السياحة والدعارة في عدن

[ثامر]

المشكله انكم اخواني خرجتم عن ادب الحوار واغلبكم نعتني بألفاظ منحطه وغير مؤدبه اطلاقا ولكن سامح الله كل من اساء الي...

المنطق يقول انه يجب احترام الرأي والرأي الاخر وانتم في هذا المنتدى فقط تريدون من يطبل لكل ارائكم وتنسون ان لكل انسان وجهه نظر اخرى ورأي اخر فأي منطق هذا تتخذونه حبايبي ...

نعم انا دافعت عن شيخ المسلمين الزنداني لأنه وبكل صدق عالم من علماء المسلمين في عصرنا الحاضر نجله ونقدره كما نقدر كل علماء المسلمين المعروفين بصدقهم وورعهم. فلماذا ثارت ثائرتكم ....

كما انني اناشد كل غيور من ابناء اليمن والامه العربيه با التمسك بوحده اليمن وعدم ترك المجال لفئه الشيوعيه المنحطه التغلغل في بناء وحده اليمن لأنهم سووووووووووس سيقوظ الوحده ويتفرغوا بأبناء الجنوب لأذلالهم كما كان سابقا....

........., افتخر بكل ابناء وطني وطن الخير والسلام وطن ابو متعب ادامه الله وسدد على الخير خطاه وحفظ اخوانه وكل حكومتنا الرشيده...ونحن بحمد الله شعب لايفرق بين ابناءه جنوبه وشماله شرقه وغربه....

نداء : لكل غيور على تراب اليمن وشعب اليمن العظيم ان يقفوا صفا واحدا ضد حزب الرذيله والظلم والعدوان حزب التكبر
الحزب الذي اذاق ابناء اليمن الويلات الحزب الاشتراكي الشيوعي الكافر وان يركلوه مره تلوا الاخرى حتى لا نسمع له ولاهله صوتا فوق صووووت الوحده ثم الوحده......

[أنا هو]

إلى الأخ العزيز ثامر مع التحيات العاطرة الأبناء السعودية قيادتا وشعبا!!!

أخونا العزيز ثامر حياك الله وأشكرك على مشاركاتك في هذا المنتدى وهذا يدل على اهتمامك بقضية الجنوب العربي أرضا وشعبا ودولتا وذالك لان من شيمة العرب وعاداتهم و دينهم الاهتمام بالجار ومادام إن جنسيتك سعودية أنا متأكد بأنك مهتم بجيرانك الجنوب لأنهم من الربع والروابط كثير بين الشعب العربي قي المملكة العربية السعودية والجنوب العربي تحتم عليهم إن يعرف كل واحد منهم مشاكل الأخرى على ظاهرتها حتى لا يفهم كل واحد جاره بالعكس ويسبب المفهوم العكسي إلى سوى العلاقة بين الجاران والتي أنا اعرف إن الكثير من السعوديين فاهمين قضية الجنوب بعكس مفهومك وأريد أخونا العزيز أوضح أليك باختصار بعض النقاط وهي كما يلي:

1- الجزيرة العربية هي ارض العرب خالصة بقض النظر عن أشكالهم أو دينهم أو ثقافتهم أو مستوياتهم الاجتماعية ومن هذه الأرض انتشر العرب الذين تربطهم روابط الأصل والدم إلى مختلف بلدان العالم وان الجنوب العربي الذي أطلق علية الكتاب غير العرب هو العربية السعيدة.

2- ماذا حدث لما أشرت إلية في الفقرة الأولى من موضوعي هذا؟ من خلال دراسة التاريخ وما هو اليوم على ارض الواقع والذي يجب إن نعرفه قبل إن ننساق وراء عواطفنا وشعورنا العاطفية وقبل الحديث عن جيراننا أن نعرف أن الأرض العربية تعرضت خلال الفترات التاريخية الماضية إلى غزوا من قبل القوميات الأخرى المجاورة لأرض القومية العربية وعاشوا في ارض العرب فسادا وعند ما تدرس ما فعل كسرى وروما قبل الإسلام وما تعرضت الأرض العربية باسم الإسلام من إعمال من قبل الفرس والأتراك والمماليك وغيرهم سوف تفهم الحقيقة وان ما وصلنا إلية اليوم إن القومية العربية يرثى لها حيث أن الروابط القومية والهوية العربية أصبحت شبة ضائعة من أيماننا وان الغزاة وابناهم أصبحوا يتغنون باسم القومية العربية والإسلام بهدف ضرب إي قيم للقومية العربي وباسم القومية ننساق وراء عواطفنا ويستعمروننا بأساليب أسوى من أساليب إبائهم وأجادهم الغزاة.

3- أن ما ينادى اليوم باسم اليمن هو من صنع المستعمرين وابناهم والذين لازالوا مستوطنين الأرض العربية حيث إذا درست التاريخ سوف تجد أن اسم اليمن هو اسم جهة مثلها مثل تسمية الشام إي إن اليمن عكس الشام ويعني جهات اليمين والشمال لديار العرب الأصلية وهي جزيرة العرب أي يمنها وشامها.

4- عند ما نعود إلى دراسة القومية العربية وأصولها وتسمياتها وان الله جعل البشر شعوب وقبائل للتعارف في ما بينهم ومن خلال الاضطلاع على أساطير الأولين والأثر على الأرض وكذا الكتب السماوية نجد أن القوم الذين عاشوا على ارض الجنوب العربي معروفين مثل عاد وثمود ومعين وقتبان وسبا وحضرموت وكنده وحمير لهم تاريخهم وأخلاقهم العربية وان ثقافات العرب لا زالت إلى اليوم مرتبطة بهذه الشعوب والأمم حيث أنة لا يوجد إي قومية اسمها اليمن من أصول القبائل العربية وارجع لمعرفة أصول وتسميا كل قبائل العرب.

5- سوف تكون عندك الأسئلة كيف ومتى ظهر شعب أو دولة باسم اليمن والذي اليوم الكثير من الجنوب العربي نفسه مخدوعين بهذا الاسم وباسمه يستعمرنا ابنا الغزاة ويقتلون وينهبون وينتهكون الأعراض ويدنسون مقدساتنا والعرب صاغرون أخونا غزا البلاد العربية المذهب الزيدي بدعم من بلاد الفرس وتقلقل في مناطق صعد وحجة التي كان يسكنها كثير من ابنا وأبا الغزاة الفرس وقاموا بتشكيل تنظيم تحت قيادة الإمام للمذهب الزيدي وكان له سلطته الدينية على كل من ينتمي الىالمذهب الزيدي.

6- كان هدف الإمام و الزيديون بسط نفوذهم وانشأ دولة فارسية على أراض عربية حيث كان مصادر رزقهم النهب والفيد والجباية والغزو والإذلال لكل القبائل العربية والاستيلاء على أراضيهم وكان الزيديون يختلفون مع الغزاة ومع الأصول العربي وبهدف ترسيخ نفوذهم وانشأ دولتهم واستخدموا مبد التقية بالكذب على غيرهم الذي يعتبرونه مسموح في عقيدتهم الزيدية.

7- عند دراسة تاريخهم أنهم كانوا ينشطون تحت إمام الزيدية ولا لهم دولة معلنة وهذا أسلوب استخدموه الفرس في ترسيخ وجودهم في ارض العرب حيث يوجد لهم في كثير من الأقطار العربية تحت ما يسما المرجعية الشيعية وحسني مبارك كان على صح عندما قل أنهم موالين للفرس أكثر من ولائه لدولهم وحكوماتهم وشعوبهم العربية.

