أوسمة الدنيا قاطبةً .. يستحقها علي سالم البيض .

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان أولاً .. هذه مغالطة من جانبين : 1 - لم تكن هناك دولة اسمها الجنوب العربي ويتولي فيها البيض منصباً 2- البيض لم يكن رئيساً لا للجنوب العربي ولا للجنوب اليمني ثانياً : كلامك هنا يعني أنه رئيس الضرورة .. وهذا الوصف لا يستوجب مقالاً مخجلاً كهذا .. وعنواناً مخجلاً كهذا .. لم يقله حتى ( نصر طه مصطفى ) في الرئيس اليمني علي عبدالله صالح ولا قاله ( عبدالجبار سعد ) في الطاغية صدام حسين !!

"الجنوب العربي " كانت تقوم عليه دولة اسمها " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " ومن قبلها دولة " جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية " وزالت هذه الدول كمسميات ، وبقي الشعب هو الشعب ، والتضاريس هي التصاريس ، وبقي "الجنوب العربي " كما هو لم يكن سوى " جنوباً عربياً " .. يلبس المرءُ قميصاً فيخلعه ، ويلبس غيره فيبقى هو ذاك بملامحه وصفاته ، ويغير اسمه ليُدعى زيداً بدلاً من عمرو ، فلا يتغير شيء في طبيعة تكوينه الآدمي .
هل يفتقر "شعيفان" إلى التزود بهذه النظرة الفلسفية لمجرد التأكيد على أن " الجنوب العربي " شهد رئاسة البيض تحت أي مسمى ! ،
" البيض لم يكن رئيساً للجنوب العربي ، ولا للجنوب اليمني ، حسناً .. كان رئيساً لموزمبيق ، وكان يحيطه رجالٌ ينحدرون من أصول قرغيزية .. ما أسهل أن تتصنع الذكاء ، وتخلق من حولك جلبةً مفتعلة ، مثلما يفعل المراهقون ليستحوذوا على قدرٍ من اهتمام الآخرين .

و " شعيفان " هذا يضعنا أمام اكتشاف يريد منا النظر إليه كما يراه مؤسفاً محزناً ، وهو أن البيض ليس من حقه الحديث عن فك الإرتباط بالمحتل اليمني ، لأن الدولة التي كان يرأسها لا تعدو كونها خرافة وأسطورة تُتلا على مسامع الصغار قبيل الخلود إلى النوم ، هكذا وببساطة يقرر الأستاذ " شعيفان " أن لا وجود لدولة اسمها " الجنوب العربي " ولا لرئيس اسمه " البيض " فانظروا يا أبناء الجنوب ماذا أنتم فاعلون .

ويمعن " شعيفان " في استخدامه لحاسة الذكاء الفطري بقوله: " كلامك هنا يعني أنه رئيس الضرورة " وهو بهذا يتعمد المساس بشخص رمزٍ من رموزنا ، بكونه تسلم السلطة بفعل الضرورة ، وحسبنا الإستشهاد بكافة رؤساء الجمهوريات العربية - دون استثناء - لنبين لأخينا بأنهم جميعاً وصلوا إلى مقاعد الرئاسة وفق ما أسماه " بالضرورة " بما فيهم سيده صاحب الفخامة ، وللضرورة أحكام .

ويحلو لـ "شعيفان " أن يصف مقالي بالمخجل ، ولا يكلف نفسه عناء الإستطراد في تفنيد مواطن الخجل ، لأنه يدرك جيداً بأن ما ورد في المقال حقائق دامغة ، وليس كلاماً يُفترى ، والمتتبع لكليمات " شعيفان " يلمس تصاعد أنفاسه بدءاً بأسلوبه التقريري ( لم تكن هناك دولة ... البيض لم يكن رئيساً ... ) وارتفع ضغطه قليلاً مفصحاً عنه بقوله : " كلامك هنا يعني أنه رئيس بالضرورة " ويفلت منه الزمام في ذروة انفعاله لنسمع تهدج تلك الأنفاس عند وصفه للمقال بالمخجل وعنوانه بالمخجل ، والحقيقة أن المخجل هو عدم تقبل هذه المعطيات برغم صبغة الصدق ، وتحري الدقة في سردها ، وذلك لأن أنفسكم قد امتلأت بالغيظ والضغينة ، فليس فيها متسعاً للخير ، ولا قبولاً للحق ، والله المستعان .

