[ حيدر أبوبكر العطاس ] هل يحق له الحديث بإسم القوى الجنوبية ؟؟؟

[نور العيون]

لانريد وحدة نريد ان تعود جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وان يردد الكل في طوابير المدارس والاعمال تحيا جمهورية اليمن اليمقراطية الشعبية نقسم باللة العظيم وبالوطن ان نخدم جمهوريةاليمن الديمقراطية الشعبية وبس هدة الدولة الدى قدمت الكتيرللكل بدون استتناء

[فتحي بن لزرق]

ثمة شيء يجب الا لتفات الية وهو ان المشاريع التي تطرح في الخارج يجب ان تكون مشاريع تكميلية لما يمكن عرضة داخلياً من الغباء وبشدة ايضاً ان يتم تهويل مايطرح من قبل قادة الخارج وذلك لسبب بسيط وهو ان هذة القيادات في الغالب لاتملك مفاتيح اللعبة ،، الكثير ادعى انة يملك مفاتيح اللعبة داخلياً وكان اول من ادعى ذلك (( اللقاء المشترك )) لكن فيما بعد اثبت الوضع ان من يملك الشارع الجنوبي ومن يحركة هو وحدة من يملك مفاتيح اللعبة نكن كل التقدير لشخص العطاس لكن ليس ثمة احد ملزم بما يمكن لة ان يطرحة من مشاريع لاتلامس سقف الاستقلال التام والناجز وهنا يتوجب على قادة الخارج ان تكون مواقفهم متناسقة مع قادة الجنوب بالداخل لانهم وحدهم هم من يملك التوجة الصحيح


تحياتي

[wolfwild]

i have 4 praivte message how i can read them
رسالة إدارية
عفواً، لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل تحليل منطقي ، وأقرب الى الواقع والفكرة ، أما عبارة قوى المعارضة التي يقصدها العطاس ، واستثارت حفيظة الشعيفان هى تلك القوى الجنوبية المنظوية تحت كتلة المعارضة اليمنية الرسمية وابرزها اللقاء المشترك ، أما الحراك الجنوبي فهو ليس معارضة لانه في الاساس لا يعترف بهذا النظام الا كونه محتل لارض الجنوب ، فمهوم المعارضة ياتي في نطاق الدولة والنظام الواحد ، وأعتقد ان عامة الجنوبييون قد تجاوزا هذه المرحلة ويخوضون الان النضال من موقع الشعب الرازح تحت نير الاستعمار ، وهذه المنطلقات يؤكدها قادة الحراك باستمرار ، ولم نجد اي منهم يتحدث عن كونه معارض يطالب تصحيح اوضاع سياسية ،او معيشية ...الخ في إطار الدولة الموحدة . والعطاس له فكرة ، تأتي ضمن سياق التحليل الذي أتى به الاخ جبيل .

كنت أعلم بردك .. هل تعلم لماذا ؟

لأنك تريد مخالفة أي شيء اكتبه .. فقط لأجل المخالفة وأنا لا أراك أسفل مواضيعي إلا لأجل المخالفة فقط .. حتى أنني أصبحت أخشى أن أجيء بآية قرآنية فتخالفها لأنني استدليت بها ولهذا لا أستعمل النصوص المقدسة في حواراتي معك قدر الإمكان حتى لا أتحمل إثمك إن خالفتها بسببي ..

بخصوص العبارة التي أثارت حفيظتي ولم تثر حفيظتك بحسب كلامك فهي واضحة في كلام العطاس ولم اخترعها من رأسي كما أنني لست أعمى البصر ولا أعمى البصيرة لأتجاوزها .. وفوق هذا كله فأنا قلت أن من حق العطاس أن يضع رأيه مثلما يريد حتى إن عاد ليقبل أقدام الطاغية مثلما فعل الجفري فسنزمجر قليلاً وستثور حفيظتنا قليلاً أكثر ثم سننساه مثلما نسينا غيره ....

المشكلة ياعزيزي أن حيفظتي أثيرت لأن العطاس يتحدث بإسم الجميع ويبدو لي أن حفيظتك لم تثر وهنا المشكلة ..

يبدو لي أيضاً أنك ستقول أن حفيظتك لم تثر لأن العطاس كان يقصد بقوله قوى المعارضة في الجنوب أي المشترك .. والمصيبة هنا أكبر لأن العطاس اذا سلمنا بتحليلك يكون قد قسم القوى في الجنوب إلى قسمين :

قسم يقود الحراك الجنوبي ورموزه في المعتقلات الأن

وقسم يمثله المشترك وهذا الذي يقصده العطاس بحسب كلامك أنت وليس بحسب افترائي عليك ..


