اخبار واحداث الجنوب العربي ليوم الاحد الموافق 29 ابريل 2012

[ابو محمود]

المصدر اونلاين |
تنظيم القاعدة يفرج عن 73 عسكرياً يمنياً في أبين

أفرج تنظيم القاعدة اليوم الأحد عن 73 عسكرياً يمنياً احتجزهم منذ نحو شهر مارس الماضي بعد هجوم شنه مسلحو التنظيم على مواقع للجيش في محيط مدينة زنجبار بمحافظة أبين جنوب اليمن.

...
وقالت مصادر محلية لـ«المصدر أونلاين» إن الإفراج تم اليوم في حفل كبير أقيم بمدينة جعار تحت شعار «اذهبوا فأنتم الطلقاء» وبحضور ذوي معظم العسكريين الذين ينتمون إلى محافظات يمنية مختلفة.

وأضافت أن قائد تنظيم القاعدة في جعار «أبو حمزة الزنجباري» ألقى كلمة في الحفل، كما ألقى جنديان كلمتان شكرا فيها «أنصار الشريعة» على الإفراج عنهم، كما ألقى أحد المشائخ الذين شاركوا في الوساطة كلمة.

وكانت جماعة «أنصار الشريعة»، الاسم الجديد لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب، أعلنت أمس في بيان لها أن زعيم الجماعة أبو بصير الوحيشي أمر بإطلاق سراح الجنود الأسرى بعد وساطات قام بها أعيان قبائل ومجموعة من علماء الدين إضافة إلى وفود حقوقية وأهالي الأسرى وشباب الثورة اليمنية.

وبحسب مصادر محلية، فقد انتهى الحفل ظهر اليوم، حيث غادر العسكريون مع ذويهم مدينة جعار متوجهين إلى مناطقهم.

ولم يتسنى الحصول على تصريحات من الجنود المفرج عنهم، أو معرفة ما إذا كان تنظيم القاعدة قد أخذ من الجنود التزامات بعدم العودة إلى الحرب

[ابو محمود]

المفتي : اختطاف نائب القنصل السعودي في عدن جرم كبير وعمل إرهابي شنيع


الرياض:واس
وصف المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارات البحوث العلمية والإفتاء سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ ما قامت به الفئة الضالة في اليمن من اختطاف نائب القنصل السعودي في عدن بأنه جرم كبير وعمل إرهابي شنيع لا يقبله عقل ولا منطق فضلاً عن شريعة رب العالمين التي تحرم الظلم والعدوان بجميع صوره.

جاء ذلك في كلمة لسماحته فيما يلي نصها :-

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعد :

فإن دين الإسلام نهى عن جميع صور الإفساد في الأرض ، والتعدي على حياة الناس ، وأموالهم وأعراضهم قال صلى الله عليه وسلم كل المسلم على المسلم حرام ، دمه ، وماله ، وعرضه .

ونهى الإسلام عن كل ما يضر بمصالح الناس الدينية والدنيوية ، وحرم عليهم الظلم والعدوان فيما بينهم ، وحفظ المجتمع من كل ما يحدث فيه الخلل والفساد ، وحمى الضروريات الخمس ، النفس ، والعقل ، والعرض ، والدين ، والمال ، وصانها من أي بغي واعتداء عليها ، ورتب حدوداً صارمة في حق من يعتدي عليها.

ومن هنا فقد رفض الإسلام رفضاً كلياً الإرهاب بجميع أشكاله وألوانه وصوره ؛ لأنه قائم على الإثم والعدوان ، وقتل الأنفس البريئة ، وترويع الآمنين ، وتدمير مصالحهم ومنافعهم ، ومقومات حياتهم ، والاعتداء على أموالهم وأعراضهم ، وكرامتهم الإنسانية ، ولأنه اعتداء موجه ضد الأبرياء المعصومين من الرجال والنساء والأطفال ، أو تهديد بهذا الاعتداء ، أو أيه وسيلة أخرى من وسائل الإزعاج والاعتداء ، أو إخلال بأمن المجتمع واستقراره.

وحيث إن المملكة العربية السعودية تنبع سياساتها وتوجهاتها من تعاليم الإسلام ، وتحكم الشريعة الإسلامية في جميع مناحي الحياة ، وتطبق حدود الإسلام ، فهي كانت في مقدمة الدول التي حاربت الإرهاب بكل طاقاتها وإمكانياتها ، وعلى مختلف الأصعدة والميادين الفكرية ، والأمنية ، والثقافية.

