القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
| عاجل |
| الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
|
آخر المواضيع |
 |
|
#41
02-13-2013, 01:42 PM
|
||||
|
||||
__________________
 
|
|
#42
02-13-2013, 01:43 PM
|
||||
|
||||
|
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
|
#43
02-13-2013, 01:47 PM
|
||||
|
||||
|
قبل ان نحمل البندقية
الهيئة الإعلامية تاج - خاص *عبده النقيب أتذكر في أيام النظام الشمولي في الجنوب العربي "اليمن الديمقراطي" كانت هناك قناعات شبه سائدة بين الناس بان الجنوب شعب مسيّس يعج بالدكاترة والفلاسفة والسياسيين والمثقفين حتى كاد ان يفيض بهم المجتمع. قالوا ان السائل الذي استجدى مقدم برنامج السياسة بين السائل والمجيب في إذاعة البي بي سي قال في سؤاله " اريد ان اتعلم السياسية فماذا أفعل" فرد عليه مقدم البرنامج ما عليك إلا ان تذهب إلى اليمن الجنوبي. وترسخت القناعات عند الكثيرين من المثقفين وانصافهم ان الجنوبيين هم الأكثر ثقافة ووعي في محيطهم الرجعي المتخلف من أدني "ضوحة" في اليمن حتى اقصى رملة في شمال شبه الجزيرة. كان الضجيج لدينا يصم الآذان. وهو وضع يعكس حقيقة ان المجتمعات التي تقل فيها التنمية يكثر فيها الضجيج والفعاليات السياسية، بمعنى آخر تصبح بلدا وسوقا رائجا للشعارات. كنا نعيش حالة اغتراب سياسي، حالة تغييب للوعي ، حالة تزييف للوعي تجهيل بالواقع الذي نعيش فيه بشكل فاضح حتى صرنا لا نعرفه ولا يعرفنا وهو ما قادنا إلى مانحنا فيه اليوم من هزيمة تعد الأخطر التي يمكن ان يمنى بها أي شعب، هزيمة الجهل بهويته وذاته. انتشرت وسادت الكتب الفلسفية والسياسية والأدبية للماركسية وماعداها كان محرما يعرض من يحاول حتى الاطلاع عليها للوقوع في دائرة الاشتباه أما إذا تجرأ ونطق بشيء من محتوياتها فقد اتى شيئا لا يمكن التسامح معه. ليس خطأً ان تقرأ الناس الأدبيات الماركسية ولكن الخطأ ان تصبح عبارة عن واجب يقتضي معه الامتناع عن قراءة أي شيئا آخر. لا اريد ان اجزم فربما كان اطلاعي محدودا بأني لم اسمع او أقرا سوآءا في المناهج التعليمية او في صفحات الجرائد او رفوف المكتبات ان كان هناك شيئا من تراثنا نقتدي به ونستلهم منه زادنا ومعارفنا. لم نتعلم قط عن الشخصيات الوطنية في تاريخ الجنوب العربي وماضينا السحيق الذي يعج بالأدباء والمفكرين والعلماء، وبترنا من تاريخنا الذي يمتد لسبعة الالاف عام ليبدأ يوم 26 سبتمبر 1962 م عندما ولد الكون وتفتقت براعم الحياة الأولى. سقنا في طوابير وحدانا وزرافات بكل اسف إلى حتفنا دون أي مقاومة وكانت الفاجعة. انهارت قصور الأحلام وتحولت فئة السياسيين والقادة المخضرمين الجنوبيين الشموليين الى كتل هامدة سقطت عموديا عند اول هزّة. وما زلنا ننوء بعبء هذه الهزيمة المعنوية الخطيرة .. هزيمة لن نخلص منها ولن نخرج من محور دوامتها قبل ان نستفيق ونسترد وعينا. وياخوفي لو نحمل السلاح ونحن في حالة اللاوعي فسيكون نهاية ما تبقى من الأمل. نعم