تحياتي
طائر الاشجان

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفانوفيتش بربك .. بينك وبين نفسك .. هل أنت مقتنع بهذا الكلام ؟؟ هل تقول نفس هذا الكلام في سريرتك ومع أصحابك .. أم أنك تقول عن ذلك الرجل مالم يقله مالك في الخمر؟؟ الفريق بيننا .. أنني أقول في العلن ما أقوله في السر .. أما أنتم فتقولون في العلن شيء .. وفي السر شيء آخر !!

تسائلني بالرب .. فهل كانت لهذه الربوبية قداسةً في معتقدكم عندما تصدرتْ الصفحة الأولى لجريدة " الوحدة " آيات الله البينات محرّفةً مشوّهة ، ولقيَت استحساناً لدى سفهائكم لأنها تهدف إلى النيل من السيد/ علي سالم البيض ، هكذا وبكل بساطة تبيحون لأنفسكم تطويع كل شيء لمشروع الوحدة العرجاء ، حتى لو كان كلام الله الملك العلام .
ويأبى قلمك إلا أن يوقعك في شر أعمالك وأنت تسطر : " أما أنتم فتقولون في العلن شيء .. وفي السر شيءٌ آخر " . وما يدريك ما نقوله في السر ! والله وحده يعلم خافية الأعين وما تخفي الصدور ، هل أنتم شركاء لله في معرفة ما يبدي الناس وما يكتمون !! أي جرأةٍ هذه التي تنطلقون منها ؟! وقاحة مع الله ، وسفالة مع خلقه ، تنهبون وتسلبون ، ولا تعوزكم الصلافة في المجادلة حتى بالتي هي أسوأ .

تحياتي

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرب لاتحكم على الاخرين بمجرد عبارات لم تفهم مقصدها اما من تتحدث بأنة حمل على عاتقة تحرير الجنوب فمعظم الشعب غير مقتنع به ولايثق فيه فهو ينتمي لمن باعوا الجنوب في ال67م وتنازلوا عن كافة حقوقة المكتسبة والمستحقة كتعويض عن فترة الاحتلال مقابل ماذا؟؟؟حفنة من المال والنكاية باصحاب المشروع الوطني وان لم اكن مقتنعا بفكرة(الجنوب العربي)لاني وحسب رائيي الشخصي لاارى فيه الا مجرد مصطلح استعماري استخدمتة الامبراطورية العظمى ابان استعمارها لمناطق عده وعاث فسادا وقتل واعتقل وعذب واباح الدماء واستباحوا الاعراض ونهبوا الاموال صادروا الاملاك من تتحدث عنهم سادية بكل ماتحملى الكلمة من معنى حتى عند ممارسة الغريزة الحيوانية عند الانسنا هم سادية لن يدنسوا التراب الطاهر بعد اقصاء شركاؤهم كلمة اخيره ما اسمة هذه الكلمة(اشتراكية)في اللغه وفي تطبيقها بالواقع بنفس ماتحملة من معنى مااجمل ان تشارك غيرك رغيف خبزك الوحيد مااروع ماعرضة الانصار عند قدوم المهاجرين الى مدينهم وماشجعك يا اباذر حينما وقفت ندا لتكون رايك وقولك معتبر دليلا بالفقه الاسلامي اما اشتراكية على طريقة البيض والا ملكي والا الغبي فيصل النعيري فلالالالالا

يقول ( حرب )
" معظم الشعب غير مقتنع بالبيض ولا يثق به " .

حسناً .. ومَن الذي تولى القيام باستطلاع الرأي ، ليصل إلى هذه النتيجة التي تمررها هنا بدمٍ بارد ؟! .

