تغطية متفرقة من الجنوب العربي المحتل 24 رمضان الجمعة الموافق 2 اغسطس 2013م

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

ميناء الحاويات في عدن : هناك هجمات شرسة تمارس ضد الميناء ووزير النقل باذيب




الخميس 01 أغسطس 2013 09:59 مساءً
عدن ((عدن الغد)) خاص :

استغربت إدارة ميناء عدن للحاويات (كالكتس) ما قالت اانها اتهامات بلطلة تمارس ضدها من قبل بعض العناصر الضعيفة التي فقدت مصالحها وتحاول استهداف الميناء الذي أصبح يدار من كوادر وطنية وتحت إشراف وقيادة وزارة النقل ممثلة بالوزير الشاب الدكتور واعد باذيب الذي حقق خلال فترة قصيرة إنجازات وتقدم ملحوظ وملموس في نشاط ميناء عدن وميناء الحاويات على وجه التحديد وبقيادة رئيس مجلس إدارة شركة عدن لتطوير الموانئ القبطان سامي سعيد فارع وكذا مدير الشركة المهندس محمد عبدالواسع وبمشاركة وجهود موظفي وعاملي الميناء الشرفاء.



مصدر بإدارة الميناء قال في بلاغ صحفي حصل (عدن الغد) على نسخه منه ـ أن هناك هجمة شرسة وممنهجة تمارس ضد ميناء عدن عبر وسائل إعلامية مختلفة هدفها الأساسي إيقاف النشاط المتنامي لميناء عدن والذي يحقق كل يوم تقدما ملحوظا من خلال استعادة ما تم تدمير خلال السنوات الماضية أثناء ما كان الميناء تحت إدارة شركة خارجية (شركة خاص) ومن بين تلك المشاريع إعادة تأهيل مضخة محطة المعالجة في الميناء والتي عادت للعمل بصورة جيدة بعد أن تولت شركة وطنية (شركة عدن لتطوير الموانئ) إدارة الميناء بكوادر وطنية مؤهلة .



وحول ما نشرته بعض الوسائل الإعلامية عن قيام ميناء الحاويات بعدن بالتسبب بكارثة بيئة من خلال صور قديمة تم التقاطها لخزانات معالجة الصرف في الميناء أبان إدارة الشركة الخاصة (سابقا) وعكسها في الوقت الحالي الذي أصبح فيه الميناء يمتلك مضخة مؤهلة بعد أن تسلمت الحكومة ممثلة بالوزير واعد باذيب إدارة الميناء من شركة موانئ دبي فأن إدارة الشركة تود التوضيح للقراء الأعزاء الذي يدركون حقيقة وبطلان الاتهامات والحملة الشرسة على ميناء الحاويات : ـ



ـ تود إدارة ميناء عدن والشركة الوطنية المشغلة له التأكيد على إبلاء الجانب البيئي والحفاظ على الأحياء البحرية مرتبة عالية في مهامها وبدرجة أساسية ووفق القوانين المتبعة في موانئ عالمية وبإشراف من كوادر متخصصة لها خبرات وكفاءات كبيرة في هذا المجال.



ـ تؤكد أن إدارة الميناء لا تقوم بأي أعمال منافية او مخالفة للبيئة إطلاقا وما تم بثه عبر وسائل إعلام عن طريق أشخاص مأجورين وضعفاء بشأن خزانات مضخة المعالجة الموجودة في ميناء الحاويات لا يمت للحقيقة بشيء ، حيث أن تلك العناصر قامت بنشر سموم واتهامات باطلة بحق ميناء الحاويات بعدن واتهمت بالتسبب بكارثة بيئية ، حيث تؤد إدارة ميناء الحاويات أن تؤكد أنها اتفقت مع إدارة المجاري في مديرية المنصورة على إتباع وسائل آمنة وصحيحة من اجل تصريف محتوى الخزانات بهدف إصلاح المضخة بعد سنوات من إقصائها من قبل الشركة الخاصة التي كانت تدير الميناء سابقا قبل عودته إلى الإدارة الوطنية وهذا يعد إنجاز يحسب للميناء ووزارة النقل الذي يترأسها الدكتور واعد باذيب وكذا لشركة عدن لتطوير الموانئ التي يترأس مجلس إدارتها القبطان سامي سعيد فارع وكذا مديرها المهندس محمد عبدالواسع والذين يسعون دائما إلى جعل ميناء عدن أفضل وبهدف استعادة مكانته المرموقة بين الموانئ العالمية.