8- بعد انسحاب الأتراك من الارض العربية وعقد اتفاقية صلح دعان كان من أهم بنود الاتفاقية منح للامام الزيدي السلطة الإدارية إلى جانب السلطة الدينة واستقل الفرس الفراق وتم إعلان المملكة التوكلية اليمنية على قمم جبل صعدة وحجة وكان أمهام مدرك هدف هذه الدولة وكان قضاها وجيشها وأمنها ومرجعيتها من الأصول الفارسية وتوسعوا في احتلال المناطق العربي واحدة تلوا الأخرى وأرجو قراءة متى بسط الإمام للمملكة التوكلية اليمنية نفوذه على تهامة وأراض دولة الادارسة وعلى مشيخات وسلطنات ارض تعز وأب ومارب والبيضاء حيث كان الاستيلاء بقوت السلاح وكان يعتبر الزيدي هو الحاكم والآخرين هم الرعية وهذا المبدأ موجود إلى اليوم برغم الكلام عن الحرية والجمهورية والديمقراطية والوحدة.

9- ماذا حدث في الجنوب عند دراسة التاريخ نجد إن الدول التي كانت موجودة قديما لها اسماها وقبائلها وتاريخها ولا يوجد أي اسم يذكر لاشي اسه اليمن وكان كلمت يمني تطلق على الحذاء أو الإنسان الغير الراقي في عاداته إلى مستوى العادات والأخلاق والأعراف العربية التي توارثوها العرب أباء عن جد والتي هي سارية إلى يومنا هذا برغم محاولة ما يسما بمن ينتمون إلى الأفكار الثورية إلى تغيرها.

10- كانت مستعمرة عدن تحت إدارة التاج البريطاني ولكن برغم هذا كان لها قياداتها وسلطتها ومجالسها من ابناها وكان البريطانيون عندهم قاعدة عسكرية ولكن لم يمسون عادات وهوية ابنا عدن إما الناطق الأخرى كانت سلطنات وإمارات ومشيخات وتدار من قبل أهلها ويوجد بينهم وبين بريطانية اتفاقيات حماية وهذه موجودة بين كثير من الدول وفقا والمعاهدات والاتفاقيات الدولية.

11- بريطانيا كان لهل قرارها الداخلي بالانسحاب من كل مستعمراتها في العالم وكان محدد لها إن تغادر عدن في 8-2-1968م بطريقة سلمية مثل ما انسحبت فيما بعد من الكويت والأمارات ومصر والسودان وقطر والبحرين وعمان وكثير من بلدان العالم وبدون قتال وقامت في مساعدة عدن ومحمياتها في انشأ دولة اتحادية وتم تسميتها اتحاد الجنوب العربي وكان نظامها اتحادي مثل ما طبق في الأمارات العربية المتحدة وكانت دولة اتحاد الجنوب العربي قائمة من عام 1959 إلى 1967م إما الدول التي أنظمة إلى عضويتها فتاريخها قبل ظهور دولة ما يسما اليوم باليمن بآلاف السنين.

12- عند بداية انتشار ما يسما بالثورات التي كانت تتقنا فيها القومية العربي الاشتراكية كان اتحاد الجنوب العربي دولة حره وديمقراطية سمحت في تشكيل عدد من الأحزاب في عدن ومحمياتها فاستقل الإمام الزيدي هذه الضر وف فأرسل إلى عدن مجاميع كبيرة تحت اسم ثوار وقومين وماركسيين واشتراكين وكلهم وخاصة القيادات منهم مرتبطين في تنفيذ السياسة لمملكة التوكلية اليمنية والتي كان هدفا ضم كل مناطق الجنوبية إليها مثل ما عملة في المناطق الأخر ى ا لتي ضمت بقوة السلاح والتي اشرنا إليها في ألفقره 8 من هذا الموضوع.

13- تحركوا اليمنيين في عدن وبخطة محكمة بتوجيه ودعم من حكومة ألاما م ومحاربة كل دول الجنوب ومنها تم إطلاق على الحكومة الجديدة اتحاد الجنوب العربي الاتحاد المزيف وقاموا بتنظيم أنفسهم وقاموا باستقلال كثير من الجنوبيين من الشباب والطلاب الصغار تحت اسم القومية والثورية ومحاربة الرجعي والاستعمار والإمبريالية وادرك البعض من الجنوبين أخطاهم فيما بعد.

14- حدث انقلاب عسكري في صنعا من قبل مجموعة من الضباط الصغار من الشوافع ولكونهم صغار في السن والمناصب والرتب العسكرية اضطروا إلى ألجوء والاستنجاد بلقادة العسكرين الكبار من لزيود وكذا المشايخ الذين كان لهم قضيا يا شخصية مع الإمام وكذا الاستنجاد بعبد الناصر في دعم الانقلاب والذي لولا دعمه لما استمروا يوما واحد حيث أدرك لزيود أنهم في خطر فقاموا بتقسيم الأدوار فيما بينهم فالبعض معارض ضد الجمهورية ويحاربها في المكشوف تحت اسم الملكيين والبعض بقي في السلطة إي الجمهورية كانوا يسمونهم الجمهوريين وكل القيادات العسكرية والحكومية والقضائية والإدارية والأمنية في أيديهم وحافظوا على تراث الإمام إلى يومنا هذا حيث كان إذا سئل إي منهم عن موقفة كان جوابه في النهار جمهوري وفي الليل ملكي وقتلوا كل الضباط من الشوافع وكذا قتل أكثر من سبعين ألف من القوات المصرية وكان سبب هزيمة القوات المصرية في عام 1967م وجود قواتهم في اليمن ومن الأسرار التي هي سرية إلى ألان إن الهجوم الإسرائيلي على مصر من قبل إسرائيل كان الهدف منة إنقاذ الدولة الزيدية في صنعا حيث وأنها خدمة دولة إسرائيل كثير من يوم تأسيسها ولإزالة العلاقة وطيدة مع الزعيم الحالي علي عبد الله صالح الذي يتحدث الكثير على إسرائيل ويزايد في القضية الفلسطينية ولكن في الوقع لا يوجد له إي أثار واستمروا في تنفيذ سياستهم في الجنوب التي هي من موروث الإمام وأهداف الفرس القائمين اليوم على رئس السلطة في صنعا.

15- عند إعلان الدولة الجنوبية في عام 1967م كان إصرار اليمنيين في الأحزاب في عدن على إن يكون اسم الدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بدل من جمهورية اتحاد العربي الذي اقترح من الجنوبيين العرب وهذا لأول مره يفرض اسم اليمن على ما يسما الجنوب العربي ومن عارض على هذا الاسم كان مصيرهم الموات والنفي من البلد وكان الجنوبيين الصغار والجدد على السياسة لا يهمهم الاسم ألان بعضهم متأثر مثلك في القومية العربية والبعض الاشتراكية والأممية والتي هي وهم ولكن اليمنيين الذين كانوا في السلطة في الجنوب كان هدفهم ما وصلنا إليه اليوم وهو احتلال الجنوب للعلم إن اليمنيين الى نفس التاريخ المشار اليه اعلاع هم بحكم وضع الأجانب في عدن وكان أول دولة في العالم يكون وزرا فيها من دولة أجنبية وعبد الفتاح اسما عيل اليمني كان الأمين العام للقيادة العامة التي كان ثاني قرار جمهوري يسند إليها القيام بالسلطة التشريعية والتي استمرت هي السلطة الفعلية الخفية وما الجنوبي قحطان إلا رئيس شكلي على راس حكومة صورية واستمرت هذه العادة إلى يوم ما يسما بالوحدة حيث تم التوقيع من قبل علي سالم البيض الأمين العام للحزب الاشتراكي على الاتفاقية وكان يفترض ان يوقع على الاتفاقية الرئيس للجنوب حيدر ابوبكر العطاس حينها.