وكانت مواقف المملكة العربية السعودية تجاه الإرهاب مواقف واضحة وثابتة ومبنية على العدل والإنصاف ومتصفة بالاتزان والموضوعية والشفافية.

وقد حرصت المملكة في حربها على الإرهاب على عودة من غرر بهم من شبابها ، ودعوتهم لإظهار التوبة والرجوع عن الأفكار الضالة ، والعودة إلى أرضهم وبلادهم وذويهم قبل أن يلقى القبض عليهم أمنياً ، ويحالوا إلى القضاء.

وأما من أبى هذه الدعوة ، وتمادى في غيه وضلاله ، فتلطخت أيديهم بالدماء ، وتورطوا في الأعمال التخريبية ، فتم القبض عليهم ، فإنهم يحالون إلى القضاء ، ويحاكمون محاكمة عادلة منصفة في المحاكم الشرعية داخل المملكة ، ومن قبل قضاة مختصين ومؤهلين ، وما يصدر في حقهم من الأحكام القضائية بسجنهم ، أو عقابهم ، أو إطلاق سراحهم ، فهي كلها تكون موافقة لشرع الله تعالى ، ومبنية على العدل والإنصاف ، دون ظلم أو إجحاف بحق أحد من هؤلاء ، وليست تلك الأحكام خاضعة لأهواء الناس ورغباتهم ، أو لمصالح شخصية ، أو اعتبارات غير نظامية.

ومن الأعمال الإرهابية التي حرمها الإسلام ونهى عنه الاختطاف والاعتداء على الأبرياء وإيذاؤهم وتعذيبهم ، فإن هذه الأعمال لا تقرها الشريعة بحال من الأحوال ، لأنها اعتداء وغدر وخيانة وترويع للآمنين.

فما قامت به الفئة الضالة في اليمن من اختطاف نائب القنصل السعودي في عدن ، فهو جرم كبير وعمل إرهابي شنيع لا يقبله عقل ولا منطق ، فضلاً عن شريعة رب العالمين التي تحرم الظلم والعدوان بجميع صوره.

فهذا الجرم العظيم منافٍ لتعاليم الشريعة الإسلامية التي تتصف بالسماحة ، والأمانة ، وتنبذ الغدر والخيانة ، والعنف والاعتداء ، والتعذيب بلا وجه حق ، ولا حجة شرعية.

وما يطالبون به هؤلاء المجرمون من إطلاق سراح السجناء ليس حقاً لهم ، بل هو حق لذويهم وأهليهم ، كما أن السجناء يخضعون لقضاء عادل ، ويحاكمون وفق أحكام وقواعد الشريعة الإسلامية.

وهذا العمل الشنيع فضلاً عن أنه مخالف للإسلام وشرعه ، فهو منافٍ كذلك للشيم العربية ، والعاطفة الإنسانية ، والمعايير الأخلاقية ، والقواعد الاجتماعية النبيلة.

فليكف هؤلاء عن هذا العمل غير الأخلاقي ، والسلوك الهمجي غير الإنساني ، وليطلقوا سراح المختطف ، وليعودوا إلى رشدهم ، وليتوبوا عن هذه الأعمال الإجرامية التي لا تقرها شريعة الإسلام.

وجدير بالذكر هنا أن المملكة العربية السعودية حريصة كل الحرص على سلامة مواطنيها وأبنائها ومبتعثيها في الخارج ، وتبذل كل جهدها وإمكانياتها لتوفير الأمن والسلامة لهم في الداخل والخارج ، ولا تتوانى في سبيل ذلك ، ولا تألو جهداً ممكناً.

فنسأل الله العلي القدير أن يحفظ بلادنا وأبناءنا من كيد الكائدين ، وخيانة المجرمين ، ودسائس الأعداء ، وأن يحفظ لنا أمننا واستقرارنا ، وأن يوفق الجميع لطاعته وطلب رضاه.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[ابو محمود]

الجنوب فشل قيادي بتفوق

صالح الجبواني
29-04-2012م

إضغط على هذا الشريط هنا لعرض الصورة بكامل حجمها .

