هويتنا بين الجنوبية العربية واليمنية

[فادي عدن]

كثر الحديث عن هوية الجنوب فهناك من يتمسك بتسمية الجنوب العربي كهوية وطنية وسياسية
وهناك من يقول بالهوية اليمنية كهوية جغرافية لا هو ية سياسية ...
هناك من ينادي بدولة حضرموت الكبرى ولا يمانع من إدخال جميع مناطق الجنوب في إطارها
حتى التي لا تنتمي تاريخياً إلى حضرموت ...
أرى أن تسمية الجنوب العربي هي الأنسب ولكن بعد الحصول على الاستقلال
وبعد الإتفاق على شكل الدولة ونظامها ...
هل هناك فرق بين الهويتين .. اليمنية والجنوبية العربية؟
في رأي لا يوجد فارق جهوي فكلاهما تسميتان أتتا من الجغرافيا
وتسمية الجنوب العربي إذا أخترناها لا نكون ابتعدنا كثيراً عن الحقائق
ونكون قد أقتربنا إلى الأصل أكثر وهي التسمية التي عرفت بها منطقتنا قبل الإستقلال
وقبل نشوء فكرة يمنية المنطقة والدعوة لها وتحقيقها
عملاً بإرادة القوى السياسية التي تولت الحكم بعد الاستقلال



