ايها الجنوبيين يا أبناء الهنود والصومال والأحباش ايها المتخلفين !!

[yahar]

اخرجوا من بلادنا وكفى الله المؤمنين شر القتال

[جبيل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن الهمداني تحياتي أخي الفاضل ولنبتعد قليلا ايها الكريم عن التاريخ والجغرافيا لأنك تعلم وأنا أعلم أنني المنتصر في هذا المجال وكلامنا تاريخيا وجغرافيا هو ضحك واستهتار على من يقرأ لي ولك من الأخوة فلنبتعد قليلا وسأرد على بقية ماجاء في موضوعك أخي نحن نتكلم عن وحدة شعب وأرض وقوة وأنت تتكلم عن حزب اشتراكي مفلس دموي قاتل سفاح وتقول لي ابتعد عن الايدلوجيات ياسبحان الله كيف تفهم وماذا تريد أن أقول لك عندما ادخل في نقاشات في أي مكان فأن لي هدف هو اثبات الحق سواء معي أو ضدي ولا نلعب لعبة أنت تقول اليوم السبت وأنا أقول الأربعاء والشاطر من يقول الكلمة في اللعبة أخيرا لا نريد احقاق حق وان كنتم على باطل فعودوا وان كنتم على حق حسب اعتقادكم فأعانكم الله اذهبوا الى النهاية ولكن بعد التفكير ومراجعى النفس واقول ان قررتم الذهاب فيما أنتم فيه فأعانكم الله فعلا ولكن انسخ هذه الكلمات التي كتبتها واحتفظ بها في جيبك أينما كنت وعند النهاية التي سيكتبها الله لا أريد منك الا قول قالها الهمداني وركبنا رؤوسنا وجهلنا وتعصبنا وأعمانا الشيطان وفي النهاية ما أنا الا صاحب قلم لا يتعدى طوله سنتيمترات أخي جبيل لاتردد أقوال الشياطين وحري بك كمثقف هكذا احسبك أن تكون لك رأيا منفردا وتموت دفاعا عنه ؟ دمت بود واسعدني نقاشك

فهمت من ردك هذانك هزمت بالتاريخ والجغرافيابدليل اننانتحدث عن وطن وانت تتحدث عن حزب إشتراكي هواالأَن عندكم بين أهله وذويه في صنعاء . ماذاتفهم أنت عن الأيدلوجيا ؟ فهمت من ردك إن عقلك ضحل لاتفقه شي .يا همداني أنا لااعتقد ولا أصدِق الحروزوالشعوذات. نعم اناصاحب حق وصاحب أرض وثروه وتاريخ وهويه ‘اناحروصاحب رأي حروفي قول الحق والحقيقه لاأخاف لومة لائم . أنت لست صاحب قلم انت مدواه سوداءللأقلام المختلفه طويله وقصيره ومن مختلف الأحجام.

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن الهمداني أسألك بالله ياطائر الأشجان أنحن كذلك هل هذا الشعب الذي يتعدى العشرين مليونا كذلك ؟ وبعد ان سألتك بالله سأنتظر حتى ترد علي ومن ثم سأجاوب على بقية ماقلت !

ولولا مساءلتك لي والله يقول " وإذا سألوكم بالله فاخرجو من دياركم " لما وجدتني هنا الآن ، لكن ما أثار استغرابي هو اعتبار الجنوبيين ، صغيرهم وكبيرهم ماركسيين ( أي ملحدين ) في نظرك وهذا ما قرأته في إحدى مداخلاتك هنا ، ثم تأتي فتسألني بالله إليس في ذلك مفارقة يا صاحبي ؟ وقبل أن أجيبك على تساؤلك ذاك اسمح لي أسألك بمن نفسك بيده : هل أنت مؤمن حقاً بما سطرته في هذا المتصفح ؟ فما أراك إلا متقلباً بين شيخ واعظ تفوح منه رائحة التُّقى ويأتي بإشارات قرآنية وحديثاً غاية في الإتزان أحياناً ، ثم فجأة تنطلق الكلمات من عقالها وتشط إلى أبعاد لا أراك فيها منافحاً عن فكرة ما ، ولكن مجاذباً لنكافات خارج معنى الإستفادة .
عموماً .. للإجابة على استفسارك أقول : إن التعداد السكاني لليمن أثناء الغزو الحبشي وإبان التدخل الفارسي ولا أقول الغزو ( لأن سيف بن ذي يزن هو من طلب نصرة الفُرس لدحر الأحباش عن بلاده ) هذا التعداد لم يتعدَ المليونين إلى ثلاثة ملايين نسمة آنذاك ، وبطبيعة الحال فإن حدوث التزاوج ( وهذه طبيعة الإختلاطات بين الشعوب فأنت تقرأ اليوم في صحيفة الوطن وقوع 46 جريمة قتل لفتيات في البصرة وحدها خلال العام الماضي نتيجة تعلقهن بجنود بريطانيين وأمريكيين وأروبيين بغرض الزواج ) وإليك الرابط :

