السيد شعيفان .. لماذا كل هذا على الحضارم ؟

[المخلص الغيور]

الوقت لايحتمل منا جميعا الدخول في مهاترات لابد ان نثبت للجميع اننا فعلا تسامحنا وتصالحنا.

[المخلص الغيور]

علينا ات نتعلم من التجربة السابقة اختلفنا وتهاترناء وتقاتلناء واثبت المراحل ان الخلافات لاتخدمنا بل تسهل لاعدائناء النصر عليناء فارجوا من جميع المشاركين والقائمين الابتعاد حتى مجرد عن النغد الحاد والجارح خصوصا للقيادات الجنوبيه سوا من كان في السلطة او في المعارظة الجنوب للجميع وكل جنوبي مهماء تقاعس او تاخر عن ركب الحراك يبقى جنوبي وزمن الاقصى اثبت فشلة عليناء ان نرتقي بقضيتناء جميعا ونثبت للعالم اننا جميعا نقف ورا قظيتناء وان بدر شئ من احدناء يتجاوز الاخر.

[واحد من الناس]

شعيفان يجب أن يطرد من المنتدى شر طردة

[لواء مدرم]

الأستحمار يحاول أضعافنا من خلال تفرق تسد وهذه سياسية أستحمارية معروفة لكن على جميع أبناء الجنوب من المهرة الى باب المندب الحذر من المندسين من عناصر الأمن السياسي الزيدي المجوسي فهم مهتمين في شردمتنا من أجل لاتقوم لنا قائمة ونأجل في رحيلة من أرض الجنوب أحذرو ونحن نحترم كل مناضلي الجنوب من العطاس الى البيض الى وهم حكام الجنوب سابقا وفي المستقبل لأنهم القياد الشرعية حتى الأن ومنذ الأحتلال لا تزال الحرب بيننا وبين الزيود مستمرة ومع تقديرنا للقيادة الميدانية الجديدة بقيادة باعوم والنوبة والداعري والبيشي والطماح والسعدي ومقبل وحقيس وكل أحرار الجنوب وكلنا فداك ياجنوب وللعلم في تنسيق بين القيادات الجنوبية في الداخل والخارج كلة تمام .

[ابو شريف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد من الناس شعيفان يجب أن يطرد من المنتدى شر طردة

من الحشرات الطائره كما اسلفنا ويجب عمل المبيد اللازم لازالتها نضراً لما تسببه من ازعاج

[رعين اليافعي]

