نريد نطرح موضوع مهم ويعلق عليه جميع الاعضا وكلاً بوجهة نضره

[aden]

انا اقترح ان نناقش مواضيع مهمه لكي نخرج باستنتاجات ونتعلم من بعضنا ونطور معلومتانا ونكون مستعدين لتحمل المسئوليه ونريد من يملك المعلومات ان لا يبخل بها ونريد ان نثري الموقع السياسي لكي يكون بناء ونتعلم ونعلم ونعدل من سلوكنا الى اسلوب راقي ومنطقي ونكون دائماً عندما نريد الرد على المواضيع ان نقرى الموضوع بشكل جيد وعدت مرات ولا داعي للغلط والاعتذار عنه وانا احب اذا غلط احدنا ان يعتذر وفي حديثي ما اريده ان احدنا يوصل الى الغلط اخواني واعزائي في المنتدى نحن كلنا مسئولين عن كل كلمه نكتبها لانه من يقرى ما نكتبه يمكن ان نجذبه الينا اذا كان اسلوبنا جيد ورصين وهادف واذا كان غير ذالك ينفر منا من يدخل موقعنا اخواني لنا عبره من عدونا ونحن نعلم الباطل وكل شي قبيح كيف يزينوه وبخداع ومكر بليغ حتى ابليس صار تلميذ بليد عندهم وانا هنا اريد ان نواجه افعالهم بصدقنا واعمالنا الجيده والمحسوبه وعكسهم ولان حبل الكذب قصير نفضحهم باسلوب وتكتيك جيد ومن هنا اريد ان نبني مجموعه كبيره في المنتدى ونحافظ عليه لانه الوسيله الوحيده في الوقت الحاضر للقائنا ومن اجل ذالك نريد ان نناقش المواضيع الذي تخصنا على الموقع وارجو من الجميع ان يتفاعل معنا وكلاً في وجهة نضره وانا ابدى في مجموعه من الاسئله .

ماهي الوسيله الصحيحه لاستعادة الجنوب العربي ؟

وهل راي الجنوبين جميعا او الاقلبيه بتحرير الجنوب؟ اي يريدون دوله مستقله

ما هي وجهة نضركم في الجنوب اليوم ؟

ما هي وجهة نضركم في الوحده اليوم وفي المستقبل ؟

كيف يمكنا لم الشمل بيننا الجنوبين اكثر مما نحن عليه اليوم ؟

هل نحن راضين على المستوى الذي نقدمه من اجل بلدنا اعلامياً وسياسياً ؟

وهل نحن مقصرين ؟ واذا كنا مقصرين لماذا ؟

هل لديكم خطط ايجابيه تريدون ان نعمل بها لكي نوصل الى اهدافنا ؟

نعلم ان اخوان لنا ما زالو يمجدون ما نحن فيه اليوم من احتلال وبيقولون وحده كيف نفهمهم باسلوب جيد وطريقه ناجعه طبعاً غير اساليب السابقه اسلوب محسن الشرجبي ؟

اكتفي في هذا القدر من الاسئله وبعد ما نناقش هذه الاسئله ونجاوب عليها نطرح مجموعه اخرى من قبلكم ولكم مني جزيل الشكر والتقدير وارجو من لديه اسئله او موضوع اقوى من هذا ان يطرحها

[سالم العولقي]