16- من عام 1967- كل الصراعات التي راح ضحيتها خيرت ابنا الجنوب وعلا رأسهم القادة الرئيس قحطان محمد الشعبي والرئيس سالمين ورئسا لوزرا فيصل عبد الطيف ومحمد علي هيثم وكوكبة من القيادت الجنوبية مثل مطيع عنتر ومصلح والحسني وجا عم ولعور ولميسري ولبوزه ولعولقي والصديق ولمفلحي والقفيش وبن حسينون وسعيد صالح وهادي احمد ناصر وفاروق علي احمد وباسنيد وشمشير وفارس ومعطي وعشال وعمر علي وباصهيب وسالم ألناخبي والشاذلي وعدد كبير من الجنوبيين التي أطلق عليم المطبخ اليمني سلاطين إقطاع برجوازيين ويسار ويمين وطقمة وزمره وكهنوت وقبائل ومرتدين وانفصاليين وجهاديين واسلامين وكثير من التسميات التي كانت ولإزالة تنطلق من مطبخ صنعا الفارسي الزيدي وان المنفذين هم يا إما فارسيين زييدين يدركون افعالهم واهدافهم أو عرب يخدمون موظفين مع المطبخ الفارسي الزيدي وينفذون أعمالهم بدراية أو بغير دراية.

17- تم في عام 1990 التوقيع على اتفاقية ما يسما بالوحدة بين دولتان عضوان في الأمم المتحدة والجامعة العربية وفي كل المنظمات الدولية والإقليمية وكان من وقع على تلك الاتفاقية من الجنوبيين هم مثلك يريدون وحدة العرب ووحدة العمال والفلاحين في العالم اجمع وعند وصولهم إلى عقر دار المذهب الزيدي في صنعا عرفوا إن الفرس والمرجعية الزيدة نصبة لهم فخ وان قلوبهم وعقولهم وعواطفهم كانت على خطاء ولكن كان أدركهم بعد فوات الأ وان وأنا لا ألومك على أفكارك لان كثير من الجنوبيين لازالوا أسيرين أفكارك إلى يومنا هذا برغم ما يعاني الجنوب من جور الاحتلال اليمني الأجنبي.

18- إن ما حدث للجنوب هو غزو واحتلال بمعناء الكلمة وكل الشروط المحددة في القانون الدولي بشان تعريف الاحتلال هي تنطبق على الاحتلال اليمني الأجنبي لأرض الجنوب العربي وسوف اشرح لك ممارسات الاستعمار اليمن الاجني التي لم يرتكب مثلها في التاريخ بمختلف شعوب العالم في العصورالقديمة والمعاصرة وماذا يجرا لشعب وارض ودولة وثروة ومقدسات الجنوب العربي في موضوع لاحق وارجوا إن تتأني في الرد إلى إن تعرف الحقائق التي اشرت اليها إذا حضرتك سعودي وعربي.

