دحابشة الحراك الجنوبي .. العميد ( ع.س ) و الدكتور ( ع.م ) مثالاً

[Ganoob67]

أنا شخصيا أختلف مع أسلوب شعيفان في عرضه للموضوع... و لكني مع مضمون الموضوع برفض أسلوب الدحبشة في العمل...

أنا لم أرد على شعيفان لأنه ليست لدي الحجة و لا الدليل على تكذيب ما أورده... لهذا إلتزمت الصمت... منتظرا أن تأتي مساهمة من أحد الأعضاء تفند ما ذكره شعيفان و تقنعني بخطأه... و لكن كالعادة, و هذا شئ مؤسف جدا, لم يستطع أحدا من الذين ردوا على شعيفان أن ينفي شيئا مما ورد مقال شعيفان... بل إكتفوا كلهم بشتمه و إتهامه بالتخوين و شق الصف دون أن يكلفوا أنفسهم عناء الرد على الوقائع التي ذكرها و الأدلة التي ساقها في معرض كتابته!!!

و على العموم نظرة لعدد الزيارات لهذا الموضوع تثبت و بما لا يدع مجالا للشك... أن الموضوع في غاية الأهمية لأبناء الجنوب... لهذا المطلوب ممن إختلف مع شعيفان العودة إلى لب الموضوع و الرد عليه بعيدا عن الشخصنة... يعني ليس المهم من كتب الموضوع و ليس المهم الرد على شخص الكاتب... بل الرد على الموضوع نفسه!!!

و في الأخير... يظل شعيفان الكاتب الأكثر إثارة للجدل على مستوى المنتديات الجنوبية... ربما كان السبب أنه يعبر عما يختلج في نفس الكثير من الجنوبيين البسطاء الذين يخافون على الحراك أن يضيع سهوا إذا تركنا القيادة تفعل ما تشتهي دون حسيب أو رقيب!!

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ganoob67 أنا شخصيا أختلف مع أسلوب شعيفان في عرضه للموضوع... و لكني مع مضمون الموضوع برفض أسلوب الدحبشة في العمل... [/COLOR][/SIZE]

إذا بارك الله بالوقت .. أعدك بالكتابة في الموضوع مرة أخرى بأسلوب مختلف
و على شكل مجموعة من النقاط التي تظهر بطلان اجتماع الوصاية الأول
واجتماع الوصاية الثاني ..

والموضوع يعبر عن قناعتي و رأيي الشخصي ..
وهو رأي قطاع عريض في الحراك الجنوبي
يمتد أيضاً إلى بعض تيارات تقع داخل الهيئات الـ 6+1 ..

وبالتزامن مع جهود الخيرين لإيقاف هذه المهزلة ..
ولملمة الفضيحة في لقاء الوصاية الثاني .. وتجميد الدمج ..

تحياتي

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب تحياتي لك ايها الصنديد وكلامك على العين والراس احتراما واجلالا لك وللاخ المناضل الصنديد فارس التصالح والتسامح احمد عمر بن فريد الذي بادرني بالاتصال قبل قليل ساتوقف واترك شعيفان يعمل مايشاء تحياتي لك اخي ابو القعقاع وتحياتي من القلب الي القلب للمناضل احمد عمر بن فريد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذه المشاركة مضحكة جداً .. وشعرت أنها محاولة بائسة لاستعراض العضلات
وإظهار وجود تواصل و حبل ( ودي ) بينك وبين السيد أحمد بن فريد

كما أنها محاولة للإيهام بأن السيد بن فريد طلب منك أن تتركني لأرغي وأزبد بما أشاء

عموماً ربنا يديم المحبة

لكنني صراحة لا أدري .. هل المسألة ( شخصية ) لديك بحيث أقنعك السيد بن فريد أن تتوقف عن ( الشخصنة ) ..
أم أن المسألة ( وطنية ) .. وأقنعك السيد بن فريد أن تتخلى عن الدفاع عن ( قناعتك )
والتخلي عن مشاركاتك التي يفترض أنها بدافع ( وطني ) حسب ما تحاول أن تظهر لنا ؟

نعود لصلب النقاش ..