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

ما أريد تثبيته هنا هو أن التكاثر والتناسل على مدى القرون الماضية أثر بطريقة مفرغة من الشك بحيث ترى الجنس الأسود والجنس الأحمر ، ثم ناهيك عن هذا وذاك إن مثل هذا التأثير تجده واضحاً في العقيدة فالمذهب الزيدي أقرب إلى المذهب الشيعي إليس هذا مؤشراً إلى البعد التاريخي لذلك التمازج ؟ .
أكتفي بهذا فانا أراك محموماً في هذه المهاترات اللا منطقية خاصة عندما تأخذ طابع المكابرة والعناد من البعض ، والله يعينك .

تحياتي

[جبل راسي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن الهمداني أخي جبل راسي اسعدتني متابعتك للموضوع ولمجرى النقاش وهنا كان لك اعتراض على عنوان الموضوع وبينت أسباب اعتراضك وأحترمك واحترم أسبابك ولكن أخي اسمع اسبابي وقد ذكرتها في مقدمة الموضوع ولكن لامانع من اعادتها مع شيء من الشرح أخي الفاضل عنوان موضوعي يعتبر 90بالمائة من الموضوع والموضوع بحد ذاته لا يوازي غير العشرة بالمائة ستقول عن العنوان استفزازي وأقول لك نعم والاعتراف بالحق فضيلة لقد قصدت أن يكون عنوان الموضوع استفزازيا فلن تثير الآخرين الا باستفزازه وها أنا معك صادق أريدهم أن يأتوا الى الموضوع ليقرأوه أولا ثم ليحرك عقولهم ويقولن فعلا كلامنا مستفز ولايجب أن يقال وان كان لنا قضية مع الحاكم فيجب ان نترك الشعب محايدا طالما أنهم يرون مالا نرى هم يرون الو حدة هي القوة وهي الخير وهي صمام أمان المستقبل لليمن كاملا ونحن نرى غير ذلك لدينا مشاريع ولدينا وعود ولدينا أمل أكبر بدون أخوتنا اذا كل له رأيه اذا لتناقش في حدود تلك الرؤى المختلفة ونحاول أن نكون أكثر ايجابية لن يأتي السب ولا الشتيمة بشيء الا بأحقاد ان شاء الله لا تستمر أما افضال الاشتراكي التي عددتها والتي توضح أنك اشتراكي مزمن فقد جانبك الصواب أخي الاشتراكي فتح عشرات المقابر الجماعية الاشتراكي فتح طريق الآخرة لكثيرين جدا لا يعلم عددهم الا الله الاشتراكي فتح المجال لعشرات الفتن في جميع انحاء اليمن قبل وبعد الوحدة الاشتركي فتح عشرات السجون الاشتراكي فتح عشرات بل مئات المواقع المستهدفة للانسان اليمني شمالا وجنوبا الاشتراكي فتح الكثير من بؤر الشر ولن أزيد أما المطارات وغيرها من خيرات الوحدة التي عددتها فقد فتحها الله سبحانه وتعالى بأموال الشعب اليمني في الأرض اليمنية ولو فتحها الاشتراكيين أيام حكمهم لقلنا معك حق ولكن لعلك مثلي ذهبت يوما الى مطار عدن الدولي في عام تسعين وجلست في صالة المطار على قطعة كرتون او تمشيت معي في شارع اليزابيث الذي بني في أوائل القرن الماضي ولم يتعب نفسه الاشتراكي كي على الأقل يعيد طلائه الخير في اليمن لأبناء اليمن عااامة وليس لحزب معين ولافضل لحزب معين ورغم ذلك ليست في مستوى الطموح والفاسدين أكثر من مستوى التحمل والصبر ولكن ماهكذا تورد الابل ؟ بالنسبة لملاحضتك الشرعية في أن أرادت الله هي فوق كل ارادة نعم معك ولست متأكدا من غلطي لأننا نقول دوما بفضل الله ثم بفضلك وثم غير ( و ) العطف التي فيها شرك ولكن لأني لا أعلم وقد افتى من لايعلم واتقاء للشبهات سأقوم بحذفها من الموضوع ان كان لي صلاحية في ذلك وأخيرا سعدت بنقاشك ودمت أخا كريما