اشكرك اخي الكريم على الاقتراح الجيد والحقيقه نحن بحاجه لتوحيد المنطق والراي حتى نخرج بخلاصه مفيده والمثل يقول الكلامخلاصه وزبدة الكلام هي فائدته.
اولا يجب ان يدرك الجميع بان الجنوب محتل حقيقه ومن يقول غير هذاء الكلام فهو غبي اواعمى او بدون حس وطني او كرامه.
ثانياء بماء ان الجنوب محتل لذاء وجب النضال من اجل تحريره
ثالثاء يجب ان يجمع الشرفاء من ابناء الجنوب على العمل على تحري الجنوب وان يتكاتفوا ويرصو الصفوف وينسوا جراحات الماضي واحقاده من اجل القضيه الحاضره وهي التحرر
رابعا . يجب ان يدرك الجميع بان الشمال والشماليين بشكل عام لايمكن ان يتغيرو ابدا لان العقليات متخلفه وقائمه على منطق القوه والنهب والسرقه.
خامسا من ينادي باصلاح الوحده فهو خائن لقضية الجنوب ومنافق
سادسا يجب ان نضع الهدف دوله مستقله بحدود عام التسعين قبل التوحد المشؤم.
سابعا . الدعوه والتبصير لاخوانناء المخدوعين بوهم الوحده ( الاحتلال ) واقناعهم انهم يضحون بمستقبل اطفالهم واجيال ابناء الجنوب من اجل اثراء واغناء اهل الاحمر من خيرات وطنهم وبلدهم.
هذه النقاط جزاء من حقائق سوف يتطرق لهاء اخواني في المنتدى

سالم العولقي
ابو فهد

[سيف الجنوب]

كلام جميل ,,, فعلا يستحق النقاش ولكن الان اسجل حضوري فقط لاني مضطرافارق جهازي ولي عوده ان شاء الله0 سيف الجنوب

[شعيفان]

أخي الفاضل ابو زياد انت تضع اسئلة كل منها بحاجة الى موضوع مستقل
ليت الجميع يعلمون ان المسألة الاهم هي وحدة الصف الجنوبي
ولعل من يعيش خارج الوطن المحتل لايعلم ان مسألة
احداث الثالث عشر من يناير واطراف الصراع فيه
ليسوا هم المشكلة في وحدة الصف الجنوبي المفترض
بل على العكس تماماً فهذه المسألة او المعضلة
اصبحت بنظر اطراف النزاع اليوم
ليست مشكلة..المشكلة في مناطق
اخرى وفي بروز جيل جديد
على استعداد للتخلي
عن كل هوية
سابقة

اكانت جنوبية ام يمنية
فيما لو كانت هذه الهوية الجديدة
هي التي ستحقق له الاستقلال

وربما قنوطاً منهم
في حل المعضلة الجنوبية
بكل مافيها وبجميع جزئياتها

[بن ربيع]

فكرة طيبة لاشك انها راودت الكثير نشكر لك طرحها
وابل الاسئلة التي امطرت بها الموضوع .... كما اسلف الاخ ابونويهض كل سؤال موضوع مستقل بذاته وربما مواضيع متشعبة من موضوع واحد
انا قلبا وقالبا مع فكرة الاخ شعيفان والتي اوضحها في معرض رده ومفادها(ليت الجميع يعلمون ان المسألة الاهم هي وحدة الصف الجنوبي )
فلتكن البداية من هنا وليتم الانطلاق الى صفوف الشباب وكم هي مهمة صعبة جدا في بعض مناطق الريف الجنوبي وخصوصا مع من يتمنطق بمخازن الذخيرة والجنبية والسكين والشفرة ويسبح بحمد وحدة اعادت له شرف القبيله من وجهة نظرة واصبح قادرا بفضلها من الثار لمقتل جد والدة الذي قتل بعد حرب (سعيد باشا في عدن)
ان دور المثقفين من ابناء القبائل الاصيلة في الوقت الراهن يتلخص في
* تنوير المشايخ بان الثار نار استعرت وشبابنا حطبها
* ان مهمة هؤلاء العفال والمشايخ والمثقفين ايجاد مخارج من الوضع الحالي
*ان الثار لن يترك لاي لقاءاوالتقاء لابناء الجنوب ان ينجح ... فكيف يتم الواصل بين ابناء الوطن الواحد والمديرية الواحدة في ضل وجود ثار
*لابد من صلح يقوم به عقلاء الجنوب (ولن يتم الابنافذين وجاهة ومحبة وماضي مشرف )وان تم ذلك فليكن عن طريق لجنة موسعة من المؤثرين فعلا للنزول وعمل اللقآت والتوافق على مبداء صلح ولو لمدة خمس سنوات
هذه هي المهمة الاولى لبدء التواصل ان كان مطلوب تواصل بحجم الوطن
ان فكرة تحييدالثار في المرحلة الحالية وحتى يقيض الله له رجالا يأتون بحلول جذرية ..
هي السؤال والموضوع الملح الذي يتطلب اغنائه بافكاركم وملاحظاتكم ان وجدهذ الموضوع استحسانا لديكم
لكم كل التقدير والمحبة ولنكن جميعا بحجم الهم الكبير الذي ارتضينا طوعا تحملة