- استشهادي بالآية (( كمثل الحمار يحمل أسفاراً )) جائز شرعاً وقانوناً وعرفاً وفقهاً ولغة ً ,, ولا أدل على ذلك من قوله صلى الله عليم وسلم ( العائد في هبه كالكلب يعود في قيئه ) .. فهذا التشبيه جائز ولا يتعارض مع قوله تعالى ( ولقد كرمنا بني آدم ) ولو كان هناك تعارض لما استعمله الرسول ..,, هذا لو كانت كلمة ( الحمار ) هي السبب في استفزازك ,, أما لو كان السبب هو عودة الآية إلى اليهود وفق كلامك و حسب أسباب النزول فأين أنت من قوله تعالى للصحابة : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا) فهل هذا تشبيه للصحابة باليهود .. والقاعدة الأصولية تقول : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .. فأيهما أكرم ؟؟ أنت أم الصحابة ؟؟

لهذا فإنني لا أرى مانعاً من الاستشهاد بهذه الآية ولازلت متمسكاً بها ..

- بتاريخ 20 مارس 2009 انشغلت معظم المنتديات والمواقع الجنوبية بتغطية اجتماع نقيل الربوة في ردفان .. وكان من بين الأخبار التي تناقلتها المنتديات والمواقع الجنوبية خبر تعيين أمين صالح نائباً أولاً لرئيس المجلس الوطني .. ومحمد صالح طماح نائباً ثانياً .. وكنت أنت ياسيد مدفع من بين الذين نقلوا هذا الخبر من مصادره .. وقد تم تأكيد هذا الخبر لاحقاً بلقاء مع البيشي في المنتدى الذي تتولى فيه الإشراف على أحد أقسامه .. وهو خبر صحيح ومؤكد وأعلم بأسبابه التي استوجبت تعيين أمين نائباً أولاً . . وترفيع آخرين .. وقد اقتنع طماح حينها .. وبقيت المسألة على هذا الحال من يومها وحتى هذا اليوم ..

إذن فطماح نائب ثاني وليس نائب أول .. و من فمك أدينك .. فما الذي دعاك إلى عدم الرد على سؤالي لك عن هذا الأمر .. وهروبك منه إلى أمر آخر ؟؟

باعتقادي أن الجواب على هذا يكمن في أن الاعتراف بموقع طماح كنائب ثاني سيعني إما اهتزاز مصداقية الخبر والتصريح الذي وصف طماح بالنائب الأول .. وإما اهتزاز مصداقية طماح نفسه إذا كان هو من وصف نفسه بالنائب الأول .. وكلا الأمرين سيهزان بالتالي موقف من يتمسك بالتصريح لأن عليه أولاً أن يثبت العرش ثم ينقش ..

- بغض النظر عن كون طماح نائب أول ,, أو نائب ثاني فإن المسألة تمت بغير علمه وكان الواجب على طماح ومن يدافع عن تصريحه أن يوضح لنا كيف يتم اجتماع كاجتماع الوصاية الثاني في الضالع وبدون علمه سواء كان نائباً أولاً أو نائباً ثانياً .


- بغض النظر عن علم طماح بالاجتماع أو عدم علمه .. فأين سنضع رفض أمين والنوبة واتحاد شباب الضالع وتاج وغيرهم كثيييييير لهذا الاجتماع .. أم أنهم ليسوا جنوبيين مادام هناك من قرر ونفذ .. أم أن المسألة شللية ومحسوبية .. وكعكة وتقاسم .. وأيضاً .. دحبشة ؟؟

- وجودي في الداخل أو الخارج لا ينتقص من حقي في هذا الوطن .. ولايعطيك حقاً أكبر من حقي فيه .. وتصرفاتك الطفولية دائماً للاستنجاد بالإدارة في كل منتدى نراك فيه تصيبني بالغثيان .. والصيدلية بعيدة عني ..