جافيت الحقيقة ياهمداني وشطح بك خيالك واصبحت كالنادبة المؤجرة والتي تعدد مزايا الميت صدقا وكذبا وبنهاية نحيبها تستلم ثمن اصواتها وهنا لااقصد التشبيه كما هو ولكن ربما انا فتحت لك باب الاشتراكي لتكيل لعناتك عليه وتدعي ان لك ثأرا عنده ربما انت كذلك ولكن فراستك خانتك فانا لست اشتراكي ولا انتمي لاي حزب سوى حزب واحد حزب الفقراء الذين ان تحدثوا او اعترضوا قيل عنهم فقدوا مصالحهم اوقيل لهم اشربوا من البحر ما تحدثت عنه انت عن الاشتراكي هو الجانب المظلم من حكم الاشتراكي وهناك للحقيقة جوانب واضحة ويعرفها الجميع وهذه سمة انماط الحكم فكل ما تحدثت عنه عن الاشتراكي هو ديباجة كتاب الاخوة اصحاب شعار لاتقربوا الصلاه ........ وعدم اكمال الايه والتي هي لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى فهم مع الوحدة وضد من تسول له نفسه بالمساس بها واول من يدافع او سيدافع عنها بروحه ودمه ولكنه لايحرك ساكنا امام ظلم شعب كامل من الحقوق والواجبات ........واذا كنا مجحفين في هذه... فلنقل لم يحرك ساكنا امام الفساد والرشودة اليس هناك حديث شريف (لعن الله الراشي والمرتشي )
فمن بقي في بلدنا لم يكن راشيا او مرتشيا .. ولم يحركوا ساكنا عن اقتطاع اراضي وممتلكات الغير همداني انت هنا تنكشف نواياك في النقاش عندما تعدد بركات الوحدة على جنوبي !!!
عددها على نفسك اوعلى اخ لك في الموطن فقد تلاقي استحسانه
شرط ان لايكون تهاميا اما الجنوبي فهو يدرك بركاتها التي امل فيها ذات يوم ولم يجد الا عكسها
انت الان تجيد فن التحاور فما هي وجهة نظرك لابقاء الوحدة اليمنية وترسيخ دعائمها ؟؟؟
لاتقول لي يد بيد ونتماسك..... يد اصحابك تغدر من الخلف بالجنبيه ولاعاد حتى يشلوا الجنبيه ولايتعورون منها يخلوها راشنه في الظهر لتوضع سوء الافعال
اذا اشرح وجهة نظرك.... اما نتماسك وضد الخ الخ.... شعارات شبعنا منها اخيرا ماراي الهمداني في من كانوا شرذمة من وجهة نظر من هم مثلك !!! ثم هاهم شعب هادر في كل محافظات الجنوب يخرجون للنضال السلمي ربما لازالة الفساد كما تريد انت . ماذا فعلتم انتم في اليمن وهل تعتقد ان هذه الوجوه والسواعد السمراء العاريه تعمل هذا حبا في الاشتراكي لا تذهب بعيدا فهم يتمنون الحرية والحرية فقط فهل كان لك طموح يوما ما مثلهم ؟؟؟
استغرب شيئ واحد ان لك ثأر عند الاشتراكي ولم تخلص به مع اننا في زمن
(اذا انت قبيلي خذ بثأرك )