يكاد الجنوب يعاني وبأمتياز من ازمة قيادة تاريخية منذ العام 1967م بعد أن رحل المحتل البريطاني وأستلم تنظيم الجبهة القومية الحكم وأعلن جمهورية اليمن الجنوبية ثم الديمقراطية على الأراضي التي كانت تسمى بمحمية عدن البريطانية وتمتد من رأس ضربة علي على حدود عمان شرقا حتى باب المندب غربا .
رغم وفرة القيادات الا أن التنظيم منع ظهور قيادي متفرد، فقحطان لم يبق في الحكم الا عاما ونصف وفيصل عبداللطيف وعلي عبدالعليم ومحمد علي هيثم وقيادات رائعة من الصف الأول لم تكن أفضل حظا من قحطان حتى العام 1969م عندما سيطر يسار الجبهة القومية ووصول الثلاثي (عبدالفتاح ــ سالمين ــ علي ناصر) للحكم.. كان هذا الثلاثي يمتلك قدرات قيادية كبيرة ولكنها مقيدة بمبداء القيادة الجماعية في التنظيم.
كان عبدالفتاح أسماعيل يمتلك حضورا قويا بين أعضاء التنظيم أما سالم ربيع علي (سالمين) فكان ذو كاريزما كاسحة بين أوساط الجماهير وكان لة دور حاسم في ثبيت أركان الدولة في الجنوب، أما علي ناصر محمد فكان يحظى برضى القيادات الحكومية وكان للتكنوقراط أقرب. كان سالمين القيادي الأول في الجنوب الا أنة رغم تلك القوة الظاهره من قيادتة للدولة كان أمينا عاما مساعدا للتنظيم وكانت تلك المفارقة نقطة الضعف لدية والتي أدت في الأخير إلى القضاء علية من قبل (القيادة الجماعية).
جاء عبدالفتاح أسماعيل ليجمع سلطة التنظيم بسلطة الدولة، ومن أجل جعل الدولة قاطرة سهلة القياد للتنظيم ــ الذي تحول إلى حزب بالأتحاد مع أحزاب المعارضة في الشمال ــ فقد الغي مجلس الرئاسة وتمثلت رئاسة الدولة الصورية برئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى في خلط عجيب للسلطات التشريعية لمجلس الشعب بالسطة التنفيذية المفترضة لرئيسة الذي هو رئيس البلاد. فشل عبدالفتاح كما يقول رفاقة في الجمع بين السلطتين وكان مصيره حتى تلك الفترة أقل سوءا من مصير سلفة سالمين بأبعاده إلى موسكو.
جاء علي ناصر محمد ليجمع السلطات الثلاث ( الحزب ــ الدولة ــ الحكومة) لكن القيادة الجماعية لم تمنحة أكثر من أربع سنوات ونصف حتى غادر المشهد السياسي تحت ظلال معركة كانت الأكثر رعبا في تاريخ المنطقة العربية برمتها.
عاد الحزب لتكرار الفصل بين قيادة الحزب والدولة والحكومة وكان علي سالم البيض أمين عام الحزب لا يملك سلطات تذكر على الدولة والحكومة فقد كانت القيادة الجماعية (المكتب السياسي) هي القابضة على مقاليد الأمور حتى يوم 22مايو 1990م عندما أنفذ البيض هدف الحزب التاريخي وذهب للوحدة في مشهد دراماتيكي لم يكن مصدقا حتى تلك اللحظة. تغيرت الظروف والأوضاع وأنفرط عقد القيادة الجماعية ولست بحاجة لأعادة ذكر ماجرى وهو معروف لكن ومع أنبعاث قضية الجنوب بعد أقصاءة كطرف في الوحدة بعد حرب 1994م وأنطلاق الحراك السلمي الجنوبي تتكرر مأساة غياب القيادة عن هذا الشعب الجنوبي المكافح.
أرتبط بعلاقة طيبة ورائعة بالأخوين الرئيسين السابقين علي ناصر محمد وحيدر أبوبكر العطاس وقمت بالدفاع عنهما موبقناعة عندما تعرضا لحملة اعلامية شرسة من مناوئيهما وصلت للتجريح الشخصي ولست نادما على ذلك لكن هذا لا يمنعني أن أؤكد أنهما يعانيان من أرتباكا واضحا ذلك أنهما لم يستطيعا التوفيق بين رغباتهما وآراؤهما الشخصية في دولة يمنية فيدرالية وبين رغبة الغالبية العظمى من الجنوبيين في استعادة الجنوب وبناء دولة جنوبية جديده..
