تغطية لليوم 75 من الهبة الشعبية في الجنوب العربي المحتل الثلاثاء الموافق 4 مارس 2014م

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

بوادر أزمة انسانية في حوطة لحج مع استمرار الحصار لليوم الرابع على التوالي



يافع نيوز – خاص

مع استمرار حصار واغلاق مدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج لليوم الرابع على التوالي ، ظهرت للسطح بوادر ازمة انسانية ، حيث انعمدت المواد الغذائية بشكل كامل من اسواق المدينة مع اغلاق المحلات التجارية وعدم السماح للسيارات بدخول الحوطة .

شهود عيان في حوطة لحج قالوا لـ ” يافع نيوز ” ان الهدوء كان سيد الموقف منذ مساء امس حيث لم يسمع اصوات رصاص او انفجارات ، ونتجية لهذا الهدوء بدأت الحركة تعود الى بعض شوارع المدينة ولكن بحذر شديد خوفاً من تجدد الاشتباكات واطلاق النار خصوصا ان جنود الجيش اليمني مازالوا منتشرين في الكثير من شوارع وحارات مدينة الحوطة .

وكانت قوات الجيش قامت يوم امس بقصف عشوائي لبعض حارات الحوطة وتضررت منازل ومحلات تجارية ومساجد ، حيث داهمت قوات الجيش حارة ” قيصي ” مستخدمة عربات مصفحة واطقم عسكرية.

مواطنون في حوطة لحج في اتصال هاتفي مع ” يافع نيوز ” استنكروا واستغربوا هذه الحملة على مدينتهم خصوصا انها تأتي بعد قيام قوات لامن المركزي ” القوات الخاصة ” من تنفيذ عمليات اعدام بحق نائب مدير امن تبن و ناشط في الحركة الشبابية والطلابية وقالوا ان الهدف من الحملة حرف الانظار عن جريمة القوات الخاصة بحق ابناء لحج ، وناشدوا المنظمات الدولية والحقوقية ووسائل الاعلام النظر الى ما تعانيه مدينتهم من حصار وقصف وعمليات اغتيال تطال الناشطين من ابناء المنطقة ..

[روابي الجنوب]

قولوا لصنعاء اليمن ياويلها من دثينة – شعر ” ابو رعد طويرق “





قال بو رعد بكـــرة بايدور الزمـــــن …. قولو لصنعاء اليمن ياويلها من دثينة
بايعود العلم الازرق وصــرف الشلن… بايخرجوا غصب عنهم من عدن بالسفينة
عيب ياناس في لودر نشوف المحن .. والي يبا المال يتربص بنا كل حينة
العواذل مع لودر ومن بها سكـــــن … لاتترك…وا الارض للخازي تضلي رهينة
المياسر والحسني كفانا حــــــــزن .. لما متا تنضروا الفتنة وعجن العجينة
ياسعيدي ودياني لبـــــــــــا يفتهن … وش باتقولو لفي تاريخ قلعة دثينة
المشايخ والاعيان حــــــــدوا الفتن …. لا تسمعوا الماكر الناكر لشرعه ودينه
كل مسئول او قايد وهرجة فطـن ….. يحذر من الاتي وضلمة سنينة
قال بوفهد ياحسرة على ذا الزمن …. ياحسرة القلب من الام دور الكنينة
ياحسوفي وياقهري لبندر عــدن…. ياضيم حالي وشوقي


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

عصابات تقطع شمالية تستهدف مغتربي الجنوب العائدين من السعودية عبرالطوال ودعوة للتحول الى الوديعة





تنتشر عصابات تقطع من ابناء المناطق الشمالية في الخط الدولي من منفذ الطوال - المخا بمحافظة الحديدة غرب اليمن ..



وقالت مصادر ان عصابات التقطع تستهدف ابناء المحافظات الجنوبية المغتربين خاصة العائدين من المملكة السعودية من منفذ الطوال الحدودي.



