تغطية يوم الاسير الجنوبي واخبار الجنوب العربي المحتل الخميس 20ديمسبر 2012م

[روابي الجنوب]

مسيرة تضامنية بجعار مع اهالي الضالع ومهرجان يندد بالمؤامرات ضد ثورة الجنوب



لخميس 20 ديسمبر 2012 01:54 مساءً
جعار ((عدن الغد )) خاص:

احتفالا بيوم الأسير الجنوبي انطلقت صباح
اليوم الخميس الموافق 20/12/2012م مسيرتان
حاشدتان في مدينة جعار حيث التقتا المسيرتان
في فرزة الدرجاج وسط مدينة جعار .

ولاحقا انطلقتا معا لتطوفا في شوارع المدينة
ذهابا وإيابا مرددة الشعارات الثورية المطالبة بالتحرير
والاستقلال ورحيل المحتل حد وصف المشاركين .

ورفع اخرون لافتات تضامنية مع اهالي مدينة
الضالع التي تعرضت لاعمال قصف
من قبل قوات عسكرية

وأكد المشاركون على رفضهم للحوار المزمع
إقامته في صنعاء ولأول مرة يشارك في المسيرة
طلاب مدارس التعليم الأساسي .

وقال بيان صادر عن الفعالية ان ماوصفها بالمؤتمرات
الديكورية لن تنطلي على شعب الجنوب وان من
يريد ان يدافع عن قضية الجنوب
عليه الالتحام بالجماهير .

اقرأ المزيد من عدن الغد | مسيرة تضامنية بجعار مع اهالي الضالع ومهرجان يندد بالمؤامرات ضد ثورة الجنوب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

الحراك الجنوبي لن يمد يده لإسرائيل مهما كان الحصار الإقليمي والصمت العربي



أعلن “الحراك الجنوبي” الذي يطالب بانفصال
جنوب اليمن عن شماله، استعداده لتلقي الدعم
من أي دولة في العالم من أجل استعادة
“دولة الجنوب”، ماعدا إسرائيل .



وقال القيادي في الحراك المحامي يحيى غالب
الشعيبي ليونايتد برس إنترناشونال اليوم الخميس،
إن “موقف الحراك الجنوبي من العلاقة مع إسرائيل
موّضح سلفاً منذ انطلاقة الحراك، في مواثيقه
وأدبياته التي حدّدت بأن شعب الجنوب يطلب
الدعم والمساعدة من كل الدول باستثناء إسرائيل،
وهذا ما أكد عليه سيادة الرئيس علي
سالم البيض أيضاً عام 2009″.



وأضاف الشعيبي، وهو مستشار البيض، أن “
موقف الحراك الجنوبي المتوارث من المواقف المشرفة
لجمهورية اليمن الديمقراطية، وأخلاقيات شعب
الجنوب المنحاز الى عدالة القضية الفلسطينية”،
وشدّد على أنه “لا يمكن إطلاقاً أن نمد أيادينا الى
إسرائيل مهما كان الحصار الإقليمي ومهما كان
الصمت العربي من قضية شعب الجنوب”، مؤكداً
على أن “أي إشارة من أي كان حول نيّة الحراك
طلب المساعدة من إسرائيل أمر
مرفوض جملة وتفصيلاً.



يذكر أن علي سالم البيض هو رئيس “جمهورية
اليمن الديمقراطية الشعبية” بين عامي
1986 و1990، وقّع على إتفاق الوحدة مع رئيس
“الجمهورية العربية اليمنية” علي عبد الله صالح،
لتأسيس “الجمهورية اليمنية” وذلك
في 22 أيار/مايو العام 1990.



من جهة أخرى، قال الشعيبي إن الحراك سيقيم
مظاهرة غداً الجمعة في مدينة عدن “من أجل
التأكيد على استمرار مطالبة الحراك بالإنفصال
عن الشمال”،موضحاً أن “المظاهرة تحت يافطة ‘
نحن أصحاب القرار’”، في إشارة الى عدم مشاركة
الحراك في مؤتمر الحوار الوطني بصنعاء.



ويأتي تصريح الشعيبي إثر تقارير أشارت الى أن
“الحراك الجنوبي” سيطلب المساعدة، من
أجل استعادة دولته، حتى لو من إسرائيل.



يشار الى أن “الحراك الجنوبي” بدأ في تموز/يوليو
2007 كحركة مطلبية تنادي بعودة نحو 70 الفاً
من الموظفين المدنيين والعسكريين الذين فقدوا
مراكزهم إثر حرب أهلية بين شمال اليمن وجنوبه،
انتهت باحتياح قوات الشمال للجنوب.



وتدرّج الحراك في مطالبه لينتهي بالمناداة باستقلال
دولة الجنوب التي كانت مستقلة الإعلان عن
توحيد شطري اليمن في 22 أيار/مايو العام 1990 بعد
مفاوضات طويلة وشاقة بين الطرفين.

اقرأ المزيد من حياة عدن | اليمن بعيون الخارج | الحراك الجنوبي لن يمد يده لإسرائيل مهما كان الحصار الإقليمي والصمت العربي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

سياسي يمني : يتساءل لماذا يطالب الجنوبيون بالانفصال بعد سقوط النظام



الخميس 20 ديسمبر 2012 10:40 مساءً
عدن الغد : ماجد الشعيبي

قال رئيس مؤسسة إنجاز اليمن منير داعر
في ورشة العمل الأولى "مدخل إلى الفدرالية:
الفرص، التحديات، الشروط المسبقة" التي نظمتها
مؤسسة "فريدريش إيبرات الألمانية" يوم أمس
الأولبصنعاء: إن المطالبة بالانفصال أو "فك الارتباط"
جاء نتيجة المظالم التي وقعت في الجنوب،
وجعلت الناس يكرهون الوحدة ونتيجة
مباشرة لعقلية الغالب والمغلوب.