[ابن شبوه]

	عزيزي عدن تحيه بخصوص الموضوع جميل جدا وذو هدف رائع وهذا يدل دلاله واضحه عن نضج الكاتب وفهمه الى الامور بخصوص ارض الجنوب العربي يجب ان تحرر بجميع الوسائل ومهما كانت الخسائر والتضحيات وارض الجنوب العربي لن تحرر بالكتابه في المنتديات او بالمقابلات الصحفيه بل تحرر بتشكيل جبهه وطنيه عسكريه جنوبيه بحته من الداخل وتلاقي دعم من الخارج وليس دعم بالتفوه والمراسله الدعم معروف لدينا قضيه ويجب ان نحل قضيتنا ولن تحل بالوسائل السلميه نسيان الماضي اتفقنا عليه وانتهى وبدانا صفحه جديده من اجل التحرير تحرير الجنوب العربي من كل ما هو شمالي (لا قريب ولا بعيد) واعاده الجنوب العربي الى ما قبل خارطه 1990 وصدقونى جميع الفئات في الجنوب العربي من قبائل ومشائخ وكبار وصغار منتظرين على احر من الجمر لبدايه تكوين جناح عسكري مسلح يقوم بعملياته في الداخل من اجل اخراج الشمالين بالقوه لا منطق الا القوه للمعتدى ورده وقهره ويجب على جميعا ابناء الجنوب العربي نبذ جميع الشمالين من صفوفهم بدون استثناء ويبقى الجنوب للجنوبين بعد التحرير لكل حادثه حديث وطن عربي محرر شعارنا ( الجنوب للجنوبين)

[aden]

اقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بن ربيع فكرة طيبة لاشك انها راودت الكثير نشكر لك طرحها وابل الاسئلة التي امطرت بها الموضوع .... كما اسلف الاخ ابونويهض كل سؤال موضوع مستقل بذاته وربما مواضيع متشعبة من موضوع واحد انا قلبا وقالبا مع فكرة الاخ شعيفان والتي اوضحها في معرض رده ومفادها(ليت الجميع يعلمون ان المسألة الاهم هي وحدة الصف الجنوبي ) فلتكن البداية من هنا وليتم الانطلاق الى صفوف الشباب وكم هي مهمة صعبة جدا في بعض مناطق الريف الجنوبي وخصوصا مع من يتمنطق بمخازن الذخيرة والجنبية والسكين والشفرة ويسبح بحمد وحدة اعادت له شرف القبيله من وجهة نظرة واصبح قادرا بفضلها من الثار لمقتل جد والدة الذي قتل بعد حرب (سعيد باشا في عدن) ان دور المثقفين من ابناء القبائل الاصيلة في الوقت الراهن يتلخص في * تنوير المشايخ بان الثار نار استعرت وشبابنا حطبها * ان مهمة هؤلاء العفال والمشايخ والمثقفين ايجاد مخارج من الوضع الحالي *ان الثار لن يترك لاي لقاءاوالتقاء لابناء الجنوب ان ينجح ... فكيف يتم الواصل بين ابناء الوطن الواحد والمديرية الواحدة في ضل وجود ثار *لابد من صلح يقوم به عقلاء الجنوب (ولن يتم الابنافذين وجاهة ومحبة وماضي مشرف )وان تم ذلك فليكن عن طريق لجنة موسعة من المؤثرين فعلا للنزول وعمل اللقآت والتوافق على مبداء صلح ولو لمدة خمس سنوات هذه هي المهمة الاولى لبدء التواصل ان كان مطلوب تواصل بحجم الوطن ان فكرة تحييدالثار في المرحلة الحالية وحتى يقيض الله له رجالا يأتون بحلول جذرية .. هي السؤال والموضوع الملح الذي يتطلب اغنائه بافكاركم وملاحظاتكم ان وجدهذ الموضوع استحسانا لديكم لكم كل التقدير والمحبة ولنكن جميعا بحجم الهم الكبير الذي ارتضينا طوعا تحملة