[ابويزن الهمداني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان ولولا مساءلتك لي والله يقول " وإذا سألوكم بالله فاخرجو من دياركم " لما وجدتني هنا الآن ، لكن ما أثار استغرابي هو اعتبار الجنوبيين ، صغيرهم وكبيرهم ماركسيين ( أي ملحدين ) في نظرك وهذا ما قرأته في إحدى مداخلاتك هنا ، ثم تأتي فتسألني بالله إليس في ذلك مفارقة يا صاحبي ؟ وقبل أن أجيبك على تساؤلك ذاك اسمح لي أسألك بمن نفسك بيده : هل أنت مؤمن حقاً بما سطرته في هذا المتصفح ؟ فما أراك إلا متقلباً بين شيخ واعظ تفوح منه رائحة التُّقى ويأتي بإشارات قرآنية وحديثاً غاية في الإتزان أحياناً ، ثم فجأة تنطلق الكلمات من عقالها وتشط إلى أبعاد لا أراك فيها منافحاً عن فكرة ما ، ولكن مجاذباً لنكافات خارج معنى الإستفادة . عموماً .. للإجابة على استفسارك أقول : إن التعداد السكاني لليمن أثناء الغزو الحبشي وإبان التدخل الفارسي ولا أقول الغزو ( لأن سيف بن ذي يزن هو من طلب نصرة الفُرس لدحر الأحباش عن بلاده ) هذا التعداد لم يتعدَ المليونين إلى ثلاثة ملايين نسمة آنذاك ، وبطبيعة الحال فإن حدوث التزاوج ( وهذه طبيعة الإختلاطات بين الشعوب فأنت تقرأ اليوم في صحيفة الوطن وقوع 46 جريمة قتل لفتيات في البصرة وحدها خلال العام الماضي نتيجة تعلقهن بجنود بريطانيين وأمريكيين وأروبيين بغرض الزواج ) وإليك الرابط : [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] ما أريد تثبيته هنا هو أن التكاثر والتناسل على مدى القرون الماضية أثر بطريقة مفرغة من الشك بحيث ترى الجنس الأسود والجنس الأحمر ، ثم ناهيك عن هذا وذاك إن مثل هذا التأثير تجده واضحاً في العقيدة فالمذهب الزيدي أقرب إلى المذهب الشيعي إليس هذا مؤشراً إلى البعد التاريخي لذلك التمازج ؟ . أكتفي بهذا فانا أراك محموماً في هذه المهاترات اللا منطقية خاصة عندما تأخذ طابع المكابرة والعناد من البعض ، والله يعينك . تحياتي

المضلل عليه أريد أن تخبرني أخي الفاضل أين وجدته في موضوعي أو ردودي راجعتها فلم أرى ماتقصد
الحمد لله أن اليمن اثناء الغزو الحبشي كانوا 2مليون نسمة
ومن ثم أريد أن أعرف هل الأحباش احتلوا اليمن كاملا أم جزء منه
صدقني أخي أنني أخجل من ردوود كهذه ولكنك أجبرتني
فغفر الله لي ولك
دمت بود