مابين هذا وذاك اقر اللقاء الجنوبي الذي عقد في القاهره في نوفمير العام الماضي تطويرا لرؤية (ناصر ــ العطاس) بأقرار الحاضرين لفيدرالية بين الشمال والجنوب على الطريقة السودانية الا أن اللقاء أخفق في بناء تيار نضالي وقياده حقيقية لهذا الأتجاه وأسندت الأمور ميدانيا للجناح (المعتدل) في الأشتراكي للتبشير بهذا البرنامج وأسست صحيفة وفاق لهذا الغرض ولكن لأن الأمر من أساسسة لم يكن الا تكتيك من قبل الرجلين فقد بداء الخط الفيدرالي يضمحل ولم يبق منة غير أصوات خافتة تشحن ليسمعها الآخرون عندما يحتاج ناصر والعطاس لذلك وبهذا المسلك أعتقد وتلك وجهة نظري أن الرجلين لم يحققا نجاحا يذكر سوى تأكيد وجودهما على الساحة ــ وهما لم يكونا بحاجة لكل هذا التعب والخسائر المادية التي كانت ستنفع لأغراض أخرى مثل علاج الجرحى ــ من أجل هذا الغرض ولابد أن نذكر أنه حتى القيادة المؤقتة التي يحتاجان لأستحضارها أحيانا قد أنفرط عقدها وكانت مبادرة الأخ محمد علي أحمد بالعودة إلى أرض الوطن والألتحام بالناس على الأرض تؤكد أن كل تلك الترتيبات ومن ضمنها القيادة المؤقتة قد فشلت وهذه النتيجة دفعت بالأخ حيدر العطاس ومعة الأخ حسين الفضلي ممثلا لعلي ناصر للسفر إلى المانيا للحوار مع أطراف السلطة في صنعاء حول المؤتمر الوطني وأظنهما سيندفعان بالهرولة نحو مؤتمر الحوار الوطني لسد الأخفاق الناشئ ولا أظن أن هذا الترياق سيكون علاجا حقيقيا لأخفاقهما بل أن المضاعفات ستكون أفدح إذا لم يفكرا بطريقة مختلفة قبل الدخول في أي ترتيبات من هذا القبيل.
من الناحية الأخرى يقوم الأخ علي سالم البيض بالتبشير بفك الأرتباط وأستعادة الدولة ولكنة لم يبادر لبناء تيار نضالي مؤسسي لهذا الغرض وأعتمد على الجناح (المتطرف) في الأشتراكي للسير في هذا الأتجاة والحسابات المناطقية والذاتية لهذا الجناح أقوى من الحسابات الوطنية الجنوبية.. ظل الخطاب الأستقلالي كما يحلو للبعض تسميتة مرتبكا، غير واضح المعالم تتنازعة الوصفات المفاهيمية بين فك الأرتباط والأستقلال والأنفصال وتقرير المصير وهلمجر.
تساوى الجنوب كوطن مع صورة علي سالم البيض لدى الأتباع وأصبح حضور الصورة تأكيد لحضور الوطن في مشهد يدعو للضحك والبكاء في آن وهنا تتجلى النزعة الذاتية في أقسى تجلياتها وهذا ما دفع بالشك المختمر بين أوساط الشعب الجنوبي إلى تأكيد نفسة في التململ والأنقسام والتعدد الا منطقي في صفوف الحراك الجنوبي.
لا أظن أن تيار البيض أوفر حظا من تيار ناصر ــ العطاس وكلا التيارين فشلا في الوصول بالقضية الجنوبية إلى ما يصبو الية الناس بعد خمس سنوات نضال شاق تكلل في هذه الأيام بعد أنفراط حضور الدولة المفترض بفوضى عارمة تضرب أطنابها في كل مكان حتى أصبحت التنظيمات الأرهابية والعصابات المسلحة هي سيدة الموقف في الجنوب. حري اليوم بالقيادة التاريخية أن تتنحى جانبا وتترك الفرصة للأجيال الجنوبية الجديدة أن تتدبر أمرها بنفسها حتى لا تكون سببا للمأساة والهزيمة في الماضي وسببا لفشل وأخفاق الحراك الجنوبي اليوم لأن التاريخ لا يرحم.