عزيزي الكريم بن ربيع اشكرك على طرحك وهذا موضوع يريد نقاش حوله
وهذا واجبنا نحو اخواننا نساعدهم للخروج من هذه المشاكل المعقده اصلاً ومعالجتها معالجه جيده وبامانه
وانا هنا اسجل حضوري وسوفى اعود بكل تاكيد بارادة الله

[aden]

اقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aden عزيزي الكريم بن ربيع اشكرك على طرحك وهذا موضوع يريد نقاش حوله وهذا واجبنا نحو اخواننا نساعدهم للخروج من هذه المشاكل المعقده اصلاً ومعالجتها معالجه جيده وبامانه وانا هنا اسجل حضوري وسوفى اعود بكل تاكيد بارادة الله

عزيزي الكريم موضوع الثار معقد جدا ومشاكله كثيره وعند قيام الثوره الاولى في الجنوب العربي كان اندفاع وارتجال وحدث اشيا كثيره وصعبت التصديق ولاكن خلال الفتره من بين الاستقلال الى وقت الاحتلال الثاني هدئة ولم تحل اقلب المشاكل وعندما عاد الاستعمار عادة وبارادة المحتل وخطط ممنهجه لكي يبقوها مشتعله لاجل يصعب على من يريد تحريك الجنوب لكي يصتدم بمشاكل جمه ومنها اولاً رص الصف الوطني وطبعا هم من يدعم الحرب بين القبايل لكي يبقون على طول ومحد يقاومهم وثانياً ليس يكون لهم هم غير الحرب والثار وغير مطالبت الحكومه بمشاريع او مشاركه في الحكم او الوظائف وكل واحد همه الفتنه ومحد يقدر ان يتواصل مع الاخر وكل ما خمدة في مكان اشعلوها بمكان اخر
والحلول يجب ان نقوم بتوعيه لااخواننا وحل المشاكل بصدق وامانه وفي الجنوب رجال لهم من الوجاهه وحب الناس ولهم المقدره في مساعدة الناس وحل مشاكلهم ونحن نتواصل معهم في هذا العمل النبيل مهما اختلفة الاهداف
ونستخدم العقل والمنطق لكسب اخواننا وتعلمون في كل منطقه في ناس يشهد لهم بالحكمه والدها في حل اي خلاف مهما كبر ويجب علينا ان ندعمهم وارجو من اخواني الاعضا الكرام اذا في واحد اختلف معنا نشوف نقط الاتقاء ونقط الخلاف ونناقشه على المختلف بحجت المنطق وبلطافه لان الاسلوب العنيف مهما كان على حق يكون الرد من باب العناد ونتبعثر ونحن بحاجة التجمع ولمصلحتنا وانا هنا ابدي ما عندي من وجهة نضر ومعلومات واعرف انكم اخواني على درايه وثقافه احسن مني ولاكن اسمحو لي وارجو من جميعكم اذا ورد في كتاباتي اي شي خارج ما نريد ان تنبهوني واكون لكم شاكر وممنون ومش عيب ان الوحد ان يخطى ولاكن ان يستمر فيه
عفوا لفت انتباهي موضوع قديم بعض الوقت ولاكن يجب دائما ان نتذكر من نحن وماذا نريد وماذا المحتل يريد منا
موضوع ملتقى ابناء المحافظات الجنوبية والشرقية كيف تعامل بارهاب وهي مطالبه

تأسيس تجمع يضم عددا من الواجهات السياسية والاجتماعية الجنوبية, أثار غضب السلطة في صنعاء واستياءها, وقد أطلق مؤسسوه عليه تسمية "ملتقى أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية", الذي أعلن عن نفسه مطلع ديسمبر/كانون الأول الماضي, من خلال رسالة وجهها إلى رئيس الجمهورية, تضمنت عددا من القضايا, قالوا إنها "نماذج تمثل جزءا يسيرا من إجمالي معاناة أبناء هذه المحافظات".