ـ استغربت إدارة الميناء من الهجمة الممنهجة على الميناء واتهامها بأنها توقف وراء الإضرار بالبيئة وكذا طفح المجاري في مديرية المنصورة وقطع الطرقات ، وتأكل أساسات المنازل بالمنصورة في الوقت الذي تقوم فيه الشركة الوطنية المشغلة للميناء بأداء واجبهاتها بشكل صحيح حيث اتجهت الإدارة إلى الجهات المختصة بالمدينة من أجل تصريف الخزانات الخاصة بالمضخة من أجل إصلاحها وعودتها للعمل.



ـ تؤكد إدارة ميناء الحاويات أن هناك عناصر تحاول إن تعيد الميناء للوراء والنيل من تقدمه الملحوظ والمشهود له والمشار إليه بالبنان منذ خروج الشركة الخاصة السابقة (شركة موانئ دبي) التي كانت جاثمة على تقدم الميناء وتطوره ، وتحاول تلك العناصر إرجاع الميناء خطوات إلى الوراء بواسطة بث أكاذيب واتهامات باطلة وبمساعدة وسائل أعلام محلية مغيبة.



ـ حقق ميناء عدن منذ تولي وزير النقل الشاب واعد باذيب نقلات نوعية ومتقدمة مشهود له ومنها على سبيل المثال استعادة ميناء عدن من شركة موانئ دبي والعمل على تطوير واستعادة الخطوط الملاحية الدولية وكذا تطوير وتأهيل الموانئ اليمنية بشكل عام وكذا تحسين مستوى العاملين وتوفير كافة الإمكانيات بهدف الارتقاء بخدمات النقل سواء البري أو البحري أو الجوي ، وهذا مالم يرضاه قوى وعناصر تريد النيل من الميناء ومن تقدمه.



في الختام وجه المصدر الشكر والتقدير لكل ما يساهم ويساعد من عمال وموظفي ميناء عدن الشرفاء الذين يبذلون كل طاقاتهم في الارتقاء بهذا الصرح الاقتصادي الهام ، داعيا في وسائل الإعلام إلى تحري الدقة والمصداقية في نقل معلوماتها والتواصل مع إدارة الميناء من أجل الاستفسار أو تلقي المعلومات الصحيحة بعيدا عن التعصب أو الانجرار وراء العناصر الضعيفة التي تحاول جاهدة عرقلة تطور وتقدم ميناء عدن.

اقرأ المزيد من عدن الغد | ميناء الحاويات في عدن : هناك هجمات شرسة تمارس ضد الميناء ووزير النقل باذيب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

مشاركون في حلقة نقاشية بعدن : الرؤية المقدمة في مؤتمر الحوار اليمني رؤية تكتل مؤتمر شعب الجنوب وليس رؤية الحراك


الزميلين الدكتور فضل الربيعي والدكتور محمد سليمان



الجمعة 02 أغسطس 2013 03:22 مساءً
عدن(عدن الغد)خاص:

قال متحدثون في حلقة نقاشية في مدينة عدن أن الرؤية التي تقدم بها جنوبيين مشاركين في المؤتمر اليمني بصنعاء انها لا تعني بأنها رؤية الحراك الجنوبي بل أنها رؤية تكتل شعب الجنوب الذي يتزعمه القيادي الجنوبي البارز محمد علي احمد.



وقدم الدكتور فضل الربيعي رئيس مركز مدار للدراسات شرح مفصل ناقش فيه الرؤى المقدمة في مؤتمر حوار صنعاء في قراءه قدمها ليلة الامس في الحلقة النقاشية التي نظمها مركزه بمشاركة نخبة من اكاديمي جامعة عدن ونشطاء سياسيين .وذلك لمناقشة الرؤى المقدمة الى مؤتمر الحوار الوطني بشان حل القضية الجنوبية





وقال الربيعي في مناقشته للرؤى " قراءة سريعة لرؤية مؤتمر شعب الجنوب المشارك في حوار صنعاء، حول الحلول للقضية الجنوبية جاء في عنوان الرؤية بأنها رؤية الحراك الجنوبي والصحيح هي رؤية للمشاركين من الجنوبيين في مؤتمر الحوار في صنعاء والذين دخلوا تحت ما يسمى بمكون شعب الجنوب .