الجنوب العربي هو تلك المنطقة التي تمتد من باب المندب إلى شرق وادي حوف وهي التي عُرفت
قبل عام 1990م بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
وتم توحيدها سلمياً في 22 مايو 1990م مع الجمهورية العربية اليمنية ...
اليمن الديمقراطية كانت تعرف قبل استقلالها من بريطانيا بالجنوب العربي وتتكون من مستعمرة عدن البريطانية
ومحميات عدن الغربية ومحميات عدن الشرقية...
وقد دخلت عدن مع المحميات الغربية في إتحاد سُمي آنذاك بإتحاد الجنوب العربي ..
وقد قامت بعض المنظمات السياسية ومنها الجبهة القومية التي حكمت الجنوب بعد استقلاله من بريطانيا
بتبني الهوية اليمنية كهوية سياسية للجنوب العربي بحجة وحدة الأرض والشعب وقد لعبت العواطف والشعور القومي
المتأجج في ذلك الحين نتيجة المد الناصري دوراً كبيراً في سيادة هذا التوجه ...
وبالفعل قامت الجبهة القومية والتي سيطرت على الحكم بعد الاستقلال بتسمية الدولة باسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية والتي تم استبدال تسمية الجنوبية بالديمقراطية بعد زمن قليل من الاستقلال...
كان الكثير من الجنوبيين المعتزين بجنوبيتهم وهويتهم الوطنية على استعداد لتقبل الهوية اليمنية إيماناً منهم بمبادئ
الوحدة العربية والإسلامية وتجاوباً منهم لمشاعر القومية العربية التي تمتد من الخليج إلى المحيط ...
وقد بدأت المشاريع الوحدوية بين الجنوب وبين العربية اليمنية تأخذ طريقها من البحث منذ سبعينات القرن العشرين
وكانت آخرها في عام 1989م حيث وقعت الاتفاقية الوحدوية في نوفمبر 1989م وأعلنت الوحدة السلمية في 22 مايو 1990م بين دولتين هما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية
ومنذ أول أيام الوحدة السلمية أنقلب حكام الجمهورية العربية اليمنية على عهودها ومواثيقها التي أخذت أكثر من ربع قرن توثيقاً وعقداً وأرادوا فرض أسلوبهم في الحكم في دولتهم السابقة على الوحدة..
كان هذا الحكم مستهجناً من الجنوبيين لأنهم تعودوا على دولة النظام والقانون والحكام أرادوا الحكم مع تهميش النظام والقانون أو تطبيقهما على الضعيف وإعفاء القوي من تبعات خرقهما ..
أرادوا أختي الكريمة سلب ثروات الجنوب المعدنية كالنفط وتجييره لحساب الحكام الخاص وحرمان الدولة من إيراداته ..
لقد كان النفط هو الدافع الأول لهم لتوقيع اتفاقيات الوحدة مع الجنوب فقد كان الجنوب يبشر بثروة نفطية كبيرة في باطن أرضه وكانوا ولا زالوا هم يعانون من زيادة سكانية كبيرة وشحة في الموارد الاقتصادية بينما الجنوب وبالرغم من شحة الموارد الاقتصادية حينها لكنه كان موعوداً بمستقبل زاهر في ظل الإنتاج النفطي القادم ومع قلة عدد سكانه فإنه كان سيرتقي إلى مصاف الدول العربية الثرية ولكن قادته فضلوا مشاركة جيرانهم اليمنيون في الجمهورية العربية اليمنية تحت وهم الشعارات الوحدوية التي آمنوا بها ولم يؤمن بها الحكام في اليمن الشمالية ...
بعد شد وجذب وطول أزمات سياسية ومحاولات الجنوبيين في الخروج من المأزق الوحدوي إلى حلول تحفظ للجنوب حقوقه ومن دون الإضرار بالشعار الوحدوي كان الشماليون وأقصد الحكام تحديداً يحاولون الإبقاء على المظهر الوحدوي والباطن القديم القائم على سيطرة الحاكم الأوحد على كل مقدرات البلاد ..
كانت هناك حلولاً مطروحة نبذها الشماليون ومنها الفيدرالية والكونفيدرالية كمحاولة أخيرة لعلاج الفشل الذي أصاب الوحدة الاندماجية ولكن الطرف الشمالي كان يرفض كل هذه الحلول ..
وفي الأخير تم الاتفاق على توقيع وثيقة العهد والاتفاق والتي كانت تهدف إلى بناء دولة نظام وقانون ووحدة صحيحة وقائمة على حكم محلي واسع الصلاحيات وقد أجمعت على توقيع هذه الوثيقة كل اقوي السياسية بما فيها الحكام الحاليون وهم أنفسهم الحكام في ذلك الحين ..
كانت الوثيقة في ما لو طبقت بنودها مخرجاً صحيحاً من الأزمة ومدخلاً لبناء دولة مدنية وحديثة لكنها للأسف حملت في داخلها أسباب قتلها من قبل الحكام الشماليون .. لأنها تدعو إلى دولة نظام وقانون وحكم محلي واسع الصلاحيات
وهذا يعني ببساطة القضاء على مقومات وأسباب الحكم في اليمن الشمالي فهو حكم قائم على القمع والاستبداد وتركيز السلطات في يده وعلى نهب الثروات لصالحه مع رمي بعض الفتات لأتباعه وإن بقي شيء فلا يمانع من وضعه كقيمة لأحجار أساس لمشاريع لا تجد طريقها إلى التنفيذ ...
قام الحكام الشماليون على لسان رئيسهم علي عبدا لله صالح بإعلان الحرب على الجنوب في خطاب رسمي يومها
وشن النظام الشمالي الحرب شاملة في 3 مايو 1994م على كل الجبهات في الجنوب ... الجنوب لم يكن مستعداً للحرب حينها لأنه لم يكن ينشد الحرب فهو صاحب المشروع الوحدوي السلمي ولم يكن يتصور أن شركائه سيغدرون به بهذه الطريقة الفجة وهذا ما حصل وبعد أن عرف الجنوبيون أن الحرب هي حرب احتلال وسيطرة قاموا بإعادة إعلان دولتهم السابقة ولكن سيوف الاحتلال كانت قريبة من العنق الجنوبي فلم تستمر هذه الدولة وسقطت بكامل ترابها تحت الاحتلال اليمني الشمالي ...