أهم مطالب الملتقى
وتتلخص تلك القضايا في خمس هي:

الفرص المتساوية, إذ يشعر الملتقى أن الكثير من الفرص في جهازي الدولة المدني والعسكري, يتم حرمان أبناء هذه المحافظات منها.

والثانية الحكم المحلي, حيث يلمس الملتقى أن الحكم المحلي يواجه عقبات, ربما تكون مقصودة, أمام تفعيل دوره, في تحقيق الحد الأدنى من متطلبات المواطنين.

والثالثة الكادر الوظيفي، ويرى الملتقى أن هناك ضغوطا يعاني منها الكادر من أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية, تتمثل في الإبعاد والتغيير والتهميش, دون مراعاة للكفاءة والتأهيل والنزاهة, ويترتب على ذلك استبعاد أعداد كبيرة من هؤلاء الكوادر في معظم مرافق الدولة.

والرابعة الاستثمار، ويؤكد الملتقى في رسالته الأولى للرئيس صالح أن مجالات الاستثمار قسمت إلى مربعات محدودة لعدد محدود من ذوي رأس المال دون سواهم.

الخامسة الأراضي, وتتهم الرسالة السلطة بتوزيع غير عادل, وسطو على الأراضي في المحافظات الجنوبية والشرقية, دون مراعاة للعدالة تجاه المستحقين, وأن ثمة أطقما عسكرية رسمية تحمي مثل هذه الممارسات, وأن نصيب الأسد لهذه الممارسات هم أصحاب النفوذ والسلطة".

[aden]

تابع لما سبق
فكرة إنشاء الملتقى, الذي اتهمته وسائل إعلامية في الحكومة بالانفصالية, وبأنه يخدم مخططات خارجية, ويضر بالمصلحة الوطنية العليا, جاءت بمبادرة من عدد من أعضاء مجلس النواب, الذين يمثلون دوائر انتخابية في المحافظات الجنوبية والشرقية, والتي كانت تسمى قبل إعلان الوحدة اليمنية بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

وتبلورت المبادرة لينضم إليها أشخاص من خارج البرلمان, واختاروا رئيسا للملتقى العميد علي محمد القفيش رئيس هيئة رعاية أسر الشهداء ومناضلي الثورة اليمنية, وهو من القيادات العسكرية المشهورة بمقاومة النظام, الذي حكم جنوب اليمن, وظل من العناصر المعارضة لهذا النظام لأكثر من عشرين

عاما متخذا من الشمال مقرا له, في حين اختير الدكتور أحمد باسردة عميد كلية الإعلام بجامعة صنعاء متحدثا باسم الملتقى، وضم الملتقى أيضا شخصية تحظى باحترام قطاعات شعبية وسياسية واسعة هي فيصل بن شملان وزير النفط والثروات المعدنية الأسبق, وعضو مجلس النواب.

ويعتقد كثير من المراقبين أن أهم حافز لتشكيل الملتقى كان إعلان الحكومة عزمها إحالة ما يقرب من عشرين ألفا في الجهاز العسكري إلى التقاعد, معظمهم من المحافظات الجنوبية, وهو ما أكده العميد قفيش, عندما قال "حصلت قضية المتقاعدين, فوجدنا أن التقاعد غير عادل, والتوظيف غير عادل" أيضا, حسب قوله.