هذا هو موقف شعيفان الحدي من الحضارم ... ومهما حاولت بعض الأقلام المريضة النيل من شخصه ... فلن ينالوا ..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الحدي عندما وصلنا إلى المكلا كانت أخبار نجاح الفعالية قد تشكلت منذ اليوم السابق لها فمهرجان هيئة تنسيق الفعاليات الذي دعت إليه ليكون في المكلا وفي تاريخ الحادي عشر من فبراير ثم تراجعت لتجعله في الشحر بتاريخ العاشر من فبراير أخفق إخفاقاً مخجلاً بحسب شهود عيان أفادوا أن المهرجان حضره خمسون شخصاً فقط وعقب عليه آخر بأنهم 52 لضمان الدقة والأمانة موضحاً أن الخمسين الذين حضروا هم الذين انطلى عليهم خبر مشاركة باعوم لعفالية هيئة التنسيق ثم اتضح لهم باكراً أن الخبر كان ملفقاً ... هذه الأخبار لم تكن وحدها تشير إلى تباشير نجاح الفعالية فالإشارات السابقة للفعالية بيوم وأكثر كانت تؤكد ترتيبات شعبية من أبناء المناطق المجاورة للمكلا للحضور للفعالية والمشاركة في مسيرة الغضب الجنوبي التي دعا إليها عميد المناضلين الجنوبيين وزعيم حضرموت الأوحد حسن أحمد باعوم ... قبل وصولنا كان بعضنا قد رتب نفسه للإقامة والمبيت في أي فندق قريب من مكان الفعالية .. لكن إصرار آل باعوم على استضافتنا واستضافة آخرين غيرنا جعلنا نتجه صوب منزل المناضل حسن باعوم الذي أكرم ضيوفه كما هي عادته ثم عقدت ندوة عفوية عقب الغداء حضرها جمع غفير من أبناء الجنوب عموماً وعلى رأسهم العميد ناصر علي النوبة لعل أبرز ماجاء فيها تأكيد حسن باعوم أن لا تفاوض إلا بعد استعادة الدولة المستقلة وذات السيادة وحينها فقط بإمكان الجنوبيين اختيار مايشاؤون من أشكال التعامل مع الدولة الأخرى,, كما صرح فيها العميد ناصر علي النوبة بأن ليس من حق أي أحد أن يكون وصياً على الجنوب .. سواء من الداخل أو الخارج .. كائناً من كان والحراك الجنوبي لن تكون هناك وصاية عليه من صنعاء أو عدن أو المكلا أو أبوظبي أو دبي أو دمشق أو لندن أو أمريكا .. في المساء وتحديداً بعد صلاة العشاء ابتدأت فعاليات يوم الشهيد الجنوبي .. بعد أن انتهت اللجان التنظيمية من تجهيز منصة الحضور القيادي على أنغام صوت المطربة اللبنانية جوليا بطرس وهي تغني أغنية الجنوب المعروفة ... وبدون أي استفزازات أمنية كتلك التي رأيناها في ردفان أوتلك التي تحدث دائماً في عدن وتجعل عمل اللجان التحضيرية مستحيلاً وينتهي الأمر في العادة بمعارك شرسة يجعل فيها الجنوبيون من إقامتهم للمهرجان نصراً بحد ذاته وإن غابت كل الترتيبات المعدة سلفاً .. وإن لم يسمعوا شيئاً من خطب قيادات الحراك على المنصة ... إذن فالتنظيم من اللجان التحضيرية يقابله الانضباط من الجماهير الحاضرة والتي قدرت بثلاثين ألفاً كان سبباً هاماً في إنجاح الفعالية بصورتها السلمية المعد لها عقب الاعتصام الذ ابتدأه الشاعر اليافعي زين بن شجاع بقصيدة حماسية ألهبت مشاعر الحاضرين ونالت استحسانهم وإعجابهم تلتها كلمة النوبة التي أكد فيها ثبوت حق الأرض للجنوبين الحاليين كثبوته لآبائهم وأجدادهم من أسلافهم قبلاً .. وأعقبه بأن سيادة الشعب على ارضه تجعله يستمد كل الحقوق الاخرى من أبسطها ( حقه في المعيشة ) الى أعقدها( حقه في تقرير المصير ) .. بعد هذه الكلمة بدأت مسيرة الغضب الجنوبي في الشارع الرئيسي للمكلا .. مع ترديد الهتافات ( بالروح بالدم نفديك ياجنوب ) ( ياجنوبي سير سير ... واصل حركة التغيير ) (ياجنوبي سير سير .. حتى تقرير المصير ) إضافة إلى ( ياباعوم يالنوبة ... ثورتنا منهوبة ) ,,, وقاد المسيرة كل من حسن باعوم , ناصرالنوبة , أحمد القمع , حسن البيشي , جمال عبادي .. إضافة إلى أعضاء اللجان التنظيمية وممثلي الوفود من المهرة وأبين ممن لاتحضرني أسمائهم اللحظة ... لعل أبرز ماشاهدته في المسيرة الحاشدة التي كانت تتعاظم كلما واصلنا المسير باتجاه نقظة الالتفاف والعودة أن معظم الحاضرين فيها هم من الشباب بخلاف فعاليات عدن والضالع وردفان ويافع التي يحضر فيها الشيبان بكثافة بالمقارنة مع الولدان .. والأمر الآخر الذي لمسته وشاهدته بأم عيني أن الشباب في اللجنة التنظيمية لم يعانوا كثيراً من ضبط المشاركين في المسيرة ولهذا فقد شاركوا فيها مثلهم مثل غيرهم في معظم أجزائها ولم يألوا جهداً في إعادة الخارجين عن خط المسيرة أو المرددين للشعارات التجريحية من مثل ( لادحباشي بعد اليوم ) والتي بدأ البعض ترديدها ثم توقفوا عنها بطلب من شباب اللجان التنظيمية الذين عادوا بعدها لمتابعة المسيرة بكل هدوء ... ودارت المسيرة دورة كاملة قبل نقطة العودة المرتب لها الالتفاف عندها .. وعادت أدراجها بتوجيه من اللجان التنظيمية تقديراً للحالة الصحية لبعض كبار السن وعلى رأسهم عميد المناضلين الجنوبيين حسن أحمد باعوم الذي بدا وهو يلقي كلمته منهكاً جداً بالرغم من تحامله على نفسه .. وتكليفه فوق طاقتها لمواصلة المسيرة وتزعم هتافاتها ... وقد تضمنت كلمته دعوة للانسحاب من أحزاب المعارضة اليمنية كما رفض بشدة ما أسماه بتآمر قيادات في الخارج على الحراك الجنوبي والقضية الجنوبية .. وبأساليب يندى لها الجبين حد وصفه .. وأكد أن الأيام القادمة ستشهد تصعيداً للنضال الجنوبي من خلال أساليب جديدة لهذا النضال اكتفى بالإشارة إليها فقط دون الحديث عنها .. بقية فعاليات المهرجان تضمنت ( بدون ترتيبها زمنياً من جانبي ) كلمة قوية للأخ جمال عبد اللطيف عبادي رئيس الهيئة الوطنية لأبناء عدن وصف فيها الوضع القائم بأنه احتلال وطالب بإزالته وإعادة الدولة المستقلة لأبناء الجنوب .. كما تلت الناشطة الحقوقية عفراء حريري كلمة بإسم منظمات المجتمع المدني تحدثت فيها عن ثوابت ثلاثة هي ( عدالة حرية مساواة ) وهي ما اعتاد عليها الشعب المتمدن في الجنوب بخلاف النظام العسكري الحالي القائم على سلطة القبيلة .... وأخيراً ألقى الشاعران الحضرميان قروان باقروان وصالح أحمد وبران قصيدتان حماسيتان شدت الجماهير وجعلتها تردد خواتيمها معها .. وسأقوم بنشر نص قصيدة الشاعر صالح بن وبران لاحقاً إذا بارك الله في الوقت ... شكراً لكل الذين حضروا هذه الفعالية وشكراً لكل من ساهم بإنجاحها سواء من المنظمين أو المشاركين فيها .. والشكر لأبناء المكلا الأوفياء .. على حسن استضافتهم ومعاملتهم لإخوانهم .. ولا ننسى أن نحيي جميع الذين سقطوا شهداءً للنضال الجنوبي السابق والحالي ,, نسأل الله أن يتقبلهم مع الشهداء وفي مراتب الشهداء .. اللهم آمين .. تحياتي ... باشعيفان سكة يعقوب - المكلا 11:45 PM 11-2-2008