وتقوم تلك الجماعات التي انتشرت بكثرة خلال الايام القليلة بنهب كل ما يملك أي مغترب جنوبي واخذها بقوة السلاح وإلا سيعرض نفسه للقتل ان رفض ذلك حسب افادة اثنين من المغتربين من ابناء ردفان تعرضا لسطو لتلك العصابات .



ويطلق اهالي المغتربين في الداخل دعوة الى ابنائهم بتغيير وجهة دخولهم او خروجهم من المملكة عبر المنفذ الجنوبي الوديعة الذي يمر مباشرة في الاراضي الجنوبية الى محافظتي حضرموت والمهرة ولأبناء عدن ولحج وابين عبر محافظة شبوه .



او عن طريق الجو عبر مطار عدن الدولي حفاظا على انفسهم من التعرض للانتهاك من قبل تلك العصابات التي تستهدف الانسان الجنوبي



اقرأ المزيد من شبوة برس | عصابات تقطع شمالية تستهدف مغتربي الجنوب العائدين من السعودية عبرالطوال ودعوة للتحول الى الوديعة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

جِنَايَة الأقلَمَة شعر ” كريم الحنكي ”
1
أقلِمُوها زيّ ما تشتو ؛ مُحالْ // في الجنوب الحُرّ نقبل أقلمَةْ
لا، ولن يرضى بها احرار الشمالْ//إسألوا هادي: لِمَهْ ترضى؟ لِمَهْ.

هاتِ يا راس البلدْ رَدّ السؤالْ // واكشف المستور يمكن نفهمَهْ
من عليها كلّفك يا ابن الحلالْ // وادخلك بعد النَّسَمْ في قَمْقَمَهْ؟

مستشار ابليس مقطوب الحبالْ // يحكمك بالوهم لو ما تحكمهْ
والجماعة شرعهم فيه اغتيالْ // والخيانةْ عندهم مستحكمةْ.

كلّهم حولك محوا حَدّ المجالْ // بين ما تعلم ، وما تتوهّمَهْ
لَبَّسُوا الحقّ المصفَّى بالضَّلالْ // والعَمَالة باسم حكم العولمَةْ.

لا يغرّك ما تساقوا من قتالْ // أو جرى ما بينهم من مرجمةْ
شملهم مهما تشَتَّتْ، في اتِّصالْ // المصالح تصلحهْ وِتْلَمْلِمَهْ.
2
هم تصدُّوا لكْ بهَوْلِ الإنفصالْ // قُمْت فَكَّكْت اليمن بالأقلمَةْ
لاجل تحفظ مصلحة خَسّ الرجالْ // والأمم من خلفهم تِتْقَسّمَهْ.

قدّموا لك كاس مسمومةْ زُلالْ // من ترشَّفها خرجْ فاتحْ ثُمَهْ
واقتنعْ يحتال هذا الإحتيالْ // واجتَرَعْنا احنا مرارةْ علقمهْ.

شَرّبوك القوم عادات الشمالْ // الذي ما فيه غير المشأمَةْ
ذا الشمال اللي علي عبد الريالْ // زَوَّرَهْ وافسدْ خصالهْ واخْطَمَهْ؛

مش شمال الناس محمود الخصالْ//ذِي انْسَفَحْ مرّةْ ، مع الحمدي، دَمَهْ
اذكرهْ ساعة ، وشف كم لا يزالْ//في ضمير الشعب خالدْ ؛ مَا اعْظَمَهْ!

في الوطن كُلّهْ مقامهْ لا يُطالْ // ما أحَدْ مثلهْ ، ولا يِتْقَدَّمَهْ
أرضنا لا اليوم تنظُرْهِ المثالْ // تُذْكُرِ اسْمهْ ، كِنّها تِتْبَسَّمَهْ.

والذي اغتالوه هُمْ حولك ظلالْ // من ذُكرْ للأرض منهم ، تِكْهَمَهْ
ما تطيقِ اسْمهْ على مَرّ الليالْ // هُو الَّذِي احْرَمْها وخَذْها مُرْغَمَهْ.
3
رجِّع الحمدي لها يا بو جلالْ // والوطن ذِي اسْتَشْهَدِ وْهُوْ يحلمَهْ
واكفها التّقسيم خطَّة بو رغالْ // تِمْحِيَ اللي فات لك ، أو تِنْشُمَهْ.