[ابو محمود]

عاجل : مقتل جندي من أبناء الضالع في القاعدة البحرية بعدن في ظروف غامضة
[IMG]http://sadaaden.org/***root/Uploads/Images/thumbs/details/4f9c57c4c8c05.jpg[/IMG]

[ابو محمود]

اليمن لن تنعم بالاستقرار مالم تحل القضية الجنوبية حلا عادلا
السبت 28 إبريل-نيسان 2012

ضمن سلسلة من اللقاءات التقلى جمال بن عمر مبعوث الامين العام للأمم المتحدة لليمن عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني وشباب الثورة في الساحات ، وخلال اللقاء الذي استوعب الكثير من الآراء والمقترحات من قيل المشاركين اكد بن عم على ضرورة استثمار المرحلة والولوج في حوار بناء يستوعب كافة الر...ؤاى والأفكار ويؤسس لمستقبل امن ومزدهر واشار بن عمر الى ان مشكلات اليمن المزمنة والمعقدة لا يمكن تجاوزها الا بحوار وطني شامل يشخص الاوجاع ويضع المعالجات لكافة المعضلات الوطنية دون تحفظ ، ودعا بن عمر الى الأستفادة من الدروس والعبر التي مرت خلال العقود الماضية .

واكد المبعوث الدولي على اهمية القضية الجنوبية مشيرا الى ان اليمن لن تنعم بالاستقرار مالم تحل القضية الجنوبية حلا عادلا ودعا الشباب المرأة ومنظمات المجتمع المدني الى توحيد مواقفهم وطاقاتهم كونهم القوى التي تضطلع بالتغيير وصنع المستقبل .

وعن مهام اللجنة العسكرية قال ان مهامها لم يكتمل بعد وان رفع التواجد المسلح بالعاصمة يصطدم بجملة من المعيقات .واشار الى ان الحوار الوطني يجب ان يجري في اجواء صحية وآمنه .

وطرحت في اللقاء جملة من الأفكار والملاحظات من قبل ممثلي المجتمع المدني حول الحوار الذي يجب ان يكون

[ابو محمود]

تنبية هااااااااام يوم الاثنين مضاهرة حاشدة في التواهي وتعبر عن الحرية
ولاستقلال الجنوب المحتلاءوكما تعبر عن رفضهم لاي حوار لايكون الى
بالاستقلال الجنوب وكمانطالب المجتمع الدولي ومنضمة حقوق الانسان بفتح قضية
الجنوب والاافراج عن كاافة المعتقلين الدينا يخضعون في سجون الاحتلال

[ابو محمود]

وفد القبائل والناشطين الحقوقيين يتحدث مع القيادي في أنصار الشريعة جلال بلعيدي في جعار أمس السبت

[ابو محمود]

الخدمة المدنية تعلن الثلاثاء المقبل إجازة رسمية بمناسبة عيد العمال

[ابو محمود]

عبدالرحمن الجفري :الالاعيب الجارية في الجنوب قد تدفع الى تدخل عسكري

قال رئيس حزب رابطة ابناء اليمن الاستاذ عبدالرحمن الجفري ان الالاعيب الجارية في الجنوب قد تدفع الى تدخل" عسكري" خارجي.

وقال الجفري في حوار سياسي مطول ينشر بالتزامن بين صحيفتي الاولى اليومية وصحيفة "عدن الغد" الاسبوعية اليوم الاحد " هناك أكثر من طرف يزاول اللعب بأرواح الناس في الجنوب.. فالقاعدة أو ما يسمى "أنصار الشريعة" موجودون وتجمعوا من الشمال وقلة من الجنوب وصومال وجنسيات أخرى منها قيادات سواء سعوديون أو باكستانيون أو غيرهم.. وهناك لاعبون من أطراف الصراع في السلطة بـ"صنعاء" لهم اختراقاتهم للقاعدة وسهلوا لتلك الجماعات الاستيلاء على أسلحة وبنوك وتركوهم يسيطرون على مدن في الجنوب ويحكمونها،ولكن ما قد يحدث أن هذه الألاعيب قد تدفع بقوى خارجية إلى التدخل الفعلي وليس بواسطة طيارات بلا طيارين أوصواريخ من البحر.وعند ذلك ستختلط الأوراق وستتحدد المواقف."

وفي قرأته للمشهد السياسي الراهن ومجريات الصراع الاقليمي الدولي في اليمن، يقول الجفرى انه ليس لدى ايران الكثير لتقدمه، فيما"أمن ومصالح المملكة ودول الخليج على ارتباط وثيق بأمن واستقرار اليمن"، مفترضا "ان يتخذ السعوديون والخليجيون من السياسات ما يحقق ذلك،" وحول القضية الجنوبية، قال انها" حاضرة في صلب السياسات الدولية مع اليمن وان فكرة وجود تجاهل خليجي للقضية الجنوبية وهم.