بينما يرى علي سيف حسن, الأمين العام السابق للتنظيم الوحدوي الناصري, وعضو اللجنة المركزية للتنظيم, "أن لجوء أعضاء مجلس النواب إلى مثل هذه الملتقيات جاء بعد يأسهم من إمكانية تحقيق مطالب مواطني دوائرهم عن طريق أحد الأحزاب, وبالذات حزب المؤتمر الشعبي الحاكم, الذي ينضوي تحته من يمثلون معظم مكوني هذه الملتقيات الجهوية, وكذلك لاستحالة تنفيذ مطالبهم من خلال وجودهم في البرلمان, أو من خلال أجهزة السلطة التنفيذية والخدمية"، لكن حسن دافع عن خلفية نشوء الملتقى التي عزاها إلى وجود قوى اجتماعية تمارس ضغطا اجتماعيا مشروعا من أجل تلبية مطالب شعبية, ولا يرى أن فيها أي خطر على وحدة اليمن.

اتهامات متبادلة

وشن عبد الله أحمد غانم, وزير الشؤون القانونية, وهو من أبناء مدينة عدن, جنوبي اليمن, هجوما حادا على الملتقى, في مقال له نشرته إحدى الصحف الأهلية تصدر من محافظة عدن, إذ رأى في الملتقى أنه "استمرار هزيل لمحاولات سابقة ضد الوحدة الوطنية, والإضرار بها", واعتبر أنه "نوع من الخداع والالتفاف غير المشروع على الدستور والقانون, مثله في ذلك مثل اللجان الشعبية". واتهم غانم الملتقى بأنه "ينفخ في مشاعر الانتماءات الضيقة, وينمي روح العصبيات القبلية والمناطقية والفئوية, ولا يحمل في طياته غير مخاطر لا تحصى على الوطن".

ويرد العميد علي القفيش رئيس الملتقى الاتهامات, التي أطلقها وزير الشؤون القانونية, ويصفها بالمزايدة، وقال إن "القانون الذي تكلم عنه لا يطبق على أرض الواقع"، ووصف الذين يتهمون الملتقى بالانفصالية بأنهم "عبارة عن أبواق.. وأنهم انفصاليون, ولدينا أشرطة موثقة تدمغهم بذلك". وقال "إن العناصر الفاسدة في الحكومة, هي التي تمارس الانفصال من خلال سلوكها", حسب قوله.

اخواني تاملو كل ما تكلم جنوبي اتهموه بانه انفصالي حتى من هو معهم ينضرون اليه بشي من الازدرا وعلي دحباش رفض مقابلتهم وزار المعسكرات الذي في الجنوب وهذه الرساله مفادها اسكتو نحن احتلينها بالحديد والنار
وقال من فوضكم تتكلمون باسم هذه المحافظات ومن كلام دحباش المعروف وفلسفته عن الوحده ويا كذب على الناس وبلا خجل

وايضاً مناشدة العميد ركن محسن خشاع عبدالله الطوسلي
قائد محور ثمود سابقاً
وعضو في الجنه العسكريه لترسيم الحدود

رسالة محسن خشاع الطوسلي الى عدد من المسؤلين

--------------------------------------------------------------------------------

الأخوة / الوحدويون الكرام

1-نايب رئيس الجمهورية عبدربه منصور هادي
2-محافظ محافظة ريمه أحمد مساعد حسين
3-عضو مجلس الشورى اللواء ركن حسين عرب
4-الشيخ عوض محمد بن الوزير العولقي عضو مجلس النواب
5-الشيخ عوض سالم معور الربيزي عضو مجلس الشورى
6-وزير الدفاع عبدالله علي عليوه
7-الشيخ صالح فريد العولقي عضو مجلس النواب
8-اللواء الركن ناصر منصور هادي
9-اللواء ركن صالح حسين الزوعري
10-اللواء ركن سالم علي قطن
11- اللواء ركن محمد راجح لبوزه
12-عميد ركن عوض محمد فريد
13-عميد ركن علي محمد القفيش
14-عميد ركن علي ناصر لخشع
15-عميد ركن عبدالله منصور علي
16- عميد ركن سليمان قيس
17-عميد ركن سعيد سالم العريف
18- عميد ركن محمد عبدالله باحله
19- عميد ركن حسين علي هيثم
20-عميد ركن عبدالله علي طرموم
21-عقيد ركن الشيخ مطلي
22-عميد ركن مهدي شطيف
23- عقيد ركن علي حنش هادي
24-عقيد ركن د.خالد الجرادي
25- الأستاذ محمد جميح الخضر