والمعروف بأن قوى الحراك الجنوبي الأساسية والتي لها حضور بالشارع الجنوبي لم تشارك في هذا الحوار، كما أن الشعب في الجنوب قد حدد رأيه من الحوار تمثل في المليونيات الرافضة بالمشاركة ويستند هذا الرفض إلى عدد من الأسباب والحجج الواضحة، ونحن لسنا بصدد الحديث عنها هنا. صحيح إن المشاركين في الحوار الذين نكن لهم كل الاحترام والتقدير ولا نشك بوطنية الكثير منهم، إلا أن مشاركتهم كانت خروجاً عن الإجماع الوطني. وحتى نكون صادقين وواضحين علينا أن نعرف أن هذه الرؤية هي لمجموع المشاركين من الجنوبيين وهما لفيف من المكونات السياسية اليمنية وبعض المنتمين لقوى الحراك الثوري الجنوبي وفي مقدمتها إحدى مكوناته الشعبية "مؤتمر شعب الجنوب" الذين دخلوا باسمه وقد انسحب رئيسه من مؤتمر الحوار في وقت سابق.



1-الأنسب أن تسمى هذه الرؤية " برؤية تيار مؤتمر شعب الجنوب المشاركين في مؤتمر الحوار " بذلك تعطي للمشاركين أكثر قوة فيما إذا حققوا خيار الشعب في الجنوب ، لان مفهوم الحراك هنا مفهوم أوسع ومعروف إن القوى الرئيسية في الحراك لم تشارك في الحوار وحددت رأيها الذي يعرفه العالم وتوجته بالمليونيات التي خرجت للشارع رافضه طريقة والية الحوار .



2- لقد تضمنت الرؤية المذكورة عدد من النقاط واحتوت على تكرار لبعض الفقرات تحت عناوين مختلفة التي شملتها تلك الرؤية.



3 - يلحظ بأن اعداد الرؤية كان من قبل عدة إطراف أو اشخاص منفردين وقد تم تجميعها معاً اي أنها أخذت شكل تجميعي كما هو واضح في متن الرؤية وصيغتها.



4- ظهر هناك تباين وتناقض واضح في عدد من المفاهيم والفقرات الواردة في الرؤية والصياغات غير المنسقة مشوشة ومبثوره فضلا عن أن هناك عدد من العبارات غير الواضحة .



5- ركزت الرؤية على عدد من الحجج القانونية التي اشارت بأن المطالبة بإستعادة الدولة الجنوبية تستند عليها ويظهر أن هذه الحجج التي تمت الاشارة إليها تحمل الآتي: اولا - كان بعضها قد استندت على تفسير وقناعات معديها أكثر من منطق صحتها وهذا تشكل علامة سالبة للقضية وليست موجبة. ثانيا- تشير بعض الحجج إلى ضعف القضية والطرف الذي يمثلها كمثل الحجة التي أظهرت بأن القوى السياسية المشاركة في الحوار قد اعترفت بالقضية والمظالم وجعلت من ذلك حجة رئيسية، فالقضية هي أكبر من تلك الاعترافات . ثالثاً - بعض الفقرات كانت غير دقيقة وليست واضحة ، تظهر بأنها مرتبكة ، وذلك قد يستقل من قبل الطرف الآخر ويدحض بها مشروعية القضية وهدف الشعب باستعادة الدولة الجنوبية.



6- ركزت الرؤية في مجملها على الأخطاء والنواقص التي رافقت مشروع اتفاقية الوحدة بوصف ذلك أهم الأسباب لفشل الوحدة ومن ثم ظهور القضية وعليه فان ذلك التحليل يشير إلى: أ- إعفاء صنعاء من تحمل تبعات ما لحق بالجنوب من تدمير وإقصاء وتهميش لوحده ، باعتبار إن اتفاقية الوحدة تمت بين الطرفين " الدولتين في الشمال والجنوب " ومن ثم فان تحمل تبعات ماجرى للجنوب هو ناتج عن خلل في المشروع الوحدوي ومن يتحمل تبعاته هما الطرفان الموقعان على الوحدة. ب- كل ذلك يشير إلى إمكانية إعادة صياغة الوحدة بالاستفادة من القصور والخلل في اتفاقية الوحدة السابقة.



7- بينت الرؤية القرارات الدولية 931/924 و2014 م واجتماعات وزارة الخارجية العرب في المملكة في العام 1994م أي عام الحرب واعتبرتها حجج أساسية لاستعادة الدولة وهذه الحجج قد تدفع المجتمع الدولي والجهات المشار إليها للرد عليها وتوضيحها من ثم يصبح الاتكاء والتمسك بها غير مفيد يصفف القضية لا يدعمها ويصبح المجتمع الدولي والدول الراعية للمبادرة تعود إلى نظرتها السابقة للقضية الجنوبية وهو الذي سبق المبادرة وتجاهل القضية بعد ان كانت قد تغيره الصورة لدى هولا ايجابيا لصالح القضية خلال الفترة الماضية . وربما ان المشاركين في الحوار يريدون من ذلك سبباً لإعادة ثقتهم بالمجتمع الجنوبي يرجعون السبب الى الإطراف الخارجية اذا ما تدخلت في ذلك .



