تغطية متفرقة من الجنوب العربي المحتل الجمعة 15 اغسطس 2014م

[روابي الجنوب]

[روابي الجنوب]

صحيفة عدن الغد ليوم غدا الجمعة

[روابي الجنوب]

مت مشاركة ‏الحالة‏ ‏جريدة صوت العرب‏ من قبل ‏الحــــــــــــــراك الجنــــــــــــوبي من قلـــب الحـــــــدث‏.
منذ ‏31‏ دقيقة
صحيفة تكشف عن نية داعش للاستيلاء على نفط حضرموت والمنافذ الحدودية
==============================
أكد مصدر أمني لصحيفة "الأمناء" في عددها الصادر يوم الاربعاء الماضى أن السلطات اليمنية تلقت تقارير استخباراتية غربية، حذرت من انتشار الجماعات المسلحة في مناطق عدة بوادي حضرموت.

ومن بين هذه التقارير، بحسب المصدر الأمني، تقرير استخباراتي يضم معلومات قيمة عملت السلطات اليمنية في ضوئها على إرسال تعزيزات عسكرية ضخمة إلى حضرموت، بعد ان ضمن التقرير وجود ما بين 600 - 700 عضو من تنظيم القاعدة، انضم إليهم عناصر من (داعش)، بعضهم عاد من سوريا مؤخراً، بهدف التقدم نحو حقول النفط بحضرموت، والاستيلاء عليها في خطوة أولى نحو الاستيلاء على المنافذ الحدودية.

وكشف التقرير أن تلك العناصر المسلحة تحاول استمالة كثير من القبائل في حضرموت؛ للوقوف إلى جانبها.

[العبد لله بو صالح]

صباح الخير ياوطني ووطن اجدادي واحفادي
جمعة مباركة لكل جنوبي مؤمن بقضية الحرية والاستقلال .

[العبد لله بو صالح]

اللهم احفظ حضرموتنا ياحافظ الودائع

[العبد لله بو صالح]

مجلس علماء أهل السنة بحضرموت يرفض فكرة اللجان الشعبية ـ بيان

حضارم نت

أدان مجلس علماء هل السنة والجماعة بحضرموت مجلس علماء أهل السنة بحضرموت حودث القتل والاغتيالات بالمحافظة وفي مقدمتها اعدام 14 جنديا بمنطقة الحوط الجمعة الماضية.

ورفض المجلس في بيان له فكرة اقحام المواطنين في مسألة الدفاع عن مدنهم واحلالهم بدلا عن الجيش في اشارة للجان الشعبية التي يسعى وزير الدفاع تشكيلها.

وقال المجلس :" لا يجوز اتخاذ المواطنين دروعاً بشرية أو الانطلاق من وسط التجمّعات السكانية لشن العمليات القتالية ، وأن ذلك من العدوان على المواطنين الآمنين وموصل إلى تعريضهم للمخاطر التي لا قبل لهم بها.

نص البيان:



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :

فإن مجلس علماء أهل السنة والجماعة بحضرموت وهو يتابع ما تمرّ به البلاد عموماً وحضرموت خصوصاً من فتنٍ واقتتال وتحرّكات مشبوهة قد يترتب عليها مزيد من الفتن والمآسي والنكبات على عموم المسلمين في هذا البلد الطيب بلد الإيمان والحكمة وأهله الذين وصفوا برقة القلوب ولين الأفئدة وعرفوا على مدى تاريخهم بحب السلم والأمن ونشر المحبة والتسامح بين الناس.