بعد هذا هل بقي للوحدة نصيب في تفكير الجنوبيين؟
من يطالب الجنوبيين اليوم بالتمسك بخيار الوحدة هو نفسه كمن يطالب الكويتيين بالتمسك بوحدة صدام حسين التي فرضها عليهم بحربه الغادرة!
كل ممارسات النظام الشمالي منذ حرب 94 تدل على أنه احتلال ولم يعد للوحدة وجود إلا على الورق أما الأرض الجنوبية فتئن تحت وطأة الاحتلال الشمالي ..
شردوا مئات الآلاف من أعمالهم وجلبوا بدلاً منهم موظفين من الشمال ... نهبوا الأراضي وتاجروا بها بينما الجنوبيون يتحسرون على بضعة أمتار مربعة تؤويهم وأولادهم .... نهبوا النفط وكل أنواع الثروة في الجنوب وحتى البحر تقاسموه في ما بينهم كمناطق نفوذ ليبيعوها لشركات الاصطياد مقابل أموال طائلة ...
صار الجنوبيون أغراب في وطنهم وشبه معدمين نتيجة حرمانهم من مصادر الدخل وحق العمل ..
فأية وحدة هذه التي تسمح لطرف بنهب الطرف الآخر والإثراء على حسابه بينما يتضور هو جوعاً وحرماناً؟
أية وحدة هذه التي تحولت من وسيلة خير لصالح الجميع إلى مأساة لصانعها الحقيقي وهو الطرف الجنوبي؟
من هنا أختي الكريمة بدأ الجنوبيون نضالهم لانتزاع حقوقهم وإعادة دولتهم المستقلة وقد بدئوا السير بإصرار شديد على هذا الطريق وهم واصلون إلى بغيتهم بإذن الله لأن الحق معهم والحق لا يُعلى عليه ...
بعد صدمة الوحدة وسقوط المفهوم الوحدوي عند الشماليين في مستنقع القيم المتخلفة والبالية وإعادة إنتاجهم لمفاهيم عفا عليها الزمن للوحدة فقد فهموها على أنها توحيد كل الأرض والثروة في جيب واحد وهو جيب الحاكم
عملاً بمقولة هارون الرشيد عندما قال للسحابة: " أمطري حيث شئت فإن فيئك قام إلى بيت مال المسلمين"
وليتهم كانوا مثل هارون الرشيد في حكمه وعمله .. إنما هم أشبه بأسوأ حثالة التاريخ من الحكام الذين فضلوا مصالحهم الخاصة على مصلحة الشعوب والأوطان...
بعد الصدمة أفاق الجنوبيون على مفاهيم وحدوية خاطئة عند من أرادوا أن يكونوا شركائهم وعرفوا أن تخليهم عن هويتهم الجنوبية العربية السابقة كان خطأ تاريخي كبير وأنهم لمسوا الخير عند من لا خير منه وفيه
هنا أيقنوا أن هويتهم الوطنية والسياسية هي جنوبية عربية ... لا جنوبية ولا شمالية يمنية...
هذا الإيمان وهذه القناعة وسعت تحت جناحيها اليوم معظم الجنوبيين المطالبين بعودة دولتهم المستقلة...
واستمرارنا بذكر تسمية اليمن الجنوبي أو اليمن الديمقراطي أو غيرها من التسميات التي نسبتنا إلى الهوية اليمنية لا يتناقض مع قناعاتنا بهويتنا الجنوبية الأصلية والتي كانت في الأصل تحمل إسم الجنوب العربي طالما إنها تعنينا نحن ووطننا الذي نعرفه بحدوده المعروفة لنا والتي جمعتنا من شرق وادي حوف حتى أقصى طرف من باب المندب

[رحّال]

كلماتٍ لو ألقيتها على الحجارةِ لتفجّرت من شدةِ ماتحتوية من معنى كل الشكر والتقدير لك

[شهيد الجنوب م]

لاتحاول من وراء الستار او تقنع الناس نحن ليس يمنين واعتقد ان كلام غلط في الوحده السلميه الله يحفظك راجع حساباتك واذا كان انت من الذين يدخلون بطرق ملتويه وترى انا اعرف من دون ما اقراء كل الكلام دير باك

[خالد باراس]

اليمن دولة أجنبية!!
أعراض اقتران الشيطان بالإنسان!

إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ.

الكوابيس والأحلام المفزعة؛ يتمثل الشيطان للإنسان في صور زواحف أو حيوانات مفترسة معادية للإنسان كأن يتمثل الشيطان في صور حيات وثعابين وكلاب وقطط وحمير وبغال وعقارب وعناكب وسحالي وأبقار وجمال وقرود ونمور وأسود وأفيال وأشباح مخيفة، فكثيراً ما يتمثل الشياطين في صور هذه الحيوانات لترويع الإنسان وتخويفه فيستيقظ الإنسان والضيق يملأ صدره والخوف والفزع يداومن بل يخيل إلى الإنسان هذه الحيوانات في اليقظة ليستمر في خوفه, وباعتقادي إن اليمن هو الشيطان الذي اقترن اغلب الجنوبيين والذي يتمثل لكل واحد من أبناء الجنوب بصورة مختلفة، أنا متأكد إذا امنوا بشعبهم وأرضهم الجنوب العربي سوف يخرس الشيطان اليمني الذي هو غير موجود.

إذا عدنا إلى قراءة التاريخ العربي لا يوجد دولة عربية اسمها اليمن، وان السر من استخدام هذا الاسم واستبدال كل ما ينتمي إلى تاريخ الأمة العربية من انساب، وروابط دم، وثقافة، وعادات وتقاليد، يرجع إلى السلالة الفارسية التي غزو البلاد العربية مرتين، ولازالوا إلى يومنا هذا مثل السرطان في جسد الأمة العربية. تسمى الدفعة الأولى الإباء وهم الذين لم يعودوا إلى بلدهم بعد الانسحاب الفارسي، إما الدفعة الثانية تسمى ألأبناء أرسلهم كسرى النجدة سيف بن ذي يزن ويقدر عددهم بمئات الآلف، من الذين كان محكوم عليهم بالإعدام، وهم من اخطر المجرمين والذين كانوا يشكلون اكبر خطر على الأمة الفارسية، وأول جريمة ارتكبوها قتل سيف بن ذي يزن الذين أرسلوا من اجل يساعدوه، كانت مواقفهم باستمرار ضد كل شي له علاقة بالعرب، وساندوا كل التداخلات الأجنبية إلى إن تم إعلان دولتهم المملكة المتوكلة اليمنية سنة 1918م على قمم جبال حجة، وتوسعوا في احتلال المناطق منطقة تلو الأخرى، وأخر منطقة تم احتلالها سلطنة الرصاص في لبيضا سنة 1948م، وتم تعميم أسم اليمن على المناطق المحتلة، وأطلق اسم اليمن الأعلى على المناطق الزيدية اي الحكام، واليمن الأسفل على المناطق الشافعية الحديدة تعز أب البيضاء مأرب، كان من الزيديون الإمام، والحاكم في المحاكم، الجنود، الولاة، جامعي العشر والزكاة، يطلق على اليمن الأسفل الرعية. بعد الانقلاب العسكري في اليمن عام 1962م من قبل الضباط الإحداث من المذهب الشافعي، وبعض الضباط من خريجي مدرسة الأيتام، الذين لا يعرف انتماءهم لان الإمام جمعهم من أولاد السبيل، وكان يعتبرهم الحماية لسلطتة من ألمقاومة مع القبائل.استمرت المعارك بين الملكية وتمثل المذهب الزيدي والجمهورية وتمثل المذهب الشافعي إلى إن تم توقيع اتفاق عام1970م، تنص على إن يكون الرئيس زيدي، ورئيس الوزراء شافعي، وادعوا أبناء الجنوب الذين لازال عندهم أمل في مسميات أخرى، مثل الديمقراطية، والانتخابات، وإصلاح مسار الوحدة، أنما انتم ماشين في سراب، ان الهدف منه ألهائكم من قبل اليمنيون بمختلف مذاهبهم، سوى كان الزيدي اوالشافعي، وعليكم التأكد من نص الاتفاق الموقع عام1970م. للعلم إن سياساتهم قائمة على المرجعية الدينية التي تعتبر طاعة والي الأمر واجب مقدس، والكذب وفنون الخداع منهم على غير مذهبهم أجر عند الله. ومهما قدمت لهم من خدمة يعتبرون فاعلها عبد مأمور من عندا لله لخدمتهم . إذا وقفت معهم باعوك وإذا وقفت ضدهم اشتروك. أنهم جنس ضعيف ظالم. عند ما يكون في موقف ضعف يظهر لك المحبة والاحترام، وعند ما يكون في موقف قوة يظهر لك الكراهية والعدوان. إن الهدف من هذا المقال البسيط لمشاركة مع كل جنوبي يريد يوضح ويستوضح عن خلفية الاستعمار اليمني الأجنبي، الذي يستعمرنا في زمان الحرية لمختلف شعوب العالم ونحن شعب له تاريخه العريق وكل الشرفاء في جميع البلدان ينتظرون صرخة شعب الجنوب العربي الجبار.

