قائمة الشرف



العودة   منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار > قسم المنتديات الأخبارية و السياسية > المنتدى السياسي

القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الأثنين القادم فعالية تأبين كبرى لـ«فقيد» الوطن اللواء د عبدالله أحمد الحالمي في عدن (الكاتـب : nsr - مشاركات : 0 - المشاهدات : 293 - الوقت: 12:13 AM - التاريخ: 07-04-2024)           »          الرئيس الزبيدي يلتقي دول مجلس الأمن الخمس في الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14289 - الوقت: 03:28 PM - التاريخ: 11-22-2021)           »          لقاء الرئيس الزبيدي بالمبعوث الامريكي بالرياض ١٨ نوفمبر٢٠٢١م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5607 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 11-18-2021)           »          الحرب القادمة ام المعارك (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10954 - الوقت: 04:32 AM - التاريخ: 11-05-2021)           »          اتجاة الاخوان لمواجهة النخبة الشبوانية في معسكر العلم نهاية لاتفاق الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5236 - الوقت: 05:20 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          اقترح تعيين اللواء الركن /صالح علي زنقل محافظ لمحافظة شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5070 - الوقت: 02:35 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          ندعو لتقديم الدعم النوعي للقوات الجنوبية لمواجهة قوى الإرهاب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5053 - الوقت: 08:52 AM - التاريخ: 10-31-2021)           »          التأهيل والتدريب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4965 - الوقت: 04:49 AM - التاريخ: 10-29-2021)           »          الرئيس الزبيدي يجري محادثات مع وفد رفيع المستوى من الاتحاد الأوروبي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5733 - الوقت: 12:56 PM - التاريخ: 10-27-2021)           »          تحرير ماتبقى من اراضي الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5189 - الوقت: 02:53 AM - التاريخ: 10-15-2021)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-25-2011, 07:37 PM
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 343
Arrow

نطلب من الإخوان الذي ناء يتناحرون معاء شعيفان بخصوص الرئيس البيض

كلن يتكلم على الثاني وكلن يغلط على الثاني وكلا له راية نقول ما تقومون به من

مداخلا لا تليق بكم من ناحتين الناحية الأول إنكم مثقفين والناحية الثانية انتم أهل

قيم وعادات عريقة ومجتمع معروف ولا يحق لكم إن تتكلمون على احد أو على

بعضكم البعض لأنه خدمة ضدكم وضد الجنوب الحبيب وانتم تتكلمون من منتدى

ليسئ ملك شخص أو أشخاص وإنماء لمصلحة تحرير الجنوب هذا في نضر الكل

إلا ايذا كان فيه خداع فأرجو من له علم بذالك إن يخبر بذالك وإناء اطلب من شعيفان إن

يكون مشرف والمشرف يكون في منتهى الاحترام ويكون محايد هذا نصيحة وأرجو السموحه

وكذالك الاخوه إن يهتمون في موضوعات لخدمة تحرير الجنوب وتداخلات تكون مفيدة للجميع
من كل المواضيع وإناء نطلب منكم إن تقبلون نصيحتي لكم جميعا ونشكر من قبل

ومن لم يقبل نصيحتي سامحوني واعتبروني لم أقول شي وسامحوني وهذا مجهود


متواضع منى وأي شخص بينة وبين شخص عداوة إن كان شخصي أو سياسي .



(( كان لا بد من كلام منلا كلام بعده((


------------------------------------




حدثنا[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]حدثنا[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]أن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]أخبره أن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلمأخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عنمسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يومالقيامة رواه البخاري.


عن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحاسدوا ، ولاتناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عبادالله إخوانا ،المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولايكذبه ، ولا يحقره ،التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئمن الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه رواهمسلم .


وروى[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]في التوبيخ عن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]رضي الله عنه مرفوعا { من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصرهأدركه إثمه في الدنيا والآخرة } . ورواه الأصبهاني بلفظ{ من اغتيب عندهأخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذلهالله في الدنيا والآخرة } .


وأخرج[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عن[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمقال{ من أذل عنده مؤمن فلم ينصرهوهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة } . وقال[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]: الغيبة مرعى اللئام . وقال[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]: لا يذكر في الناسما يكرهونه إلا سفلة لا دين له .


شمت : الشماتة : فرح العدو ، وقيل : الفرح ببلية العدو ، وقيل : الفرح ببلية تنزل بمن تعاديه ، والفعل منهما شمت به بالكسر يشمت شماتة وشماتاوأشمته الله به . وفي التنزيل:[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]; وقال الفراء : هو من الشمت . وروي عن مجاهد أنه قرأ : فلا تشمت بي الأعداء ; قالالفراء : لم نسمعها منالعرب ، فقال[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]: لا أدري لعلهم أرادوا فلا تشمت بي الأعداء فإن تكنصحيحة فلها نظائر .