[ابويزن الهمداني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل راسي جافيت الحقيقة ياهمداني وشطح بك خيالك واصبحت كالنادبة المؤجرة والتي تعدد مزايا الميت صدقا وكذبا وبنهاية نحيبها تستلم ثمن اصواتها وهنا لااقصد التشبيه كما هو ولكن ربما انا فتحت لك باب الاشتراكي لتكيل لعناتك عليه وتدعي ان لك ثأرا عنده ربما انت كذلك ولكن فراستك خانتك فانا لست اشتراكي ولا انتمي لاي حزب سوى حزب واحد حزب الفقراء الذين ان تحدثوا او اعترضوا قيل عنهم فقدوا مصالحهم اوقيل لهم اشربوا من البحر ما تحدثت عنه انت عن الاشتراكي هو الجانب المظلم من حكم الاشتراكي وهناك للحقيقة جوانب واضحة ويعرفها الجميع وهذه سمة انماط الحكم فكل ما تحدثت عنه عن الاشتراكي هو ديباجة كتاب الاخوة اصحاب شعار لاتقربوا الصلاه ........ وعدم اكمال الايه والتي هي لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى فهم مع الوحدة وضد من تسول له نفسه بالمساس بها واول من يدافع او سيدافع عنها بروحه ودمه ولكنه لايحرك ساكنا امام ظلم شعب كامل من الحقوق والواجبات ........واذا كنا مجحفين في هذه... فلنقل لم يحرك ساكنا امام الفساد والرشودة اليس هناك حديث شريف (لعن الله الراشي والمرتشي ) فمن بقي في بلدنا لم يكن راشيا او مرتشيا .. ولم يحركوا ساكنا عن اقتطاع اراضي وممتلكات الغير همداني انت هنا تنكشف نواياك في النقاش عندما تعدد بركات الوحدة على جنوبي !!! عددها على نفسك اوعلى اخ لك في الموطن فقد تلاقي استحسانه شرط ان لايكون تهاميا اما الجنوبي فهو يدرك بركاتها التي امل فيها ذات يوم ولم يجد الا عكسها انت الان تجيد فن التحاور فما هي وجهة نظرك لابقاء الوحدة اليمنية وترسيخ دعائمها ؟؟؟ لاتقول لي يد بيد ونتماسك..... يد اصحابك تغدر من الخلف بالجنبيه ولاعاد حتى يشلوا الجنبيه ولايتعورون منها يخلوها راشنه في الظهر لتوضع سوء الافعال اذا اشرح وجهة نظرك.... اما نتماسك وضد الخ الخ.... شعارات شبعنا منها اخيرا ماراي الهمداني في من كانوا شرذمة من وجهة نظر من هم مثلك !!! ثم هاهم شعب هادر في كل محافظات الجنوب يخرجون للنضال السلمي ربما لازالة الفساد كما تريد انت . ماذا فعلتم انتم في اليمن وهل تعتقد ان هذه الوجوه والسواعد السمراء العاريه تعمل هذا حبا في الاشتراكي لا تذهب بعيدا فهم يتمنون الحرية والحرية فقط فهل كان لك طموح يوما ما مثلهم ؟؟؟ استغرب شيئ واحد ان لك ثأر عند الاشتراكي ولم تخلص به مع اننا في زمن (اذا انت قبيلي خذ بثأرك )