وانطلاقاً من قول الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ}[آل عمران:187] ومن قول النبي صلى الله عليه وسلم : [الدِّينُ النَّصيحةُ قلنا : لمن ؟ قال : للَّهِ ولكتابِهِ ولرسولِهِ ولأئمَّةِ المسلمينَ وعامَّتِهم] أخرجه مسلم ، والمجلس يقرر ما يلي :

أولاً:

إدانته الشديدة للانفلات الأمني غير المسبوق الذي ترتب عليه فتنة عمياء وبلاء شديد اكتوى بناره كل أحد يعيش في هذه الأرض ، ويحمّل الدولة مسؤولية ذلك كاملة ويذكرها بقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ما من عبدٍ يسترعيهِ اللهُ رعيةً ، فلم يَحُطْها بنُصحِه ، لم يجد رائحةَ الجنةِ] أخرجه البخاري.

ثانياً:

يدين ويستنكر الحوادث النكراء حوادث القتل والاغتيال والمواجهات المسلحة وعمليات السلب والنهب من أي جهة كانت ، وتحت أي مبرر حصلت ، فكلها جرائم لا يجيزها شرع ولا يقبلها عقل ولا يترتب عليها سوى الشر والهلاك ، وهي داخلة في قوله تعالى : { وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ*وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ*وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة:206:204].



ثالثاً:

يدين بشكل خاص المذبحة المروعة والبشعة التي تُعدّ سابقة خطيرة وغريبة على هذه البلاد ولا تمت إليها ولا إلى قيمها بصلة حادثة قتل الأربعة عشر جندياً والتي حصلت مساء الجمعة 8-8-2014م بمنطقة حوطة أحمد بن زين بحضرموت.

هذه الجريمة النكراء البشعة التي قلّ أن تحدث في التاريخ إلا على أيدي من وصموا بالوحشية والإجرام المتناهي ، وهي مجرَّمة في الشريعة الإسلامية بل وفي جميع الشرائع السماوية والأنظمة الأرضية والأعراف البشرية والإسلام منها بريء.

رابعاً:

لا يجوز أن يقحم المواطنون ويُنصّبوا بديلاً عن الجيش والأمن في مواجهة المفسدين والمخربين ويعفونها عن واجبها الذي أنشئت من أجله وهو حفظ أمن وسيادة البلاد والعباد داخلياً وخارجياً وفي جميع الأحوال.

خامساً:

لا يجوز اتخاذ المواطنين دروعاً بشرية أو الانطلاق من وسط التجمّعات السكانية لشن العمليات القتالية ، وأن ذلك من العدوان الصارخ على المواطنين الآمنين وموصل إلى تعريضهم للمخاطر التي لا قبل لهم بها.

كما لا يجوز أن تبقى المعسكرات داخل المدن والتجمعات السكانية لما يترتب على بقائها من المخاطر والأضرار الجسيمة عليهم.

سادساً:

يحرم على كل مواطن أن يعين على ترويع الآمنين أو أذيتهم أو المساس بأنفسهم أو أعراضهم أو أموالهم ، ولا يجوز له أن يُؤوي من يفعل ذلك فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [...فمَن أحدَث حدَثًا أو آوى مُحدِثًا فعليه لعنَةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين، لا يُقبَلُ منه عَدلٌ ولا صَرفٌ] أخرجه البخاري.

سابعاً:

يدين المجلس ما انتشر في الآونة الأخيرة من الاقتتال بين إخوة الدين والنسب والجوار من المواطنين في هذه البلاد على خلفية الثارات القبلية والمشاكل الاجتماعية أو الحقوقية ، ويقرر أن ذلك من قتال الفتنة الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : [... ومن قاتلَ تحتَ رايةٍ عميّةٍ ، يغضبُ لعُصبةٍ ، أو يدعو إلى عُصبةٍ ، أو ينصر عُصْبةً ، فقتلِ ، فقتلةُ جاهليّةٌ] أخرجه مسلم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [لا ترجِعوا بعدي كُفَّارًا يضرِبُ بَعضُكم رِقابَ بَعْضٍ] أخرجه البخاري ، وقال صلى الله عليه وسلم : [إذا التقى المسلمان بسيفَيْهما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا القاتلُ ، فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قَتْلِ صاحبِه] أخرجه البخاري ، ولا يجوز لأحد أن يتبع قبيلته على بغيها وعدوانها على غيرها.



ثامناً:

يدعو المجلس عقلاء هذه البلاد إلى النهوض بواجبهم والقيام في تحقيق هدنة عامة بين جميع أبناء هذه المحافظة والساكنين فيها من غير أهلها ممن جاؤوا لطلب الرزق أو غيره من المصالح وحافظوا على السلم الاجتماعي والتقيد بما عليه إخوانهم من أبناء المحافظة من الأمن والأمان ، وأن يرتبوا لهذه الهدنة من الضوابط والإجراءات ما يكفل نجاحها وتحقيق أهدافها وأن تكون بداية لوأد الفتنة وإحلال الأمن والاستقرار والأخوة مكانها.





صادر عن:

مجلس علماء أهل السنة بحضرموت

18 شوال 1435هـ الموافق 14-8-2014م

[العبد لله بو صالح]

شهود عيان في موقع الانفجار في شارع الستين يروون لشحير نيوز ماحصل (صور)

شحير نيوز

عندما كنا في سجود الركعة الاخيرة لصلاة المغرب سمعنا أصوات رصاص ولكن أكملنا سجودنا وفي ضننا أنها أصوات ألعاب نارية (طماش)
وبدأت تزداد تلك الاصوات وعندما كنا في التشهد الأخير سمعنا صوت انفجار قوي هز المسجد ومن فيه وبدأ بعض المصلون يلتفتون يمينا ويسار وهم خائفون وأكمل الأمام التسليم وسلمنا بعده,
وزادت أصوات الرصاص بكثافة وسمعنا أصوات الدوشكا وتوالت انفجارات الأر بي جي واتجه الناس الى الأبواب واذا ببعض الجنود التي على وجوههم الهلع وهم قادمين في اتجاه المسجد وهو يتحدثون إلينا بانهم تمكنوا من تفجير سيارة مفخخة للقاعدة وانهم يطلبون اسعافهم في سياراتنا ولكن الاشتباكات لا زالت مستمرة وبقوة وعاد الجنود للتمركز واطلاق النار على من هاجمهم مما جعلنا نفضل الاحتماء في المسجد وعدم الخروج للموت لا قدر الله..
وعندما هدأت المعركة ركبنا سيارتنا وغادرنا المكان بسرعة وقد كان هناك الكثير من الجنود على الأرض بين قتيل وجريح

[العبد لله بو صالح]

القاعدة تعترف بإقتحامها لمدينة المكلا والجيش يؤكد تفجير ثلاث سيارات مفخخة
نجم #المكلا
اعترفت تنظيم القاعدة ” انصار الشريعة” باقتحامهم لمدينة المكلا مغرب اليوم الخميس ، حيث نشر التنظيم اعترافه عبر حسابه الرسمي على صفحة التواصل الاجتماعي ” تويتر” وقال ان عناصره اقتحمت مدينة المكلا.


حيث هز المدينة اثناء صلاة المغرب انفجارات عديدة ومتعاقبة هزت مدينة المكلا بكاملها، وقد حدد مكان الانفجار بمنطقة دار الضيافة بشارع الستين والمقابل للقصر الجمهوري ومعسكر النجدة الذي يبعد حوالي نصف كيلو فقط.


وقد نشرت خدمة سبأ موبايل” ان الجيش والامن احبطوا هجوماً انتحارياً وفجروا 3 سيارات مفخخة بالمكلا”.

[العبد لله بو صالح]

هل يصلح الليم ما افسده الحليب.!؟

بقلم: ابوهمام جمعان بن سعد

يبدوا اننا في حضرموت امام حرب للمقاهي وصلت ذروتها عندما شرب القيادي في القاعدة بلعيدي كوباً من الحليب في القطن ..وهي رسالة واضحة مفادها اننا نتحرك باريحية تامة دون منغصات ولايوجد مايدعونا للقلق والدليل اننا نشرب الحليب في السوق العام وامام الناس .. وفي المقابل ظهر علينا وزير الدفاع ليقدم الحلول وليصلح وضع الامن المفقود فما كان منه إلا أن توجه لمقهى ابوكندان المشهور في سيؤن وشرب كوباً من الليمون في رد شرس وحامض في آن واحد ليرسل رسالة إطمئنان لعموم الشعب اليمني اننا هنا ومروقين ونشرب العصير في حاضرة وادي حضرموت ولبلعيدي ان طعمنا حامض فلا تتجرأ علينا .. ورغم أن جلال بلعيدي صلى الفجر في احد مساجد سيؤن والقى خاطرة فيها في اليوم الذي تلى شرب الوزير لعصير الليم إلا أن الوزير ظل منتشياً ويتنقل من تريم إلى الوديعة والقطن.
اعتقدت أن ليمون الوزير غلب حليب بلعيدي فقررت أن اتوجه لنفس المقهى واشرب نفس العصير لعلي انعم بالامن والاستقرار كما وجدها الوزير الذي يتنقل كالسندباد بين مدن حضرموت التي تبعد عن بعضها بمئات الكيلومترات..ولعلمي كذلك بفوائد الليمون التي لاتعد ولاتحصى ..فما كان مني إلأ ان جلست حيث جلس الوزير وطلبت عصير ليمون وشربته على جرعات متساوية في المقدار متباعدة في الزمن حتى لا اصاب بتخمه امنيه مفاجئة .. انتهى العصير حتى آخر قطرة لكن الامن المفقود ظل مفقوداً ولم اشعر بالامن الذي يجعلني اتنقل كما تنقل الوزير ..!
لكن ما عرفته لاحقاً هو أن موكب الوزير هو مئات العسكر مدججين بالسلاح والمعدات والاليات العسكرية وطائرات عمودية في الجو ترافق موكب الوزير وبذلك يكون الوزير محفوظاً من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ولم يتبقى إلا أن يستعيذ الله أن يغتال من تحته.
الامن منظومة متكاملة تبدأ من إعداد جيد لرجل الامن وتدريبه على اداء مهامه وإعطاءه راتباً مجزياً يغنيه عن السؤال .. وما هو حاصل اليوم عكس ذلك تماماً فرجل الامن غالباً ماتجده رث الملبس نصفه مدني والنصف الاخر عسكري فمه منفوخ بالقات ويده مدودة بالسؤال .. زد على ذلك المعلومة الامنية التي ستغني عن نشر كل هذه الدبابات والاليات التي تشبه معدات زراعية تتحرك ذهاباً واياباً في مزرعة كبيرة في انتظار من يستهدفها ! المعدات ونشر الجنود لن يكون الحل الامني الامثل ولا حتى اللجان الشعبية التي تهدف لادخال المواطنين في صراع الدولة مع القاعدة..وهو الامر الذي سيدخل المواطنين في دائرة الإستهداف ليبقى الجيش في ثكناته يشرب الليمون ويتحمل المواطن اعباء امر ليس من شؤونه ولا إختصاصاته.. رغم ان الحل البديل لذلك هو الاعداد الامني الصحيح لرجال الامن وتجهيزهم بمايحتاجونه من معدات ومعلومات .. اما القاعدة فلاحل لها غير الحوار دون شرط نزع السلاح لانهم يحملون فكر مثلهم مثل الحوثي الذي تحاور الجميع معه وهو يحمل السلاح..ومالم يتم ذلك فسيبقى الحال على ماهو عليه وعلى المتضرر شرب كوباً من عصير الليم وإلى الملتقى استودعكم الله.

[العبد لله بو صالح]

القطن اليوم
منذ 48 دقائق
سالم النهدي/#القطن

دخول قوه عسكرية في طرف وادي سر - القطن والرجوع مباشرة وتعتبر هذه المره الثانية حيث لم تتجاوز دخولهم النصف ساعه