أكاديمي يمني يحاضر في عدن عن ضرورة فك ارتباط الجنوب عن الشمال

[ابو تراب]

في البداية اْجدني ملزما باْزجاء الشكر للدكتور الطارق من العربية السعيدة (الجمهورية العربية اليمنية ) .. واْاْود اْن اْشير اْن الحديث النبوي الشريف عن الشام واليمن كان مقصودا بهما اْناس في زمانهم ومكانهم .. وهو اْمتداد للخلاف الذي حدث قبل البعثة المحمدية حول من يحمل الحجر الاْسود ويضعها في الركن الجنوبي من الكعبة المشرفة .. فقد اْصر بنو هاشم اْن ذلك من حقهم وحدهم ولكن اْخوتهم بنو اْميه نازعوهم ذلك وكادت تحدث الفتنة فتدخل النبي بحنكته وحكمته واْخذ ثوبه وفرشه على الارض واْخذ الحجر ووضعها عليه وقال كل فريق يحمل بجهة من الثوب فاْعجب المتخاصمون بهذا الحل وكان نصيب بنوهاشم الجهة اليمين (اليمن ) حسب التعبيرات والتسميات ولعلها من العربية الفصحى اْيضا ..بينما اْخوتهم بنو اْمية كان حظهم الجهة الشام (الشمال ) وينطبق عليها ماينطبق على اليمن .. وعند الكعبة اْخذ القوم سويا بالحجر حتى وضعوها في مكانها ورتبها في جدار الكعبة النبي قبل البعثة’ وقال كلمته الشهيرة التي تروى عنه ’ بارك الله في يمننا اْي بنو هاشم وفي شامنا اْي بنو اْميه .. وهكذا يتضح اْن الحكمة هاشمية الحكمة يمانية اْي في بنو هاشم..
اْما الحدود السياسية فالجنوب العربي يمتد من باب المندب الى مسقط عمان’ لكن حدث الاْنفصال في تلك الرقعة تقريبا في القرن الخامس الميلادي والجنوبيون اْحترموا رغبة وارادة الاشقاء في سلطنة عمان التي تشكلت شخصيتها الدولية منذ ذلك التاريخ وجاء الاسلام وجسدها بشخصية اْعتبارية مستقلة واْصبح الجنوب العربي محدد بمساحته وجزره ومحدد من الغرب جزيرة كمران وباب المندب ومن الشرق سلطنة عمان الشقيقة عمان ومن الجنوب البحر العربي وخليج عدن ومن الشمال خط حمزة مع السعودية ومعاهدة الحدود الدوليةلعام 1934م مع اليمن ( اْي مملكة اْل حميد الدين ووريثتهم الجمهورية العربية اليمنية ) بمساحة 365اْلف كيلو متر مربع زائدا الجزر التابعة له في البحرين العربي والاْحمر .. وفي التاريخ القديم جاءت ممالك الجنوب العربي ’ مملكة حضرموت الكبرى ومملكة اْوسان ومملكة قتبان ومملكة ذو ريدان ومملكة ذو يزن .. بينما العربية السعيدة ’ التي اليوم يعتسفون تسميتها باليمن السعيد خطاْ بيمنا لاتسعفهم الترجمات بذلك واْنما تدحضهم بفليكس اْرابيا وبجوار ها شقيقتها سوذ اْربيا اْي العرية السعيدة والجنوب العربي (العربية الجنوبية ) وفي العربية السعيدة نشاْت ممالك معين وسباْ وهما دولتين اْراميتين برغم الاْسم سباْ الذي جاء من اْحتلال اْرض سباْ التي هي ماْرب اليوم ’ فسموا اْنفسهم ملوك ومكاربة سباْ ثم في فترة ضعف غزو مملكة حضرموت واْحتلوها لفترة من الزمن فاْضافوا الى لقبهم ملوك سباْ وحضرموت ثم تم طردهم بعد فترة ليست بطويلة ’من قبل الحميريون الريدانيون الجنوبيون بقيادة الملك ياسر يهنعم الاْول واْبنه شمر يهرعش وطردوهم وحرروا الجنوب العربي واستعادوا ماْرب التي هي سباْ واسموا اْنفسهم ملوك ذو ريدان وسباْ وحضرموت ثم توسعوا واْضافو ا نجد والتهائم والاعراب ووصلوا الى اْبعد من ذلك’ ناقلين عاصمتهم ميفعة شبوة حضرموت الى ظفار الغرب منذ العام 115 ق .م حتى اْنتهت هذه المملكة الحميرية في العام 510م على اْيدي ذو الشناتر في ظفار وبمساعدة الاْحباش والروم ..

