أكتب توقعاتك حول مؤتمـــــر فبرايــــــــــر القــــــادم

[أفق الضالع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر طيب وإيهما أفضل أن تكون في حزبين مثل مشعل وعباس وتتدخل السعوديه للإصلاح بينهما أو تكون في حزب واحد مثل عبدالفتاح وعلي ناصر ويبيد بعضهما بعضا ؟

الأفضـــــل أن نعلــــــــــــن إنضمـــــامنا إلـــــى ما يسمـــــــى بلجــــــــــان الدفــــاع عن الــــــوحدة حفاظاً على ســـــلامة رؤوس أبنـــــــــــاء الشعــــــب الجنــــــوبـــــي

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفق الضالع الأفضـــــل أن نعلــــــــــــن إنضمـــــامنا إلـــــى ما يسمـــــــى بلجــــــــــان الدفــــاع عن الــــــوحدة حفاظاً على ســـــلامة رؤوس أبنـــــــــــاء الشعــــــب الجنــــــوبـــــي

حفاظاً على ســـــلامة رؤوس أبنـــــــــــاء الشعــــــب الجنــــــوبـــــي من من ؟

هل تقصد أما كلفته بأسم التوحيد وأما قص رؤوس ؟

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف اخي بشائر لم افهم ماذا تعمل بهيئة (كدم) ؟؟ قلت ان الدمج يجعل المندسين يخترق وان الاتحاد الجبهوي تسطيع ان تحد من الاختراق طيب والاتحاد الجبهوي وهيئة كدم وهيئة عكوش (اذا اراد الانظمام) هل سيصبح الاتحاد مثل سيارة الاجرة ؟؟

إي إتحاد يتشكل سيضم القوى المجمعه على هدف واحد.

نحن الإستقلاليين سيجمعنا تنظيم إتحادي واحد .
وإذا كان عكوش له نفس الأهداف فلما لا .

وبما أن عكوش ومن على نهجه لهم أهداف أخرى وهو بالمناسبه رجل لا يثبت على موقف فليس لهم مكان الآن في الإتحاد الذي سيجمع الإستقلاليين . لكن من حق هيئة عكوش ومن على شاكلتها أن تنظم نفسها في إتحاد أو تبقى منفرده وتعمل في أوساط الجماهير . والمطلوب منهم فقط الشفافيه والوضوح في طرح مشاريعهم على الشعب الجنوبي .فلايدعون أمام الجماهير إلى الإستقلال ويفاوضون في الغرف على الشراكه أو تقاسم الثروه أو الفيدراليه أو إصلاح الإحتلال أو إصلاح الوحده كما يسميها البعض . وإذا وجد شعب الجنوب العربي في خطاب وبرنامج هيئة عكوش أو غير هيئة عكوش مايحقق أهدافه سيختارها وهذا حق طبيعي لشعب الجنوب العربي لا يجب حرمانه منه لإن إي إفصاء لإي جهه هو في الأصل قرار بحرمان شعب الجنوب من حقه في المفاضله بين البرامج وإختيار ما يناسبه منها .

[بن عطـَّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر إي إتحاد يتشكل سيضم القوى المجمعه على هدف واحد. نحن الإستقلاليين سيجمعنا تنظيم إتحادي واحد . وإذا كان عكوش له نفس الأهداف فلما لا . وبما أن عكوش ومن على نهجه لهم أهداف أخرى وهو بالمناسبه رجل لا يثبت على موقف فليس لهم مكان الآن في الإتحاد الذي سيجمع الإستقلاليين . لكن من حق هيئة عكوش ومن على شاكلتها أن تنظم نفسها في إتحاد أو تبقى منفرده وتعمل في أوساط الجماهير . والمطلوب منهم فقط الشفافيه والوضوح في طرح مشاريعهم على الشعب الجنوبي .فلايدعون أمام الجماهير إلى الإستقلال ويفاوضون في الغرف على الشراكه أو تقاسم الثروه أو الفيدراليه أو إصلاح الإحتلال أو إصلاح الوحده كما يسميها البعض . وإذا وجد شعب الجنوب العربي في خطاب وبرنامج هيئة عكوش أو غير هيئة عكوش مايحقق أهدافه سيختارها وهذا حق طبيعي لشعب الجنوب العربي لا يجب حرمانه منه لإن إي إفصاء لإي جهه هو في الأصل قرار بحرمان شعب الجنوب من حقه في المفاضله بين البرامج وإختيار ما يناسبه منها .