احذروهم لأنهم منتقمون منكم، لان أجدادكم وأباكم قاتلوهم، في كل بقعة من أراض الجنوب، لا تصادقونهم ولا تجالسونهم، لأنهم من نسل الشياطين، الحقد في نفوسهم وهم من الضالين، أمين يأرب العالمين انصرنا على اليمنيين المحتلين!

[خالد باراس]

هل أنت يمني يا ابن الجنوب العربي الأصيل ؟

كل إنسان على هذه الأرض له اصل ورابطة دم والإنسان يتقبل كل شيء إلا أن يترك أصله وفصله أن أجدادنا وآبائنا في عدن، لحج، أبين، شبوة، حضرموت، المهرة. كانوا معتزين بأصولهم وفصولهم. وكانت في العادات الجنوبية إهانة مشينة أن تنادي أي من أبناء الجنوب يا يمني. إذا حدث زلة لسان من أي واحد بقصد أو بدون قصد يقوم الشخص بالاعتذار أو يحكم وفق العادات والشروع المتعارف عليها في كل منطقة من مناطق الجنوب. وهذا ليس اعتباطا ولكن كان له أسبابه منها التالي:-

1- أن اليمن كان ينسب أليه الغير العربي لان العرب كل واحد ينسب إلي قبيلة ولا يوجد في قبائل العرب قبيلة أو امة أو شعب أسمه اليمن.

2- تم فرض وتعميم اسم اليمن من قبل سلطة الإمام بعد إعلان المملكة المتوكليه اليمنية 1918م والتي توسعة بالتدريج على القبائل العربية، أما الجنوب العربي عمم علية اسم اليمن في عام 1967م.وبالتحديد في 30 نوفمبر حكى لي احد الأصدقاء هذا الموقف كان يعمل ضابط في الجيش اليمني وكان يومها الرئيس لليمن عبد الرحمان الارياني، الذي عين رئيس بعد انقلاب 5 نوفمبر 1967م والجنوب تقرر استقلاله في 30 من نفس الشهر أرسلوا مجموعة من الضباط من أصول جنوبية إلى عدن لاستطلاع الموقف بتكليف من الرئيس شخصيا. وعادوا ألي تعز قبل إعلان الاستقلال بيوم وكان الارياني في استقبالهم وعند ما ابلغوه أن الاستقلال سوف يعلن في 30 نوفمبر وسوف يعلنون جمهورية ورئيسها قحطان الشعبي. قال الارياني ما اسم الجمهورية؟ قالوا له جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، فقام الارياني وبدون شعور وبفرحة كبيرة ومد يده للمباركة وبصوت عال قال الحمد لله الحمد لله الذين اقتنعوا الجنوبيين بان يصبحوا يمنيين.