هنا المشكلة تعود من وجه آخر .. فالعطاس بهذا يصطف مع المشترك وليس مع الحراك الجنوبي وقادته المعتقلين



عموماً ياسيد يبدو لي أنك لم تقرأ مقابلة العطاس محللاً لها في نفسك بل مباركاً لها بأي شيء تأتي به ولهذا لم تثر حفيظتك .. ولهذا جئت لتبرر له فكنت كالمثل القائل : جاء يكحلها عماها ..

وعموماً أيضاً فالعطاس فعلاً يتحدث عن المشترك .. لكنه لا يرى غيره .. وهو فعلاً يقصد بقوله قوى المعارضة في الجنوب أي ( المشترك ) ببساطة لأنه لا يرى غير المشترك وهو يحاول أن يفعل مثلما يفعل المشترك عندما يقول أن الحراك هو من يقوده لأن قيادات الحراك هم قيادات حزبية في الاشتراكي والاصلاح .


وخذ هذه العبارة من فم العطاس .. ومن فمه ندينه :

المعارضة اليمنية في الداخل قوية وتمثل باللقاء المشترك الذي يضم جسم المعارضة الأساسية شمالا وجنوبا وقد قامت بعمل كبير في الانتخابات الرئاسية والبرلمانية في 2..6، والتفت الجماهير حولها، بشكل كبير وهناك الحراك الجنوبي الذي يتشكل من أحزاب اللقاء المشترك وخارجها وحتي من المتعاطفين مع السلطة، ويشكل حراك الجنوب قوة معارضة قوية لما يجري في الجنوب وفي اليمن بشكل عام .





سلااااااااااااام

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار الجنوب يعني انه لا احد ي يحق له أن يتكلم باسم الجنوبيون مطلقاً سوى كان قيادي او مواطن عادي والحل ارحمونا؟ حددو الهدف للقياده في الخارج اذا هم لم يفهمو؟ وانتم تفهمو؟ مره تقولو لهم اخرجو عن الصمت ومره تقولو من فوضهم عن الجنوب ومره تقولو نحن بحاجه الى كل جنوبي حتى الذي في السلطه طيب وبعدين ايه الحل ؟؟؟ جبتو لنا الغثى

غثى ؟؟

ماشاء الله ...

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wolfwild i have 4 praivte message how i can read them رسالة إدارية عفواً، لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة.

هذا صحيح .. لا يمكنك ذلك إلا بعد ان يكتمل النصاب .. هذا هو الوضع الافتراضي في المنتدى ..

هانت

[كاتب العدل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الحدي كنت أعلم بردك .. هل تعلم لماذا ؟ لأنك تريد مخالفة أي شيء اكتبه .. فقط لأجل المخالفة وأنا لا أراك أسفل مواضيعي إلا لأجل المخالفة فقط .. حتى أنني أصبحت أخشى أن أجيء بآية قرآنية فتخالفها لأنني استدليت بها ولهذا لا أستعمل النصوص المقدسة في حواراتي معك قدر الإمكان حتى لا أتحمل إثمك إن خالفتها بسببي .. بخصوص العبارة التي أثارت حفيظتي ولم تثر حفيظتك بحسب كلامك فهي واضحة في كلام العطاس ولم اخترعها من رأسي كما أنني لست أعمى البصر ولا أعمى البصيرة لأتجاوزها .. وفوق هذا كله فأنا قلت أن من حق العطاس أن يضع رأيه مثلما يريد حتى إن عاد ليقبل أقدام الطاغية مثلما فعل الجفري فسنزمجر قليلاً وستثور حفيظتنا قليلاً أكثر ثم سننساه مثلما نسينا غيره .... المشكلة ياعزيزي أن حيفظتي أثيرت لأن العطاس يتحدث بإسم الجميع ويبدو لي أن حفيظتك لم تثر وهنا المشكلة .. يبدو لي أيضاً أنك ستقول أن حفيظتك لم تثر لأن العطاس كان يقصد بقوله قوى المعارضة في الجنوب أي المشترك .. والمصيبة هنا أكبر لأن العطاس اذا سلمنا بتحليلك يكون قد قسم القوى في الجنوب إلى قسمين : قسم يقود الحراك الجنوبي ورموزه في المعتقلات الأن وقسم يمثله المشترك وهذا الذي يقصده العطاس بحسب كلامك أنت وليس بحسب افترائي عليك .. هنا المشكلة تعود من وجه آخر .. فالعطاس بهذا يصطف مع المشترك وليس مع الحراك الجنوبي وقادته المعتقلين عموماً ياسيد يبدو لي أنك لم تقرأ مقابلة العطاس محللاً لها في نفسك بل مباركاً لها بأي شيء تأتي به ولهذا لم تثر حفيظتك .. ولهذا جئت لتبرر له فكنت كالمثل القائل : جاء يكحلها عماها .. وعموماً أيضاً فالعطاس فعلاً يتحدث عن المشترك .. لكنه لا يرى غيره .. وهو فعلاً يقصد بقوله قوى المعارضة في الجنوب أي ( المشترك ) ببساطة لأنه لا يرى غير المشترك وهو يحاول أن يفعل مثلما يفعل المشترك عندما يقول أن الحراك هو من يقوده لأن قيادات الحراك هم قيادات حزبية في الاشتراكي والاصلاح . وخذ هذه العبارة من فم العطاس .. ومن فمه ندينه : المعارضة اليمنية في الداخل قوية وتمثل باللقاء المشترك الذي يضم جسم المعارضة الأساسية شمالا وجنوبا وقد قامت بعمل كبير في الانتخابات الرئاسية والبرلمانية في 2..6، والتفت الجماهير حولها، بشكل كبير وهناك الحراك الجنوبي الذي يتشكل من أحزاب اللقاء المشترك وخارجها وحتي من المتعاطفين مع السلطة، ويشكل حراك الجنوب قوة معارضة قوية لما يجري في الجنوب وفي اليمن بشكل عام . سلااااااااااااام