تحدثت عمن باعوا الجنوب في 67م وأن البيض واحدٌ منهم .. السيد/ علي سالم البيض يا ( حرب ) أعلنها على الملأ بأن هناك أخطاءٌ ارتُكبت ، وتحلل منها بالإعتذار ، وبفتح صفحة جديدة ، وإعادة الحق إلى أهله ، والأمور إلى نصابها ، هذه الشجاعة الأدبية من السيد/ علي سالم البيض لم يتعشمها أحدٌ ممن عقدوا العزم على تكفير أخطاء الماضي سوى السيد/ حيدر أبو بكر العطاس ، ومعه قادة الحراك السلمي ، وهنا نسجل التثمين العالي لهذه العناصر التي ينتمي معظمها إلى حضرموت الخير والعطاء بمعانيه الثورية والفكرية ، وعلى الضفة الأخرى يقف بجانبك ثلة ممن أسهموا في بيع الجنوب ( على حد تعبيرك ) لكنك رششت عليهم ماءَك المقدس ، تماماً مثلما يفعل القديس في كنيسة المهد ، فغفرت لهم كلما ولا وما يُرتقبُ ، لأنهم قالوا نعم لوحدتك العرجاء ، والوحدة تجب ما قبلها .. وعجبي .
توقفت طويلاً عند عبارة " الجنوب العربي مصطلح استعماري استخدمته الأمبراطورية العظمى إبان استعمارها لمناطق عدة " .. كلام جميل ، نسمعه بتكرار عبر وسائل الإعلام اليمنية ، ويصدقه (حرب ) مثل غيره من المفتوحة قلوبهم وعقولهم لإسقاطات نظام علي والأربعين حرامي ، المضلل دوماً ، اسمع أيها الحبيب .. منذ عام 1838م وحتى 1967م أي 129 عاماً هي الفترة التي أمضتها بريطانيا في احتلال الجنوب العربي ، طيلة هذه الفترة لم يتجرأ أي قيادي في اليمن ، الإدعاء بيمنية الجنوب ، كما لم نقرأ أي موثق أدبي يفيد بأن بريطانيا تحتل جزءاً من اليمن هو " الجنوب اليمني " ، وكما أن أول دستور للجمهورية العربية اليمنية لم يتضمن أي إشارة إلى يمنية الجنوب العربي ، بريطانيا لم تحمل معها هذا الإسم من لندن ، لأنها ليست بحاجة إلى تغيير مسمى الجنوب اليمني " ليصبح " الجنوب العربي " فهي تحتل البلد بمسماه ، وقبائله معروفة هل تجد فيهم مَن اسمه " اليماني " ، هل قدّرتَ أن بريطانيا فرضت على شعب الجنوب العربي أن ينسى أنه يمني ، فاستجاب الجميع لهذا ، وأحرقوا كل مرجع يشير إلى أنهم يمنيون ! حتى جاء الرفاق في الجبهة القومية ليطلقوا شعارهم " الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني " وقبلها كان" ... الجنوب العربي " .
إن لم تكن معاصراً لحقبة الستينيات من القرن العشرين فاسأل مَن ينبؤكَ الحقيقة ، ولا تكن إمّعةً تسيرُ خلف كل إصبعٍ تومئُ إليك بالإشارة .

تحياتي

[أمنه]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرب اما اشتراكية على طريقة البيض والا ملكي والا الغبي فيصل النعيري فلالالالالا