3- عند النطق باسم اليمن يخطر إلى ذهن المستمع ، الخداع ، الكذاب، النهاب، الوسخ، السارق، الحسد، القدر، الانتقام، ألئيم، ناكر الجميل، العائش على حساب الآخرين الطفو لي. أرجو من كل جنوبي أن يتأكد من ما شرحت و يسأل ويقرا في تاريخ الجنوب العربي العريق والجواب مطلوب من كل من ينتمي إلى ارض الجنوب العربي السعيدة. هل أنت يمني يا ابن الجنوب العربي أم كذبوا عليك أسئل عن أصلك وفصلك ؟

[خالد باراس]

سؤال إلى المهتمين بخطورة الدولة ليمنيه على ارض الجنوب العربي!!

تدخل الدولة اليمنية.

من خلال دراسة التاريخ وكيف تم التوسع من قبل الدولة اليمنية في شئون الجنوب العربي نحددها بالاعتماد على الفترة الزمنية حيث تقسم إلى أربع مراحل وهي على النحو التالي:-

1- المرحلة الأولى: ما قبل قيام اتحاد الجنوب العربي عام 1959م.

2- المرحلة الثانية: من تاريخ قيام اتحاد الجنوب العربي عام 1959م إلى تاريخ إعلان الجمهوري عام1967م.

3- المرحلة الثالثة: من تاريخ إعلان الجمهورية عام 1967م إلى تاريخ الغزو عام 1994م.

4- المرحلة الرابعة: من تاريخ الغزو لأرض الجنوب عام 1994م إلى هذه التاريخ.

خلال هذه المراحل عمل اليمنيين ضد الجنوب ما لم يعمل الصهاينة في الأرض والشعب الفلسطيني ومن ما جرى على ارض الواقع نرجو من أبناء الجنوب الكتاب فيما يعرفوا من اعمل الاستعمار اليمني الأجنبي في ارض وشعب الجنوب العربي.

التدخل قبل قيام اتحاد الجنوب العربي.

كان هدف الدولة اليمنية مبكر في التدخل بشئون الجنوب العربي، والذي يهمنا أن نعرف كيف تم التآمر على دولة اتحاد الجنوب العربي وسف نوجز بعض النقاط فيما قبل وعلى النحو التالي:-

1- تدفق الهجرة من اليمن إلى الجنوب وبالذات إلى عدن.

2- هروب بعض السياسيين من اليمن تحت اسم المعارضة للإمام وكان الهدف تشكيل كيانات يمنية في الجنوب.

3- تزوير كثير من كتب التاريخ التي كان الهدف منها تدوين الإحداث والحكايات باسم اليمن.

4- إنشاء كيانات في عدن باسم اليمنيين مثل المطاعم المخابز أماكن للنوم والسكن.

5- الدخول في الجمعيات التي تم تأسيسها من قبل أبناء المناطق الجنوبية.

6- المشاركة في نشاطات النقابات والأندية الثقافية والرياضية.

7- الوقوف مع بعض الأطراف السياسية الجنوبية عند التنافس في النشاطات العامة.

8- القيام ضد أي نشاط يهدف إلى توحيد صفوف الجنوبيين.

9- العمل مخبرين مع الإنجليز بهدف معرفة الأهداف التي يفكرون بها تجاه الجنوب.

10- خداع الجنوبيين في مسميات القومية والوحدة العربية.

11- كسب ثقة بعض الجنوبيين الإحداث في العمل السياسي بهدف السماح لهم بالحركة.

12- استقلوا العمل في المساجد وتسخيرها لخدمة اليمن.


الجهالة لتاريخ بلادنا أم المصائب يا مناضلين الجنوب العربي اقروا تاريخ أجدادكم جيداً.


الجنوب العربي!!

