![قائمة الشرف](gnoub/martyrs-honour-list.jpg)
القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد عودة الاشتراكي إلى سدة الحكم ؟ | |||
نعم .. |
![]() ![]() ![]() ![]() |
2 | 4.26% |
لا .. |
![]() ![]() ![]() ![]() |
35 | 74.47% |
حكومة وفاق وطني ... |
![]() ![]() ![]() ![]() |
10 | 21.28% |
لا أعلم |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
المصوتون: 47. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
![]() |
#431
|
|||
|
|||
![]() من الخرط ان يكتب الموضوع لثلاثة
بينما نحن معكم في هذا المنتدى وبيننا ستجد الاف الخراطين فدعونا نخرط |
#432
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
أخي الفاضل شكرا على مرورك الذي أبهجني وأسعدني ولك رتل من الأعتذار ربما أردت الحوار معهما لربما هما من يستحملا ثرثرتي وتخريفي ولديهم قوة لمواجهة الإعصار والأمواج ومعقمين بقوة عالية ... ولهذا كان أختياري لهما لمعرفة قوة صبرهما وما يحملا في جرابهما وسيجدون إيصال ما نريده ... وربما هي حالة تناغم يحتاجه المرء في ساعة الحزن وربما أني أراهما مواطنين كأمثالي لانؤمن بمفهوم القيادة إلا تلك التي تصل إلينا بقوة أفكارها وعملها .... لكن لامانع أن نوسع الحوار لطالما أنك ترى أن الضرورة تقتضي الحوار حول أنواع الخرط وتؤمن به ... الأهم أن نبدأ في تعريف الخرط بأنواعه ومن ثم يتم الحوار حول النضال البيزنطي لدينا نحن الثلاثة ... تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 06-20-2009 الساعة 07:08 AM |
#433
|
|||
|
|||
![]()
الصحّاف
عهدنا فيك الخرف والهذيان على آخر العمر ، ويبدولي أن العمر بلغ فيك مبلغا ً وأراه ينخر عظامك يا صديقي ، فلما ترى الخراط برامجاً لأحزاب وإن كان كذلك فمن الواجب عليك تعريف أنواع الخرط بما أنك صاحب الفكرة ، ونصيحة لاتقذف بنفسك بين شطحات الشباب التواق للحرية ، ونقد كبار السن المتمرسين إلا بعد تفكير طويل الأجل لتنأى بنفسك كما تزعم ، متابع لكم التعديل الأخير تم بواسطة رحّال ; 06-20-2009 الساعة 09:56 AM |
#434
|
|||
|
|||
![]()
يا صحاف
لاتخرف كثيرا وان كان ولابد قول وأوجز الحديث ولاتشغل الجماعة . والظاهر عندك شئ تقوله وتشتي توصله بدعم اصحابك القداما قول و لاتستحي قول قد نحن متعودين على تخريفاتك والظاهر وحشتك مناكفات بوعمر |
#435
|
|||
|
|||
![]() عزيزي الصحاف .. جميل أنك حاولت الدخول إلى الموضوع الدائر في الجنوب هذه الأيام بطريقة ( التشفير ) لأن هذه الطريقة ( يفترض ) أنها توصل القراء إلى الغرض المطلوب من دون تجريح أو كما يسمونه نقد ( جارح ) ,, وهذه الطريقة هي طريقة نبوية ومن مخرجات المدرسة المحمدية ولعل عبارة ( ما بال أقوام ) التي كان يرددها الرسول صلى الله عليه وسلم هي أكبر دليل على هذا وقد كان يرددها في حضور الأشخاص المقصودين بالنقد .. وأحياناً يقولها بعد فعلتهم التي فعلوها مباشرة .. ومن دون أن يسميهم .. وكما يقول المثل العربي : إن اللبيب بالإشارة يفهمُ كما أن هذه الطريقة هي الطريقة المتبعة لدى أجهزة الأمن التي تبلغ عن اعتقالها مجموعة من الأشخاص وترمز لهم بالأحرف الأولى لضمان عدم التشهير بهم في حالات خاصة .. وكذا ماتقوم به بعض الوسائل الإعلامية من النقد لأشخاص بالإشارة لأحرفهم الأولى .. هذه الطريقة التي اتبعتها أنا وأصر البعض فوق كل هذا على وصفها بالتجريح متجاوزاً الطريقة المحمدية .. والعرف الإعلامي السائد في مثل هذه الظروف هي الطريقة الأنسب برأيي بالرغم من كل هذا .. لكنني أنصحك أيضاً أن تتوقع مصادرة موضوعك أو تزفيره إلى المنفى وربما إلى وراء الشمس فيما لو جاءت هنا مشاركات تمس قدس أقداسهم وتشير له ولو بطريقة النصيحة ,, فهناك من يحاول وضع قوانين تشبه إلى حد كبير قوانين الأنظمة الشمولية والدكتاتورية .. فالنقد يجب أن لا يتجاوز الثوابت الوطنية ![]() عموماً ياصاحبي .. الخرط أنواع كثيرة .. واكتشفنا مؤخراً أن الخرط أصبح من صلب التفكير اليومي لبعض الأشخاص بل هو النهج الاستراتيجي لهم في التعامل مع كل شيء .. ومن يخالف هذا ( الخرط ) فعليه لعنة ( الخراط ) و البطانة والمطبلين أجمعين .. والخرط لا جنسية له .. وليس له منطقة ينتمي إليها .. لكن ( الخراطين ) يتمترسون خلف المناطق والقبائل لتكون خطوطاً حمراء أمام هذا ( الخرط ) حتى يسهل اتهام الرافضين لخرطهم من خارج مناطقهم بأنهم يتجاوزون الخطوط الحمراء ومن ثم اتهامهم بالمناطقية .. باختصار .. الخرط موضة هذه الأيام و هو الوسيلة المثلى التي يمتطيها البعض لينتقل من كرسي الحمام إلى كرسي الحكم .. |