مع تقديري لحضرتك وكل أعضا ورواد منتديات صوت الجنوب: أخوكم أنا هو

[شمسان عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا هو إلى الأخ العزيز ثامر مع التحيات العاطرة الأبناء السعودية قيادتا وشعبا!!! أخونا العزيز ثامر حياك الله وأشكرك على مشاركاتك في هذا المنتدى وهذا يدل على اهتمامك بقضية الجنوب العربي أرضا وشعبا ودولتا وذالك لان من شيمة العرب وعاداتهم و دينهم الاهتمام بالجار ومادام إن جنسيتك سعودية أنا متأكد بأنك مهتم بجيرانك الجنوب لأنهم من الربع والروابط كثير بين الشعب العربي قي المملكة العربية السعودية والجنوب العربي تحتم عليهم إن يعرف كل واحد منهم مشاكل الأخرى على ظاهرتها حتى لا يفهم كل واحد جاره بالعكس ويسبب المفهوم العكسي إلى سوى العلاقة بين الجاران والتي أنا اعرف إن الكثير من السعوديين فاهمين قضية الجنوب بعكس مفهومك وأريد أخونا العزيز أوضح أليك باختصار بعض النقاط وهي كما يلي: 1- الجزيرة العربية هي ارض العرب خالصة بقض النظر عن أشكالهم أو دينهم أو ثقافتهم أو مستوياتهم الاجتماعية ومن هذه الأرض انتشر العرب الذين تربطهم روابط الأصل والدم إلى مختلف بلدان العالم وان الجنوب العربي الذي أطلق علية الكتاب غير العرب هو العربية السعيدة. 2- ماذا حدث لما أشرت إلية في الفقرة الأولى من موضوعي هذا؟ من خلال دراسة التاريخ وما هو اليوم على ارض الواقع والذي يجب إن نعرفه قبل إن ننساق وراء عواطفنا وشعورنا العاطفية وقبل الحديث عن جيراننا أن نعرف أن الأرض العربية تعرضت خلال الفترات التاريخية الماضية إلى غزوا من قبل القوميات الأخرى المجاورة لأرض القومية العربية وعاشوا في ارض العرب فسادا وعند ما تدرس ما فعل كسرى وروما قبل الإسلام وما تعرضت الأرض العربية باسم الإسلام من إعمال من قبل الفرس والأتراك والمماليك وغيرهم سوف تفهم الحقيقة وان ما وصلنا إلية اليوم إن القومية العربية يرثى لها حيث أن الروابط القومية والهوية العربية أصبحت شبة ضائعة من أيماننا وان الغزاة وابناهم أصبحوا يتغنون باسم القومية العربية والإسلام بهدف ضرب إي قيم للقومية العربي وباسم القومية ننساق وراء عواطفنا ويستعمروننا بأساليب أسوى من أساليب إبائهم وأجادهم الغزاة. 3- أن ما ينادى اليوم باسم اليمن هو من صنع المستعمرين وابناهم والذين لازالوا مستوطنين الأرض العربية حيث إذا درست التاريخ سوف تجد أن اسم اليمن هو اسم جهة مثلها مثل تسمية الشام إي إن اليمن عكس الشام ويعني جهات اليمين والشمال لديار العرب الأصلية وهي جزيرة العرب أي يمنها وشامها. 4- عند ما نعود إلى دراسة القومية العربية وأصولها وتسمياتها وان الله جعل البشر شعوب وقبائل للتعارف في ما بينهم ومن خلال الاضطلاع على أساطير الأولين والأثر على الأرض وكذا الكتب السماوية نجد أن القوم الذين عاشوا على ارض الجنوب العربي معروفين مثل عاد وثمود ومعين وقتبان وسبا وحضرموت وكنده وحمير لهم تاريخهم وأخلاقهم العربية وان ثقافات العرب لا زالت إلى اليوم مرتبطة بهذه الشعوب والأمم حيث أنة لا يوجد إي قومية اسمها اليمن من أصول القبائل العربية وارجع لمعرفة أصول وتسميا كل قبائل العرب. 5- سوف تكون عندك الأسئلة كيف ومتى ظهر شعب أو دولة باسم اليمن والذي اليوم الكثير من الجنوب العربي نفسه مخدوعين بهذا الاسم وباسمه يستعمرنا ابنا الغزاة ويقتلون وينهبون وينتهكون الأعراض ويدنسون مقدساتنا والعرب صاغرون أخونا غزا البلاد العربية المذهب الزيدي بدعم من بلاد الفرس وتقلقل في مناطق صعد وحجة التي كان يسكنها كثير من ابنا وأبا الغزاة الفرس وقاموا بتشكيل تنظيم تحت قيادة الإمام للمذهب الزيدي وكان له سلطته الدينية على كل من ينتمي الىالمذهب الزيدي. 6- كان هدف الإمام و الزيديون بسط نفوذهم وانشأ دولة فارسية على أراض عربية حيث كان مصادر رزقهم النهب والفيد والجباية والغزو والإذلال لكل القبائل العربية والاستيلاء على أراضيهم وكان الزيديون يختلفون مع الغزاة ومع الأصول العربي وبهدف ترسيخ نفوذهم وانشأ دولتهم واستخدموا مبد التقية بالكذب على غيرهم الذي يعتبرونه مسموح في عقيدتهم الزيدية. 7- عند دراسة تاريخهم أنهم كانوا ينشطون تحت إمام الزيدية ولا لهم دولة معلنة وهذا أسلوب استخدموه الفرس في ترسيخ وجودهم في ارض العرب حيث يوجد لهم في كثير من الأقطار العربية تحت ما يسما المرجعية الشيعية وحسني مبارك كان على صح عندما قل أنهم موالين للفرس أكثر من ولائه لدولهم وحكوماتهم وشعوبهم العربية. 8- بعد انسحاب الأتراك من الارض العربية وعقد اتفاقية صلح دعان كان من أهم بنود الاتفاقية منح للامام الزيدي السلطة الإدارية إلى جانب السلطة الدينة واستقل الفرس الفراق وتم إعلان المملكة التوكلية اليمنية على قمم جبل صعدة وحجة وكان أمهام مدرك هدف هذه الدولة وكان قضاها وجيشها وأمنها ومرجعيتها من الأصول الفارسية وتوسعوا في احتلال المناطق العربي واحدة تلوا الأخرى وأرجو قراءة متى بسط الإمام للمملكة التوكلية اليمنية نفوذه على تهامة وأراض دولة الادارسة وعلى مشيخات وسلطنات ارض تعز وأب ومارب والبيضاء حيث كان الاستيلاء بقوت السلاح وكان يعتبر الزيدي هو الحاكم والآخرين هم الرعية وهذا المبدأ موجود إلى اليوم برغم الكلام عن الحرية والجمهورية والديمقراطية والوحدة. 9- ماذا حدث في الجنوب عند دراسة التاريخ نجد إن الدول التي كانت موجودة قديما لها اسماها وقبائلها وتاريخها ولا يوجد أي اسم يذكر لاشي اسه اليمن وكان كلمت يمني تطلق على الحذاء أو الإنسان الغير الراقي في عاداته إلى مستوى العادات والأخلاق والأعراف العربية التي توارثوها العرب أباء عن جد والتي هي سارية إلى يومنا هذا برغم محاولة ما يسما بمن ينتمون إلى الأفكار الثورية إلى تغيرها. 10- كانت مستعمرة عدن تحت إدارة التاج البريطاني ولكن برغم هذا كان لها قياداتها وسلطتها ومجالسها من ابناها وكان البريطانيون عندهم قاعدة عسكرية ولكن لم يمسون عادات وهوية ابنا عدن إما الناطق الأخرى كانت سلطنات وإمارات ومشيخات وتدار من قبل أهلها ويوجد بينهم وبين بريطانية اتفاقيات حماية وهذه موجودة بين كثير من الدول وفقا والمعاهدات والاتفاقيات الدولية. 11- بريطانيا كان لهل قرارها الداخلي بالانسحاب من كل مستعمراتها في العالم وكان محدد لها إن تغادر عدن في 8-2-1968م بطريقة سلمية مثل ما انسحبت فيما بعد من الكويت والأمارات ومصر والسودان وقطر والبحرين وعمان وكثير من بلدان العالم وبدون قتال وقامت في مساعدة عدن ومحمياتها في انشأ دولة اتحادية وتم تسميتها اتحاد الجنوب العربي وكان نظامها اتحادي مثل ما طبق في الأمارات العربية المتحدة وكانت دولة اتحاد الجنوب العربي قائمة من عام 1959 إلى 1967م إما الدول التي أنظمة إلى عضويتها فتاريخها قبل ظهور دولة ما يسما اليوم باليمن بآلاف السنين. 12- عند بداية انتشار ما يسما بالثورات التي كانت تتقنا فيها القومية العربي الاشتراكية كان اتحاد الجنوب العربي دولة حره وديمقراطية سمحت في تشكيل عدد من الأحزاب في عدن ومحمياتها فاستقل الإمام الزيدي هذه الضر وف فأرسل إلى عدن مجاميع كبيرة تحت اسم ثوار وقومين وماركسيين واشتراكين وكلهم وخاصة القيادات منهم مرتبطين في تنفيذ السياسة لمملكة التوكلية اليمنية والتي كان هدفا ضم كل مناطق الجنوبية إليها مثل ما عملة في المناطق الأخر ى ا لتي ضمت بقوة السلاح والتي اشرنا إليها في ألفقره 8 من هذا الموضوع. 13- تحركوا اليمنيين في عدن وبخطة محكمة بتوجيه ودعم من حكومة ألاما م ومحاربة كل دول الجنوب ومنها تم إطلاق على الحكومة الجديدة اتحاد الجنوب العربي الاتحاد المزيف وقاموا بتنظيم أنفسهم وقاموا باستقلال كثير من الجنوبيين من الشباب والطلاب الصغار تحت اسم القومية والثورية ومحاربة الرجعي والاستعمار والإمبريالية وادرك البعض من الجنوبين أخطاهم فيما بعد. 14- حدث انقلاب عسكري في صنعا من قبل مجموعة من الضباط الصغار من الشوافع ولكونهم صغار في السن والمناصب والرتب العسكرية اضطروا إلى ألجوء والاستنجاد بلقادة العسكرين الكبار من لزيود وكذا المشايخ الذين كان لهم قضيا يا شخصية مع الإمام وكذا الاستنجاد بعبد الناصر في دعم الانقلاب والذي لولا دعمه لما استمروا يوما واحد حيث أدرك لزيود أنهم في خطر فقاموا بتقسيم الأدوار فيما بينهم فالبعض معارض ضد الجمهورية ويحاربها في المكشوف تحت اسم الملكيين والبعض بقي في السلطة إي الجمهورية كانوا يسمونهم الجمهوريين وكل القيادات العسكرية والحكومية والقضائية والإدارية والأمنية في أيديهم وحافظوا على تراث الإمام إلى يومنا هذا حيث كان إذا سئل إي منهم عن موقفة كان جوابه في النهار جمهوري وفي الليل ملكي وقتلوا كل الضباط من الشوافع وكذا قتل أكثر من سبعين ألف من القوات المصرية وكان سبب هزيمة القوات المصرية في عام 1967م وجود قواتهم في اليمن ومن الأسرار التي هي سرية إلى ألان إن الهجوم الإسرائيلي على مصر من قبل إسرائيل كان الهدف منة إنقاذ الدولة الزيدية في صنعا حيث وأنها خدمة دولة إسرائيل كثير من يوم تأسيسها ولإزالة العلاقة وطيدة مع الزعيم الحالي علي عبد الله صالح الذي يتحدث الكثير على إسرائيل ويزايد في القضية الفلسطينية ولكن في الوقع لا يوجد له إي أثار واستمروا في تنفيذ سياستهم في الجنوب التي هي من موروث الإمام وأهداف الفرس القائمين اليوم على رئس السلطة في صنعا. 15- عند إعلان الدولة الجنوبية في عام 1967م كان إصرار اليمنيين في الأحزاب في عدن على إن يكون اسم الدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بدل من جمهورية اتحاد العربي الذي اقترح من الجنوبيين العرب وهذا لأول مره يفرض اسم اليمن على ما يسما الجنوب العربي ومن عارض على هذا الاسم كان مصيرهم الموات والنفي من البلد وكان الجنوبيين الصغار والجدد على السياسة لا يهمهم الاسم ألان بعضهم متأثر مثلك في القومية العربية والبعض الاشتراكية والأممية والتي هي وهم ولكن اليمنيين الذين كانوا في السلطة في الجنوب كان هدفهم ما وصلنا إليه اليوم وهو احتلال الجنوب للعلم إن اليمنيين الى نفس التاريخ المشار اليه اعلاع هم بحكم وضع الأجانب في عدن وكان أول دولة في العالم يكون وزرا فيها من دولة أجنبية وعبد الفتاح اسما عيل اليمني كان الأمين العام للقيادة العامة التي كان ثاني قرار جمهوري يسند إليها القيام بالسلطة التشريعية والتي استمرت هي السلطة الفعلية الخفية وما الجنوبي قحطان إلا رئيس شكلي على راس حكومة صورية واستمرت هذه العادة إلى يوم ما يسما بالوحدة حيث تم التوقيع من قبل علي سالم البيض الأمين العام للحزب الاشتراكي على الاتفاقية وكان يفترض ان يوقع على الاتفاقية الرئيس للجنوب حيدر ابوبكر العطاس حينها. 16- من عام 1967- كل الصراعات التي راح ضحيتها خيرت ابنا الجنوب وعلا رأسهم القادة الرئيس قحطان محمد الشعبي والرئيس سالمين ورئسا لوزرا فيصل عبد الطيف ومحمد علي هيثم وكوكبة من القيادت الجنوبية مثل مطيع عنتر ومصلح والحسني وجا عم ولعور ولميسري ولبوزه ولعولقي والصديق ولمفلحي والقفيش وبن حسينون وسعيد صالح وهادي احمد ناصر وفاروق علي احمد وباسنيد وشمشير وفارس ومعطي وعشال وعمر علي وباصهيب وسالم ألناخبي والشاذلي وعدد كبير من الجنوبيين التي أطلق عليم المطبخ اليمني سلاطين إقطاع برجوازيين ويسار ويمين وطقمة وزمره وكهنوت وقبائل ومرتدين وانفصاليين وجهاديين واسلامين وكثير من التسميات التي كانت ولإزالة تنطلق من مطبخ صنعا الفارسي الزيدي وان المنفذين هم يا إما فارسيين زييدين يدركون افعالهم واهدافهم أو عرب يخدمون موظفين مع المطبخ الفارسي الزيدي وينفذون أعمالهم بدراية أو بغير دراية. 17- تم في عام 1990 التوقيع على اتفاقية ما يسما بالوحدة بين دولتان عضوان في الأمم المتحدة والجامعة العربية وفي كل المنظمات الدولية والإقليمية وكان من وقع على تلك الاتفاقية من الجنوبيين هم مثلك يريدون وحدة العرب ووحدة العمال والفلاحين في العالم اجمع وعند وصولهم إلى عقر دار المذهب الزيدي في صنعا عرفوا إن الفرس والمرجعية الزيدة نصبة لهم فخ وان قلوبهم وعقولهم وعواطفهم كانت على خطاء ولكن كان أدركهم بعد فوات الأ وان وأنا لا ألومك على أفكارك لان كثير من الجنوبيين لازالوا أسيرين أفكارك إلى يومنا هذا برغم ما يعاني الجنوب من جور الاحتلال اليمني الأجنبي. 18- إن ما حدث للجنوب هو غزو واحتلال بمعناء الكلمة وكل الشروط المحددة في القانون الدولي بشان تعريف الاحتلال هي تنطبق على الاحتلال اليمني الأجنبي لأرض الجنوب العربي وسوف اشرح لك ممارسات الاستعمار اليمن الاجني التي لم يرتكب مثلها في التاريخ بمختلف شعوب العالم في العصورالقديمة والمعاصرة وماذا يجرا لشعب وارض ودولة وثروة ومقدسات الجنوب العربي في موضوع لاحق وارجوا إن تتأني في الرد إلى إن تعرف الحقائق التي اشرت اليها إذا حضرتك سعودي وعربي. مع تقديري لحضرتك وكل أعضا ورواد منتديات صوت الجنوب: أخوكم أنا هو