8- أغفلت الرؤية حجج منطقية ومعطيات وشواهد أكثر قوة لمشروعية احقية شعب الجنوب في تحرره واستقلاله عن الوحدة المزيفة في الفكر والواقع ، ولعل أهمها ما جرى من آثار في النفوس وتدمير الإنسان الجنوبي وتحطيم مستقبل الأجيال والفرز الواضح بين ثقافتين مختلفتين تعبران عن هويتان مختلفتان في وطنين .



9- كانت الرؤية قد تحاشت ذكر التحرير والاستقلال والذي سقط من اجله آلاف الشهداء والجرحى في الجنوب . 10- لوحظ استطراد مطول لشكل الدولة القادمة في الجنوب وهذا غير مكانه في الرؤية ، قد يستنتج من ذلك أن المشكلة جنوبية في الأساس .



11- ثم انتهت الرؤية بخارطة طريق تمثل استعادة الدولة وهي خطوة صائبة وكان من الأفضل أن تدعم بحجج اكبر مما تقدم ، بما فيها أن استعادة الدولة قد يضمن الاستقرار لليمن كله بصورة أفضل أذا ما تعمقنا في ذلك .



وفي قراءة أخرى قدمها الدكتور نجيب ابراهيم سلمان في حلقة النقاش امس جاء فيها :



أود أن أتناول بعض الخواطر السياسية معكم وهي ذات أهمية كما أعتقد سأبدأها: بعلاقة الشريحة الاجتماعية المميزة المرتبطة بالعلم القائم على أصول ومناهج البحث الي يستوجب إعمال العقل في تناول القضايا الحساسة بشيء من التجرد للوصول الى الحقائق.



هذا الشيء تتوخاه الطبيعة الوظيفية المعرفية للأكاديميين بعيدا عن العواطف ..وقد استمعنا للدكتور محمود شائف ملامسا لأجزاء منها.. هذا الوجه الأول للأكاديمي. اما الوجه الثاني للأكاديمي فهو الموقف السياسي الذي يعطي الحق للأكاديمي أن يتخذ موقفا سياسيا ويبني عليه رؤية إجرائية لمعالجة مخرجات وجهه الأول بروح سياسية وموقف متحيز تجاه القضية التي يؤمن بها.. حينها له أن يوصي ويوجه , بل ويرسم مشاريعه السياسية تجاه القضية الجنوبية. هذا التحليل الذي يقوم على رؤية يقدم أفق للبحث في البدائل بدلا من التعريف بالمخاطر فحسب.



ولكن أي قراءة أو بحث يظل قراءة لواقع لن يغيره الباحث مالم يعمل فيه العقل السياسي الذي يلتقف هذه القراءة ومنطلقاتها ليرسم عليها صياغات سياسية ديناميكية تفعل في الواقع معلا مؤثرا مدروس العواقب ينقلك الى الاقتراب التدريجي من الهدف.



لكن ما يحدث هو أن التعامل مع الواقع السياسي تغلب عليه الذات القيادية التي تستخدم المد الشعبي والحراك السياسي الاجتماعي لاحتلال الواجهة بذكاء وتضيع من بين أياديها فرص استغلال هذا الزخم بغباء الاكتفاء بالظهور من دون توظيفه لإحداث ردة فعل إيجابية تخدم القضية الجنوبية.



أمام هذا الانكفاء على الذات القيادية والتضاد بداخله يعطي مناخ للحوار الوطني كما يسمى بيئة عمل ومناخ التسويق والانتشار لبعض مخرجاته التي لازالت طي الكتمان والتسريب المدروس الذي يظهر فيه بعدين اثنين: البعد الأول بعدا معلن وهو إظهار الحرص على مصير ومستقبل الجنوب شعب وأرض وهوية وإن كان يضمر غير ما يظهر. البعد الثاني هو بعد غير معلن يستهدف الاستحواذ على قمة الهرم القيادي في الساحة الجنوبية وتحويل التوجه الشعبي من الرفض المطلق للحوار الى القبول الجزئي بالمخرج العام لذلك الحوار.