اخ شعيفان .. الله بالخير
اولا : كونك تعرف مسبقا ردي ،، يعني انك تفهم رؤيتي ووجهة نظري حيال ما يطرح عن قضيتنا الحاضرة ،من مختلف الإطراف ، شكرا لك ، ولكن للأسف انك جعلت مرجع معرفتك تلك بسبب انني ابتغي مخالفة رأيك فقط ، وليس ابداء وجهة نظري الشخصية تجاه موضوع وقضية عامة ، وبدى الأمر لك ، ان قضيتي هي السيد شعيفان لا أكثر . وشتان بين هذا وذاك !!
ثانيا : شيء طيب بل ما يميزك ان تستشهد بأيات قرآنية ، ولكن الأهم ان يتناسب ما تأتي به من آيات ، ومحل أو موضوع النقاش .
ثالثا : نحن جميعا مواطنين عاديين وكذلك اؤلائك النخب والقادة من أبناء الجنوب في الداخل والخارج أمام قضية كبيرة لها تداخلات واتجاهات ووجهات النظر ، وكل يدلي بما يراه ووفق فكره ونظرته للأمور القريبة والبعيدة ، ولذلك نرى هذا الاختلاف والتباين ، وهنا أؤكد لك انه أمر طبيعي ، ولا غرابة فيه إطلاقا ، فالاختلاف في الرؤى والأفكار والتوجهات أمر طبيعي ، وسنة الله في خلقه ، ولهذا ترى الكل يجتهد كل من منطلقاته وفكره وأدواته وأسلوبه ، ولكن القضية الجنوبية تفرض نفسها اليوم على الجميع حتى على نظام صنعاء نفسه ،
والمعارضة في الخارج ، لا يتحدثون بإسم الجنوبيين ولا يدعون أنهم يمثلون الجنوبيين ، سواء كانوا منظمات مثل تاج ، او شخصيات كالعطاس او علي ناصر وغيرهم ، وهذا ما أكده كل من علي ناصر والعطاس في كثير من التصريحات واللقاءات الصحفية ، أن الحديث عن حوار بشان قضية الجنوب فبوصلة هذا الحوار يجب ان تتجه الى الداخل مع قادة الحراك في الداخل ، وهذا هو ما يؤلم النظام ، ويصيب الرئيس بالهستيريا . بل بجنون البقر .
رابعا : خاتمة القول وسط الاختلاف في التعاطي مع قضية الجنوب ، فالكل يؤمن ان الوحدة اليمنية بين الشمال والجنوب قد انهارت وانفرط عقدها يوم إعلان الحرب على الجنوب في ابريل 1994م ، وهذا يكفي للإشارة أن الجنوب في سبيله إلى تقرير المصير ، باتفاق غالبية الجنوبيون ، ولكن تنوعت الأساليب والهدف واحد . ومتى ما توفرت لدى الجنوبيون أسباب تحقيق النجاح والنصر ، ومن أهمها وأولياتها الاتفاق والحوار والتواصل والتنسيق ، ثانيتهما المبادرة إلى فهم اللعبة السياسية ، والتعامل مع الأوضاع والمتغيرات بايجابية وذكاء .
ولا خوف من أبناء وقادة الجنوب الذين هم خارج السلطة وفي الشتات ، لأنهم يؤمنون بان قضيتهم هي الجنوب ، بل الخوف من الجنوبيين من الجنرالات الذين يقتلون أبناء جلدتهم ومن أذناب السلطة ممن يتبوؤن مناصب مزيفة ومصالح ضيقة مؤقتة ، هؤلاء الذين يشتغلون بسوق البورصة في صالات الرئاسة اليمنية يتاجرون بكرامة الإنسان الجنوبي والأرض الجنوبية وكرامة ومستقبل أبناء الجنوب . ومهما فعلوا فالنصر دائما للشعوب .
تحيتي