[wolfwild]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عهد الشعيبي شعيفان جنوبي شهم وغيور وحملاتكم للنيل منه ستفشل .. قد اختلف مع شعيفان في إسلوبه وبطريقته للحوار لكني معه في مترس واحد ولن أفرط فيه وغيري الملايين من ابناء الجنوب الشرفاء من حضرموت والمهرة حتى الضالع وكمران .. إنه مترس الإستقلال .. مترس الوضوح في الموقف .. مترس التصدي لهمجية وعصابات المحتل البغيض .. الاخ حتوم لا توغِل في التجريح فالمكان ليس للشخصنة ورمي الناس بالنعوت وشعيفان له راي سياسي من شخصيات سياسية من حقه إن يبديه ومن حقك وحقنا التعليق والتداخل وإبداء ما لدينا بدون الولوج في تصنيف الناس بوصوف غير لائقة . اما محاولات الإيحاء بتقسيم الجنوب ومن الآن بأسم حضرموت والجنوب فكلنا حضرموت وحضرموت نحن والجنوب وطن الجميع وأنصحكما بعدم الخوض في مسائل كهذه لأنها لا تخدم سواء الأعداء وستجعلنا نصنفكما على خانة العدو بهذا اللون من الكتابات الغير مسؤلة والمتهورة ! ولحماية المنتدى من فيروسات الفتنة ومحاولات شق الصف وخلق البغضاء والبلبلة بين الجنوبيين لا بد إن ثمة واجب واطني وإخلاقي واقع علينا وسنؤدية بامانة ومسؤلية ! أشكر لك تفهمك وارجو إن لا تندفع بالرد وانا مستعد أحاورك بالقعل والحجة فعدونا نظام صنعاء وليس بعضنا ولا شعيفان . مودتي

i think you must be clean Voice of the South *****s for dialogue from dirty

[gamal]