تحية طيبة وبعد

الموضوع/ العدالة والمساواة ومعاملة الند بالند وعدم الكيل بمعيارين, وهذا مطلب ملح للناس جميعا, إخواني منذ بداية عام 1995م بدأت تبرز الممارسات الآتية وتتطور عاما بعد عام ووجدنا أنفسنا محصورين فيما يلي:
1-وجدنا أنفسنا مجرد تبعيين لا رأي لناوايضا مراقبين
2-لم يطلب مننا رأي في أي قرار يتخذ
3-لم يؤخذ برأينا إذا طرح بعين الإعتبار
4-لايقبل لنا مقترح إذا قدمناه
5-العدالة والمساواة لنا أسوة بالآخرين مفقوده
6-الكيل بمعيارين موجود ولا أحد يستطيع إنكاره
7-الإستيلاء والبسط على أراضي ومنازل البعض بالقوة موجود
8-الطلبة في الكليات العسكرية والأمنية ضئيل جدا من بعض المحافظات
9-يتم إحالة بعض العسكريين من الجيش والأمن للتقاعد دون مراعات الآجلين
10-عدم إعطاء بعض المحافظات حقها في المشاريع الخدماتية ومنها أبين وشبوه التي لا تحضى بزيارات الرئيس بينماالبعض يوجه لها الرئيس عند زياراته بعشرات المليارات في هذا المجال
11- عدم التعامل مع المشايخ والأعيان بالتساوي مع الآخرين , والبعض يمر في النقاط مع جميع حراساته مع التحية من صاحب النقطة, والبعض الآخر يطرح السلاح في النقطة أو يعود من حيث أتى, بالإضافة إلى المساواة في المرتبات والمخصصات والحراسات وحق الديوان
12-التهميش والتطفيش وعدم تنفيذ اوامرنا وتعليق قضايانا بدون حل مستمر امام مرأى الجميع
13- لم يتم التعامل الند بالند بل البعض صاحب السيادة والقرار والصلاحيات وتلبى مطالبه والبعض مجرد تبع لا صلاحية له ولا تلبى مطالبه
14- الكوادر الوسطى في البعثات الدبلوماسية في الخارج وفي السفارات والملحقيات تكاد تكون مفقودة

إخواني: ماذكر آنفاً حاصل تواجهه الناس يومياً ولعلمكم أن الناس يلوموننا على المطالبة بمساواتهم مع زملائهم الآخرين وفقاً للكفاآت والمستويات العلمية في جميع التخصصات.
أعزائي: ‘نني أطلب منكم جميعاً الوقوف صفاً واحداً لطلب المساواة لكوادرنا إسوة بزملائهم وإطلاع الأخ الرئيس عن بعض ما تعانيه بعض الناس ومطالبته يإعادة النظر فيما ذكر أعلاه لأن القرار بيده ولعله يكون لنا رأي في المستقبل وأقترح عليكم أن تطلبوا لنا لقاء مع الرئيس لنطرح عليه ما تعانيه الناس من ماورد في هذه النقاط المرفوعة إليكم وأملي مراجعتها بعناية علماً أن عندي عدد من النقاط الإضافية إلى هذه النقاط والتي قادم على إعدادها وتوزيعها مستقبلاً بصورة واسعة على عدد من الزملاء العسكريين والمدنيين والصحافة....