ويقدم السياسي البارز جملة من ارائه وافكاره وتحليله للمشهد العام في نطاق المحاور الثلاثة: اليمن في ملعب الصراع الايراني السعودي، الجنوب وتعز؛ مهما كان الاختلاف مع بعض ما يطرحه، من الصعب تجاوز عديد من اطروحاته وافكاره فهو سياسي مخضرم عاصر الصراعات السياسية في مراحل مختلفة، وليس بالسياسي الذي يقف في مكانين، ومهما كانت مواقفه هو يتخذ الحجة سبيلا للتعبير عن رؤاه وافكاره، تاركا للمتابعين والقراء الحكم على ما يقول ويطرح..

[ابو محمود]

علان من مكتب وزير الدفاع الجنوبي : ( محمد صالح طماح ) وهي بشرى سارة لي ابناء الجنوب تم تخرج اول دفعات من ( المارينز الجنوبي ) اي بمعنى اخر ( الكوماندوز الجنوبي ) وهذة اول الدفعات الجنوبية مدربة من اروع واحسن واطلق واحدث التدريبات العسكرية والدفاعية لتدخل السريع لحماية الجنوبين وحماية ارض الجنوب وشعب الجنوب وثروات واراضي وممتلكات الجنوب وحدود الجنوب من اطماع المحتل المتمثلة بجمهورية العربية اليمنية او من الاطماع الخارجية والتصدي لي اي خطر يتهدد الجنوب ويتهدد شعب الجنوب ان كان من المحتل او من القتلى والمجرمين والارهابين او من سفاكين الدماء او من تجار الحروب او من ناهبين ثروات واراضي وممتلكات الجنوب او من يريد العبث بجنوب وبشعب الجنوب او بثروات وممتلكات الجنوب او من الذي تزج بهم الجمهورية العربية اليمنية الى الجنوب من اجل تدمير الجنوب ارض وانسان وثروة او من الفوضويين او القراصنة او المتسللين الى اراضي الجنوب من عبر الحدود البحرية والبرية والجوية او من المتربصين بجنوب وزرع المشاكل بة او من المهربين الممنوعات ونشرهم للفساد في الجنوب همهمة الكتائب واللجان الجنوبية هو التصدي لهم والتصدي لي اهل السوابق والخونة وعملاء الاحتلال وعملاء لي اجندات خارجية يجب التصدي لهم بكل قوة والتصدي لي اي جهة تشكل خطر على شعب الجنوب الاعزل المسالم وهذة الكتائب واللجان الجنوبية مهمتها حماية الشعب الجنوبي من اي عدوان من اي جهة ان كانت ان كانت من المحتل او من جهة خارجية والتصدي لها بكل قوة ودفاعها على شعب الجنوب الاعزل وهذة المهمة هي برعاية واشراف وزير الدفاع الجنوبي : محمد صالح طماح هو من تبنا هذة الفكرة وهو من يشرف عليها في عدة محافظات جنوبية من اجل تشكيل لجان وكتائب جنوبية لحماية شعب الجنوب من اي تدخل خارجي او لصد هجمات الاحتلال الارهابي على الجنوب وعلى شعب الجنوب وعلى ثروات واراضي وممتلكات الجنوب ومن لدية القدرة لي الانضمام للكتايب واللجان الجنوبية علية التواصل معا وزير الدفاع الجنوبي محمد صالح طماح والرسالة تعمم على كل محافظات الجنوب المحتل من عدن ولحج وضواحي الضالع التابعة للمحافظة لحج وابين وشبوة وحضرموت والمهرة وجزيرة سقطرى وكل بقاع الجنوب المحتل نطالبهم لي اللتحاق بهذة الكتائب واللجان الجنوبية لتشكل طوق نجاة لشعب الجنوبي وللجنوب ولثروات واراضي وممتلكات الجنوب وحدود الجنوب وهذة حق شرعي تكفلة كل المواثيق والسماوية والشرعية والدولية من حق شعب الجنوب ان يدافع ويحمي نفسة من اي خطر ومن اي جهة ومن اي عدوان يحق لشعب الجنوب التصدي والدفاع عن نفسة من كل الموامرات الذي تحاك علية من اي جهة مهما كانت يجب التصدي لها وبكل شراسة وشجاعة وبسالة ومن حق شعب الجنوب الدفاع عن نفسة هذة ليس حرام ان تدافع عن نفسك ياشعب الجنوب.