القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
| عاجل |
| الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
|
آخر المواضيع |
 |
|
#141
11-09-2007, 02:24 PM
|
|||
|
|||
الذي حصل ظهر اليوم اان بلحارث طالبت اولا بخروج الجيش اليمني من وادي بلحارث
الامر الثاني هو ان يبسطوا هم سيطرتهم الامنيه ويكونون مسؤولين عن امن الشركات الامر الثالث وهو ان كل الاعمال الخدماتية يمكن تقديمها من قبل ابناء المحافظة بدلا من ان ياتي شماليين من صنعاء لاخذ المقاولات وحتى الا لم يتم الاتفاق لانه كما يبدوا ان المفاوضيين ليس لديهم صلاحيات لاتخاذ اي قرار واخر الاخبار انه تم العثور على جثتين على عسكريين في شقة الخبي البارح بعد المغرب 
|
|
#142
11-09-2007, 03:28 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اولا على قوات الأحتلال الشمالي أن ترحل من شبوة ومن كل الجنوب ونحن الجنوبييين بعد اليوم لا يمكن أن نقبل محتل يحكمنا في أرض الجنوب مهما كانت التضحيات .
|
|
#143
11-09-2007, 03:50 PM
|
|||
|
|||
|
60بندق عدايل
ومليون ونصف كفن ومليون لرفع المحطه والتحكيم صُبر لبلحارث على الحكومه ولكن بلحارث مصرين على رفع الجيش من واديهم والان في زغط ولغط يجري ولم يتم الاتفاق على شي حتى اللحظه التعديل الأخير تم بواسطة التحرير قادم ; 11-09-2007 الساعة 04:09 PM
|
|
#144
11-09-2007, 04:38 PM
|
|||
|
|||
|
التحكيم الصُبر في العرف القبلي ان يحتكم
من سبب في اذى الطرف الاخر عليه ان يحتكم وما حكم به الطرف المتضرر يعتبر نافذ دون مراجعه
|
|
#145
11-09-2007, 04:42 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
سوف يضطهدونا الزيود عبر التاريخ بحكم الثار الحاصل بيننا وفي شبوة بشكل خاص يجب تظافر الجهود لمجالس التنسيق العسكري والمدني وقوى 14 أكتوبر في طرد جحافل الأحتلال اليمني المتوكلي من الجنوب و من المنطقة المتنازع عليها دون قيد أو شرط لا للفرالية لا لأنهزامية لا يمكن تروح دماء الشهداء هدرا في شبوة وفي ردفان وفي عدن وفي الضالع وفي المكلاء ثورة حتى النصر ولا نامت أعين الجبناء .
|
|
#146
11-09-2007, 04:44 PM
|
|||
|
|||
|
الصحوه نت
تنقل الان خبر عبر الموبايل بالاتي (( لجنة الوساطه تؤكد حل 80% من مشكلة شبوه وتموينات شركة النفط تنقل بالجو ))
|
|
#147
11-09-2007, 05:03 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
العزيز التحرير قادم .. كلمة ((حكم صُبر)).. ياترى متى وفدة الى ارضنا .. وماذا كان يسمى ..مثل هذا الحكم ..لدى اهلنا واجدادنا .... ثم هناك اسما كثيره مثل المحدش ..وتعني للذي لا يعرف معناها ..((( الحكم في احدا عشر حكم ...)) .. ولماذا ننساق الى تلك التسميات .. القادمه الينا من خلف حدود بلادنا ..... علماً قبل فتره كنت بوادي حضرموت .. ولم اسمع تلك الكلمة ان وصلتهم .. او اعتمدوها بينهم ... ارجو الاجابه .. اذا تكرمت .. ليعرف الجميع .. اكثر عن هذا حكم صُبر .. لك التحيه الصادقه ... ابو ابداع
__________________
 التعديل الأخير تم بواسطة سيف الجنوب ; 11-09-2007 الساعة 05:05 PM
|
|
#148
11-09-2007, 05:14 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
عزيزي سيف قضيتنا في شبوة وهذا رأي كل جماهير شبوة تأتي في سياق القضية الجنوبية وهذه المجزرة اللي أرتكبتها قوات الأحتلال الشمالي في شبوة هي ناتج عن الأحتقان والحراك السياسي والصحوة الجنوبية لأخذ الحقوق الجنوبية كاملة وغير منقوصة وهناك محاولات لتركيع أبناء الجنوب مرة بالنرهيب ومرة بالمال ومرة بالقتل كما حصل لنا في شبوة وردفان والضالع وعدن والمكلا ويافع وأببين مودية ولودر وأحور والمحفد المهم المشكلة الجنوببية لا تحل بالتحكيم على الأطلاق هذه قضية شعب مسلوب الحقوق والكرامة الأدمية جحافل الأحتلال تهين الأنسان الشبواني كل يوم عبر شبكات النقاط المنتشرة على طول وعرض المحافظة وكأننا في أسرائيل وهي مشكلة الجنوب كلة من أقصاة الى أقصاة واللة وأكبر والنصر للشعب الجنوبي ولا نامت أعين الجبناء .
|
|
#149
11-09-2007, 05:14 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
حيا لشحتور وحيا لبن السجر ديهم كتفي والجبين حيا لشامخ شامخ عجي مابايلين واهل الحاري اخواننا واحنا ماهم متخاوين تحية لك وتحيه للحركه المسلحه لتحرير الجنوب الابي جمال الحسني
|
|
#150
11-09-2007, 05:15 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
حكم الصبر يا بو ابداع معمول به في شبوه خاصه اما المحدش فهوا دخيل علينا من القبائل الشماليه ويزيدون بالحكم المحدش المربوع والمربوع اي 44 حكم مكرر يدخل في المعورات والمنكره والعيبه اما الصُبر فيختلف عن المحدش ولكنه مقارب حيث لا يُحكم صُبر الا من اتى المعوره المنكره والعيبه هناك في حضرموت لا يحكم في مثل هذه الاشياء قديما الا بن عجاج لانه مشهود له بالنزاهه وبعض قبائل الجنوب وخاصه شبوه وحضرموت تم الفصل في عدة قضايا بين قبائل مستعصيه قضاياها عند بن عجاج النهدي في قعوضه ومن هنا لو لم تكن احكام الصبر موجوده عندنا في شبوه لما حدث اليوم ان ترفض بلحارث الحكم الا صبر ومعناه هي التي تحكم في ما صابها من ضرر دون الجلوس الى طرف ثالث فلهم الحكم المطلق بما حكمو به التعديل الأخير تم بواسطة التحرير قادم ; 11-09-2007 الساعة 05:19 PM
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 10:32 AM.