[صوت الحر]

كلام الاخ شعيفان الحدي منطقي لايحق لاي شخص ان يتحدث باسم قوى المعارضة في الجنوب .. خاصة ان قوى المعارضة في الداخل لم تتحدث قط عن شراكة بل كل بياناتها واضحة مثل عين الشمس وهي كلها تطالب بالاستقلال واغلبية شعب الجنوب يريد الاستقلال.. يحق لاي يشخص ان يعبر عن نفسه ويقول بان ذلك رايه الشخصي او يعبر عن راي حزبه اذا كان رئيس لاي حزب ونقول هذا راي الحزب الفلاني واذا اخطاء يحاسبه حزبه على ذلك.. رائي الشخصي انا مع الاستقلال الكامل والناجز.

[المحارب الجنوبي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبيل [size=6]لااختلف مطلقا مع ما يطرحه الأخ شعيفان الحدي و لست مع كل ما يطرحه الأخ حيدر العطاس ولكن علينا قرآة مابين سطور ما يكتبه حيدر وهو يدرك ميه ميه ان سلطة الاحتلال لايمكن ان تتنازل عن الغنيمة والفيد ولاترضى حتى بالشراكة وحسب اعتقادي إنه يخاطب الآخر الخارجي العربي و الدولي بهدف إقناعهم إن سلطة صنعاء لاترغب بالجنوبيين ان يكونوا حتى شركاء بهدف إقناع الآخر بعدم جدية صنعاء بالتوحد مع الجنوبيين وإقناعهم بتغيير موقفهم إلى جانب الجنوبيين بعودة حقهم وعودة دولتهم المستقلة على كامل آراضيهم . هذه قرآتي لخطاب الأخ حيدر ( إعادة تدويل القضية الجنوبية وفتح ملف 1994م ) . وهذا لصالح وطنا وليس ضده والأخ حيدر يقول : أنه لايوجد لديهم تنظيم ولادولة تدعمهم وأنما هم فقط يدعمون أبناء الجنوب في الداخل . لست ضد أي واحد من الأخوة وكل إنسان حر في ما يطرحه ولكن علينا أن نحترم الآخرين وآرائهم وبالذات الشخصيات و الرموز الوطنية , لاتفهموا إنني متعصب مع حيدر أو غيره أنا معكم في الميدان وإلى جانبكم ونحن في الأخير الذين سنفرض مطالبنا المشروعة على الجميع بما في ذلك مطالبتنا بحقنا بعودة دولتنا المستقلة على كامل أرضنا من المهرة حتى المندب ولن يهدأ لنا بال حتى يرفرف علم بلادنا علم الحرية والاستقلال عالياً على كل قمة وكل بيت في الجنوب المحتل . [/size]

كفيت ووفيت وهذا الكلام عين الصواب ولكن بعضهم أعمتهم الأحقاد والأنانية على حساب الأخرين أصحاب الخبرة والتاريخ والحق في الكلام نيابة عن الشعب الجنوبي بأعتبارهم القيادة الئرعية منذ هزيمتهم في صيف 1994م والحرب لا تزال مستمرة والجنوب للجميع ولا أحد يقصي أحد وما حد أحسن من حد كلنال فداك ياجنوب من المهرة الى باب المندب شكرا للرئيس العطاس .

[المحارب الجنوبي]

لماذا قلت شكرا للعطاس لأنني أعتبر كل الطرق تؤدي الى روما ونحن بحاجة الى كل الجهود ولا داعي للمزايدة على بعضنا أو أقصاء بعضنا البعض أو التقليل من أمكانية الأخرين نحن كلنا مظلومين ومشردين من العطاس الى شعيفان الى الكل مشردين في الداخل والخارج مشردين من أعمالنا ومن وطنا من قبل المحتل وعملاءة والمشكلة معانا فقط في عملاء السلطة في الداخل مثل عبدربة مركوز وحاشيتة خلونا نركز ونصب غضبنا عليهم حتى يذعون الى مطالب الجنوبيين في الحرية والأستقلال والعودة بهم الى صفوف الشعب الجنوبي أما العطاس وغيرة من المشردين في الخارج جزاهم اللة خير ما قصروا عادهم يتكلمون المشكلة في العملاء عبدربة مركوز وحثلاتة من فاقدي الضمير ومن الأرهابين المتحالفين مع النظام الفاشي المحتل ركزوا معانا عاى عملاء السلطة تحياتي لشعيفان .