سلام

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة شعيفانوفيتش إذن فأنت من جماعة (( كمثل الحمار يحمل أسفاراً )) ربنا يعينك --------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد مدفع الجنوب ادارة المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة المذكور خرج عن الاداب المذكو شبهنا بالحمار المذكور خرجنا من الاسلام المذكور شبهنا باليهود والعياذ بالله لقد شبه الله تعالى الذين كلفوا بالتوراة (وهم اليهود) ولم ويحملوا هذه الأمانة بالحمار الذي يحمل فوق ظهر كتباً دون أن يفهم ما فيها أو يستفيد منها الكلمة الفاصلة لادارة المنتدى مالم سيكون الرد من جنس العمل والبادي اضلم --------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهدو يااعضاء المنتدى شعيفان خرج امس عن الاداب فناديت الادارة ولم تحرك ساكنن اليوم الاخ بشائر ارسل لي مخالفة مدافعا عن البوق شعيفان الاخ بشائر لايهمني الطرد من المنتدى نحنا قوم لانخاف الامن الله سبحانة وتعالى ووجودي بهذاء المنتدى زي بعض لايقدم عندي ولايااخر ولن يثنيني عن مواصلة النضال حتى يتم تطهير الجنوب من دنس الاحتلال ساضل مرفوع الراس كما قمم جبال ردفان الشماء ياسبحان اللــــــــــــــــــــة نحنا خرجنا عن الاداب والبوق شعيفـــــــــــــــــــــــــــــان نزية شاهدو ياعضاء المنتدى شعيفان بماذاء سميناء قال كمثل الحمار وشبهنا باليهود ولا ادارة لزمت الصمط بالحرف الواحد الادارة تكيل بمكيالين والتهديد لايخيفناء ابدا

الأخ مدفع الجنوب ............ تحيه
أولا أقولها على مسؤوليتي . لن يطردك أحد من منتدى صوت الجنوب . وإذا حدث ذلك سأكون أنا خارج المنتدى قبلك .
ثانيا أنا حذفت لك كلمه أظنها لم تكن مناسبه وبالمقابل حذفت للإخ شعيفانوفيتش إيضا كلمه كانت ردا عليك . بمعني أنك أنت كنت البادئ . ومع ذلك تعاملنا مع المشاركتين على قدر المساواه من دون أن نجامل أحد على حساب أحد .
ثالثا أنا إلى الآن متفاجئ ولم أفهم سبب ثورتك هذه .
الموضوع الذي تفضل به الأخ شعيفانوفيتش يمثل رأيه الشخصي في ماحدث في الضالع وماقبله في زنجبار . كان أحرى بك أن ترد على الأخ شعيفانوفيتش بالرأي الذي تظنه صحيحا وتفند وتصحح النقاط التي أوردها الأخ شعيفانوفيتش وتثبت عدم صحتها بدلا من الثوره الغير مفهومه التي ظهرت عليك . حتى لو كنت أنت من نظم وأخرج إجتماع الضالع فلايجوز أن يكون ردك عصبي بهذا الشكل . فالحجه تواجه بالحجه وليس بالهجوم على شخص الكاتب أو الطلب من الإداره حذف الموضوع لإنه لا يتطابق مع وجه نظرك .
رابعا أنت إبن منتدى صوت الجنوب ورجل مناضل ميداني ونكن لك كل الإحترام والتقدير بدليل إني أنا شخصيا قد إتصلت بك بريديا في وقت سابق وطلبت منك أن تفعل نشاطك هنا في منتى صوت الجنوب , ولولا تقديرنا لك لما طلبنا منك ذلك .

أخيرا أخي مدفع الجنوب

علينا أن نؤمن بالرأي الآخر وعلينا أن نعرف كيف نتعامل معه
فليس كل من يقول رأيا مخالفا لرأينا نقمعه بحدف رأيه أو تخوينه
أو إتهامه بتخوين الآخرين , هذه مرحله يفترض إن نكون قد تجاوزناها .

تحياتنا وتقديرنا لك

[أبن حضرموت]

الاخوة الاعزاء السلام عليكم

طرح هذا الموضوع منذو خمسة ايام وقد وصلت الرساله او الرسائل الى جهات الاختصاص

في الداخل والخارج وما علينا الا نترك للاخوة المسولين في قيادة مجلس الثوره والمجالس الاخرى

ان يجدوا المعلاجات المناسبة التي من شانها ان تساهم في وحدة الصف الجنوبي وتقويته وصولا الى التحرر

والاستقلال

اشكر كل الذين ساهموا في اثراء الموضوع واغنائه بشكل موضوعي وبعيد عن الشخصنه والتخوين