وهذا يقودنا الى خاطرة سياسية خطيرة تكمن في عجز القيادات الحراكية الوصول الى رؤى سياسيه ببعد استراتيجي برنامجي وتكتيك يتعامل مع واقع المتغير السياسي انطلاقا من البرنامج. أما التحرير والاستقلال فهو شعار وهدف في آن واحد فالتمسك به كهدف نهائي أمر لاعيب فيه.



لكن الإطلاق السياسي لهذا الشعار كهدف يجعل القادة السياسية الحراكية محدودة القدرة على المناورة السياسية بالمطالب..عندما تضع محددات مغلقة للاستقلال ولاشي غير الإستقلال, السيادة ولا شيء غير السيادة أما كيف فلا مجال للنقاش والتعاطي السياسي ليس الداخلي فحسب بل والإقليمي والدولي مع القضية الجنوبية أحادية الخيار في وقت أنت تفتقد الى زمام المبادرة وتفترق القيادات بين التكوينات وبنفس الموقف.



بينما الحوار ما يسمى الوطني يضع الخيار مفتوحا على كل الاحتمالات وهو يرفع نفس الشعار والهدف التحرير والاستقلال , ولكنه يتعاطى مع المجتمع الد ولي والإقليمي بخيارات: * الفدرالية . *الكونفدرالية. * استعادة الدولة. *الدولة الاتحادية . *دولة متعددة الأقاليم *الحكم المحلي واسع الصلاحيات _ كامل الصلاحيات وغير ذلك هذه المفارقة في نظري تعطي الحوار أفضلية التعاطي مع المحيط الإقليمي والدولي وتوجهات العلاقات السياسية في الأمم المتحدة ومجلس أمنها. ومن الذكاء السياسي أن يكون لك سقف سياسي ضاغط قد لا يقبل وسقف سياسي بديل مقبول التفاوض والحديث حولة إقليميا وعربيا.وهذا مفقود تماما في قيادة الحراك ومكوناته وفي القيادات السياسية في الخارج.





وأود في الختام أن أضع نص هذا المنشور لأبو سياف التركي وأنا لا أعرفه شخصيا يقول فيه: من يضن ان السلمية سوف تحرر الجنوب هوا مخطأ ومن يضن ان اعلان الكفاح المسلحة بالوضع الحالي سوف يحرر الجنوب هوا مخطأ المرحلة القادمة تحتاج اناس محنكة وعقول نيره تدير المرحلة وعلى الساسة والسياسيين الجنوبيين ان يدركوا خطورة القادم وان يعملوا الذي يبقي عليهم فعله لسد الطريق على المحتل وعملائه الذي يحاولون الوصول عبرها بالتعاون مع من وضعوا المبادرة الخليجية وهي دول الخليج والدول الراعية له لإيقاع الجنوبين فيها لشق الصف الجنوبي من اجل لا يستطيع الجنوبيين اختيار قياده موحده تمثلهم وهذا هوا الحاصل الى اﻷن لم نستطع اختيار قيادة تمثل شعب الجنوب ومع اغتراب انتهاء حوار صنعاء سوف يتم اعتماد ما قدمته الجان في الحوار بشان القضية الجنوبية وسيعتمد ممثلي الجنوب بالحوار ممثلين عن شعب الجنوب باسم الحراك ومن هنا سوف ندخل بالمنعطف اخر سوف يجعل العالم اجمع يؤيد مخرجات الحوار وسيتم تجاهل ثورة الجنوب اكثر مما هو حاصل حالين وستزداد المعانة والقمع بشكل افظع وبقطاء دولي .





*من بسام القاضي

اقرأ المزيد من عدن الغد | مشاركون في حلقة نقاشية بعدن : الرؤية المقدمة في مؤتمر الحوار اليمني رؤية تكتل مؤتمر شعب الجنوب وليس رؤية الحراك [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

معربان يافع الجنوب العربي الحر
منذ ‏15‏ ساعة
حادث انقلاب سيارة لمجموعه من ابناء يافع في الدمام..
تعرض مجموعه من ابناء يافع لحادث انقلاب بسيارتهم على طريق مدينة الدمام السعودية اثناء عودتهم من اداء العمرة في رحاب مكة المكرمة وقد كتبت لهم النجاة جميعأ ولا يوجد فيهم الا اصابات عاديه ..نحمد الله ونشكره على سلامتهم ونتمنى للجميع العافية والسلامة ...
؟ هذه هي سياراتم بعد الحادث ..فسبحان من نجأهم ..

