويتحرى الصدق . ويتحرى الكذب " . وفي حديث ابن مسهر " حتى يكتبه الله " . رواه مسلم
يا أخي هداني الله وإياكم العصبية لا تقود إلى شيء ولا يمكن أن يصف رسول الله ناسا بصفات الكمال ثم تأتي أنت وتصفهم بصفات النقص هذا إولا
لم يطلق على الشمالي اسم يمني مطلقا ويجب أن تدرك أنني من الخليفة وأعرف شبوة شبرا شبرا وعشت فيه ردحا من الزمن ولم يكن يطلق على الشمالي اسم يمني بل جبلي وأنت حر وفقت أم رفضت لكن الرجل الحقيقي هو الذي يلزم الأدب عند مخاطبة الآخرين اتفق معهم ام اختلفت هذا ثانيا ..
( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها ) هذا ثالثا
ولو لم تعرف من أنا من لقبي فربما لأنك لست جنوبيا حقيقيا أو لنقل فاتك الفهم وهو حال كل عصبي ..

[%الوحيد%]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadkhalifa00 عليكم بالصدق . فإن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي إلى الجنة . وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا . وإياكم والكذب . فإن الكذب يهدي إلى الفجور . وإن الفجور يهدي إلى النار . وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا . وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر في حديث عيسى " ويتحرى الصدق . ويتحرى الكذب " . وفي حديث ابن مسهر " حتى يكتبه الله " . رواه مسلم يا أخي هداني الله وإياكم العصبية لا تقود إلى شيء ولا يمكن أن يصف رسول الله ناسا بصفات الكمال ثم تأتي أنت وتصفهم بصفات النقص هذا إولا لم يطلق على الشمالي اسم يمني مطلقا ويجب أن تدرك أنني من الخليفة وأعرف شبوة شبرا شبرا وعشت فيه ردحا من الزمن ولم يكن يطلق على الشمالي اسم يمني بل جبلي وأنت حر وفقت أم رفضت لكن الرجل الحقيقي هو الذي يلزم الأدب عند مخاطبة الآخرين اتفق معهم ام اختلفت هذا ثانيا .. ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها ) هذا ثالثا ولو لم تعرف من أنا من لقبي فربما لأنك لست جنوبيا حقيقيا أو لنقل فاتك الفهم وهو حال كل عصبي ..

الخليفي اعرفهم رجل رجل =الكازمي وليه سمي الكازمي والمهدي .ام معرفتك بهم فهذا من اسهل الجنوب امتلت من اليمنين عمال وبناين والمعلومات متوفره في المجالس وعلى قولك عشت فيه ردحنا.؟ممكن من الجيل الناشي الذي ليس لديه معلومات ؟؟ واحط رقبتي في ان ناديهم اليمنين . وشي باتقول في اما النعوش(لوهذه في ارضنا بانخالفه نعوش. ومحدثنك عولقيLبعدين موضوع الدين من سياست اليمنين يشغلون على كيفهم ولا يخافون الله في ما يفعلون وامس اناس تتظاهر بخصوص الجنوب اصبحتوا بالفتاوي والخطب اليس هذه فتنه كفا العب بدين _ وفي الختام اذا انت خليفي ممكن اتوصل معك وعرفك ولكن لاعتقدا...ام بخصوص احمد الخليفي فكل يوم يدخلون اليمنين باسم جنوبيه وعرفهم من حديثهم

[abu khaled]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadkhalifa00 عليكم بالصدق . فإن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي إلى الجنة . وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا . وإياكم والكذب . فإن الكذب يهدي إلى الفجور . وإن الفجور يهدي إلى النار . وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا . وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر في حديث عيسى " ويتحرى الصدق . ويتحرى الكذب " . وفي حديث ابن مسهر " حتى يكتبه الله " . رواه مسلم يا أخي هداني الله وإياكم العصبية لا تقود إلى شيء ولا يمكن أن يصف رسول الله ناسا بصفات الكمال ثم تأتي أنت وتصفهم بصفات النقص هذا إولا لم يطلق على الشمالي اسم يمني مطلقا ويجب أن تدرك أنني من الخليفة وأعرف شبوة شبرا شبرا وعشت فيه ردحا من الزمن ولم يكن يطلق على الشمالي اسم يمني بل جبلي وأنت حر وفقت أم رفضت لكن الرجل الحقيقي هو الذي يلزم الأدب عند مخاطبة الآخرين اتفق معهم ام اختلفت هذا ثانيا .. ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها ) هذا ثالثا ولو لم تعرف من أنا من لقبي فربما لأنك لست جنوبيا حقيقيا أو لنقل فاتك الفهم وهو حال كل عصبي ..

عليكم بالصدق ...!!!

يعني انت كلامك صدق والباقين يقولون كذب ...

هذا هو اسلوبكم وهذا منطقكم في الحوار

والله حتى الرد عليكم اصبح مضيعه للوقت .