وقال داعر لم تكن مطالب الانفصال من
أجل الانفصال فحسب بل كان الانفصال
عن نظام حكم لم يلب للجنوبيين الحلم الذي
كانوا يحلمون به بعد الاستقلال ما قبل الاستقلال.

وتساءل منير لماذا يطالب الجنوبيون الآن
بالانفصال بعد سقوط النظام وبدء طريق
تصحيح المسار الذي سيكون طويلاً ويحتاج إلى
عمل جبار، وكما قال داعر إن اليمن قد جربت
المركزية وفشلت وكانت دولتين منفصلتين قبل
الوحدة وفشلتا ووجه رسالته لأبناء الجنوب
المطالبين "بفك الارتباط " لماذا نجرب شيئاً
قد جربناه ولماذا الانفصال الآن؟


وقسم داعر الأنظمة التي حكمت اليمن
إلى ثلاث جمهوريات هي جمهورية اليمن
الديمقراطية والعربية وانتهت هذه الجمهوريات
في العام 90 والجمهورية الجديدة التي
ستشكل بعد الحوار الوطني.

وعن الجمهوريتين ما قبل الوحدة اليمنية
قال إن تلك الفترة شهدت حربين بين الطرفين
في العام 72 والعام 78 كانت ثمة اشتباكات
كادت تؤدي إلى حرب ثالثة على الموارد النفطية
1983 وقال إن الصراع لم يكن فقط بين الجيشين.

ففي عام 1970حتى 1983 عملت الجبهة
الوطنية الديمقراطية بدعم من الجنوب على
محاربة الشمال وكانت الشمال وحلفاؤها تمارس
العمل نفسه لمحاربة الجنوب، ناهيك عن الصراعات
الجنوبية الجنوبية والشمالية الشمالية مؤكداً أن
تلك الفترة كانت حرباً بالوكالة، وتساءل
عن مستقبل اليمن مع فك الارتباط.


التحديات التي تواجه اليمن كما قال عضو
اللجنة التنفيذية لتيار الوعي المدني أوصلت
اليمن إلى هذا الوضع الكارثي، مشيداً بالدور الذي
لعبه مجلس التعاون الخليجي والمجتمع الدولي
وأثمر في عدم انهيار اليمن، وتحدث انقسمت اليمن
, هل ستقسم إلى دولتين أو ستتمزق إلى دويلات،
لم تكن لأين منها أي مقومات للبقاء سياسياً أو اقتصادياً.

على دعاة "فك الارتباط" الشاكين من عدم
إنصات المجتمع الدولي أن يصوت جيداً لدعاة
انفصال حضرموت.حتى إذا قالوا إن دعوات الانفصال
داخل الانفصال دعوات غير جيدة ولكنها أمر
واقع ومن الخيارات المطروحة.


واستطرد قائلاً: ما الذي يدفع دعاة فك الارتباط
إلى القول إنهم على أن مطالبهم محقة! وأن غيره
م في الجنوب والشمال ليست محقة! وزاد..تجربة
انفصال الدولتين أثبتت فشلها فما الذي يدفعنا
بالقول إلى أن التجربة الانفصال الجديدة ستنجح.

وطالب دغر رئيس الجمهورية منصور هادي
باتخاذ إجراءات ملموسة لبناء ثقة في الجنوب،
موضحاً أن الأمر سيتطلب وقتاً بيد أن هناك مشاكل
وقضايا يستطاع حلها وستساعد عامة الناس،
مشدداً على أهمية الإجراءات و بشكل كبير وعاجل.

وقال: لماذا لا يكون الحل في إقامة نظام
فدرالي بصلاحيات واسعة؟ بأقاليم متعددة لكون
نظام الإقليمين تجسيداً لمفهوم الشطرين.

واستعرض في الورشة تجربة دولة الإمارات
كأفضل نموذج عربي للوحدة قال مخاطباً القبائل
معارضتكم للنظام الفدرالي هو أقرب واصدق للمحافظ
على إيجابيات النظام القبلي، وهو يرتكز على
اللا مركزية في صميم الذي يقوم عليها القبيلة، ف
كل قبيلة لها شيخ ويجمعهم شيخ المشايخ، وهكذا
في الفدرالية القائمة على الحكومات المحلية،
وهي منظمة متطورة للنظام القبلي كلها
تقوم على اللا مركزية.

وقال إن المشايخ الذين يرفضون الفدرالية ويطالبون
بالمركزية، قال إن المركزية أدت في الماضي إلى إفساد
النظام القبلي وستؤدي إلى انتهاء الحضارية القبلية،
معارضتكم للفدرالية تتناقض مع القبيلة، ودعاهم لتسليم
المشيخة لرئيس الجمهورية إذا كانوا يعارضون الفدرالية
لينتهي النظام القبلي دون الجمع بين الاثنين.

النظام الفدرالي كما أوضح أكثر الأنظمة استقراراً
في العالم والنظام المركزي الذي حكم فيه اليمن
أدى إلى حروب أهلية كثيرة. والأنظمة لن تعمل
شيئاً إذا لم توجد حلول لرفع مستوى الاقتصاد
اليمني فــ 90 % من مشاكل اليمن
متعلقة بالاقتصاد.



اقرأ المزيد من عدن الغد | سياسي يمني : يتساءل لماذا يطالب الجنوبيون بالانفصال بعد سقوط النظام [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]