[العبد لله بو صالح]

كاتب شمالي د.علي الطارق
تابعوا معيّ أمانة عليكم متى يغضب الانسان اليمني الشمالي ؟
لا يغضب اذا أحد سرق ثورته او جمهوريته
لا يغضب اذا احد احتل عاصمته بمن فيها
لا يغضب اذا احد احتل وزارة دفاعه او فجرها
لا يغضب اذا الحاكم جلد ظهره : طاعة الحاكم
لأ يغضب اذا الحاكم أخذ ماله : طاعة الحاكم
لا يغضب اذا احد نهب ثروته : طاعة الحاكم
لا يغضب اذا الحاكم لا يحكم بما انزل الله
لا يغضب اذا جهة قتلت وذبحت جيشه
لا يغضب اذا مواطنوه قتلوا بطائرة بدون طيار
لا يغضب اذا انتهكت سيادة ارض دولته
لا يغضب اذا جيشه افتقد للولاء الوطني
لا يغضب اذا احد اصبح ثري جدا خلال ايام
لا يغض اذا الفساد بلغ الحلقوم ....
يغضب الانسان اليمني الشمالي في حالة واحدة فقط ..تدرون ما هي تلك الحالة ؟؟
فقط عندما تذكر له القضية الجنوبية وأهل الجنوب والدولة الجنوبية ًومعتصمي ساحة العروض بخور مكسر بعدن وساحة القرار قرارنا بالمكلاء بحضرموت .. عندها يُحمر وجهه ... ويتنطط تحت فوق .. ويفرك بأصابعه .. ويهز رأسه ..وبعدها يرفع إصبعه السبابة ويقول لك : شوف إلاّ الوحدة !! إنتبه ما هيش لعبة عيال !!! هذه وحدة ضحينا من اجلها بالغالي والرخيص !! والله ما حيل ما نقاتل لو ما بقي منّنا أنكع .. أنكع .. أنكع وثاني يقول : لو ما بقي منّنا من يشب النار .. يشب النار ..
هذه هي الشخصية اليمنية الشمالية لا تغضب لأي شي ابدا ابدا إلاّ لموضوع الوحدة فقط وهذا يذكرني بآثوار اسبانيا لا تغضب ولا تثور من اي شي حتى لو كان عقابا إلاّ من اللون الأحمر فإذا شافته تثور وتثور وتثور وتثور
الاستاذ الدكتور علي الطارق جامعة صنعاء
( شمالي الإنتماء جنوبي الهوى ) 000

[العبد لله بو صالح]

د.علي الطارق
‏2 يناير‏، الساعة ‏10:34 صباحاً‏ ·
هناك فرضيّة علميّة مفادها :
( توجد فروق ذات دلالة إحصائية ومعنويّة ما بين سلوك اهل الشمال وسلوك اهل الجنوب )
بالنسبة لي شخصيا فقد اثبتها علميا اي توجد فروق ما بين سلوك الشعبين في كل شي ودون استثناء ، فضلا عن الفروق الطبيعية المُسلّم بها علمياً ودون حاجة لإثباتها فهل من معترض ؟
اذا هناك من مُعترض على هذه النتيجة نقول له : ( هذا الفرس وهذ الميدان يا حميدان اثبتوا هذه الفرضيّة العلميّة او إنفوها ، ومستعدين لإقامة حوار علني وعلى الهوى مباشرة على اية نتيجة تتوصلوا إليها )
معاً : لمناصرة ابناء الجنوب في استعادة دولتهم دولة النظام والقانون والتي سوف تكون مساندة وداعمة لإقامة دولتنا الشمالية المدنيّة..