وللاخرين الذين حاولوا اضافة قليلا من الملح على الجروح النازفه راجيا ان نتعلم مناقشة الموضوع

لا ان نهاجم كاتب الموضوع

وارجو من الاخ المشرف العام او نائبه ان يوقف الحوار وطالما والرسائل وصلت للجميع



السفير عوض كرامه راشد

[مدفع الجنوب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انيس الشريك çلَلçم وْليكم لç ç ٌْ‎ ‎ين ٌçيê ôكوى ôْي‎çن لهًç َçٌّهç ىنè çلىçمْ èين وèينكم êْè èٌï ‏لنç لçٍم نٍله ‏ï çîêل‎ مْ çلموِوْ çلًي çنٍله çلçî ôْي‎çن èçنَèه لïيèôه çلىنوèيه وهًç ٌçي çلموçّن çلôٌيك مْ çني لç çôçٌك كëيٌ ومنً ‎êٌه ّويله و‏‎ê ْن çلمôçٌكه ‎ي كل çلمنêïيçê لçَèçè لç يْلم èهç çلى çلله ولكن çًٌْوني çنç من çلنوْ çلًي لç يَêّيْ çن يêيمل ْنïمç يّلè ٌّي ٌçي مْين ‎لهً ‏ٌٌé ٌّي ٌçي مç لم كçنê èç êمَي مْي ليلé çلْ‎çٌيه çلٌٍçم من ىçنè ولçيلçم çلمٌْèه وçنç èïي çنçم مٌêçي çلèçل وهو لمçًç ëèê çلموِوْ ل‎êٌه وكمç ‏çل çلçَêçً ôْي‎çن مç كçن ïçْي لêëèê وهًç çلُي ولكن èْïهç ي‏وم çلمôٌ‎ين èçليً‎ çو يèَ çلموِوْ وêèٌيٌçê çلمôٌ‎ين ûيٌ م‏نْه يêى لّ‎ل çلٌِيْ وهًç مç çَê‎ٍ çلكëيٌ çًç كçن هنçك من يçول çîٌçى çلموِوْ ْن مَçٌه لمçًç لç êيً‎ çلمôçٌكçê çلًي يçولé çîٌçى çلموِوْ ْن مَçٌه وçًç كçن çلموِوْ ûيٌ مْىè çلمôٌ‎ين لمçًç يêم êëèيêه مْ çن çلموçِيْ çلمنٍله هنç çو هنçك ليَ من çلٌِوٌي çن يê‎‏ مْهç çلمôٌ‎ين çًç هنçك يٌيه لêْèيٌ كمç يïْيهç çلمنêïç وكمç كنç نْê‏ï ْلى çلç‏ل نين çِْçل هًç çلمنêïç çمç çن çلموِوْ ‏ï çîً çكëٌ من و‏êه وçن çلٌَçله ‏ï وُلê ‎هل çنêم çلمْنين èçيُçل çلٌَçله وهل çنêم من ييïï çن çلموِوْ çîً çكëٌ من و‏êه وهل هنçك و‏ê ميïï لكي لç ي‎همني çلèِْ ûلّ ‏ï çîçل‎ ٌçي ôْي‎çن لموِوْه çلَçè‏ ‎هًç ٌçي ولçن هًç çلمنêïç يçِن لكل çلىنوèيون ْليه çن يè‏ى كًلك وçي موِوْ يçêي مîçل‎ ل‏وçنين çلمنêïç ْليكم êنèيه ُçيè çلموِوه ويً‎ه ‏èل çلçîً وٌï çْê‏ï çن ْلى çلمôٌ‎ين êèٌيٌ َèè çليً‎ çو çْçïé çلموِوْ وçنç هنç çْلن êِçمني مْ ôْي‎çن كمç كçن ي‏ول çلٌ‎ç‏ نôىè ونَêنكٌ وèْï هًه çلمôçٌكه َçûل‏ êل‎وني وَèè ôْي‎çن يç çîي مç منك çلى مôçكل مôٌ‎ ‎ي منêïيçê ôèçè çلىنوè

صحت لسانك اخي وسلمت اناملك اخي العزيز انيس الشريك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شعيفانوفيتش]

مدفع الجنوب .. أعصابك ياخي

الأعصاب التي تتلف لا تستبدل

هكذا تعلمنا في دراستنا الابتدائية والإعدادية والثانوية والجامعية

وصفك لي بالبوق سابق لاستشهادي بالآية الكريمة ..