لا يهُمّك خوك أو شَوْرِ العيالْ // الذي اعتادوا الملاوي المُظلِمَةْ
ابعَثَهْ في النور من دون اخْتِلالْ // والهوا الصافي النظيف اتْنَسَّمَهْ.

شوف خصمكْ وحش لكن من خيالْ // لا حَزَمْت الأمر لهْ ، با تفحمهْ
قد أفلْ نجمهْ ، ومال الوقت مالْ // عكس ما يشتيه ، لا تستعظمَهْ.

دُقّ.. أمّا مجد يشمخ بالجبالْ // تدخل التاريخ بهْ في مَعْلَمَهْ
أو فقدت الحكم ، ما هُو الّا وَبَالْ // واكتسبت الناس بعد الْمَغْرَمَهْ.

أيش با تخسر إذا قالوا مُقالْ // با يظلّ الشعب ذكرك في فَمَهْ
وانْت لا اغتالوك، ما تخشى النصالْ // تعرفكْ أرضكْ ، وكُلِّن يعلمَهْ.

خَير أفذاذ الوطن أهل الكمالْ // بالشهادةْ نال أكبر مكرَمَةْ
وِشْ بقيْ في العمر من حالي وغالْ // غير ساعة عِزّ؟ سَعْدَكْ تغنمَهْ.

قالها أَحْمَدْ* ، أمير اهل المقالْ // قَول ، كم تحتاج أنْ تستلهِمَهْ :
أنَّ طعم الموت في أمْرِ ابْتِذالْ // مثل طعم الموت فِي اعْظم ملحَمَةْ!
4
بَسّ للإنصاف، في البال احتمالْ // أنّ للمنصور حِكمةْ مُبْهَمَةْ
الدُّوَلْ تلقي على جَنبَهْ ثقالْ // والعصابة حيث ما جا ، تزقمَهْ؛

وابن هادي حُرّ ما يحسُبْ بحالْ // أُمّتهْ تِنْعَدّ ، في الدنيا، أَمَةْ
رُبَّما راكنْ علينا يا رجالْ // نحسم اللي ما قدرْ هُوْ يحسمَهْ.

سادة العالم إذا شافوا اكتمالْ // الإرادةْ ، با يخلّوا الهنجمةْ
والجماعةْ با يشدّون الرّحالْ // لو تركنا كُلّ هذي الدّعْمَمَةْ.

لو رفضنا كلّنا لعب العيالْ // بالوطن ، ما با تمرّ الأقلمةْ
واليمن كلّهْ ، جنوبهْ والشمالْ // لا اجتمعنا ضدّها ، با نعصِمَهْ.

عدن، 19فبراير2014(ص.الأولى20/2/2014)

* المتنبي أحمد بن الحسين:
إذا غامَرْتَ في شرفٍ مَرُومِ//فلا تقنعْ بما دون النجومِ
فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقيرٍ//كطعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ.
1
أقلِمُوها زيّ ما تشتو ؛ مُحالْ // في الجنوب الحُرّ نقبل أقلمَةْ
لا، ولن يرضى بها احرار الشمالْ//إسألوا هادي: لِمَهْ ترضى؟ لِمَهْ.

هاتِ يا راس البلدْ رَدّ السؤالْ // واكشف المستور يمكن نفهمَهْ
من عليها كلّفك يا ابن الحلالْ // وادخلك بعد النَّسَمْ في قَمْقَمَهْ؟

مستشار ابليس مقطوب الحبالْ // يحكمك بالوهم لو ما تحكمهْ
والجماعة شرعهم فيه اغتيالْ // والخيانةْ عندهم مستحكمةْ.

كلّهم حولك محوا حَدّ المجالْ // بين ما تعلم ، وما تتوهّمَهْ
لَبَّسُوا الحقّ المصفَّى بالضَّلالْ // والعَمَالة باسم حكم العولمَةْ.