[شاهين الجنوب]

من قال إن الجنـــــــــوب العــــــــربي ،

هو جنــــــــوب اليـمـــــــــــــــــــن ،

فقد كـــــــــــذب على التـــــــــــــاريخ

[كايدهم]

بنت حضرموت يعطيك الف عافية على هذا الطرح الجميل


وشي اكيد بان الجنوب العربي الحر لاينتمي الى اليمن رغم اننا في الفترة الماضية قد توحد الجنوب العربي مع الجمهوريه العربية اليمنية وانتهت هذه الوحدة في 7 / 7 / 1994م

ومن ثم فك الارتباط بهذه الوحدة بأعلان الرئيس علي سالم البيض قيام جمهوريه اليمن الديمقراطية

[اسرار السياسة]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كايدهم بنت حضرموت يعطيك الف عافية على هذا الطرح الجميل وشي اكيد بان الجنوب العربي الحر لاينتمي الى اليمن رغم اننا في الفترة الماضية قد توحد الجنوب العربي مع الجمهوريه العربية اليمنية وانتهت هذه الوحدة في 7 / 7 / 1994م ومن ثم فك الارتباط بهذه الوحدة بأعلان الرئيس علي سالم البيض قيام جمهوريه اليمن الديمقراطية

تتخبط بلاول تقول انكم مو من اليمن وبعدين علي سالم اعلن قيام جمهورية اليمن الدمقراطية يعني على الحاج والى الحاج على ديمة وخلفنا بابة . كلة يمن يا ابناء اليمن .

[wolfwild]

شكرا يابنت الاصول على هذا الموضع الرائع


ثورة جديدة يدم جديد

[بن لطهف]

وكأنكم في نزاع . وجاهلين تاريخ الجنوب العربي. إنتم بكتاباتكم هذه تشككون في إصالتكم وتاريخكم وهويتكم, لصالح
المحتل الجاهل الذي رئيسه لم بنتظم لأي مدرسه,
فيكفي إننا نظامين مختلفين . تمثله دولتان. و ثقافتين مختلفتين. بل حضارتين مختلفتين أيضآ. والعادات هي كوم بل رزمه
لوحدها على إختلافنا في كل شيء مع هؤلاء المجوس الذين غدرو بنياتنا الصادقه,,
فشعب الجنوب يعي كل شيء ولهذا ثورته مشتعله,
لتحرير وطنه الجنوبي المحتل’’

[goldberg211]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرميــة سعـــودية الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب ليس من اليمن والتاريخ هو الفصل بيننا . التاريخ هو الفاصل فيما بيننا. نعم اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها. حقيقتآ شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب،حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية. ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي،ظف الى ذلك حداثة التسمية،والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامورأول على أقل تقدير جزء منها: أولآ: الجانب التاريخي: 1- - قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }سبأ 15. هنا لم نرى ذكر لليمن. 2- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير،سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن. 3- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة). 4- الغزو الحبشي لليمن: لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال. 5- الاحتلال العثماني لليمن: سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن،وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال،وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن. 6- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن،وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية،وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب. 7- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها. 8- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة. 9- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال،وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى(المملكة المتوكلية اليمنية) . 10- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967،ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل ورفاقة الحجريين. ثانيآ: الجانب الجغرافية: 1- موقع اليمن: ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية. هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق،فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة(الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي: كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ. وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الجنوبي الغربي،واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة،نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن. بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة. اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟ 2- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن: الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية كتعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين،وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصتآ في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن،أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال،وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها. 3- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل: (أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة،الايمان يمان،والحكمة يمانية). قول الرسول صلى الله علية وسلم،كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام،فما يقع يمين الكعبة فهو يمن. وعلى الرغم من وجود الفرس في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط،بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل،وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم. وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام: ( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال ، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام). وهنا لم يذكر الرسول اليمن ،كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم،ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف،هي الجند،وصنعاء،،وعسير،وتهامة. كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال،والنعمان بن ذي رعين،وهمدان والمعافر،وائل بن حجر،وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة،الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم. وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت،وعدم وجود مسمى اليمن.

يعطيكي العافيه يااختي على الموضوع المميز والى الاماااام دووووما ومنتظرين ابداعاتك

[%الوحيد%]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goldberg211 يعطيكي العافيه يااختي على الموضوع المميز والى الاماااام دووووما ومنتظرين ابداعاتك

اخواني الجنوبين اريد اقول كلمه بان الجنوب حضرموت وحضرموت الجنوب واذا لحظت كيف بدا هذا لدحباشي بالفتنه فلا نرد عليه . وممكن لحظتوا الذي يدعي انه خليفي كاذب دخلت العماله اليمنيه عندنا في الجنوب ويعرفون اسم قبائلنا وبعض القصص التي ممكن يستقله في حديثه لكي يبين لك انه جنوبي فحذرو لاتردون عليهم وتركوهم يموتون بالقهر. ام شبوه عاصمة حضرموت وانا العولقي وقول اي حضرمي فخرنا ياحضرموت الحضارة=الله وما ابعد ابنا الحرام عن الجنوبين وجعل ابنا الجنوب صف واحد وجسد واحد من المهره الى طوار الباحه شرفي ردفان والضالع وحضرموت والمهره والعولقى والعوذلي وكل قبيله في ارض الجنوب وكل مخلوق منه وينتمي للجنوب بلادي كم انتي غاليه علينا وكم نحبك