[العبد لله بو صالح]

د.علي الطارق
‏30 ديسمبر، 2014‏، الساعة ‏03:59 مساءً‏ ·
جمعية أصدقاء الجنوب تطالبني بالتوقف عن مناصرة ابناء الجنوب فماذا كان ردّي ؟
زملاء قبل يومين وفي جلسة خاصة جدا جدا وبعد مناقشات مستفيضة استمرّت لساعات طوال ... في الأخير طلبوا الآتي :
دكتور علي الطارق كفّيت ووفّيت وَبَارِكْ الله فيك لاهتمامك بالجنوب ( الارض والإنسان ) منذ عام 2006 م وحتى الان ووصل عدد كتاباتك الصحفية ومنشوراتك اكثر من الألف وجميعها دون استثناء متعلّقة بالجنوب ...
وعليه : نطالبك بالتوجه لمعالجة القضايا الشمالية التي نحن بحاجة ماسه لآرائك ، فما هو ردّك ؟ وواصلوا ( الزملاء ) الحديث بقولهم : لن نثنيك عن قناعتك مطلقا، بل نشعر بان جهدك يجب ان لا يكون في اتجاه واحد وبخاصة ان إخوتنا بالجنوب أصبحوا ليس فقط جماعة او جماعات تطالب بقضيتهم بل أصبح الشعب الجنوبي بكامله يطالب بقضيّته ، ومن ثم أَن الأوان الان لتوجّهك الى الشمال ، مع الأخذ بعين الاعتبار بان هناك قضايا مشتركة ما بين الشمال والجنوب سوف تكون محل نقاش، وآراء وأبحاث ، مشتركة فيما بين الجميع . ملاحظة : هذا الطلب من قبل الزملاء ( جمعية أصدقاء الجنوب الذي أتراسها منذ 5 سنوات ) جوابي هو :
من قال لكم انني لم اخدم الشمال بالدرجة الاولى في منشوراتي او كتاباتي ومقابلاتي ؟ لذا عندما اقول ( يتوجب سرعة انسحاب قواتنا المسلّحة من الجنوب وتوقيف القتل الذي اصبح شبه يومي بالجنوب ) فإنما اخدم الشمال قبل الجنوب ، وذلك لتقليل فاتورة المتأخرات علينا حيث وقد زادت الفاتورة وكبرت وعرضت وسوف ندفعها لأبناء الجنوب عاجلا ام آجلا !!! مثل العراق التي مازالت تدفع قيمة فاتورة غزوها واحتلالها للكويت بتاريخ 2/8/1990 حتى يومنا هذا !!! اذاً أحبتي جمعية أصدقاء الجنوب اعلموا باني اخدم الشمال قبل الجنوب لذا اعتذر عن قبول طلبكم وسوف أواصل حتى لا تكبر الفاتورة على أجيالنا بالشمال اما نحن فلن نستطيع سدادها لكبر حجمها والتي أصبحت تقدر ب 20 ترليون دولار تقريبا ( الاضرار المادية ) بينما الاضرار النفسية وإزهاق الأرواح بالجنوب لا تقدر بثمن وربما - اقول ربما - لن تستطيع الأجيال القادمة سدادها بالدنيا لكبر حجمها إلاّ يوم القيامة فقط ( بان تؤخذ من حسناتنا بالشمال وتذهب لأبناء الجنوب ، واذا كملت حسناتنا تؤخذ من سيئات اهل الجنوب ونتحملها نحن اهل الشمال اذا لم نتخذ قرار سريع وحاسم بالانسحاب من الجنوب !!! ) لذا تبرأت من أفعال دولتنا المحتلة للجنوب منذ وقت مبكر لآني بحاجة ماسة يوم القيامة لحسناتي حتى انال الفردوس الأعلى بالجنة ...ما راي ابناء الجنوب هل با تسامحونا بالآخرة اذا لم نسدد الفاتورة بالدنيا ؟؟

[روابي الجنوب]

صحيفة الايام
ساعة واحدة ·

اجمل تحية للاخ د/ علي طارق من العربية اليمنيه
موضوع للنقاش

[العبد لله بو صالح]