لا يغرّك ما تساقوا من قتالْ // أو جرى ما بينهم من مرجمةْ
شملهم مهما تشَتَّتْ، في اتِّصالْ // المصالح تصلحهْ وِتْلَمْلِمَهْ.
2
هم تصدُّوا لكْ بهَوْلِ الإنفصالْ // قُمْت فَكَّكْت اليمن بالأقلمَةْ
لاجل تحفظ مصلحة خَسّ الرجالْ // والأمم من خلفهم تِتْقَسّمَهْ.

قدّموا لك كاس مسمومةْ زُلالْ // من ترشَّفها خرجْ فاتحْ ثُمَهْ
واقتنعْ يحتال هذا الإحتيالْ // واجتَرَعْنا احنا مرارةْ علقمهْ.

شَرّبوك القوم عادات الشمالْ // الذي ما فيه غير المشأمَةْ
ذا الشمال اللي علي عبد الريالْ // زَوَّرَهْ وافسدْ خصالهْ واخْطَمَهْ؛

مش شمال الناس محمود الخصالْ//ذِي انْسَفَحْ مرّةْ ، مع الحمدي، دَمَهْ
اذكرهْ ساعة ، وشف كم لا يزالْ//في ضمير الشعب خالدْ ؛ مَا اعْظَمَهْ!

في الوطن كُلّهْ مقامهْ لا يُطالْ // ما أحَدْ مثلهْ ، ولا يِتْقَدَّمَهْ
أرضنا لا اليوم تنظُرْهِ المثالْ // تُذْكُرِ اسْمهْ ، كِنّها تِتْبَسَّمَهْ.

والذي اغتالوه هُمْ حولك ظلالْ // من ذُكرْ للأرض منهم ، تِكْهَمَهْ
ما تطيقِ اسْمهْ على مَرّ الليالْ // هُو الَّذِي احْرَمْها وخَذْها مُرْغَمَهْ.
3
رجِّع الحمدي لها يا بو جلالْ // والوطن ذِي اسْتَشْهَدِ وْهُوْ يحلمَهْ
واكفها التّقسيم خطَّة بو رغالْ // تِمْحِيَ اللي فات لك ، أو تِنْشُمَهْ.

لا يهُمّك خوك أو شَوْرِ العيالْ // الذي اعتادوا الملاوي المُظلِمَةْ
ابعَثَهْ في النور من دون اخْتِلالْ // والهوا الصافي النظيف اتْنَسَّمَهْ.

شوف خصمكْ وحش لكن من خيالْ // لا حَزَمْت الأمر لهْ ، با تفحمهْ
قد أفلْ نجمهْ ، ومال الوقت مالْ // عكس ما يشتيه ، لا تستعظمَهْ.

دُقّ.. أمّا مجد يشمخ بالجبالْ // تدخل التاريخ بهْ في مَعْلَمَهْ
أو فقدت الحكم ، ما هُو الّا وَبَالْ // واكتسبت الناس بعد الْمَغْرَمَهْ.

أيش با تخسر إذا قالوا مُقالْ // با يظلّ الشعب ذكرك في فَمَهْ
وانْت لا اغتالوك، ما تخشى النصالْ // تعرفكْ أرضكْ ، وكُلِّن يعلمَهْ.

خَير أفذاذ الوطن أهل الكمالْ // بالشهادةْ نال أكبر مكرَمَةْ
وِشْ بقيْ في العمر من حالي وغالْ // غير ساعة عِزّ؟ سَعْدَكْ تغنمَهْ.