[روابي الجنوب]

مت مشاركة ‏صورة‏ ‏الشاعر ابوصقر السليماني‏ من قبل ‏‏خميس فرج‏‏.
الأربعاء
لازم قياده شبابيه- قــــصيـــدة

بوصقر قال السليماني باقولها من زعل يزعل**معنا فشل في قيادتنا لازم قياده شبابيه
خلاص لما هنا يكفي من طبعكم مل قلبي مل**يااهل الزعامات والكرسي يااهل المرض والانانيه
انتم سبب في مصائبنا ماضي وحاضر ومستقبل**واليوم لاعاد تزيدوني امراض فوق الذي فيه
لان المرض ذيبكم معدي اخاف تعدوني واعتل**والافضل اليوم نعزلكم قبل المرض ينتشر فيه
لوكان عاد المرض بادي بنعالجه قبل يستفحل**بعلاج دكتور متخصص ولابكيه ورا كيه
بس المصيبه مرض معدي يوجد بكم من زمان اول**وصعب بـ اعشاب يتعالج ولابوصفات طبيه
مرض زعامه مرض كرسي مرض تصاريح في المقيل**مرض منصه مرض صوره وضهور عبر الفضائيه
مطول لسنهم علئ المنبر باعمل وباسي وانا بافعل**انا القائد وذا خائن ياشعبنا صفقوليه
انا مخائل انا يلسن انا الزعيم البطل هترل**انا الذي اعرف العبها في داخل الجول عكسيه
اوعدكم الارض خليها من تحت هولاك تتزلزل**وبوحدة الصف اوعدكم بس اصبرو عني شويه
انا المناظل انا الحزبي انا الذي اعرف اتسلل**وكيف اوصل الئ الكرسي بـ الدم ولابسلميه
في الحزب هذه طبايعنا ياشعب لجنوب لاتزعل**سوفا نرجع هويتكم معنا شهادات شرقيه
ووالدي ايضآ اوصاني بـ الراي للغير مااقبل**هذه وصيه من الوالد والوالده اكدة ليه
خلاص ياقلبي اتقنع لامنهم خير تتئمل**لاتسهن الخير ياقلبي من زارعين الكراهيه
نحنا شباب الجنوب الحرلنا هدف نطرد المحتل**والله مالي هدف اخر غير الكرامه وحريه
هذا هدفنا في الثوره محتل من ارضنا يرحل**نضالنا ليس للكرسي ولا ولائات حزبيه
نحنا الذي ندفع الغالي انا مطارد وذا يقتل**وذاك مازال في سجنه في المحميات الشماليه
ياشعب لجنوب لاتيئس سوفا لناضل وسا نعمل**ارواحنا لاجلكم تفداء حريه لا للعبوديه
يمين بالله خالقنا من غير تحرير مانقبل**لو بالمدافع يدمرنا ولابغارات جويه
الموت لاجل الشرف حالي من عيشة البهذله والذل**والحريه عند عاشقها تنفح بنكهات فنيه
بوصقر لما هنا ختم والمعذره لولسانه زل**وعاد باقي معي كلمه لاهل المرض والانانيه
تركوني اليوم في جوي لوعاد حد منكم يخجل**تركو شباب الجنوب الحر اللي يناضل بجديه
وانتم فشلتو ومن يفشل من صفنا بـ الشرف يعزل**خلاص من يومنا هذا مافي لكم اي شرعيه
---من هو لهذا يوافقني اعجاب في صفحتي يعمل**مطلوب رده ومستعجل بالعام مش بالخصوصيه
((الشاعر ابوصقر السليماني))

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

حب الجنوب يجمعنا
منذ 11 ساعات
صدق الامام يحي
نصيحـة الإمـام يحيـى للجنـوبيـين..

ذهب الشيخ عيدروس بن أحمد بن طالب الخليفي الهلالي رحمه الله مع مجموعه من قبائل خليفه إلى صنعاء لمقابلة الإمام يحيى حميد الدين عليه رحمه الله..
وعند مقابلته...
قال له الشيخ عيدروس: أتينا من أجل أن نعمل معاهدة معك أيها الإمام فنحن ضد بريطانيا..
فقال له الإمام: إسمع ياشيخ عيدروس..

( والله إنه أفضل لكم ان يحكمكم نصراني من لندن ولا مسلم من صنعاء )

[روابي الجنوب]

يوم الاسير الجنوبي شبوة عتق 1 اغسطس 2013م

[روابي الجنوب]