إذا كان يجوز لك وصفي بالبوق فإنه يجب أن يجوز لي ( من وجهة نظرك أنت ) أن أصفك بما أريد أيضاً ..


فضلاً عن أن الاستشهاد جائز شرعاً .. حتى لو كان يخص اليهود !!!

والمسألة عندي هذه الأيام مجرد ( دحبشة ) .. مقابل دحبشة بعض من يسمون قيادات ..

على فكرة .. هذه البلبلة التي تقوم بها سببها عجزك عن الرد على مسألة

هل طماح نائب أول كما جاء في الخبر أو نائب ثاني .. كما نقلت أنت الخبر بتاريخ 20 مارس ..

عموماً ..
لي عودة لاحقة للرد المفصل ..

[النحال]

حتى نحلي بالموضوع اسمحوا لي أهديكم هذا المقال من السياسي برس

السلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي يطمئن على صحة الزعيم حسن احمد باعوم
السياسي برس - خاص / 18 يونيو 2009
من مصدر مقرب علم( السياسي برس) ان السلطان غالب بن عوض صالح القعيطي اجرى اتصال هاتفي مع شيخ وزعيم المناضلين حسن احمد باعوم ,, اطمئن خلالها على صحتة واتمنى له الشفاء العاجل والعودة الى الوطن سالماً غانماً باذن الله ,, والزعيم باعوم حاليا متواجد في الصين للعلاج ,, وعلم السياسي برس ان الزعيم باعوم اجرت له اليوم عملية ناجحه ,, وان حالته الصحية بتحسن كبير ,,
ويعتبر اتصال السلطان غالب بن عوض صالح القعيطي اول اتصال بزعبم جنوبي ,, وقد تحدثا السلطان والزعيم باعوم طويلا عبر الهاتف حول اخر المستجدات والاوضاع الراهنة في الوطن ,, وشكر الزعيم باعوم السلطان القعيطي على التواصل والاطئنان عليه ,, واتفقا على التواصل الدائم