توقفت عجلة الانهيار وبدأ النهوض لكننا مازلنا حتى اللحظة نرزح تحت وطأة تركة ثقيلة تعيق تقدمنا ولمن يريد ان يعرف عليه ان يتصفح المنتديات الكثيرة التي يرتادها الجنوبيون فهي مرآة وعينا. لنا حق في ان نحمل السلاح ولنا ألف حق في ان ندافع عن أنفسنا ونموت من اجل حقنا وكرامتنا حتى ولو وصفونا بالإرهابيين فلن نعبأ بما يقولوا، المهم ان نحمل السلاح ونحن في حالة وعي. لكننا مازلنا نصارع لنتخلص من الحمل الثقيل على كاهلنا فذلك الذي يديه ورجليه مكبلتان ستؤخذ من البندقية وسيقتل بها. التركة .. التركة رحم الله المبدع المسيبلي. لماذا نحن ممزقون ولماذا ننادي حيا على الاستقلال في معركتنا مع بعضنا ... شارع يتحرك دون قيادة .. اقصد جسد ضخم يسير دون راس لا ندري إلى اين. هي الحقيقة التي إذا لم نعيها سنجني على أنفسنا كثيرا .. لا لوم .. لا تثريب. فجيل الشباب يتلمسون طريقهم عبر ذلك النفق الطويل المليء بالأشباح .. نفق ظل النظام الشمولي لعقود يزجّنا إليه حتى يغيب عنا النور. في ظني ان اول وأخطر ما يعيق تحركنا في هذه النفق هو الحمل الثقيل على كواهلنا .. التركة. بقايا النظام السابق من شخوص وثقافة . وطالما وان الكثير منا مازال مكبلا بها فإننا لن نستطيع ان نتحرك في خطوات متناسقة وستظل صفوفنا متناثرة وغير مرصوصة سنتوه في النفق وربما ينتهي بنا الأمر في "صندوق وضاح" نموت هياما في عشق ولاّدة. لماذا نحن مختلفون ونحن لم نتحاور .. كيف عرفنا اننا مختلفون قبل ان نتحاور .. لماذا لا نستطيع ان نذهب الى الحوار مع أنفسنا ونحن ننشد الحوار مع غيرنا من أجل استرادا الوطن حتى وأن جاء ذلك بعد لعلعة الرشاشات ففي النهاية لابد من الحوار. من يعيق تقدمنا نحو الحوار الجنوبي الجنوبي !! بكل تأكيد هي التركة التي "قوّستنا" وطأطأت رؤوسنا. فلا سبيل لان نسير بخطى ثابته وبصفوف متراصة للخروج من النفق إلا بالتخلص من الحمل الثقيل لتنتصب قدودنا. وقبل ان نتمكن من ذلك علينا ان نعي ان الكثير منا مازال مكبلا ومازال مغيّبا ومازال البعض كل همه ومبلغ امله هو توحيد القيادة التي أصبحت جزءا من الماضي وجثة لا تقوي على السير او الحركة تعيق تقدمنا وتشتت صفوفنا. لماذا تأخرنا رغم كل السنين المليئة بالتضحيات والكفاح. وفي ظني أننا سنظل هكذا دون نتيجة إذا لم نصحو من غينا، هذا إذا لم تتهيأ الظروف لأعدائنا فيتغلبوا على ضعفهم ونعود القهقري .. إذا لابد ان نبدأ . . فلا يكفي ما نحن فيه من عزم وتصميم .. بل لابد ان نأتي إلى مائدة الحوار الجنوبي نصقل فيه وعينا ونضع فيه خارطة لطريقنا قبل ان نسير دون وعي وقبل نقتل أنفسنا بالبندقية التي نحملها. *قيادي في "تاج" جنوبي عربي مقيم في بريطانيا 
__________________
|
|
#44
02-13-2013, 01:51 PM
|
||||
|
||||
|
شبكة اخبار الجنوب اليوم