#436
|
|||
|
|||
![]() الصحاف أحيانا تقتلب وطني جنوبي للنخاع
وأحيانا تقتلب رجعي هدام لكل ما بنيت من لحمة جنوبية نحن شعب نكافح نناضل من اجل أستعادة بلادنا وليس خراطين خليك في المجلس اليمني مع الدحابيش قارعهم وترك الثوار في حالهم حنبنا في شعيفان في هذا المنتداء ما فيش واحد من الجنوبيين الا وهو شتمة وقنا ما عليش هذا نقد والنقد الذاتي بس تراة زودها شوي واصبح يهدم بدل ما يبني وأنت هديتك لنا الخراط بدلا ما تشجعنا على أجتراح المأثر في مواجة المحتليين الزيود . |
#437
|
|||
|
|||
![]() |
#438
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
هذه التهمة مجرد ( خرط )
![]() لكن لا بأس بها في هذا الموضوع ![]() التعديل الأخير تم بواسطة شعيفانوفيتش ; 06-20-2009 الساعة 10:22 AM |
#439
|
|||
|
|||
![]() |
#440
|
||||
|
||||
![]()
أخي الحبيب / شعيفان
أصدقك القول حول فكرة " النقد المعاصر " بأنه أصبح فعالا ً وهو النهج الصحيح للمغرر بهم والذي يحاول الكثير من المثقفين ترسيخه ليكون من خلاله مشروع عمل لمستقبل الأجيال ولهذا حاولت أن يكون الحوار عبر " فكرة الخرط بما أنه موضة " ودعني أتحدث حول رجال الميدان الذين يذودون عن الأرض ويرسمون معالم المستقبل ويفرضون قضيتهم على العالم وقدموا الشهداء والجرحى والكثير من التضحيات ، طبعا الكثير وخاصة " الخارج " يعتبر نفسه بأنه قائد ولهذا تحول الشارع الخارجي إلى قائد من قدم بكت " دخان أصبح قائد " والفرصة سانحة لأن يكون الجميع قائد ... والمعضلة أنهم تركوا أولئك الذين يخرجون وهم يربطون البطون جوعا ً ولم يرتضوا لأنفسهم سوق النخاسة ويخرجون للشارع بشموخ ويلبون النداء الوطني بكل قوة وبما يتستطيعون دون منا ً منهم أو ظهورا ً ليقولو فلان كذا وكذا وإنا لديهم روح التضحية وهنا يتجلى روح الشعب العظيم فمن يقتدي به ؟، وما يحز بالنفس أن هناك " مثرثرون أمثالي يتحدثون عبر خراط يسمى كلاماً وفي الحقيقة لاترانا في الميدان أعمل من أجل الجنوب وأرتضيت أن أكون خلف الكيبورد جبانا ً يا حسرتاه على ما فرطت من نصرة للجنوب عمليا ً ... ولهذا دائما أوصف نفسي بالمخرف والمثرثر لأني عرفت قدر نفسي وبما أني أؤمن بترسيخ النقد وجهة نقدا لذاتي بأني مخرف ومثرثر وهذا بلفعل صحيحا ً ، اليوم أرى الساحة فتحت على مصراعيها للاستثمار دون أن نرى عملا ً نوعيا ً وبما أني مخرف ومثرثر رفع عني القلم دعني " أمتهن الخرط " وأقول " : شعيفان رجل ميدان قدم الكثير ولاحاجة لأن أشهد له لأن شهادتي مجروحة و يعرف شعيفان ما مايجري في الداخل وربما يطلع على حركات الخارج " القرعى " ونعتبر الخارج ردفا وداعما معنويا وسياسيا .. لكن من خلال المتابعة للساحة الجنوبية هل أدرك الخارج بأن الداخل شعبيا ً متفق على الهدف ويخرج متعاضد وبشموخ ويبحث عن صناعة القائد الذي يحاكي عقولهم ويطبق أهدافهم ويأمنون على أنفسهم حينما يولونهم تمثيل القضية الجنوبية قيادة تمثلهم ؟ ، طبعا هناك فكرة بأن الحراك الجنوبي من المفترض أن يظل بدون قيادة ظاهرة أو لايعطى صلاحيات لقيادة حتى يتم تنظيمه دراء للمفاسد وأن لايباع في سوق النخاسة جهد سنوات من عمر الشعب والشباب الذي صنع القضية هم العظماء فمنهم من هو خلف القضبان ومنهم من وارى الثرى ومنهم من هو مطارد ، الآن ما رأيك في آلية العمل التي من المفترض أن يعرفها ويعمل بها جنوبيو الخارج قبل الداخل لأنهم بصراحة أصبحوا مصدر إزعاج للداخل وتقطيع للأوراق التي يكتبها الداخل بأروع الأقلام والحبر الأصلي والأعمال والصايغة المحترفة ، هل الجنوب الآن يبحث عن العمل النوعي الذي يحمل مشروع دولة أم أن هناك حالات خرط كثيرة لدى البعض وكيف يسخر الشعب مصطلحات النقد وتحجيم أولئك الذين يريدون أن يجنحوا تجاه سوق النخاسة أليس الأرض بحاجة لعمل نوعي ومنظم ومؤسسي فهل يعمل من أجله ويؤمن أولئك الذين يرون الجنوب وطن مسلوب أن يعمل من أجله عبر عمل مؤسسي قوي البنية ؟ سنعود لتعريف حالات الخراط بعد المقدمة التي نعمل من أجلها بالحوار الحالي . التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 06-20-2009 الساعة 11:00 AM |
![]() |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 10:10 PM.