د.علي الطارق

‏28 ديسمبر، 2014‏، الساعة ‏03:29 مساءً‏ ·
هل فعلاً الوحدة اليمنية طوّوَوّوّلة قووووي ؟؟
هل صحيح بأن الوحدة طالت وعرضت وتشعّبت ومن المستفيد ؟؟ ) انا شخصيا خسران خسران لآني فقد أعز أصدقائي من ابناء الجنوب ..بدءا من الضالع وإنتهاءا بعدن ( يا خُبّرة كسّروا سيارتي ورموني رصاص عام 2008م بالضالع ) وفي عام 1972 م فتحوا لنا بيوتهم ( بقرية القرين ) بالضالع وزودونا بالطحين ، والفراش ، وحتى نسائهم الماجدات الطاهرات قدمن لأُسرّنا وعائلاتناالحطب !! الحطب !! الحطب !! والله العظيم شفتهن محملات بالحطب لأسرتي وكذلك لأسر من جماعتنا بهذه القرية العظيمة ( قرية القرّين )
مفارقات عجيبة جدا !! لهذه الأسباب وغيرها نقول ( الى هنا وبس اريد أصدقائي وبس )
فعلا هذه الوحدة طوووولة قووووي قووووي وتباعدنا نفسيا واجتماعيا وثقافيا وحتى دينيا معا لعودة المحبة والإخاء الى وضع ما قبل 21 مايو 90 م

[العبد لله بو صالح]

الرسالة الثانية الى الريئس هادي ( الهرّبة جودة ) :
قبل عام بعثت لك برسالة باللغة الانجليزية على إعتبار انهم قالوا انك تجيد اللغة الانجليزية لأنك خريج بريطانيا بس مع الاسف يمكن ما قرأتها او لم يقرأها لك احد ...
على اية حال ها انا ابعث لك برسالة اخرى باللغة العربية وبكليمات معدودات ارجوا ان تأخذهم بمحمل الجّد لانها من شخص متخصص بعلم النفس ويحمل لقب الأستاذية ( professor ) اي ما بعد الدكتوراة ويتنباء بحدوث الظواهر السلوكية علميا ، وأكيد انك لست بحاجة لمن يترجم لك هذه الكليمات لانها بالعربي وباللّهجة العامة ولأنك ذكي ومكاّر وتعرف من اين تُؤكل الكتف وكيف تفترس ضحاياك دائماً أكيد حا تفهم جيدا هذه الكليمات هي : ( الهرّبة جودة ) و ( إلحق نفسك آلحق اليوم قبل بكرة ) على ان تكون وجهتك الى الجنوب بلدك عند اهلك وعشيرتك فانهم قوم يوصفون بأنهم : ( ارق قلوباً واليّن أفئدة وقوم يتسامحون ويحبون المصالحة والمسامحة ) إلّحق نفسك إلّحق يابن هادي إلّحق ...
اللَّهُمَّ إني بلّغت ابن هادي بحكم انه جاء لاجئ عندنا ملهوف عام 86 م وقد اغثناه ووجب النصح له ...
يا ابن هادي إني اصحك بكليمات فاستمع لها:
إعلم يا بن هادي بإن قومي لا يرحمون احد ولا ينسون شيٌ ابدا ، واعلم انهم - اي قومي - مازالون يتذكرون معركة صفّين مابين علي كرم الله وجه ومعاوية رضي الله عنه قبل 1400 سنة من الان ومازالت الثارات قائمة فيما بينهم البين كل طرف ضد الطرف الاخر من تلك الأطراف حتى يومنا هذا فكيف ينسون أفعالك يا ابن هادي ؟؟ وقد دقدقت حمًران العيون ًودقدقت حزب الاصلاح وبن محسن وقبله عفاش وشلّته تذكر ( الهرّبة جودة بس الى الجنوب فقط الجنوب .. الجنوب .. الجنوب )
اللَّهُمَّ إني بلّغت بن هادي .. اللَّهُمَّ فاشهد
( سبق ونشرته في20/12/2014 ونعيده اليوم بمناسبة اختطاف مدير مكتب بن هادي / دكتور احمد عوض بن مبارك .. قومنا لن يرحموا او ينسوا يا بن هادي .. اعلم انهم لم ينسوا عمر ومعاوية منذ 1400هجرية )

د . علي الطارق

[العبد لله بو صالح]

د.علي الطارق
أمس في الساعة ‏07:14 صباحاً‏ ·

الى ابناء الجنوب فقط :
( سوف اطرح رأيي الشخصي )