الاخ اناهو اختلفنا لاجل نتفق وهذه من سنن الحياه اشكرك على جهودك ومعلوماتك وكم اسعدت بقراءة ماكتبته واستعرضته للكاتب نجمي عبدالمجيدعن صحيفة الايام معلومات حقوقيه ذات اهميه دلائل وعلامات حدود الوطن والارض لابدمن فهمهاعن ظهر قلب
اما بالنسبه لثامرفقدكنت نائب عننا بتوضيح له اهم المعلومات ان كان قصده الفهم ولكن مثل هذا النوع الذي شتم لناس ويذمهم باسوئ عبارات القبح ونصب نفسه وكيل للوحده ولنظام الاحتلال رغم ما قدمته له من معلومات فان مايهمه هو بذربذور الفتنه وتكريس مفاهيم الاحتلال وثقافته باختصار اعتقدانه تخرج مؤءخرا من دورة التوجيه المعنوي وليس سعودي بل مهمته الصعبه ودوره المرسوم جعله يدعي انه سعودي ليرئ مدى علاقة الجنوبيين بالمملكه هذا مؤهل تأهيل استخباري رفيع لكنه انكشف
تحياتي الحاره لنواصل جهودنا صوب التحرر

[أنا هو]

يا مسلمين!!!

فريد صحبي

زمان.. كان في بلاد اسمها (مستعمرة عدن).. كان فيها الأمن والأمان.. لكل السكان.. والطعام للمسكين والغلبان.. مافيش ظلم ولا عدوان.. مافيش استعلاء ولا استكبار.. الناس كلهم كانوا أهل.. عدن كانت بيت كبير.. ساكن فيه اليهودي والصومالي.. العربي والزيدي والشافعي، اليافعي والضالعي، الصنعاني والهندي، الزبيدي والكرستاني والبانيان، العجمي والإيراني والحضرمي والباكستاني.. الكل عدني.. مدينةإاسلامية صح..بلاد مسلمين صحيح.. رب العالمين.. ربهم.. أبوهم آدم وأمهم اسمها حواء!

إذا واحد وقع عليه اعتداء من أحد أو لص حاول أن يسرقه في الليل أو في النهار وصاح وقال (يامسلمين).. في لمح البصر تنطلق الأقدام نحو مصدر الصيحة كالصواريخ.. من كل حافة وحارة وشارع.. وفي اللحظة والتو يكون المعتدي أو السارق في قبضة أهل الحي وبين أيديهم كالفأر الميت من الرعب.. يقتادوه إلى مركز الشرطة وفي الطريق تنهال عليه بركات العابرين والمارين في الشارع.. هذا يصفعه وذاك يركله وآخر يبصق في وجهه.. كل هذا وهو يتوسل إلى الله أن يعجل بوصوله إلى مركز الشرطة حيث يكون قد صار كالخرقة البالية لا تقوى قدماه على حمل جسده المنهوك بعد أن نال جزءاه الذي يستحقه وزيادة!