لوكان وطنية كل ابناء الجنوب العربي مثل شعيفان مكان حالنا مثل الأن: شعيفان رجل بمعنى الكلمة

أما أنته ياجمهورية بلا حضرموت : أسلوبك الرخيص ماينطلي علينا ابناء الجنوب العربي وفي مقدمتهم هل حضرموت: لقد شبعنا من هذا الكلام وصارت أذاننا ترفضه جملة وتفصيلآ لأن الهدف من كلامكم هو زرع الفتنه لتستمر مصالحكم الدنيئة،

بعدين تعال شعيفان أو غير شعيفان لو أنتقد العطاس فهو ينتقد العطاس لشخصة لالحضرموت مثل ما حللتها: شعيفان سبق وانتقد علي ناصر هل بنقده لعلي ناصر أنه يكره أبين أتقو الله في أنفسكم شوفو لكم شغله ثانية تعيشكم دخلها شريف حلال بدل المتاجرة في الشعوب والأوطان،

شى ثاني أنني أعتقد بل أجزم أنك ياجمهورية بلا وطن أنك نفس صاحب المعرف حتوم وهذه سهيله جدآ وأنا عملتها بنفسي بمعرفين وبحاور في وقت واحد ومن النفس الكمبيوتر

كلمة أخيره كل من يريد يحاور نحن نرحب بالمحاوره ونشجعها: ولكن من يريد ينتقد شعيفان يجب عليه أول شى ان يتوضا

شعيفان انا لا عرفه ولم التقي به يومآ ولكن والشهادة لله أنه نادر الوجود وأنتماء من أبناء الجنوب العربي يقتدو به أذا أردنا تحرير بلدنا من المحتل والخانعين والمتعاونين معه عابدين المال

[نهار الجنوب]

الاخ شعيفان شخص اصيل وشهادة ابوعهد الشعيبي تكفي للاخ شعيفان حيث وابو عهد يتمتع بمصداقيه وواقعيه في جميع المنتديات ويقول الحق ولايخاف في الله لومت لاام ؛ ومهما اختلف الجميع مع شعيفان الا ان السيد شعيفان يضل علم من اعلام تحرير الحنوب "ولويترك مهاجمت السياسين الكبار من ابناء الجنوب لصار رمز يشار اليه بل البنان حيث والكبار ورهم صغار ؛وتبداء المهاترات والتخوين ووووووووووووو