ليس لكم إلاّ خيارين اثنين فقط لإستعادة دولتكم هما :
١ / عن طريق الشّرعية الدستورية ممثّلة بالريئس علي سالم البيض وفقاً لقرارات الامم المتحدة ومجلس الأمن التي صدرة عام 94 م
هذا على المستوى الخارجي . وعلى المستوى الداخلي هو الذي وقّع على الوحدة وهو رئيس وأعلن فك الارتباط وهو رئيس ( صاحب مبداء)
٢ / عن طريق الشّرعية الثورية ممثّلة بالثوار المرابطين بالساحات وهناك ابطال لايمكن تجاوزهم وبخاصة مُفجّر الثورة الجنوبية وهو الزعيم المناضل حسن باعوم ...
وهنا أتسائل :
١ / لماذا يتم تجاوز هذه الأسماء سواء من قبل دول الإقليم او من قبل الخارج ؟
٢ / لماذا حكومتنا بالشمال السابقة واللاحقة دائماً تتجاوز هذه الأسماء والحلول ؟
٣ / لماذا اختيار بدائل اخرى غير مؤثرة وليس لها وزن كبير بالجنوب ولا تنتمي لا للشرعية الدستورية ولا للشرعية الثورية ؟
اذا استمر الداخل والخارج يتجاوزون هذه الحلول والأسماء فاعلموا انهم لم يصّدقوا بعد في تقديم الحلول للقضيّة الجنوبية ، وأهل الجنوب بالتأكيد لديهم حلول وبدائل وليسو قصّار حتى يتم فرض عليهم حلول او بدائل ( بالنسبة لما طرحت هو مجرٌد رأي شخصي فقط من شمالي مناصر للجنوب والكلمة الفصل لكم أعزائي ابناء الجنوب )
دمتم بخير

[العبد لله بو صالح]

حوارات صنعاء هي للحصول على حصانة دولية لتحالف حرب 94 م :
د. علي الطارق 20فبراير 2015 م

خلاصة الخلاصة وقريبا جدا سوف يتم الإفصاح عن هدف وغاية حوارات الموفمببك منذ ثورة فبراير وحتى الان هي فقط للبحث عن مخرج امن لدولتنا المحتلة للجنوب حتى لا يتم ملاحقة تحالف حرب صيف ( 7/7/94 ) الى المحاكم الدولية بتهم جرائم حرب وابادة في حق الجنوب ( الارض والإنسان ) وجمال بن عمر يعرف هذا الامر تماما وسوف يفصح عنها قريبا وهي كيفية البحث لاستحصال حصانة دولية لهولاء القوم ، والخلاف فقط حول جماعة انصار الله التي تحاول الانضمام الىى هذه الاطراف في الاستحصال على هذا النوع من الحصانات ، لذلك يلاحظ الجميع بان هدف المتحاورين في الاخير هو البحث عن صك الغفران ( الحصانة ) اسوة بالاخرين ( علي عبدالله صالح ومن معه ) وتعتبر جماعة الحوثي هي الاكثر سعياً للحصول على هذه الحصانة لما ارتكبته من مخالفات ( منذ بداية حرب دماج وحتى الان) وعليه فالحوارات ليست من اجل اليمن انما هي من اجل حماية المجرمين والوسيط الاممي بن عمر ( مدفوع الاجر ) هو الذي يهندس لهولاء القوم،لكن اصحاب الحق عندهم قرار وإيمان بقضيتهم وشعارهم هو ( لن يمُرّوا )

[العبد لله بو صالح]

حرب البسوس قد تتكرر بعدن
- د.علي سعيد الطارق
.

نصحتك اكثر من مرّة بالتوجه الى بلدك الجنوب كمواطن فقط وليس رئيس وهنّجمة وإثارة الفتن بين المكونات الجنوبية ، او إستقدام محتلين بدل محتلين لبلدك . إعلم ان التاريخ لن يرحمك بافعالك ضد بني قومك الجنوب ولا تصدّق هولاء البيّاعين -حزب الإصلاح -الذين تخلّوا عن اقرب الناس إليّهم وفي اكثر من موقع ( علي محسن الاحمر والقشيّبي وال الاحمر ) حتى انت يا عبدووووه تخلّوا عنّك قبل ايام فقط وانت محاصر في منزلك امامهم ..
وعليه : اذا بقاءك في الجنوب سوف يسبب حرب ( مثل حرب البسوس ) وإيذا لاهل الجنوب فما عليك إلاّ بالتوجه عبر البحر الى الحبشة فإن فيها ملك لا يظلم عنده احد بلهجتنا ( خبر زلج )