قالها أَحْمَدْ* ، أمير اهل المقالْ // قَول ، كم تحتاج أنْ تستلهِمَهْ :
أنَّ طعم الموت في أمْرِ ابْتِذالْ // مثل طعم الموت فِي اعْظم ملحَمَةْ!
4
بَسّ للإنصاف، في البال احتمالْ // أنّ للمنصور حِكمةْ مُبْهَمَةْ
الدُّوَلْ تلقي على جَنبَهْ ثقالْ // والعصابة حيث ما جا ، تزقمَهْ؛

وابن هادي حُرّ ما يحسُبْ بحالْ // أُمّتهْ تِنْعَدّ ، في الدنيا، أَمَةْ
رُبَّما راكنْ علينا يا رجالْ // نحسم اللي ما قدرْ هُوْ يحسمَهْ.

سادة العالم إذا شافوا اكتمالْ // الإرادةْ ، با يخلّوا الهنجمةْ
والجماعةْ با يشدّون الرّحالْ // لو تركنا كُلّ هذي الدّعْمَمَةْ.

لو رفضنا كلّنا لعب العيالْ // بالوطن ، ما با تمرّ الأقلمةْ
واليمن كلّهْ ، جنوبهْ والشمالْ // لا اجتمعنا ضدّها ، با نعصِمَهْ.

عدن، 19فبراير2014(ص.الأولى20/2/2014)

* المتنبي أحمد بن الحسين:
إذا غامَرْتَ في شرفٍ مَرُومِ//فلا تقنعْ بما دون النجومِ
فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقيرٍ//كطعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ.

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

لاتفرخوا بقتلكم شرفاء الجنوب
ستظل لعنة دمائهم الزكية
تطاردكم في كل مكان

[روابي الجنوب]

وسط إجراءات أمنية مشدّدة : وصول أربعة وزراء يمنيين الى صحراء العبر ولم يلتقوا بمسئولي حضرموت



جبال العبر ( الثلاثة الأنصب)




* انفرادي

وصل الى صحراء العبر قبل ظهر اليوم وزراء الكهرباء والصحه والتربيه والمياه في الحكومة اليمنية في زيارة مفاجئة لها وكان في استقبالهم مدراء العموم بمديريات الصحراء والعبر وزمخ ومنوخ وحجر الصيعر, وذلك لمناقشة احتياجات هذه المناطق الصحراوية من مشاريع التنمية كما ذكر ذلك مسئول محلي لـ شبوه برس - حضر الاجتماع دون أن يعطي أية تفاصيل عن ماهية هذه المشاريع .



كما لوحظ على زيارة الوزراء اليمنيين للعبر غياب أي من مسئولي محافظة حضرموت في المركز بالمكلا أو من فرع المحافظة الصحراء في سيئون أو من ممثلي هذه المناطق في مجلس النواب .



كما أن أهم موضوع على ساحة أبناء قبيلة الصيعر هو المطالب التي رفعها أبناء القبيلة من حقهم في التوظيف ومنع البسط على أراضيهم ومشاريع تنمية , ولعدم جدية الحكومة في تلبيتها أقام أبناء القبيلة نقطة قبلية في منتصف الطريق القادم من منفذ الوديعة البري مع المملكة العربية السعودية ومنع القائمين على النقطة مرور أي شحنات أو معدات قادمة من السعودية لشركات النفط العاملة في حضرموت مما كدس عشرات الشاحنات في منفذ الوديعة على الجانب اليمني .



كما لوحظ غياب أي من وجهاء قبيلة الصيعر ومقادمتها في هذا الاجتماع أو عقد لقاء جانبي من الوزراء معهم , مما يوحي بعدم جدية سلطات صنعاء بحل هموم وقضايا أبناء هذه المنطقة الصحراوية التي تقع على الحدود الدولية الشمالية الغربية لمحافظة حضرموت .



وعلم " شبوه برس" من مصادر أمنية في العبر أن الوزراء الأربعة قد قدموا على متن مروحية عسكرية من مطار سيئون , وعادوا بعد ظهر اليوم بمروحيتهم الى مطار سيئون حيث بانتظارهم طائرة تتبع الخطوط اليمنية .



اقرأ المزيد من شبوة برس | وسط إجراءات أمنية مشدّدة : وصول أربعة وزراء يمنيين الى صحراء العبر ولم يلتقوا بمسئولي حضرموت [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]