والسياسي برس ينفرد بصورة السلطان غالب بت عوض القطعيي
ونبذة مختصرة



الاسم : السلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي
الميلاد : 1948م / 1367هـ
اللغات : العربية والانجليزية والأوردو ، اضافة الى اللغة الفرنسية معرفة عملية لا بأس بها .
المؤهلات العلمية :
1- (1962م-1966م) مدرسة ملفيلد ، استريت سومرسيت ، بريطانيا – شهادة الثقافة العامة البريطانية – منهج جامعة أكسفورد :
• على المستوى العادي : 1964م نجح في 8 مواضيع بما فيها اللغة الانجليزية والرياضيات والفرنسية .
• على المستوى العالي : 1966م تخصص ونجح في 4 مواضيع بما فيها الاقتصاد والتاريخ والجغرافيا واللغة العربية .
2- (1967م-1970م) بكالوريوس من جامعة لندن ، متخصصا في الاقتصاد والتاريخ والحقوق – لم يكمل الدورة بسبب ظروف سياسية في الوطن آنذاك .
3- (1970م-1973م) بكالوريوس وماجستير ( بدرجة الشرف ) من جامعة أكسفورد بريطانيا –متخصصا في تاريخ الدول الإسلامية ( الشرق الأوسط ) .
4- (1973م-1975م) بكالوريوس وماجستير ( بدرجة الشرف ) من جامعة كامبريدج ، بريطانيا - متخصصا في الدراسات العربية .
دورات تخصصية رئيسية :
1- (1981م) كورس مجموعة شل الدولية للتوجيه والتكييف والتعريف بمعالجة النفط في لندن ولاهاي .
2- (1983م) كورس مجموعة شل الدولية في الشئون العامة في لندن لاهاي .
3- (1986م) كورس الغرفة التجارية السعودية في العلاقات العامة ، الرياض .
4- (1988م) دورات مكثفة في التسويق والشئون المالية متعلقة في معهد التسويق البريطاني – كوكهام – بريطانيا .
5- (1988م) دورات نظرية وعملية مكثفة في شئون السكرتارية لمجلس إدارة الشركات ، ويشمل الحقوق والمحاسبة ، بكلية مدلسيكس للأعمال في براوز – بريطانيا .
دورات وهوايات :
1- (1987م) دورة سوذابييز للفنون والتحف والنوادر الإسلامية ( مخطوطات ورسوم وسجاد ونسيج ومسكوكات وأسلحة وأحجار كريمة ومجوهرات ) – لندن .
2- (1988م) دورة منفردة في علم النمياط للدول الإسلامية ودول الجزيرة العربية قبل الإسلام في مدرسة الدراسات الشرقية والافريقية – لندن .
3- (1988م) دورة تخصصية في علم النمياط ( للدول الإسلامية ) في متحف الاشموليون المنتسب إلى جامعة أكسفورد – لندن .
الخبرات :
- وليا للعهد ثم سلطانا للدولة القعيطية الحضرمية .
- حاصل على عدة أوسمة رفيعة من قبل السلطان السابق مقابل الاهتمام والدور والأنشطة للصالح العام .
- مقابلة العديد من الشخصيات السياسية والهامة في تلك الحقبة .
- المشاركة في مؤتمرات ومفاوضات تتعلق بمواضيع عديدة ذات علاقة بالمنطقة وعلى أعلى المستويات .
- المشاركة في عدة محاضرات وندوات في جامعات عالمية .
- على إلمام جيد بالبيئة السياسية والاقتصادية والتجارية للشرق الأوسط .
- معرفة الكثير من الشخصيات العالمية المرموقة سياسيا واقتصاديا .
- خبرة في أوساط الأعمال السعودية والإقليمية والدولية على مستوى مرموق .
- العمل في العديد من الشركات الدولية منها ( شركة شل العالمية ) والأهلية .
المؤلفات :
1- " الحرمين الشريفين والحج والعالم الإسلامي " – تاريخ - من أقدم العصور والروايات إلى 1344هـ (1925م) ،باللغة الانجليزية ، طبع في أمريكا وقد قام المؤلف بترجمته إلى العربية وسيطبع قريبا .
2- " تأملات عن تاريخ حضرموت قبل الإسلام وفي فجره " مع مسح عام عن هجرة ونتائج علاقات الحضارمة عبر الأزمنة بشعوب جنوب وشرق آسيا ، باللغة العربية طبع عام 1996م.
3- لملمة لمجموعة مقالات تاريخية ( باللغة الانجليزية ) طبع عام 1998م .
أيضا عدة مؤلفات عن تاريخ الجزيرة العربية وغيرها تحت الطباعة ، إضافة إلى كتابة عدة مقالات في الصحف المحلية والدولية ، وإعادة طباعة مؤلفات العلامة السلطان صالح بن غالب القعيطي .

[بن عطاف]

انا مستغرب من بعض الاخوه ليش هذا الزعل من هذا المقال او من الكاتب ممكن اي واحد يكتب بدون اي ادله ومجرد استنتاجات لا تتجاوز هذا المنتدى يعني اي كلام لا يستند الى اي دليل او اثبات يرمى في المزبله ويبقى الواقع الذي يفرضه ابناء الجنوب كل يوم اما الذين ينظرون من وراء البحار والمحيطات من يريد ان يلحق بالقطار لا يحاول ان يحزم حقائب اكثر من اللي بيده لأن القطار ماشي في تسارع

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السنمي انا مستغرب من بعض الاخوه ليش هذا الزعل من هذا المقال او من الكاتب ممكن اي واحد يكتب بدون اي ادله ومجرد استنتاجات لا تتجاوز هذا المنتدى يعني اي كلام لا يستند الى اي دليل او اثبات يرمى في المزبله ويبقى الواقع الذي يفرضه ابناء الجنوب كل يوم اما الذين ينظرون من وراء البحار والمحيطات من يريد ان يلحق بالقطار لا يحاول ان يحزم حقائب اكثر من اللي بيده لأن القطار ماشي في تسارع

صحيح .. يبقى الواقع ..

والواقع يقول .. أن الاجماع مفقود لنتائج اجتماع الوصاية الأول واجتماع الوصاية الثاني ..

أما المهزوزون فهم مرعوبون لأنهم على شفا جرف هار .. ومجرد نسمة هواء ستطيح بهم