أخي جبل راسي أدامك الله أخي أقولها في البداية رغم أني تعودت كتابتها في النهايه وهذا لأن ردك هو من الردود العقلانية التي تدعي الى الحوار المنطقي وهذا ماتجدني فيه ان شاء الله سعيدا في الرد باسهاب عن كل ماتفضلت به هنا
نعم أنا عددت سيئات الحزب الاشتراكي وله فعلا حسنات بالذات على المستوى الاداري والتنظيمي ولكنها تكاد لاتذكر أمام سيئاته فسيئاته ليست ادارية ولكنها ابادة لكل من يقول لا في القول والفعل ؟
ولنخرج عن الاشتراكي ونذهب الى باقي ردك تقول عن نفسك وعني وعن بقية الشعب حزب الفقراء وأقول تسمية أخرى قد تكون أدق الا وهي حزب الوقود وقود الفتن والحروب أنت تعلم أخي الفاضل بأننا شعب لديه من الجهل والعصبية ماليس لأي بلد آخر يعني أننا شعب نحتاج الى الوصاية ونتمنى أن تكون تلك الوصاية من عقولنا
والا مالذي يمنع أخي جبل راسي أن نتكاتف ونسقط الفساااد بالضربة القاضية سلميا بعيد عن الفتن وعن نشر الكراهية التي قد تسبب ندوبا لدي شرائح المجتمع من الصعب معالجتها في يوم ما
لا أنكر أن الحراك الجنوبي مع الحراك الجنوبي قد حرك شيئا ما تجاه اسقاط الفساد والحاكم الغير رشيد ولكن خوفنا والذي نجاهر به أن يتطور الأمر الى أبعد من ذلك بكثير وقد يصل الأمر لاسمح الله الى اسقاط البلد بالضربة القاضية في الفتن والصراعات والحروب الأهلية
الوحدة أخي الفاضل صدقني أنها افضل مكسب للشعب اليمني منذ قيام الثورة المغدورة ثورة 26 و14 اكتوبر وأقول مغدوره لأن الفاسدين غدروا بأهدافها التي كانت تحلم بنمو وتطور ورقي للانسان اليمني ولكنها جعلت قبل الثورة نعيما
المهم الوحدة يجب أن نحافظ عليها حتى ونحن تحت انقاض الجوع والفقر والحرمان ولنذهب للداء الحقيقي الذي هو يتمثل حسب اعتقادي في مجموعة اقطاعيين يجيرون البلد اقتصاده ونظامه وثرواته وناسه لصالحهم وكأنهم خانات السند او مهراجات الهند والباقي سخرة لديهم
هنا الداء الفاسدين والفساااد ويجب ان نبحث عن الدواء الذي يزيل ذاك الداء الى غير رجعة انتخابات .. انقلاب .. ثورة .. أي شيء لازالة ذاك السرطان ولكن ومهما فعلنا يجب ان لا نمس الوحدة اليمنية بأي كلمة كانت صدقني لو كانت المسيرات والاعتصامات وقلاقل صعده ضد الفساااد لكانت أنتجت شيئا عظيما جدا ولكن الحكومة والقيادات الفاسدة تفرح عندما ترى ان كل ذلك ضد الوحدة وتتمنى اليوم الذي تحملون فيه سلاحا لتتمنطق بالطائرة والمدفع والدبابة وتخرج بكل غطرسة وكذب منادجية الوحدة او الموت لو ذهبت الى تلك المعركة معركة الوحدة فهي المنتصرة ونحن الخاسرين ولكن لو ذهبت بطائراتها لمنعنا من اسقاط الفساااد فسنكون نحن بهعون الله أهل الخاتمة الطيبة والنزر المؤزر
هنا الفرق بين الشعارين وهنا يكمن الاختلاف
وأتمنى أن أكون قد وفقت فيما أردته
أنتم اخوتنا في الجنوب تسيرون وفق تعليمات أناس فاقدي مصالح في لندن وغيرها أمنا نحن فنسير أو أغلبنا يسير وفق تعليمات مشائخ اثخنهم الفساااد لأنهم هم الشعب
فقد رأى السيد الرئيس لأت الانتباه لمليون في أي محافظة يمنية شيء مكلف ومتعب ورأى أن الأسهل أن ينتبع لعشرين شيخا في كل محافظة وهو أيضا أوفر وللأسف مازال الكثيرين منا يعتبرون الشيخ هو القائد الى الخير وهو الذي يجب أن لايعصى وهو المنتبه لشؤوون الرعية رغم أنه لا يعطي من يتبعه شيئا من الهبات
اذا كلنا نقتاد بمن مافيهم للبلد ولا لنا خيرا
خروجكم للشوارع أخي جبل راسي في منتهى الروعة وقمة الرجولة لو ..
والعياذ بالله من لو فهي تفتح عمل الشيطان ولكن لو كانت ضد الفساااد أو ضد الحاكم ولكن لكم قادة لهم غرض في اخراجكم ضد جزء من الشعب ضد احلامه وضد آماله وضد تطلعاته ماهي تلك المصالح لا أعرفها ولا أنت بالتأكيد ولكنها عموما غير نظيفة ولا شريفة
ولا حظ معي وستفهم فأنا مازلت أبحث حتى أفهم والمعين هو الله
بالنسبة للثأر فنحن اليمنيين جميعا طيبيين لذا سأعفوا عما مضى ولكني اعدك بأنني لن أترك واحدا بعد اليوم يسرق أحلامي ومستقبل ابنائي وأحفادي لن أقف عاجزا أمام الفساااد وأمام سراق الأمل الذي هم أشد قسوة من سراق الحياة
وأسعدك الله فقد تعبت اصابعي

[قمة جبل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الجنوب يا قمة جبل لا تغطي السماء بمنخل؟ اليمنيون في الخليج معاملتهم سواسيه جنوبي او شمالي؟ اما قضية السؤال من الخليجي هل انت جنوبي او شمالي طبيعي جدا لان مهنة الشمالي معروفه هي ورش السيارات وقيادة المعدات والمقاولات العمرانيه بمعنى الشده والقوه؟ اما الجنوبي معروف عنه يا مطعم مندي او مضغوط او مظبي او زربيان عدني او بوفية شاهي عدني وثريب ؟ وهناك جنوبيين يمتهنون العمل في تغيير زيوت السيارات والباشر وبيع الجلود؟ هذه هي اغلب المهن المعروفه للجنوبي والشمالي في الخليج؟ وبلاش المزايدات الغير صحيحه؟ فكلهم اخوه وتعاملهم في الخليج على هذا الاساس لا غير ومن يقول بغير ذلك فقد جانبه الصواب وغش القاري الكريم الذي لن يصدقه على شي يعلمه وواقع معاش؟