منذ 53 دقائق د. مسدوس : لو دخلنا الحوار المزعوم فأن ذلك يعني اعتراف ضمني بالوحدة شبكة اخبار الجنوب اليوم مسدوس .. أن أية قضية إنما تكون بين طرفين ونحن عندما ندخل في حوار يناقش عدد من القضايا التي ليست لنا علاقة فيها فأن وجودنا في متصل هذه الحالة هو عبث ولا ينفعنا على الاطلاق ناهيك على ان الدعوة الى حوار غير محدد القضايا فأن ذلك يعني عدم القدرة على تحديد الأطراف وهذه إشكالية كبيرة يواجها الحوار المزعوم وأكد على أن الحوار إنما جاء ليحل الأزمة بين السلطة والمعارضة في صنعاء وأن الحراك لم يكن طرفاً في تلك المبادرة التي تجاهلت تماماً جوهر قضية شعب الجنوب وأشار إلى أننا لو دخلنا الحوار المزعوم فأن ذلك يعني اعتراف ضمني بالوحدة التي هي ليست موجودة أصلاً .وفي سياق حديثه أوضح أمنيته بأن تقام دورة في صنعاء لتوعيتهم حول معنى الوحدة لأنهم لا يفهمون معناها العصري والحقيقي ويجهلون أن عدم تحقيق المصالح للأطراف لا يستلزم حفاظهم على الوحدة فيما بينهم أصلاً . وأشار في محاضرته الى أننا لم نسمع أي طرف شمالي قدم تصوراً لحل قضية شعب الجنوب وهذا يعني عدم فهمهم لها ولأفاق تطورها وتعقيداتها الحقيقية واكد في نهاية المحاضرة على أن النهج السلمي للثورة الجنوبية السلمية التحررية هو نهج ثابت ونحن متمسكون فيه حتى تحقيق كامل الاهداف في التحرر والاستقلال. 
__________________
|
|
#45
02-13-2013, 03:26 PM
|
||||
|
||||
|
القضية الجنوبية - Southern issue
منذ 5 دقائق اليماني يتهم الإصلاح بممارسة ,الإرهاب, ضد الجنوب ويعتبر ياسين سعيد نعمان شريكا له ويحمل المؤتمر المسؤولية شبوة برس - متابعات الأربعاء 13 فبراير 2013 أتهم القيادي المؤتمري الجنوبي البارز ياسر اليماني ، حزب الإصلاح ، بالوقوف وراء ما أسماها الأعمال الإجرامية و الإرهابية التي تمارس ضد المدنيين في الجنوب ، معتبرا حزبه المؤتمر شريكا في تلك الأعمال . وقال اليماني في تصريح خاص أدلى به لـ " التغيير " اليوم الثلاثاء " ندين ونستنكر أعمال القتيل والتنكيل لأبنائنا واخواننا وآبائنا في محافظاتنا الجنوبيه ونحمل التجمع اليمني للإصلاح ( الإخوان المسلمين ) المسؤولية جراء الأعمال الارهابيه والإجراميه التي يمارسها ضد اهلنا المدنيين في الجنوب من قتل وتنكيل ". و أضاف " نقول لهم ان الحل الامني الذي يمارسه الإصلاح واحزاب اللقاء المشترك ضد اهلنا في الجنوب سيسالون عليه امام القضاء اليمني والدولي ". و ذكر اليماني ، وهو وكيل امانه العاصمه صنعاء " من هنا نقول للدكتور ياسين سعيد نعمان الذي نعتبره شريكا للاصلاح في المشترك فهو كذلك شريك معهم بهذه الجرائم التي تقترف بحق اهلنا الأبرياء في جنوب اليمن ونحملهم المسؤولية المباشرة بقتل الابرياء والتي كان آخرها يوم أمس في عدن ". و قال " انا كقيادي مؤتمري جنوبي أطالب قيادتي في المؤتمر الشعبي العام الوقوف وبحزم وتحديد موقف واضح وصريح وتاريخي تجاه ما يتعرض له المواطنون الابرياء في الجنوب وأهله ". و اضاف " احمل المؤتمر الشعبي العام المسؤليه كذلك بما يحصل لأهلنا في الجنوب لانه من غير المنصف ان يكون الإصلاح والمشترك هما شركاء في السلطه بدلا من الجنوب وقياداته وكوادره والذي من المفترض ان الجنوب وأهله هم من يكونا شركائنا في السلطه