[الوضاح]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمهورية حضرموت في موضوعك أخي عن السيد حيدر ابوبكر العطاس ، هذا الموضوع الذي إهتميت فيه وطرحت فيه كل مافي جُعبتك ماذا قال السيد حيدر العطاس نحن والقوي المعارضة في الجنوب ندعو السلطة بالعودة الي وحدة المشاركة الحقيقية والابتعاد عن وحدة الاقصاء وشعب الجنوب له تاريخه ونضالاته ولا يقبل اقصاءه من الوحدة وأن يتم اختزال الوحدة في الأرض والثروة في حين يتم اقصاء الشعب، ذلك أن الوحدة هي الأرض والشعب والثروة معا . وانت قلت ومن خلالها إلا أننا لا نقر للعطاس مطلقاً الحديث بإسم القوى المعارضة في الجنوب ومطالبته السلطة بالأصالة عن نفسه وبإسم القوى المعارضة في الجنوب بالعودة إلى وحدة المشاركة الحقيقة والمواطنة المتساوية كما يسميها .. طيب ياسيدي بردك هذا تناقض نفسك فأنت تعترف بأنك معارضه وبأن من في الداخل معارضة وفي نفس الوقت تطالب بالإستقلال وتقول احيانا بانك " جنوبي عربي " ايضاً تاج تناقض نفسها تارة تقول جنوب عربي واحتلال واستقلال بينما في بيانها التأسيسي تتحدث عن يمن جنوبي وشمالي فهل أنت معارضه وهل من تدافع عنهم معارضه!! إن كانوا معارضة فعذا يعني سقوط كل مطالباتكم ، لأن إعترافكم بأنكم معارضة في الداخل يعني أنكم معارضة لدولتكم ولحكومتكم وتعترفون بالدولة اليمنية ورئيسها يظهر أخي انك لا لك ولا عليك بالسياسة وكل مافي الأمر أنك تقحم نفسك في أمور اكبر من قدراتك ومن فهمك لما يجري لماذا حملتك هذه على العطاس ؟ بدون اي شك لأنه حضرمي ، فأنت مليء بقلب اسود للحضام ولحضرموت ، وعادة يغيضك اي شيء يجري في حضرموت وقد قرأت لبعض الإخوه وماقالوه عنك وتابعت الكثير من كتاباتك فوجدت فيها ذلك بالفعل الرئيس علي ناصر محمد قبل ايام قال لمحمد زين العيدروس نقلا عن السياسة الكويتية كما نقله موقع حضرموت نيوز قال محمد زين العيدروس نقلا عن السياسة الكويتية المعارضة في الخارج كيف تنظر إلى عناصر المعارضة الموجودة في الخارج.. هل لديها برنامج أم أنها تريد العودة مقابل الحصول على مكاسب ومناصب? بإمكانكم أن توجهوا مثل هذا السؤال إلى قيادة المعارضة في الخارج للرد على سؤالكم في ما يتعلق بنشاطها وبرامجها في الحاضر والمستقبل, وكما تعلمون بأن بعض القيادات عادت إلى اليمن في الأعوام الماضية وبعضهم عاد على الطائرة الرئاسية أما فيما يتعلق بالحصول على مكاسب ومناصب فنحن لا علم لنا بذلك وبإمكانكم الاتصال بهم للتأكد من ذلك. الرئيس علي عبدالله صالح طلب من الجميع حتى المحكومين بالإعدام العودة... فلماذا لم يعودوا حتى اليوم? خطوة طيبة أن توجه مثل هذه الدعوة إلى قيادات المعارضة بالعودة إلى الوطن ولكن البعض ربط مثل هذه العودة بمعالجة مشكلات الذين عادوا سابقاً والقرار بالعودة إلى الوطن هو قرار شخصي وقد عاد البعض بإرادته وقناعته وقد اختار البعض الوقت المناسب لهذه العودة ونأمل أن يعود الجميع إلى الوطن الذي يتسع لكل أبنائه. انظر تحدث عن المعارضة في الخارج وقال عادوا والبعض على طائرة الرئيس وهو يؤيد ويشجع ذلك قال المعارضة وهو بالتأكيد يقصد المعارضة التي خرجت بعد حرب 94 وسواء معارضة الداخل او الخارج فالمقصود بها المعارضة الحزبية وهكذا يقصد السيد حيدر ايضاً كما ان من تسميهم بمعارضة الداخل الذين ____ لم تسمح ____ للسيد حيدر العطاس بالحديث عنهم كانوا ولازالوا بالفعل يطالبون الرئيس اليمني بالعودة الى اتفاقيات الوحده ومنهم النوبة وغيره ولكن كل هؤلاء لايثيرون حفيظتك عندما يتحدثون لأنهم جنوبيين أما العطاس فكونه حضرمي ولاتفسير اخي لكل ماتقوم به ألا حقدا اعمى لامبرر له وخذ مثلاً أخر البيض ايضاً كيف تتحدث عنه لأنه ساكت ولم تبقي فيه ولم تذر هل تعلم ان للعطاس اتصالات مكثفة مع قادة الحراك الحضرمي ومع الأستاذ القائد حسن باعوم والقادة الآخرين في حضرموت وانه يدعم نظالهم لاتعلم ذلك ولن تعلمه لان قلبك اعمى عن حضرموت ، أم انك لاتقصد قادة حراك حضرموت ولايعنوك في شيء لماذا لاتتحدث عن سالم صالح محمد مستشار الرئيس اليمني والقابع في حضنه والذي يساعده في قتل الجنوبيين ؟؟!!!! لماذا يا اخي الكريم كل هذه الكراهييه فالحضارم وهم واخوانهم الجنوبيين اخوه وفي قارب واحد ومهما كان خلاف وجهات لنظر فهذا شيء طبيعي فأرجو ان تنظف قلبك وتبتعد ايضاً عن السياسة التي لا اعتقد انك تجيد فهمها فكيف الخوض فيها تحية للجميع

كلامك ما له معنى


ضرط الحمار خير منه


روح دور لك على موقع ثاني بث منه سمومك الكاذببه يا منافق

شعيفان اشرف منك روح دور لك على غيرها لعبه