عيب ياهذا ليس من ادبيات هذا المنتدى
لكل شيء حرمه احياء واموات

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان "الجنوب العربي " كانت تقوم عليه دولة اسمها " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " ومن قبلها دولة " جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية " وزالت هذه الدول كمسميات ، وبقي الشعب هو الشعب ، والتضاريس هي التصاريس ، وبقي "الجنوب العربي " كما هو لم يكن سوى " جنوباً عربياً " .. يلبس المرءُ قميصاً فيخلعه ، ويلبس غيره فيبقى هو ذاك بملامحه وصفاته ، ويغير اسمه ليُدعى زيداً بدلاً من عمرو ، فلا يتغير شيء في طبيعة تكوينه الآدمي . هل يفتقر "شعيفان" إلى التزود بهذه النظرة الفلسفية لمجرد التأكيد على أن " الجنوب العربي " شهد رئاسة البيض تحت أي مسمى ! ، " البيض لم يكن رئيساً للجنوب العربي ، ولا للجنوب اليمني ، حسناً .. كان رئيساً لموزمبيق ، وكان يحيطه رجالٌ ينحدرون من أصول قرغيزية .. ما أسهل أن تتصنع الذكاء ، وتخلق من حولك جلبةً مفتعلة ، مثلما يفعل المراهقون ليستحوذوا على قدرٍ من اهتمام الآخرين . و " شعيفان " هذا يضعنا أمام اكتشاف يريد منا النظر إليه كما يراه مؤسفاً محزناً ، وهو أن البيض ليس من حقه الحديث عن فك الإرتباط بالمحتل اليمني ، لأن الدولة التي كان يرأسها لا تعدو كونها خرافة وأسطورة تُتلا على مسامع الصغار قبيل الخلود إلى النوم ، هكذا وببساطة يقرر الأستاذ " شعيفان " أن لا وجود لدولة اسمها " الجنوب العربي " ولا لرئيس اسمه " البيض " فانظروا يا أبناء الجنوب ماذا أنتم فاعلون . ويمعن " شعيفان " في استخدامه لحاسة الذكاء الفطري بقوله: " كلامك هنا يعني أنه رئيس الضرورة " وهو بهذا يتعمد المساس بشخص رمزٍ من رموزنا ، بكونه تسلم السلطة بفعل الضرورة ، وحسبنا الإستشهاد بكافة رؤساء الجمهوريات العربية - دون استثناء - لنبين لأخينا بأنهم جميعاً وصلوا إلى مقاعد الرئاسة وفق ما أسماه " بالضرورة " بما فيهم سيده صاحب الفخامة ، وللضرورة أحكام . ويحلو لـ "شعيفان " أن يصف مقالي بالمخجل ، ولا يكلف نفسه عناء الإستطراد في تفنيد مواطن الخجل ، لأنه يدرك جيداً بأن ما ورد في المقال حقائق دامغة ، وليس كلاماً يُفترى ، والمتتبع لكليمات " شعيفان " يلمس تصاعد أنفاسه بدءاً بأسلوبه التقريري ( لم تكن هناك دولة ... البيض لم يكن رئيساً ... ) وارتفع ضغطه قليلاً مفصحاً عنه بقوله : " كلامك هنا يعني أنه رئيس بالضرورة " ويفلت منه الزمام في ذروة انفعاله لنسمع تهدج تلك الأنفاس عند وصفه للمقال بالمخجل وعنوانه بالمخجل ، والحقيقة أن المخجل هو عدم تقبل هذه المعطيات برغم صبغة الصدق ، وتحري الدقة في سردها ، وذلك لأن أنفسكم قد امتلأت بالغيظ والضغينة ، فليس فيها متسعاً للخير ، ولا قبولاً للحق ، والله المستعان . تحياتي طائر الاشجان

طائر الأشجان لا أخفيك ياعزيزي أن أصبح ( بليداً ) عندما أقرأ مشاركات فلسفية أو متخمة بمحسنات البديع في منتدى سياسي يناقش أموراً سياسية لا علاقة لها بماجاء في مقالك الأدبي الذي يشبه قصائد شعراء البلاط في عصر الدولتين العباسية والأموية والتي انتهى أصحابها بخسارة سمعتهم الأدبية كلما نبش أحدهم بيت شعر من أبياتهم التي امتهنوا فيها أنفسهم أمام جلالة السلطان المعظم ليصوروه بأنه القائد الفذ الأسطوة التي لم تلده ( ولّادة ) , وبالرغم من أننا نستطيع تفهم جزءاً من قصائد المدح والابتذال تلك .. كون الخلفاء حينها نفذوا عدداً من الفتوحات ودكوا قلاعاً للنصارى وأقاموا شرع الله على أرضه,, إلا أننا لا نستطيع أن ( نبلع ) شيئاً منها وهي تقال لقائد فاشل لديه متوالية عددية من الأخطاء التاريخية القاتلة التي قتلته ( نفسياً ) في خاتمة المطاف فانزوى 15 عاماً يندب حظه اللعين ويتحين الفرصة الجديدة ليعيد تكرار نفس الأخطاء من جديد .. دمج الفصائل كما دمجت في الجبهة القومية .. إحياء الإشتراكي على أنقاض الفصائل الحراكية كما تم ولادة الاشتراكي على أنقاض الجبهة القومية .. تثبيت اليمننة في خطابه كما تم تثبيتها من قبل .. الإصرار على التفرد في القرار ورفض النصائح فيما يتعلق بوحدة مكونات الحراك مثلما تفرد بقرار الوحدة ورفض نصائح الرافضين .. سرقة أموال الجنوب .. مثلما سرقها صاحب صنعاء .. قام بتدشين الدحبشة في الحراك مثلما دشنها صاحب صنعاء في الجنوب .. وفوق هذا كله .. نأتي لنجد من ينبطح متيماً بهوى هذا القائد الفاشل ويصمم رغماً عن كل هذه الموبقات أن يعطيه ( أوسمة الدنيا قاطبة ) هكذا بكل بجاحة .. ومطلوب منا أن نطبل ونصفق ونصفر خلف هذا القرار الجهنمي .. وإذا لم نفعل فنحن عملاء وخونة ومجموعة من السوس التي تنخر في الأساسات ..