راحوا فين المسلمين بتوع زمان دول يوم الاثنين اللي فات عندما انضرب واحد من أهالي منطقة الروضة (القلوعة) بمديرية التواهي، كما أفادتنا بالخبر صحيفة «الأيام» جزاها الله خيرا.. الأهالي قالوا إن مجموعة من خارج الحي أقدمت على الاعتداء، بالضرب المبرح على العقيد امتياز أحمد كرم.. الذي أفاد بدوره بأن شخصاً غريباً طرق باب منزله واستدرجه إلى خارجه وعلى بعد خطوات من عتبة المنزل فوجئ بثلاثة أشخاص غرباء ينهالون عليه ضرباً.. اثنان منهم بالعصي والثالث بمؤخرة بندقيه.. ولولا صراخ النساء من الجيران وفرار الجناة لكان في عداد الأموات.. حيث لاذ الجناة بالفرار في سيارة تحمل لوحة صنعاء!. لله در النساء اللاتي حفظن للرجل حياته بصراخهن.. ولو لم يفر الجناة لا أستبعد - والله - خروجهن إلى الشارع والهجوم عليهم بسكاكين وأواني المطبخ الحادة والثقيلة وأرجل الكراسي وبكل ما قد تصل إليه أيديهن.. أولسن هن من كن يتقدمن الرجال في المسيرات والمظاهرات ويواجهن فوهات بنادق الإنجليز وقنابل الغاز الحارقة!

ويبقى السؤال الحائر.. وقع الحادث الساعة التاسعة والنصف صباحاًُ..أي في ذروة الحركة والمرور والحياة تدب على الأرض.. لماذا لم ينقض المارة والعابرون على الجناة المعتدين.. لماذا لم يهرع أهل الحي كلهم لاستغاثة النسوة.. لماذا لم يقطعوا الطريق.. لماذا لم يطاردوا الجناة حين لاذوا بالفرارا.. طفل الانتفاضة في غزة يتصدى لدبابة بحجر.. أين أطفالنا.. ولا أقول رجالنا.. والله لو تركنا أطفالنا لكفونا.. لو خلصناهم من كذبنا وخداعنا لأنفسنا.. من طريقتنا وعاداتنا.. من عاهات أفكارنا.. من الوهن الذي عشش في وجداننا.. لانطلقوا.. بالفطرة والقلب الأبيض.. لانطلقوا وأعاقوا وعرقلوا المعتدين الآثمين.. وأربكوهم وكبلوهم وأتوا بهم مأسورين!

والآن لنعرف لماذا فعل الجناة فعلتهم النكراء.. حيث يتعين استدعاء الحكمة التي تقول (عذر أقبح من ذنب).. يقول العقيد امتياز أحمد كرم ضحية الاعتداء الآثم في شكواه إلى السيد رئيس الجمهورية :«أستغيث بولي أمرنا فخامة الرئيس علي عبدالله صالح وأقول أنا أحد أبنائك المخلصين لرسالتهم التعليمية في معهد الثلايا لتأهيل القادة في منطقة صلاح الدين ولا ذنب لي الا احترامي لواجبي ومحاربتي للغش أثناء الامتحانات، فأنت يافخامة الرئيس ولي أمرنا جميعاً وأنت القادر على الاقتصاص لي من الجناة وحسبي الله ونعم الوكيل»!

إنها صيحة استغاثة تقول (يامسلمين).. فهل يستجيب السيد الرئيس والناس أجمعين !!

تعليقنا على الموضوع!

اريد اطلع الصديق العزيز ثامر على ما يدورا في ارض الجنوب وهذا الكاتب هو من أبناء عدن وارجوا أن تتأمل ماذا يشعر ويشاهد ويحس في مدينة الجنوب الجميلة عدن التي كانت من امن مدن العالم وهو يطلب الاستغاثة من جميع المسلمين وأنت واحد منهم ماذا يكون جوابك وأنت في السعودية تدافع بقوة على المجرمين الغزاة وتشهد بشهادة شاهد ما شاف حاجة وتحكم عليهم بالبراءة وأنا متأكد بأنك سوف تعيد وجهات نظرك ولا تنساق وراء عواطفك إلى ارتكاب الخطية، وأتذكر إن لي صديق قال كتبت له بنته الصغير رسالة تشكو له ببرات الطفولة وعلى ما تحس وتشعر وقالت بابي إذا سالت عن أحوال عدن أني أقول لك، كانت عدنّ!!

مع تحياتي لك ولكل رواد وأعضاء منتديات صوت الجنوب عامة والى السعودين خاصة: اخوك أنا هو.

[أنا هو]

عبور سهل» لحكومة المالكي .. وتحفظ إيراني؟

لندن: علي نوري زاده بغداد: حيدر نجم .

كشف مصدر قريب من القيادة العليا في ايران في حديث لـ«الشرق الأوسط» عن مساعي السفارة الايرانية في بغداد وممثلي المرشد آية الله علي خامنئي في الساعات الاخيرة، ما قبل اعلان التشكيلة الوزارية الجديدة في العراق، لفرض اسماء على المالكي ومنع تسمية ما لا يقل عن ثلاثة مرشحين.
واوضح المصدر، ان القيادة الايرانية بدت منزعجة جدا من نقل وزير الداخلية في حكومة الجعفري، باقر جبر صولاغ من الداخلية..

الاخ ثامر لماذا القيادة الايرانية منزعجة؟

مع تحيات اخوكم :أنا هو.