تبنت رابطة أبناء الجنوب العربي هذا المسمى منذ عام 1366هـ/ 1947م، بدلاً من التسمية التي كانت متداولة وهي مستعمرة عدن ومحمياتها. تأكيد لانتماء المنطقة للعروبة، وتذكيراً للشعب بذلك، والقضاء على معاني التجزئة، ولتوحيد مشاعر أبناء الجنوب، إنهم ينتمون إلى قطر واحد، وأن على الجميع أن يواجهوا نظامان يجب إنهاؤهم وهم الحكم البريطاني. والطموح اليمني التي حاولت المملكة اليمنية المتوكلية السعي إلى تحقيقه من خلال إرسال نوات الاستيطان إلى كثير من مناطق الجنوب، ويطلق اسم الجنوب العربي سياسياً على المنطقة الممتدة من كمران ميون باب المندب وخليج عدن غرباً حتى حدود عمان شرقاً ويحدها من الشمال المملكة المتوكلية اليمنية الجمهورية العربية اليمنية، والمملكة العربية السعودية، ومن الجنوب بحر العرب، وهي تشمل منطقة عدن والمحمية الغربية والشرقية والجزر التابعة لها, وللتوضيح يشمل سلطنة المهرة، سلطنة ألكثيري، سلطنة القعيطي، سلطنة الو احدي، سلطنة العوالق العليا، سلطنة العوالق السفلى، مشيخة العوالق، بيحان، ولاية دثينة، سلطنة العواذل، سلطنة الفضلي، سلطنة يافع السفلى، سلطنة يافع العليا، إمارة الضالع، مشيخة ألمفلحي، سلطنة العبد لي، مشيخة الحوا شب، مشيخة العلوي، مشيخة العغربي، مستعمرة عدن، أي ما أطلق عليها في عام 1967م جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. ومن هذا التاريخ تحركة الحكومة اليمنية ممثلة باليمنيين الذين كانوا متواجدين في عدن بالعمل المضاد وزرع الفتنة وعمل الدعايات بين الجنوبيين أن هذا الاتحاد اتحاد مزيف وان الاتحاد الحقيقي هو الاتحاد العربي بين الدول العربية وان هذا الاتحاد هو من صنع الاستعمار.


ليس ثمة أجمل من القول صراحة أن نحن الجنوبيين الذين اتبعنا إرادة اليمنيين: نحن على خطأ!!


من الموسوعه التاريخيه انا هو

[فادي عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال كلماتٍ لو ألقيتها على الحجارةِ لتفجّرت من شدةِ ماتحتوية من معنى كل الشكر والتقدير لك

شكراً لك أيها العزيز على الثناء
وعلى مرورك المميز

[فادي عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهيد الجنوب م لاتحاول من وراء الستار او تقنع الناس نحن ليس يمنين واعتقد ان كلام غلط في الوحده السلميه الله يحفظك راجع حساباتك واذا كان انت من الذين يدخلون بطرق ملتويه وترى انا اعرف من دون ما اقراء كل الكلام دير باك

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ "
صدق الله العظيم

المائدة ، آية 5

[فادي عدن]

الأخ العزيز خالد باراس
شكراً على الرفد

[من الجنـــوب]

كلام من ذهب اخي فادي عدن

وفعلا ما نعيشه ليس وحده .. لان الوحدة هو قناع للهدف الحقيقي الذي وصفته أنت بطريقه رائعه ((أنها توحيد كل الأرض والثروة في جيب واحد وهو جيب الحاكم))

فعلا .. ما يحصل اليوم على ارضنا الجنوب .. هو صورة طبق الاصل عن ما كان يحصل في الماضي من احتلال بعض الائمه للجنوب .. جمع الضرائب والخراج وارسالها مباشرة الى صنعاء .. وشراء شخصيات مؤثرة من المناطق الجنوبيه والاغداق عليهم .. لكن الفرق الوحيد .. ان الائمه كانوا واضحين في ضمهم بالقوة لاجزاء من الجنوب .. بينما الشاويش واسرته .. يتخفوا تحت شعارات الوحدة والشعب الواحد

تحياتي