أنا ياموزع الصكوك .. مع استقلال الجنوب العربي بعيداً عنكم أيها الرفاق الذين ابتلينا بكم أربعة عقود هي الأسوأ في تاريخنا وتاريخ هذه الرقعة الجغرافية التي لولا قياداتكم المحنكة الأسطورية لكانت الآن تنافس دولاً عدة من بينها بعض الدول التي لجأتم إليها بسبب سياسات الرفاق المحنكة التي تطبلون لها الآن.

نعم مقالك مخجل والعنوان أكثر خجلاً في المقال .. تريد أن تعطي الرجل أوسمة الدنيا قاطبة .. ولاتريدنا أن نخجل من امتهان للنفس كهذا الذي تقوم به .. لا لشيء سوى أن المحنطين عادوا للحياة من جديد وابتعثوا معهم حزبهم الملعون ليتسيدوا على رقابنا من جديد ؟؟

ومع هذا . تعطي أمينهم العام .. أوسمة الدنيا قاطبة !!

أعانك الله على نفسك

[شعيفانوفيتش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان تسائلني بالرب .. فهل كانت لهذه الربوبية قداسةً في معتقدكم عندما تصدرتْ الصفحة الأولى لجريدة " الوحدة " آيات الله البينات محرّفةً مشوّهة ، ولقيَت استحساناً لدى سفهائكم لأنها تهدف إلى النيل من السيد/ علي سالم البيض ، هكذا وبكل بساطة تبيحون لأنفسكم تطويع كل شيء لمشروع الوحدة العرجاء ، حتى لو كان كلام الله الملك العلام . ويأبى قلمك إلا أن يوقعك في شر أعمالك وأنت تسطر : " أما أنتم فتقولون في العلن شيء .. وفي السر شيءٌ آخر " . وما يدريك ما نقوله في السر ! والله وحده يعلم خافية الأعين وما تخفي الصدور ، هل أنتم شركاء لله في معرفة ما يبدي الناس وما يكتمون !! أي جرأةٍ هذه التي تنطلقون منها ؟! وقاحة مع الله ، وسفالة مع خلقه ، تنهبون وتسلبون ، ولا تعوزكم الصلافة في المجادلة حتى بالتي هي أسوأ . تحياتي

أتسائل .. لماذا من تربوا على أيدي الرفاق دائماً
يصرون على تخوين كل من لايتفق معهم
أو نفيه من نسبه .. و اعتباره مدسوس !!

هل هذه هي حيلة العاجز دائماً ..
عندما يفشل في تقبل فكرة وجود مخالفين له
وهل هذا طبع متأصل عند الرفاق ومن تربوا تربيتهم
عندما يصرون على وجوب توحيد كل شيء بالقوة
توحيد السلطنات بالقوة .. توحيد الفصائل بالقوة
توحيد الناس في الملبس بالقوة ..
توحيد الناس في المكانة الاجتماعية بالقوة ..
توحيد الأحزاب بالقوة ..

كل شيء يجب أن يتوحد بالقوة .. والترهيب
والترحيل .. والسحل .. والتخوين

وبعد التوحيد .. يتولون هم كل شيء
بالنيابة عن الجميع .. لأن البقية عبارة عن بهائم لا تفكر !!


طائر الأشجان ..

مفاجأة : صدق أو لا تصدق أنا جنوبي مع استقلال الجنوب العربي .. وليس استقلال يمنكم الجنوبي بقيادة الرفاق وديناصورهم الأخضر

[ابن مكيراس]

استغرب من ردود بعض الاخوه
حيث يقولون بان البيض هو من ورط شعب الجنوب با الوحده
يا اخواني كل شعب الجنوب تورط في الوحده لانه كان يامل منها خير
ولم يكن اي جنوبي يعارظ الوحده بعكس ابناء الشمال
اتذكر في عام 1990م ذهبنا رحله مدرسيه من مدرسة الشهيد محمد عمر موسى
منطقة الحجريه مركز مكيراس الى اول منطقه شماليه وهي الاقرب اليناء
واسمها مذوقين تابعه لمحافظة البيضاء
فاتذكر عندما التقينا ببعض شبابهاء كانو ينادون ب لالالالا للدستور ونحن كنا
ننادي ب نعم نعم للدستور يعني كل ابنا الجنوب كانو يريدون الوحده
ولاكن لم ناتي كما توقعناء والرايس البيض مثلنى بشر لا يعلم نوايا اليمنيين
فلا نلومه ولا نلوم انفسناء ولاكن يوجد لديناء اليوم
خيار واحد هو توحيد صفوفنا كي نخرج من هذا المازق ونسال الله
ان نتحرر من سلطة لا تخاف الله

[كاتب العدل]

الأستاذ القدير / طائر الاشجان ..
نحيي قلمك الندي وطرحك الراقي ، وموضوعك هذا يحمل لفته نادرة ونظرة صادقة لموقف رجل خاض تجربة صعبة ومعقدة ومتشعبة الاتجاهات .
وانا أوافقك بما تفضلت به من توصيف لشخص الرئيس علي سالم البيض في تعاملة مع قضية ازمة الوحدة اليمنية ومن ثم القضية الجنوبية من حيث الجانب الإنساني والوطني المجرد ، فالموقف الذي تبناه السيد الرئيس البيض بشكله العام يتسم فعلا بتلك المعاني الجميلة والقيم الرائعة التي غلفتها المبادىء الوطنية والإنسانية من الصدق والوضوح وحسن النية والامانة .
ولكن .... من حيث كون القضية سياسية بحاجة الى براعة وتكتيك سياسي وحسن النوايا في هذه الحالة ليست كافية بل كان يتوجب عليه إعمال اساليب بعد فيها العدة لتدفع عن شعبه ما حدث له من كوارث ، السياسة ليست تلك الممارسات النبيلة والصافية والشفافة ،هناك وسائل وأساليب هي من متطلبات السياسة حتى وان كانت لا تتفق مع تلك المعاني الجميلة والقيم الأصيلة ، وخاصة الأساليب التي تعاطى من خلالها مع العدو ، والتي تمكنه من تفادي خطره ومكره .
ولو تأملت أستاذي العزيز ، ازمة الشراكة في الوحدة فقد مرت بثلاث مراحل ، الأولى الفترة الممتدة من عام 90 الى يوم 27 ابريل 1994 ، وهي فترة الاغتيالات ضد الجنوبيين وفترة تحييد الجنوبيين من الحكم وظهور ملامح الاستعمار الزيدي للجنوب .
في هذه الفترة عبر الرئيس البيض بصدق وبشرف كبير عن رفضه لهذه الأساليب واستشعر خطورة ما يجري على الأرض ، لكنه لم يحسن إدارة الصراع مع رئيس النظام وعصابته ، وذلك بلملمة الأوراق الجنوبية التي ستدافع عن الجنوب ابتداءً من إعادة توزيع الوحدات العسكرية الجنوبية ، او من خلال استعادة الاصطفاف الجنوبي بالطريقة التي تكفل مواجهة أي تطور في الموقف .
المرحلة الثانية : وهي إدارة المعركة العسكرية أي الحرب مع صنعاء ، فقبل نشوب الحرب كانت المؤشرات واضحة للعيان أنها قادمة لا محالة ، ومع ذلك لم يتم التعامل مع هذا المشهد بجدية ووضع الخطط اللازمة لذلك تحسبا لغدر قوات نظام صنعاء . وهو ما حدث فعلا وسارت المعركة بطريقة غير متكافئة ولا منظمة بالنسبة للجنوبيين ودون حشد شعبي ولا عسكري ، وشهدنا كيف تساقطت الجبهات الجنوبية بسهولة للاسف .
المرحلة الثالثة هي مرحلة ما بعد 7 يوليو 1994 ، فرغم الانكسار النفسي لدى الشارع الجنوبي اثر الهزيمة ، الا انه كام بالامكان العمل على احياء المقاومة المسلحة بطريقة حرب الاستنزاف والعمل السري الذي سوف ينهك النظام وهو الضعيف في الاصل ، ليجد نفسه في معركة طويلة الامد لا يعرف مداها يستنزف ميزانيته وتحدث خلل في نفسيات قواته الامنية والقوات المسلحة .
وتأخر الانتفاضة الجنوبية الى 2007 ، كان قد اعطى الفرصة للنظام لتفكيك جبهة الجنوب وبعثرة الاوراق بجملة من الاستقطابات من ناحية واقصاءات من ناحية اخرى ، وأحدث النظام تغييرا هائلا في تفكيك النسيج الاجتماعي الجنوبي بادخال الكثير من التغيير الثقافي والاجتماعي لدى المجتمع الجنوبي وتشييخ الاراذل وتقزيم الاعزة ، ولك في ذلك الكثير من الامثلة .
ومع ذلك كله ، لم ينجح النظام اليمني من تنفيذ مخططاته كاملة ، فقد تنبهت القوى والشخصيات المخلصة والشريفة لهذه الممارسات ، وكان لا بد لها من المبادرة لأعادة رسم ملامح الهوية الوطنية الجنوبية واخراجها من خطر الذوبان والغرق في بحر الوحدة الزائفة .
ولذلك ظهرت جمعية ردفان للتصالح والتسامح الجنوبي كلبنة أساسية ومدماك الدخول الى مرحلة جديدة لصياغة وبناء البيت الجنوبي .
تقبل تحيتي واعتزازي .

[RED WOLF]

الى كل جنوبي غيور ,ليس الوقت الحاضر ....وقت عتاب..يجب ان لاننسى انناء كجنوبيين قد خذلنا قائدنا السيد/علي سالم البيض في عام 1994 ويجب علينا ان لانخذله مره اخرى, واعتقد ان كل القيادات الميدانيه للحراك الجنوبي ملتفه ومجمعه حول شخص الرئيس علي سالم البيض فمن يرى في نفسه غير ذلك فليصمت او يذهب الى الجحيم ولسنا بحاحه الى ديمقراطيه جوفاء في زمن نناضل من اجل الحريه والاستقلال ..

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red wolf الى كل جنوبي غيور ,ليس الوقت الحاضر ....وقت عتاب..يجب ان لاننسى انناء كجنوبيين قد خذلنا قائدنا السيد/علي سالم البيض في عام 1994 ويجب علينا ان لانخذله مره اخرى, واعتقد ان كل القيادات الميدانيه للحراك الجنوبي ملتفه ومجمعه حول شخص الرئيس علي سالم البيض فمن يرى في نفسه غير ذلك فليصمت او يذهب الى الجحيم ولسنا بحاحه الى ديمقراطيه جوفاء في زمن نناضل من اجل الحريه والاستقلال ..

تستطيع إن تدلي برأيك

لكن ليس من حقك إن تتكلم بأسم الجميع .

إذا كنت ترى إنك ليست بحاجه إلى ديمقراطيه فهذا شأنك .
لكن لابد إن تعترف بحق الآخرين الذين يرون غير ماترى

فالوطن وطنك ووطنهم إيضا .