منقووووووووووووووووووووول


أخوكم/عميد ركن: محسن خشاع عبدالله

(الحائز على وسام الوحدة اليمنية)

وصل بنا الحال الى التوسل الى المساوئه وثروات بلادنا بين ايديهم ونعلم ان اخواننا المذكورين اعلاه ليس لديهم صلاحيات صحيح معاهم رتب ولاكن يعلم ربي ما مدى قوتها

[aden]

تابع الصفحه السابقه
تمثل الطائفة الشيعية ما بين 50% ـ 54%، من سكان اليمن الشمالي، الذين يُقدر تعدادهم بنحو 13 مليون نسمة. ويسكنون المناطق الجبلية المرتفعة، شمالي اليمن، وفي سهل تهامة، وكذا في بعض المناطق الصحراوية الشرقية في الجوف. وجميع هذه المناطق فقيرة اقتصادياً، على خلاف الصورة في المنطقة الجنوبية، الممتدة من صنعاء إلى منطقة الحدود مع اليمن الجنوبي، والتي يقطنها الشّوافع. فهذه المناطق، تنزل عليها كميات وفيرة من الأمطار الموسمية، ومن ثم، تتمتع بوفرة في الإنتاج الزراعي.

ويستأثر الشّيعة الزيود، بالمناصب الرئيسية في الدوله، وقد اقتصرت الإمامة عليهم، وكان الأئمة يعتمدون عليهم، في مد حكمهم إلى الأماكن الأكثر إنتاجاً، في الغرب والجنوب، وذلك على حساب قبائل أهل السنة من الشّوافع. وقد حاول الأئمة، التحكم المباشر في قبائل الشيعة الزيدية، ولكنهم فشلوا، وفي النهاية اضطر الأئمة إلى استخدام أسلوب الإقناع، مستغلين كيانهم الديني ومنزلتهم الرفيعة، كي يستطيعوا حشد القبائل، ومشاركتهم، في الحملات العسكرية. وكانوا يهرعون إلى تلبية نداء الحرب المقدسة، ضد غير الزيديين. وبعد الإطاحة بالإمام محمد البدر عام 1962، تحرك الزيديون بسرعة، لاحتكار النفوذ في الحكومة، والجيش، في الجمهورية الوليدة، وحرمان الشّافعية من المناصب الرئيسية.
انا نقلت هذا الموضوع اعلاه لكي اختم موضوعي ومن خلاله ابين ما استنتجته الزيود مستاثرين بالحكم على الشمال وكلنا نعلم من حروب الائمه سابقاً وكم خاضو حروب ضد قبايل الجنوب طمعاً منهم بنهب الجنوب من قديم الزمان واليوم تحقق لهم ما ارادو واسلوبهم ما تغير بس الشعارات الذي تغيره وعندما تشاهدهم يتكلمون عن الوحده وكانهم جادين ووطنين المهم اريد اوصل انهم قوم متكاتفون على هدف واحد النهب ومن درس التاريخ يكون له جليا ما حدث سابقاً وما بيحدث اليوم واعرف ان اغلبكم على علم بما حدث واكثر مني ولاكن نريد نوصل ولو جزي الى غيرنا لكي ياخذون دروس وعبر وللعلم عدونا ماكر وغدار ومن قديم الزمان وخير دليلي عبدالله ابن سبا الذي فتن في عهد الخليفه عثمان بن عفان وسبب الفتنه الذي في نهايتها قتل الخليفه عثمان ابن عفان رضي الله عنه ومن هنا اريد ان لا نستهين بعدونا ونركز على نقاط ضعفه ونقاط قوته وعلى هذا الاساس نكون مستعدين لدراسة جميع الخيارات
ومن هذا المنطلق اوجه رساله الى كل جنوبي ان يراجع حسابه جيدا لكي يعرف اين يقف ونحن في المنتدي شرحنا كل صغيره وكبيره عن الوحده وما الة اليه من كارثه علينا جميعاً بلا استثنا ومن خلال المنتدي اناشد الاخوه في جميع القبايل المتحاربه الى الصلح ومثلنا الصلح سيد الاحكام واناشد كل من له استطاعه ان يطفي فتنه ان يقوم بكل ما يملك وجزاه الله خير واللوطن وابناه لم ينسى من وقف مواقف مشرفه واشكر جميع الاعضاء في المنتدى السياسي وجميع الزوار الكرام والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته