[ حيدر أبوبكر العطاس ] هل يحق له الحديث بإسم القوى الجنوبية ؟؟؟

[جبيل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل اخ شعيفان .. الله بالخير اولا : كونك تعرف مسبقا ردي ،، يعني انك تفهم رؤيتي ووجهة نظري حيال ما يطرح عن قضيتنا الحاضرة ،من مختلف الإطراف ، شكرا لك ، ولكن للأسف انك جعلت مرجع معرفتك تلك بسبب انني ابتغي مخالفة رأيك فقط ، وليس ابداء وجهة نظري الشخصية تجاه موضوع وقضية عامة ، وبدى الأمر لك ، ان قضيتي هي السيد شعيفان لا أكثر . وشتان بين هذا وذاك !! ثانيا : شيء طيب بل ما يميزك ان تستشهد بأيات قرآنية ، ولكن الأهم ان يتناسب ما تأتي به من آيات ، ومحل أو موضوع النقاش . ثالثا : نحن جميعا مواطنين عاديين وكذلك اؤلائك النخب والقادة من أبناء الجنوب في الداخل والخارج أمام قضية كبيرة لها تداخلات واتجاهات ووجهات النظر ، وكل يدلي بما يراه ووفق فكره ونظرته للأمور القريبة والبعيدة ، ولذلك نرى هذا الاختلاف والتباين ، وهنا أؤكد لك انه أمر طبيعي ، ولا غرابة فيه إطلاقا ، فالاختلاف في الرؤى والأفكار والتوجهات أمر طبيعي ، وسنة الله في خلقه ، ولهذا ترى الكل يجتهد كل من منطلقاته وفكره وأدواته وأسلوبه ، ولكن القضية الجنوبية تفرض نفسها اليوم على الجميع حتى على نظام صنعاء نفسه ، والمعارضة في الخارج ، لا يتحدثون بإسم الجنوبيين ولا يدعون أنهم يمثلون الجنوبيين ، سواء كانوا منظمات مثل تاج ، او شخصيات كالعطاس او علي ناصر وغيرهم ، وهذا ما أكده كل من علي ناصر والعطاس في كثير من التصريحات واللقاءات الصحفية ، أن الحديث عن حوار بشان قضية الجنوب فبوصلة هذا الحوار يجب ان تتجه الى الداخل مع قادة الحراك في الداخل ، وهذا هو ما يؤلم النظام ، ويصيب الرئيس بالهستيريا . بل بجنون البقر . رابعا : خاتمة القول وسط الاختلاف في التعاطي مع قضية الجنوب ، فالكل يؤمن ان الوحدة اليمنية بين الشمال والجنوب قد انهارت وانفرط عقدها يوم إعلان الحرب على الجنوب في ابريل 1994م ، وهذا يكفي للإشارة أن الجنوب في سبيله إلى تقرير المصير ، باتفاق غالبية الجنوبيون ، ولكن تنوعت الأساليب والهدف واحد . ومتى ما توفرت لدى الجنوبيون أسباب تحقيق النجاح والنصر ، ومن أهمها وأولياتها الاتفاق والحوار والتواصل والتنسيق ، ثانيتهما المبادرة إلى فهم اللعبة السياسية ، والتعامل مع الأوضاع والمتغيرات بايجابية وذكاء . ولا خوف من أبناء وقادة الجنوب الذين هم خارج السلطة وفي الشتات ، لأنهم يؤمنون بان قضيتهم هي الجنوب ، بل الخوف من الجنوبيين من الجنرالات الذين يقتلون أبناء جلدتهم ومن أذناب السلطة ممن يتبوؤن مناصب مزيفة ومصالح ضيقة مؤقتة ، هؤلاء الذين يشتغلون بسوق البورصة في صالات الرئاسة اليمنية يتاجرون بكرامة الإنسان الجنوبي والأرض الجنوبية وكرامة ومستقبل أبناء الجنوب . ومهما فعلوا فالنصر دائما للشعوب . تحيتي

يسلم بؤاك ياكاتب العدل والله انه هو هذاالكلام الزين عين العقل الله يكثر من امثالك ‘ ترى يااخي انا لااعرفك‘ ولكن عرفتك فقط في هذاالمنتدى تعيش يبن الجنوب البطل
الشكرللمنتدى وللاخ شعيفانالحدي عشتم ذخراً للوطن والله يديم المحبه.

[احمد عمر محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد الشعيبي صراحة حتى اللحظة لم افهم سر تمسك قيادة الخارج بالوحده ؟ وهل قيادة الخارج على صواب بتمسكهم بالوحده وقيادة الداخل مخطئين بمطالبتهم بالاستقلال؟ واذا كانوا كذلك ( قيادة الخارج ) لماذا اعلنوا الانفصال اصلاً ؟

نكرر ماقاله الاخ اياد الشعيبي :

اذا كان القياده في الخارج متمسكه بالوحده ,فلماذا اعلنوا الانفصال
في 94؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تسائل رائع جدا للاخ اياد الشعيبي

[احلام الفقراء]

احب ان اضيف ان العطاس يريد ومايريد ومايريد ان يخصر من جيبة شي هذى للعلمكم حول القا بالبيض في مسقط ولاخر رفظ القاء لان البيض ذكي ومن ادها القادة وهم يحاولو ان يلطشو منة فلوس من الارث الذي تورثة من خزينت الشعب الجنوبي وطلع اذكاهم هولا يا اخواني ماشي بديل للجنوبيين الى يكون لهم تاج فوق الراس وهذي الحقيقة وانشاللة باتجو لكلامي لان هولا يعلمهم كل انسان في الجنوب وشكرا

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل اخ شعيفان .. الله بالخير اولا : كونك تعرف مسبقا ردي ،، يعني انك تفهم رؤيتي ووجهة نظري حيال ما يطرح عن قضيتنا الحاضرة ،من مختلف الإطراف ، شكرا لك ، ولكن للأسف انك جعلت مرجع معرفتك تلك بسبب انني ابتغي مخالفة رأيك فقط ، وليس ابداء وجهة نظري الشخصية تجاه موضوع وقضية عامة ، وبدى الأمر لك ، ان قضيتي هي السيد شعيفان لا أكثر . وشتان بين هذا وذاك !! ثانيا : شيء طيب بل ما يميزك ان تستشهد بأيات قرآنية ، ولكن الأهم ان يتناسب ما تأتي به من آيات ، ومحل أو موضوع النقاش . ثالثا : نحن جميعا مواطنين عاديين وكذلك اؤلائك النخب والقادة من أبناء الجنوب في الداخل والخارج أمام قضية كبيرة لها تداخلات واتجاهات ووجهات النظر ، وكل يدلي بما يراه ووفق فكره ونظرته للأمور القريبة والبعيدة ، ولذلك نرى هذا الاختلاف والتباين ، وهنا أؤكد لك انه أمر طبيعي ، ولا غرابة فيه إطلاقا ، فالاختلاف في الرؤى والأفكار والتوجهات أمر طبيعي ، وسنة الله في خلقه ، ولهذا ترى الكل يجتهد كل من منطلقاته وفكره وأدواته وأسلوبه ، ولكن القضية الجنوبية تفرض نفسها اليوم على الجميع حتى على نظام صنعاء نفسه ، والمعارضة في الخارج ، لا يتحدثون بإسم الجنوبيين ولا يدعون أنهم يمثلون الجنوبيين ، سواء كانوا منظمات مثل تاج ، او شخصيات كالعطاس او علي ناصر وغيرهم ، وهذا ما أكده كل من علي ناصر والعطاس في كثير من التصريحات واللقاءات الصحفية ، أن الحديث عن حوار بشان قضية الجنوب فبوصلة هذا الحوار يجب ان تتجه الى الداخل مع قادة الحراك في الداخل ، وهذا هو ما يؤلم النظام ، ويصيب الرئيس بالهستيريا . بل بجنون البقر . رابعا : خاتمة القول وسط الاختلاف في التعاطي مع قضية الجنوب ، فالكل يؤمن ان الوحدة اليمنية بين الشمال والجنوب قد انهارت وانفرط عقدها يوم إعلان الحرب على الجنوب في ابريل 1994م ، وهذا يكفي للإشارة أن الجنوب في سبيله إلى تقرير المصير ، باتفاق غالبية الجنوبيون ، ولكن تنوعت الأساليب والهدف واحد . ومتى ما توفرت لدى الجنوبيون أسباب تحقيق النجاح والنصر ، ومن أهمها وأولياتها الاتفاق والحوار والتواصل والتنسيق ، ثانيتهما المبادرة إلى فهم اللعبة السياسية ، والتعامل مع الأوضاع والمتغيرات بايجابية وذكاء . ولا خوف من أبناء وقادة الجنوب الذين هم خارج السلطة وفي الشتات ، لأنهم يؤمنون بان قضيتهم هي الجنوب ، بل الخوف من الجنوبيين من الجنرالات الذين يقتلون أبناء جلدتهم ومن أذناب السلطة ممن يتبوؤن مناصب مزيفة ومصالح ضيقة مؤقتة ، هؤلاء الذين يشتغلون بسوق البورصة في صالات الرئاسة اليمنية يتاجرون بكرامة الإنسان الجنوبي والأرض الجنوبية وكرامة ومستقبل أبناء الجنوب . ومهما فعلوا فالنصر دائما للشعوب . تحيتي

كلام إنشائي جميل .. لكن لاعلاقة له بموضوعنا ..

هل تعلم ما الفرق بيني وبينك ؟

الفرق أن الذي أثار حفيظتي هو المساس بمطالب الشعب الجنوبي

والذي أثار حفيظتك هو المساس بمطالب العطاس ..


تحياتي

[اسدضالعي]

موقف العطاس من افوي المواقف بالمقارنه بمواقف القيادات السابقه للجنوب
عليكم ان تفهمو ان العطاس في هدا اللقاء يوجه رساله للحكومات العربيه والاجنبيه يوضح فيها مدي الضلم الدي يتعرض له الشعب في الجنوب وان الوضع الحالي هو ليس وحده لان الوحدهانتهت باعلان الحرب علي الجنوب في94 ويحدرهم من العواقب حتي يستميلهم للوقوف الي جانب الحراك الجنوبي السلمي
اتمنا ان تتحلو بالديمقراطيه ولا تحدفو مشاركتي كماحصل من قبل

[جبيل]

اعتقد ان هذاالصرح العظيم منتدى صوت الجنوب وجدمن اجل نشر ثقافة التسامح والتصالح والتضامن من اجل توحيد الجنوبيين بهدف استعادة حقهم المسلوب ودولتهم المستقله. ولااعتقد ان هذاالمنتدى وجد لتمزيق الجنوبيين وجلد الذات الجنويه.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسدضالعي اتمنا ان تتحلو بالديمقراطيه ولا تحدفو مشاركتي كماحصل من قبل

تفقدت قائمة الإجراءات الإدارية في الموضوع ولا يوجد أي حذف لأي مشاركة لك في هذا الموضوع ..

إن كان لك شكوى في موضوع أخر يرجى تزويدنا بالرابط ..

[كاتب العدل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الحدي كلام إنشائي جميل .. لكن لاعلاقة له بموضوعنا .. هل تعلم ما الفرق بيني وبينك ؟ الفرق أن الذي أثار حفيظتي هو المساس بمطالب الشعب الجنوبي والذي أثار حفيظتك هو المساس بمطالب العطاس .. تحياتي

الفرق يا عزيزي ليس ما ذهبت اليه ،،
أنا وأنت نقف امام مشهد يعبر عن صورة كبيرة ..
والفرق ، أنك تنظر الى جزء من الصورة ،،
وأنا أنظر الى الصورة كاملة بكل ابعادها ،،

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل الفرق يا عزيزي ليس ما ذهبت اليه ،، أنا وأنت نقف امام مشهد يعبر عن صورة كبيرة .. والفرق ، أنك تنظر الى جزء من الصورة ،، وأنا أنظر الى الصورة كاملة بكل ابعادها ،،

محاولة جيدة لنفي المثبت .. وإثبات المنفي

استمر في مشاققة الله بادعاءك معرفة ماتخفي الصدور وسأستمر في إيماني بأنني مجرد إنسان عادي يلتزم بأوامر الشريعة الإسلامية بوجوب الأخذ بالظاهر وترك مافي القلوب لرب القلوب ..

إذن فالله جل جلاله في شق يقول (( يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور ))

وأنت في شق تقول أنك أنت ايضاً تعلم ماتخفي الصدور وأنك غير ملزم بالأخذ بالظاهر ..


أعتذر شديداً أن أخرج عن قاعدتي السابقة معك في عدم محاججتك بأي آية قرآنية أو نص مقدس لأنني ملزم الآن بتذكيرك بقوله تعالى : (( ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب ))

نصيحة لوجه الله .. اترك المشاققة .. والتزم بالسنة النبوية الشريفة في الأخذ بالظاهر وترك الباطن لرب الأرباب .. وإن كفرت بآية المشاققة فأسأل الله أن لا يؤاخذني بإثمك ..



اللهم أنت ربي وأنا عبدك ولا رب لي سواك ..

((( وقالوا لا تذرنَّ آلهتكم ولا تذرنَّ وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسرا )))

[كاتب العدل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الحدي محاولة جيدة لنفي المثبت .. وإثبات المنفي استمر في مشاققة الله بادعاءك معرفة ماتخفي الصدور وسأستمر في إيماني بأنني مجرد إنسان عادي يلتزم بأوامر الشريعة الإسلامية بوجوب الأخذ بالظاهر وترك مافي القلوب لرب القلوب .. إذن فالله جل جلاله في شق يقول (( يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور )) وأنت في شق تقول أنك أنت ايضاً تعلم ماتخفي الصدور وأنك غير ملزم بالأخذ بالظاهر .. أعتذر شديداً أن أخرج عن قاعدتي السابقة معك في عدم محاججتك بأي آية قرآنية أو نص مقدس لأنني ملزم الآن بتذكيرك بقوله تعالى : (( ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب )) نصيحة لوجه الله .. اترك المشاققة .. والتزم بالسنة النبوية الشريفة في الأخذ بالظاهر وترك الباطن لرب الأرباب .. وإن كفرت بآية المشاققة فأسأل الله أن لا يؤاخذني بإثمك .. اللهم أنت ربي وأنا عبدك ولا رب لي سواك .. ((( وقالوا لا تذرنَّ آلهتكم ولا تذرنَّ وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسرا )))

أخي شعيفان ،، أنا الذي سأنصحك هذه المرة ،، بجدية ،، وبنية خالصة لوجه الله ،
لا تقحم نفسك في الدين ،، ولا تجر نفسك ومن معك الى ساحات لا علم لك فيها ،،
موضوعنا ،موضوع سياسي ونتحدث بالسياسة ، أرجوك ان تتحدث بلغة السياسة فقط ،،
والآيات التي أوردتها ،، لا لها أي علاقة بحديثنا ، لا من قريب ، ولا من بعيد ، بل أجدك فجأة تقفز لاستخدام لغة لها محاذير خطيرة ، فلا تخول نفسك تأويل الكلام وإسقاطه على مفاهيم دينية لا تفقهها ، وليس لك فيها لا علم ولا سلطان ، فهذا الأسلوب هو ما دمر شعوب وخرب دول جراء بعض الشباب الجهلاء الذين أخذوا على عاتقهم إصدار تفسيرات وتأويلات للقرآن والأحاديث أمام كل ما صادفهم في الحياة ،
في السياسة الكل يبدي وجهة نظرة بحرية ، لأنها مجرد وجهات نظر لا تغير من الحال مهما كانت ، تحليلات ، توقعات ، أي كانت فقد تصيب وقد تخيب ، ليست قضية ،، لكنك تأتي علينا لتجعل تلك الآراء المخالفة لرأيك في مرتبة المخالفة لشرع الله ،، وتتجرأ بالاستشهاد بآيات قرآنية ، هكذا جزافا وعبثا ، فانه والله تجرؤ على الدين ذاته ، وعلى جوهر الشريعة ، وتجرؤ على أهل العلم ، فماذا تركت لهم ليقولوه ، وقد نصبت نفسك مفتيا وقاضيا على حين غرة بمنتداك هذا .
يا أخي دع شأن الدين لأهل الدين ، المختصين من أهل العلم ، والخوض في إطلاق التهم كما جاء في ردك ليس بالأمر الهين ، إطلاق الأحكام الشرعية ليس لمن هب ودب ، هذا الموضوع له محاذير خطيرة ، فلا ترمي نفسك وسط هذه المحاذير . انتبه ، وإذا لم تأخذ بكلامي ، اسأل غيري ، وستجد النصيحة ، والإخوة هنا في المنتدى أتوقع ان لهم رأي أيضا ، وأتمنى أن نرى أرائهم . والله يهدي الجميع .