[شبل الضالع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا هو إلى الأخ العزيز ثامر مع التحيات العاطرة الأبناء السعودية قيادتا وشعبا!!! أخونا العزيز ثامر حياك الله وأشكرك على مشاركاتك في هذا المنتدى وهذا يدل على اهتمامك بقضية الجنوب العربي أرضا وشعبا ودولتا وذالك لان من شيمة العرب وعاداتهم و دينهم الاهتمام بالجار ومادام إن جنسيتك سعودية أنا متأكد بأنك مهتم بجيرانك الجنوب لأنهم من الربع والروابط كثير بين الشعب العربي قي المملكة العربية السعودية والجنوب العربي تحتم عليهم إن يعرف كل واحد منهم مشاكل الأخرى على ظاهرتها حتى لا يفهم كل واحد جاره بالعكس ويسبب المفهوم العكسي إلى سوى العلاقة بين الجاران والتي أنا اعرف إن الكثير من السعوديين فاهمين قضية الجنوب بعكس مفهومك وأريد أخونا العزيز أوضح أليك باختصار بعض النقاط وهي كما يلي: 1- الجزيرة العربية هي ارض العرب خالصة بقض النظر عن أشكالهم أو دينهم أو ثقافتهم أو مستوياتهم الاجتماعية ومن هذه الأرض انتشر العرب الذين تربطهم روابط الأصل والدم إلى مختلف بلدان العالم وان الجنوب العربي الذي أطلق علية الكتاب غير العرب هو العربية السعيدة. 2- ماذا حدث لما أشرت إلية في الفقرة الأولى من موضوعي هذا؟ من خلال دراسة التاريخ وما هو اليوم على ارض الواقع والذي يجب إن نعرفه قبل إن ننساق وراء عواطفنا وشعورنا العاطفية وقبل الحديث عن جيراننا أن نعرف أن الأرض العربية تعرضت خلال الفترات التاريخية الماضية إلى غزوا من قبل القوميات الأخرى المجاورة لأرض القومية العربية وعاشوا في ارض العرب فسادا وعند ما تدرس ما فعل كسرى وروما قبل الإسلام وما تعرضت الأرض العربية باسم الإسلام من إعمال من قبل الفرس والأتراك والمماليك وغيرهم سوف تفهم الحقيقة وان ما وصلنا إلية اليوم إن القومية العربية يرثى لها حيث أن الروابط القومية والهوية العربية أصبحت شبة ضائعة من أيماننا وان الغزاة وابناهم أصبحوا يتغنون باسم القومية العربية والإسلام بهدف ضرب إي قيم للقومية العربي وباسم القومية ننساق وراء عواطفنا ويستعمروننا بأساليب أسوى من أساليب إبائهم وأجادهم الغزاة. 3- أن ما ينادى اليوم باسم اليمن هو من صنع المستعمرين وابناهم والذين لازالوا مستوطنين الأرض العربية حيث إذا درست التاريخ سوف تجد أن اسم اليمن هو اسم جهة مثلها مثل تسمية الشام إي إن اليمن عكس الشام ويعني جهات اليمين والشمال لديار العرب الأصلية وهي جزيرة العرب أي يمنها وشامها. 4- عند ما نعود إلى دراسة القومية العربية وأصولها وتسمياتها وان الله جعل البشر شعوب وقبائل للتعارف في ما بينهم ومن خلال الاضطلاع على أساطير الأولين والأثر على الأرض وكذا الكتب السماوية نجد أن القوم الذين عاشوا على ارض الجنوب العربي معروفين مثل عاد وثمود ومعين وقتبان وسبا وحضرموت وكنده وحمير لهم تاريخهم وأخلاقهم العربية وان ثقافات العرب لا زالت إلى اليوم مرتبطة بهذه الشعوب والأمم حيث أنة لا يوجد إي قومية اسمها اليمن من أصول القبائل العربية وارجع لمعرفة أصول وتسميا كل قبائل العرب. 5- سوف تكون عندك الأسئلة كيف ومتى ظهر شعب أو دولة باسم اليمن والذي اليوم الكثير من الجنوب العربي نفسه مخدوعين بهذا الاسم وباسمه يستعمرنا ابنا الغزاة ويقتلون وينهبون وينتهكون الأعراض ويدنسون مقدساتنا والعرب صاغرون أخونا غزا البلاد العربية المذهب الزيدي بدعم من بلاد الفرس وتقلقل في مناطق صعد وحجة التي كان يسكنها كثير من ابنا وأبا الغزاة الفرس وقاموا بتشكيل تنظيم تحت قيادة الإمام للمذهب الزيدي وكان له سلطته الدينية على كل من ينتمي الىالمذهب الزيدي. 6- كان هدف الإمام و الزيديون بسط نفوذهم وانشأ دولة فارسية على أراض عربية حيث كان مصادر رزقهم النهب والفيد والجباية والغزو والإذلال لكل القبائل العربية والاستيلاء على أراضيهم وكان الزيديون يختلفون مع الغزاة ومع الأصول العربي وبهدف ترسيخ نفوذهم وانشأ دولتهم واستخدموا مبد التقية بالكذب على غيرهم الذي يعتبرونه مسموح في عقيدتهم الزيدية. 7- عند دراسة تاريخهم أنهم كانوا ينشطون تحت إمام الزيدية ولا لهم دولة معلنة وهذا أسلوب استخدموه الفرس في ترسيخ وجودهم في ارض العرب حيث يوجد لهم في كثير من الأقطار العربية تحت ما يسما المرجعية الشيعية وحسني مبارك كان على صح عندما قل أنهم موالين للفرس أكثر من ولائه لدولهم وحكوماتهم وشعوبهم العربية. 8- بعد انسحاب الأتراك من الارض العربية وعقد اتفاقية صلح دعان كان من أهم بنود الاتفاقية منح للامام الزيدي السلطة الإدارية إلى جانب السلطة الدينة واستقل الفرس الفراق وتم إعلان المملكة التوكلية اليمنية على قمم جبل صعدة وحجة وكان أمهام مدرك هدف هذه الدولة وكان قضاها وجيشها وأمنها ومرجعيتها من الأصول الفارسية وتوسعوا في احتلال المناطق العربي واحدة تلوا الأخرى وأرجو قراءة متى بسط الإمام للمملكة التوكلية اليمنية نفوذه على تهامة وأراض دولة الادارسة وعلى مشيخات وسلطنات ارض تعز وأب ومارب والبيضاء حيث كان الاستيلاء بقوت السلاح وكان يعتبر الزيدي هو الحاكم والآخرين هم الرعية وهذا المبدأ موجود إلى اليوم برغم الكلام عن الحرية والجمهورية والديمقراطية والوحدة. 9- ماذا حدث في الجنوب عند دراسة التاريخ نجد إن الدول التي كانت موجودة قديما لها اسماها وقبائلها وتاريخها ولا يوجد أي اسم يذكر لاشي اسه اليمن وكان كلمت يمني تطلق على الحذاء أو الإنسان الغير الراقي في عاداته إلى مستوى العادات والأخلاق والأعراف العربية التي توارثوها العرب أباء عن جد والتي هي سارية إلى يومنا هذا برغم محاولة ما يسما بمن ينتمون إلى الأفكار الثورية إلى تغيرها. 10- كانت مستعمرة عدن تحت إدارة التاج البريطاني ولكن برغم هذا كان لها قياداتها وسلطتها ومجالسها من ابناها وكان البريطانيون عندهم قاعدة عسكرية ولكن لم يمسون عادات وهوية ابنا عدن إما الناطق الأخرى كانت سلطنات وإمارات ومشيخات وتدار من قبل أهلها ويوجد بينهم وبين بريطانية اتفاقيات حماية وهذه موجودة بين كثير من الدول وفقا والمعاهدات والاتفاقيات الدولية. 11- بريطانيا كان لهل قرارها الداخلي بالانسحاب من كل مستعمراتها في العالم وكان محدد لها إن تغادر عدن في 8-2-1968م بطريقة سلمية مثل ما انسحبت فيما بعد من الكويت والأمارات ومصر والسودان وقطر والبحرين وعمان وكثير من بلدان العالم وبدون قتال وقامت في مساعدة عدن ومحمياتها في انشأ دولة اتحادية وتم تسميتها اتحاد الجنوب العربي وكان نظامها اتحادي مثل ما طبق في الأمارات العربية المتحدة وكانت دولة اتحاد الجنوب العربي قائمة من عام 1959 إلى 1967م إما الدول التي أنظمة إلى عضويتها فتاريخها قبل ظهور دولة ما يسما اليوم باليمن بآلاف السنين. 