لم اغطي السماء فالسماء لاتغطى بمشاركة
انت اتيت بالخرافات فمتى كان الجنوبي معلم بمطبخ والطباخون معروفون وهم اما من تعز او من اب

ولكنني محتار من اسمك اااااااااااااااااااااامبر الجنوب فكبف جعلت نفسك اميرا للجنوب قبل ان اساءل عن اصلك وصراحتك الكاذبة بان تنسب كل الوجبات الى الجنوب فالشاهي العدني عرف من لذتة في بيوت الكرم الجنوبي


بالنسبة للعمل والجنوبيين في الخليج فلاعيب لان من وصلنا الى هذا الحال هو نظام صنعاء ولكن لم تطول هذة المعاناة لان الجنوبي لايحتمل اكثر من كذا


فالجنوب قريبا سيحرر وسنكون عمالا وحتى مكنسين في بلدنا عدن ولاعيب اذا تحرر من دنس اليهود الصنعانيين

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن الهمداني اللهم اغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وما تأخر.. وقِهم عذاب القبر وعذاب النار بدأت بما تطلبه من القراء لكتاباتك رغم أنه لم يعجبني ماكتبت الا أني ادعي كما طلبت وأزيد لوالدي ولجميع المسلمين الأموات منهم والأحياء من لايؤمن بالحوار ! الا تدعك هذه الكلمة تضحك حتى تستلقي على قفاك من شدة الضحك هل نحن الذين رفضنا الحوار في السبعينات وفي 86 وفي 94 والآن أخي لنخبرك أننا مازلنا نعتقد وبكل ثقة انكم ما زلتم اشتراكيين وان خرجتم وسببتم ذاك الحزب الدموي الا انها مراحل تتلونون بها ابتداء من الحمل الوديع وحتى الأسد الغضنفر حسبما تقتضي المرحلة ومهما تسميتم به الآن من تاج وناج ولا ناجي الا من رحم الله ثم حكم عقله وأقول لكم ايها الاشتراكيين متى ستدعون البلد ينعم بنعمة الأمن والاستقرار والسلام الم تكتفوا دماءا ومذابح كفى فعلا كفى ان جددتم الأمر ففي هذا القضاء التام عليكم لأننا شبعنا أزمات اشتراكية بدعوى محاربة التخلف وبدعوى مشروعكم الحضاري الذي لم نجني منه الا دماء تسيل في كل محافظة على مر تاريخكم هذا سياسيا واقتصاديا لم نجني منه الا طوبره ومحلك سر وديون بالمليارات ولا انجازات البته على المستوى الاقتصادي ليس لديكم مانع للعب بأي ورقة في سبيل تحقيق اهدافهم في استعباد العباد والعودة معكم الى ايدلوجيات لا تغني ولاتسمن من جوع أخي عن الاشتراكية عادوا جميعا حتى الأخ ماركس وأنتم أيها الأعراب مازلتم تأملون وما زال اسم حزبكم حتى اليوم ( الحزب الاشتراكي اليمني ) وتتمنطقون بالنجمة الحمراء في عقر دار بني يعرب فالا متى ؟ ثم يابن الجنوب لماذ تقلبون الحقائق دوما ولماذا تسمون سعدا مسعودا لم نخن لم نقتل المشائخ ؟ لم نعدم المعارضين ؟ لم ندفن سجناء الرأي أحياء في ثمود ؟ لم نتقاتل اثناء الحوار في مقر اجتماعات أحزابنا ؟ لم ننكل بالضعفاء ؟ لم نؤمم املاك المساكين ؟ لم نجعل الخارج من اليمن كالمولود ؟ لم ولم ولم الست معي بأنه حان الوقت لكي نرمي بالنجمه ونشعل القنديل لنرى الطريق الصواب ومع ذلك لا ابرأ الحزب الحاكم والقيادة من اخطائها ؟ واختم لك ولوالديك ولوالدي بدعاء كما بدأت دمت بود ابوعهد

المضلل عليه أريد أن تخبرني أخي الفاضل أين وجدته في موضوعي أو ردودي راجعتها فلم أرى ماتقصد
الحمد لله أن اليمن اثناء الغزو الحبشي كانوا 2مليون نسمة
ومن ثم أريد أن أعرف هل الأحباش احتلوا اليمن كاملا أم جزء منه
صدقني أخي أنني أخجل من ردوود كهذه ولكنك أجبرتني
فغفر الله لي ولك
دمت بود