لأنهم سلمو ارض وشعب وثروات ووطن حبا في الوحده واليوم يذبحون. على يد الإصلاح الذي هو اصبح شريك في السلطه وقاتل ومحلل دماء أهلنا في الماضي والحاضر". و استدرك "هذا ما حذرنا به قيادتنا من وقت مبكر انه لا يجوز ان يكون الإصلاح شريكا في السلطه ويفترض ان يكون شركائنا هم إخواننا في الجنوب ولكن للأسف الشديد قبلت قيادتنا في المؤتمر ان يكون المشترك والإصلاح شركائنا في السلطه وقتله لأهلنا في الجنوب ". وتحدث قائلا " من هنا نطالب قيادتنا في المؤتمر بإنصاف الجنوب وأهله وأرضه ما لم فنحن في المؤتمر شركاء بما بحل لأهلنا في الجنوب ونناشد أشقائنا في دول الخليج ومجلس الأمن الدولي والأمم المتحده أنصاف أهلنا وحل قضيتهم العادلة والإنصاف وانه لا يجوز من هذه القوى ان تتعام ل الكيل بمكيالين مع الإرهابين والقتله وتوصلهم الى السلطه كشريك وتتجاهل الجنوب وأهله أصحاب الحق وأصحاب قضيه". و تساءل "هل يجوز من هذه القوى الدولية والإقليمية لأبناء الجنوب ان يحملوا السلاح للمواجهة حتى بتفاوضوا معهم كما حصل مع التجمع الإصلاح والمشرك عندما قطعوا الطرقات ودمروا الجامعات واقتحموا المدارس وقطعوا الطرقات وقطعوا الكهرباء والمشتقات البترولية وقتلوا وسفكوا الدماء البريئة لأبنائنا في المؤسسة العسكرية والامنيه في كل أرجاء اليمن وعندها تفاوضوا معهم و أوصلوهم الى السلطة ". واختتم اليماني في تصريحه لـ " التغيير " متسائلا " هل يريد المجتمع الدولي والإقليمي للجنوب وأهله ان يسلكوا نفس الطريق حتى يتفاوضوا معهم وينصفوهم ويعطونهم حقوقهم ويحلوا قضيتهم يبدو ان هذه اللغه وهذا الطريق هو المجدي والمعترف به من قبل القوى الدوليه والاقليميه حتى تعاد الحقوق لأهلها في الجنوب فعندما بقتل متظاهر في صنعاء وفي ساحات الإصلاح والمشترك تقوم الدنيا ولا تقعد ولكن للاسف عندما يقتلوا المواطنين في الجنوب لا يحرك ساكنا فأين هو المجتمع الدولي من جرائم الاصلاح وزبانيته ونحن في المؤتمر نحترم الديمقراطيه وممارستها ومن حق اهلنا في الجنوب ان يعبروا عن رأيهم والمطالبة بحقوقهم المسلوبة والمنهوبة ". 
__________________
|
|
#46
02-13-2013, 03:28 PM
|
||||
|
||||
|
شبوة اكبر علم جنوبي 
__________________
|
|
#47
02-13-2013, 03:29 PM
|
||||
|
||||
|
القضية الجنوبية - Southern issue
منذ 20 دقائق عاجل / قناة عدن لايف سقوط عدد من الجرحى في اعتداءات يمنيين على ابناء الجنوب بالمكلا ...... 
__________________
|
|
#48
02-13-2013, 03:30 PM
|
||||
|
||||
|
عدن حرة / عـــــــاجـــــــــل ..
__________________
|
|
#49
02-13-2013, 03:31 PM
|
||||
|
||||
|
اطلاق رصاص عشوائي من المستوطنين اصحاب البساط الزرقاء في اتجاه الشباب ومنازل المواطنين
__________________
|
|
#50
02-13-2013, 03:32 PM
|
||||
|
||||
|
عدن حرة / عــاجــل
لان في المكلا بين الشباب والدحابشه اصحاب البساط الازرق في حي السلام.
__________________
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 01:46 PM.