12- عند بداية انتشار ما يسما بالثورات التي كانت تتقنا فيها القومية العربي الاشتراكية كان اتحاد الجنوب العربي دولة حره وديمقراطية سمحت في تشكيل عدد من الأحزاب في عدن ومحمياتها فاستقل الإمام الزيدي هذه الضر وف فأرسل إلى عدن مجاميع كبيرة تحت اسم ثوار وقومين وماركسيين واشتراكين وكلهم وخاصة القيادات منهم مرتبطين في تنفيذ السياسة لمملكة التوكلية اليمنية والتي كان هدفا ضم كل مناطق الجنوبية إليها مثل ما عملة في المناطق الأخر ى ا لتي ضمت بقوة السلاح والتي اشرنا إليها في ألفقره 8 من هذا الموضوع. 13- تحركوا اليمنيين في عدن وبخطة محكمة بتوجيه ودعم من حكومة ألاما م ومحاربة كل دول الجنوب ومنها تم إطلاق على الحكومة الجديدة اتحاد الجنوب العربي الاتحاد المزيف وقاموا بتنظيم أنفسهم وقاموا باستقلال كثير من الجنوبيين من الشباب والطلاب الصغار تحت اسم القومية والثورية ومحاربة الرجعي والاستعمار والإمبريالية وادرك البعض من الجنوبين أخطاهم فيما بعد. 14- حدث انقلاب عسكري في صنعا من قبل مجموعة من الضباط الصغار من الشوافع ولكونهم صغار في السن والمناصب والرتب العسكرية اضطروا إلى ألجوء والاستنجاد بلقادة العسكرين الكبار من لزيود وكذا المشايخ الذين كان لهم قضيا يا شخصية مع الإمام وكذا الاستنجاد بعبد الناصر في دعم الانقلاب والذي لولا دعمه لما استمروا يوما واحد حيث أدرك لزيود أنهم في خطر فقاموا بتقسيم الأدوار فيما بينهم فالبعض معارض ضد الجمهورية ويحاربها في المكشوف تحت اسم الملكيين والبعض بقي في السلطة إي الجمهورية كانوا يسمونهم الجمهوريين وكل القيادات العسكرية والحكومية والقضائية والإدارية والأمنية في أيديهم وحافظوا على تراث الإمام إلى يومنا هذا حيث كان إذا سئل إي منهم عن موقفة كان جوابه في النهار جمهوري وفي الليل ملكي وقتلوا كل الضباط من الشوافع وكذا قتل أكثر من سبعين ألف من القوات المصرية وكان سبب هزيمة القوات المصرية في عام 1967م وجود قواتهم في اليمن ومن الأسرار التي هي سرية إلى ألان إن الهجوم الإسرائيلي على مصر من قبل إسرائيل كان الهدف منة إنقاذ الدولة الزيدية في صنعا حيث وأنها خدمة دولة إسرائيل كثير من يوم تأسيسها ولإزالة العلاقة وطيدة مع الزعيم الحالي علي عبد الله صالح الذي يتحدث الكثير على إسرائيل ويزايد في القضية الفلسطينية ولكن في الوقع لا يوجد له إي أثار واستمروا في تنفيذ سياستهم في الجنوب التي هي من موروث الإمام وأهداف الفرس القائمين اليوم على رئس السلطة في صنعا. 15- عند إعلان الدولة الجنوبية في عام 1967م كان إصرار اليمنيين في الأحزاب في عدن على إن يكون اسم الدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بدل من جمهورية اتحاد العربي الذي اقترح من الجنوبيين العرب وهذا لأول مره يفرض اسم اليمن على ما يسما الجنوب العربي ومن عارض على هذا الاسم كان مصيرهم الموات والنفي من البلد وكان الجنوبيين الصغار والجدد على السياسة لا يهمهم الاسم ألان بعضهم متأثر مثلك في القومية العربية والبعض الاشتراكية والأممية والتي هي وهم ولكن اليمنيين الذين كانوا في السلطة في الجنوب كان هدفهم ما وصلنا إليه اليوم وهو احتلال الجنوب للعلم إن اليمنيين الى نفس التاريخ المشار اليه اعلاع هم بحكم وضع الأجانب في عدن وكان أول دولة في العالم يكون وزرا فيها من دولة أجنبية وعبد الفتاح اسما عيل اليمني كان الأمين العام للقيادة العامة التي كان ثاني قرار جمهوري يسند إليها القيام بالسلطة التشريعية والتي استمرت هي السلطة الفعلية الخفية وما الجنوبي قحطان إلا رئيس شكلي على راس حكومة صورية واستمرت هذه العادة إلى يوم ما يسما بالوحدة حيث تم التوقيع من قبل علي سالم البيض الأمين العام للحزب الاشتراكي على الاتفاقية وكان يفترض ان يوقع على الاتفاقية الرئيس للجنوب حيدر ابوبكر العطاس حينها. 16- من عام 1967- كل الصراعات التي راح ضحيتها خيرت ابنا الجنوب وعلا رأسهم القادة الرئيس قحطان محمد الشعبي والرئيس سالمين ورئسا لوزرا فيصل عبد الطيف ومحمد علي هيثم وكوكبة من القيادت الجنوبية مثل مطيع عنتر ومصلح والحسني وجا عم ولعور ولميسري ولبوزه ولعولقي والصديق ولمفلحي والقفيش وبن حسينون وسعيد صالح وهادي احمد ناصر وفاروق علي احمد وباسنيد وشمشير وفارس ومعطي وعشال وعمر علي وباصهيب وسالم ألناخبي والشاذلي وعدد كبير من الجنوبيين التي أطلق عليم المطبخ اليمني سلاطين إقطاع برجوازيين ويسار ويمين وطقمة وزمره وكهنوت وقبائل ومرتدين وانفصاليين وجهاديين واسلامين وكثير من التسميات التي كانت ولإزالة تنطلق من مطبخ صنعا الفارسي الزيدي وان المنفذين هم يا إما فارسيين زييدين يدركون افعالهم واهدافهم أو عرب يخدمون موظفين مع المطبخ الفارسي الزيدي وينفذون أعمالهم بدراية أو بغير دراية. 17- تم في عام 1990 التوقيع على اتفاقية ما يسما بالوحدة بين دولتان عضوان في الأمم المتحدة والجامعة العربية وفي كل المنظمات الدولية والإقليمية وكان من وقع على تلك الاتفاقية من الجنوبيين هم مثلك يريدون وحدة العرب ووحدة العمال والفلاحين في العالم اجمع وعند وصولهم إلى عقر دار المذهب الزيدي في صنعا عرفوا إن الفرس والمرجعية الزيدة نصبة لهم فخ وان قلوبهم وعقولهم وعواطفهم كانت على خطاء ولكن كان أدركهم بعد فوات الأ وان وأنا لا ألومك على أفكارك لان كثير من الجنوبيين لازالوا أسيرين أفكارك إلى يومنا هذا برغم ما يعاني الجنوب من جور الاحتلال اليمني الأجنبي. 18- إن ما حدث للجنوب هو غزو واحتلال بمعناء الكلمة وكل الشروط المحددة في القانون الدولي بشان تعريف الاحتلال هي تنطبق على الاحتلال اليمني الأجنبي لأرض الجنوب العربي وسوف اشرح لك ممارسات الاستعمار اليمن الاجني التي لم يرتكب مثلها في التاريخ بمختلف شعوب العالم في العصورالقديمة والمعاصرة وماذا يجرا لشعب وارض ودولة وثروة ومقدسات الجنوب العربي في موضوع لاحق وارجوا إن تتأني في الرد إلى إن تعرف الحقائق التي اشرت اليها إذا حضرتك سعودي وعربي. مع تقديري لحضرتك وكل أعضا ورواد منتديات صوت الجنوب: أخوكم أنا هو

كفيت ووفيت اخوي انا هو ادامك الله ذخرا للجنوب وابنا الجنوب

وتحياتي