لم افهم كيف يتم اكتشاف الذين يعملون في الغرف المغلقة على مشاريع غير الاستقلال وهم يقولون اننا نريد استعادة واقامة دولة الجنوب العربي ويقومون بأنزال بيانات بالانترنت كل ما استجد امر او (حمي راسه) ،، هذه اولاً اما ثانياً اذا تركنا الباب مفتوح على مصراعية ،، فلا نتوقف على هيئة (كدم) ولا هيئة عكوش فكل من حمي راسه قام شكل هيئة وعلى الاتحاد الجبهوي ان يقبله ،،، وثالثاً اليس هذا مثل سيارة اجرة ؟؟
وأخيراً نحن نختلف لكي نغيض الاخرو لكي نعمل مؤتمر توحيد فقط ،،
عسى انك فهمت

[بركان جنوبي]

المؤتمر لن تكون له نتائج واضحه للعيان بل ستكون اصدار قرار غامض شكليا
ولكن قراراته ستكون مخفيه بين امريكا وبريطانيا وحكومة اليمن
فان قدمت الحكومه في صنعا تنازلات لهولا في خليج عدن وسقطرى وباب المندب سيكون دعما قويا لهم في كل من يعاديهم والله يستر علينا
وان لم تقدم ما يحلو لهم سيحاولون ان يلعبوا لعبه اخرى قادمة وهي ان الحكومه هي من تدعم الارهاب وسيتم غزؤ اليمن عسكريا من اجل اجتثاث البعث اليمني
الفرصه الاولى سيعطوها طالح وعصابته فان اعطاهم مايريدون فهم لاهم لهم الا مصالحهم وان لم يعطهم سيتحولون ويتهمونه هو بالارهاب وسيقفون مع الجنوبيون والحوثيون والتعزيين بانهم شعب مهمش في ضل الحكومه وسيكيلوا كيل من التهم للحكومه من اجل ان يحصلوا على تاييد لاجتثاثها وخصوصا من الداخل وما العرب لن يحركوا ساكنا في كل الامرين

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف عسى انك فهمت

إن شاء الله

بس قبل أن أختم معك أطرح سؤال

إذا أندمجنا الآن في مجلس قيادة الثوره مثلا وأصبح لدينا تنظيم موحد .

وطلع لنا فرد أو مجموعه أفراد لم يجدوا لهم منصب أو لم تعجبهم مناصبهم التي منحها لهم التنظيم الموحد أو جاؤا لهدف ماء أو لشيئ في نفوسهم وشكلوا تنظيم جديد . ماذا سنفعل معهم ؟

تحياتي

[بن عطـَّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر إن شاء الله بس قبل أن أختم معك أطرح سؤال إذا أندمجنا الآن في مجلس قيادة الثوره مثلا وأصبح لدينا تنظيم موحد . وطلع لنا فرد أو مجموعه أفراد لم يجدوا لهم منصب أو لم تعجبهم مناصبهم التي منحها لهم التنظيم الموحد أو جاؤا لهدف ماء أو لشيئ في نفوسهم وشكلوا تنظيم جديد . ماذا سنفعل معهم ؟ تحياتي

اهاااااااااه ،، اذن اضن انك قد سمعت على الدكتاتورية الحميدة ،،، تأمل معي

[المحرمي يافع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفق الضالع أرى أن الإتحاد الجبهوي يفرض على بن عطَــــاف أن يكون من أنصـــــار خالــــــد مشعل بينمــــا يــــفرض عليَ أن أكــــــون من أنصـــــار محمــــــود عبَاس ،، وما على السعودية ومصـــر إلا أن تبذل قُصارى جهدهمـــــا لكـــي يتفق بن عــــطَاف والضــــــالعي .. أتمنــــــــــــى أن تكــــــون وضحت الصــــورة

الامل الذي نستناه وحتئ سواه سيضل النضال السلمي حتئ النصر

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف اهاااااااااه ،، اذن اضن انك قد سمعت على الدكتاتورية الحميدة ،،، تأمل معي

البعض يعتبر الدكتاتوريه الحاليه هي دكتاتوريه حميده مقارنه مع دكتاتورية الحزب السابق . وهي كلها في النهايه دكتاتوريه يمنيه . فلماذا عليهم أن يضحوا وتسفك دماؤهم طالما المسأله ستقتصر في النهايه على تغيير دكتاتوريه بدكتاتوريه آخرى .

إيش تقولهم ؟

[بن عطـَّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر البعض يعتبر الدكتاتوريه الحاليه هي دكتاتوريه حميده مقارنه مع دكتاتورية الحزب السابق . وهي كلها في النهايه دكتاتوريه يمنيه . فلماذا عليهم أن يضحوا وتسفك دماؤهم طالما المسأله ستقتصر في النهايه على تغيير دكتاتوريه بدكتاتوريه آخرى . إيش تقولهم ؟

اذا وجدت الاغلبية الملتفة في منعطف يجب ان تكون دكتاتوري فأذن من طين واذن من عجين لكل من يريد الخروج عن هذا الالتفاف مع مراعاة ان هناك شعب يقلب الموازين اذا رأى اي بوادر لمشاريع تخرج عن خياره ،، وايضاً ممكن ان نسمع ليس لأجل التوقف ولكن لأجل تصحيح السير ،، واصل التأمل