راجع أخي ما دونته أعلاه لتجد أن ( المضلل عليه ) لم يأت بشئ من ذاكرته فقد ألمحت إلى أن الإشتراكيين عادوا عن الإشتراكية حتى الأخ ماركس كما وصفته ، أي أننا باقون عليها ، وبالمناسبة يطيب لي أن أصحح بعض المفاهيم الخاطئة لديك ، أخي أنت تخلط بين الإشتراكية والماركسية ، غائبٌ عن بالك كون الإسلام لا يحرّم الإشتراكية راجع قصيدة البردة واقرأ فيها ( الإشتراكيون أنت إمامهم ) وهذه المخاطبة للنبي عليه السلام ، الإشتراكية هي أن لا تمسِ شبعان وجارك جائع ، الإشتراكية هي المساواة ، مَن قال لك بأن الإسلام لا يدعو إلى الإشتراكية وهي روح الإسلام إذا أردت ، لا تدعني أشك في اطلاعاتك يا رجل ، هل أستوضحت كلامي الآن ؟ . أما الإشارات الدينية التي ذكرتها لك فراجع مستهل مداخلتك أعلاه واستطرد كامل السياق . أما عن كون الأحباش احتلوا كامل اليمن أم جزءاً منه فهذا لا يقدم ولا يؤخر فيما ترمي إليه .

لك التحية
طائر الاشجان

[طائر الأشجان]

نتحدث عن اليمن وكأنها بيت الله الحرام ، مقدسة ومنزهة من كل عيب لأن الرسول الكريم قال عنا ما قال ، وكل ما يُكتب في هذا الخصوص هو عبارة عن ذرّ الرماد في العيون ، فيَمَن الأمس ليست يَمَن اليوم ، ومن تتلمذ على يد معاذ ابن جبل ليس كمن تتلمذ على يد مسيلمة ، يمَن الأمس بينها وبين يمَن اليوم مسافات شاسعة ، واليَمن نتيجة عوامل تاريخية وجغرافية تقطعت بها السُّبل وتشتتَ أبناؤها ، وأصبحتْ لقمة سائغة ما عرضها لغزوات الطامعين ، واستولى على أرضها الأغراب ، ونقلوا إليها من موروثاتهم وثقافتهم الكثير ، مما أفسد ماؤها وأصبح أهلها يعيشون على الجشع والرشوة والسطو والثأرات والسرقة والفساد ، وهذه السمات هي الطابع الذي يتسم به المجتمع الحالي ، بل أنها تُمارَس من الجميع كلٌّ بحَسب مقدرته وإمكاناته ، هذه هي الحقيقة التي يحاول البعض تجاهلها بقصد أو بدون قصد ، ولو أن الطابع القديم ظل مواكباً لمسيرة هذا اليمني لأصبح اليمن سادة هذا الكون ومرجعيته في العلوم الإنسانية والدينية ، ولما تحوّل إلى حضيرة لمضغ القات واجترار الأماني والعيش في الخيال .

تحياتي
طائر الأشجان

[امير الجنوب]

اتعجب من بعض الاخوه عندما يصف ان المذهب الشيعي بالشمال
وقد جانبه الصواب ان كان ىجنوبي فالاخ يحى زيد المناضل الابيني في نظركم
شيعي اثنى عشري ومعه طائفه في الجنوب لاباس بها وهي في ازدياد مضطرد؟
ايضا المذهب الصوفي الذي هو فيه من المخالفات الشرعيه الكثير والشركيات كعبادة قبور
الاولياء في الجنوب ولازالت سائده الى اليوم الا انها تقلصت كثيرا بفضل الوحده المباركه
ودخول الدعاه الجنوبيون لارضهم واعادة اخوانهم من عبادة الشركيات الى عبادة رب العباد؟
فنحن شعب يوجد لدينا الكثير من الاخطاء ولسنا معصومين ابدا مثلنا مثل بقية شعوب الارض؟
اما حكامنا السابقون كانوا يدينون بالماركسيه عقيدة ومنهاجا وهذه حقائق لن ينكرها الا مغالط؟