تفسير آية: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْبَعْضًا


1.ابن كثير رحمه الله:
قوله تعالى { ولا يغتب بعضكم بعضا}فيهنهي عن الغيبةوقد فسرها الشارعكما جاء في الحديث الذي رواه أبو داود حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عنالعلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : قيل يا رسول الله ما الغيبة ؟قال : صلى الله عليه وسلم { ذكرك أخاك بما يكره }قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال صلى الله عليه وسلم{ إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقولفقد بهته } ورواه الترمذي عن قتيبة عن الدراوردي به وقال حسنصحيح

التعديل الأخير تم بواسطة الحرية1 ; 07-25-2011 الساعة 07:44 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-30-2011, 05:53 AM
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 112
افتراضي

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحرية1
السلام على من اتبع الهدى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباحك عسل دوعني حضرمي اصيل الله يبعد من دربنا المنافقين والفجره والمطبلين
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-30-2011, 08:15 AM
مشرف و شاعر و أديب منتديات صوت الجنوب العربي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1,223
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرالعمودي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباحك عسل دوعني حضرمي اصيل الله يبعد من دربنا المنافقين والفجره والمطبلين


هو يسلم على من اتبع الهدى ، وأنت ترد عليه واصفاً غيرك بالفجرة ما هذه الأخلاق الحميدة ، ومن أين جئتم بها بالله عليكم ؟! هل تجدون بيننا مسيحيين حتى تخصوا بالتحية من اتبع الهدى ؟ أم أنه الجهل في ثياب الثقافة ، وخلل في الوازع الديني لديكم ، ماذا أبقيتم لفتوى الديلمي ! أم أنكم تلاميذه تبشرون بتكفير الجنوبيين بهذا الأسلوب الموغل في الإنحطاط والسفالة .
تباً لكم ولما تدعون .

التعديل الأخير تم بواسطة طائر الأشجان ; 07-30-2011 الساعة 08:18 AM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-31-2011, 05:48 AM
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 112
افتراضي

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان
هو يسلم على من اتبع الهدى ، وأنت ترد عليه واصفاً غيرك بالفجرة ما هذه الأخلاق الحميدة ، ومن أين جئتم بها بالله عليكم ؟! هل تجدون بيننا مسيحيين حتى تخصوا بالتحية من اتبع الهدى ؟ أم أنه الجهل في ثياب الثقافة ، وخلل في الوازع الديني لديكم ، ماذا أبقيتم لفتوى الديلمي ! أم أنكم تلاميذه تبشرون بتكفير الجنوبيين بهذا الأسلوب الموغل في الإنحطاط والسفالة .
تباً لكم ولما تدعون .

بصراحه انت بمستوى........وتراوغ وتتلون لكن خاب ظني فيك بهذا الكلام المقرف وانا لم اقصدك مااعرف لماذا تحسست عموما انا اخلاقي ولااسمي يليق بلكلام معك وباسلوبك لن ازيد على ماذكرت انفآ حول البيض المعتوه صهر الزلمات ومن اليوم بيكون اسمك مطبل ومتلون صوت الجنوب ومن اشعارك الشعب يريد علي البيض وابنه عموري والصهير ملحم مثل مطبلين علي العفاش في ساحه السبعين
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-30-2011, 10:40 AM
الصورة الرمزية شعيفان
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: جمهورية سيدونيا
المشاركات: 9,617
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي


استمرار الحوار يؤكد أن البعض يصر على تمزيق الجنوب كله وليس جمعة باعوم فقط .. مادامت هذه رغبة الطفل الكبير (علي سالم البيض)

فليذهب الجنوب إلى الجحيم .. المهم لا يزعل البيض ويحنق كما كل مرة

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-30-2011, 12:14 PM
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 643
Angry

السلام عليكم
يا اخوان هناك خوف بفئة كبيرة من المجتمع الجنوبي بعودة الاشراكية اليمنية الذميمة الذي يترأسها البيض وشلته سابقا
البيض هداه الله لم يعتذر الى الشعب الجنوب الى يومك هذا بدخوله الى الوحدة (الوحلة) وعن صمته بعد مغادرة الجنوب بعد دخول اليمنيين الى عدن واحتلالها في عام 94
هناك فئة كبيرة كبيرة كبيرة جدا في الجنوب يريدون الاستقلال ولكن لايريدون عودة سالم البيض وشلته
وهم
بنسبة كبيرة جدا لا يستهان بهم
ويقولن كثير منهم ان اليمنيين ارحم منهم دخلو لنا الكهرباء والتلفون وزفلت الشوراع وغيرها





اناقش اناس كثر من حضرموت وفي المهرة ومن من شبوة عن القضية الجنوبية وكلهم مع الاستقلال ولكن لا يريدون البيض وشلته يعودون الى الحكم مرة اخرى
وكثير يقولونها من ابناء الجنوب العربي يريدون مؤتمر جنوبي يوثق بأشراف دولي ميثاق شرف وطني والكل يحظر من الساسة الجنوبيين دون استثناء
هنا تتضح الصورة لأبناء الجنوب الى اين يتجه نضاله نحو الاسقلال ومالذي سيحدث بعد الاستقلال
والشعب هو من يقرر
تحياتي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-01-2011, 07:57 PM
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 94
افتراضي

تعجبني صراحة شعيفان واحترامه لحرية الرأي في نفس الوقت
نفسي أعرف من يحذف المواضيع في هذا المنتدى
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة