الجنوب هو " حُلم أمـــة " ضاع في أروقة أهل الهواء "[ أرشيف المواطن الجنوبي ]

[الصحّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان على العكس تماماً .. المجلس الوطني ورئيسه باعوم طلبوا من الهيئات الـ 6+1 أن يتحدوا فيما بينهم ويشكلوا حركة موحدة حتى يتحاوروا مع رأس واحد .. وليس مع ستة أو سبعة رؤوس كانت الحوارات سابقاً ليست رسمية .. و لجنة 6+1 اختارت لاحقاً أربعة أشخاص للتحاور وهم عسكر ومنصر ومسدوس وعكوش لكن الحوار كان غير مفوض بصفة رسمية من الـ 6+1 وكانوا يرفضون توثيق جلسات الحوار أو التوقيع على محاضر بعد تأسيس ( نجاح ) بعد ثلاثة أيام من لقاء الربوة التاريخي الذي أفضى إلى تشكيل لجنة العشرين للحوار بين الفصائل اشترط المجلس الوطني بعد أن تعلم الدروس في السابق أن يكون الحوار بتفويض رسمي .. وبضوابط و رؤى مقدمة حتى لا تكون ( هوشلية ) ولا تهرب من المسؤولية وتلكأ أصحاب ( نجاح ) في الحوارات من 20-3 حتى 20-4 فتارة لا يحضرون التفويض الموقع ,, وتارة لا يحضرون الضوابط ,, وتارة لا يحضرون الرؤية ,, وتارة يغيب أحدهم وانتهت المهلة ولم يتفقوا مع الفصائل الثلاث على أي شيء ولهذا أعلنت الفصائل الثلاث ما اتفقت عليه وأسسوا الجبهة الوطنية المتحدة للتحرير التي تخلفت عنها نجاح إذن من الذي يريد حوار ومن الذي لا يريد ؟؟ من الذي يريد حوار مؤسسي ومن الذي لا يريد ؟؟ من الذي يريد ضبط العملية ومن الذي لا يريد ؟؟

أخي شعيفان
كما تعلم الحديث الآن بدأ يتوسع بأن من يقود الحراك هم القداما وبنفس الطريقة القديمة وهذا بدأ ينتشر بين صفوف أبناء الجنوب ولم يعد مخفيا وبالتالي عمل زوبعة كبيرة وتراجع في صفوف من كانوا بدأوا يؤيدون الحراك الجنوبي ومطالبه ... بل الكثير بدأ يتكلم بالقيادات ويقول هي نفس القصص القديمة وسيكون ضحيته الجنوب وأحسن لا نؤيد أحدا ً ...

الآن هناك أحاديث الجميع يلتمسها بين صفوف أبناء الجنوب ومن المؤيدين للحراك بأن الجنوب لم يتعلم من الماضي وأن أولئك الذين فقدوا مصالحهم بدأوا في تصيفة حسابات مع نظام صنعاء وبالتالي يشتركون مع اللقاء المشترك وأيضا لهم أطماع في إعادة نفس حزبهم وسلوكياتهم الأولى والكثير تذكر عليه الحزب الاشتراكي وكأنه عزرائيل بالنسبة له ويتراجع عن التأييد ...

هذه الأحاديث الآن تتداول وبدأ الكثير يقول بأن الحراك عمل غير منظم وكثير من الأقوال التي تجعل الكثير يتراجع عن التأييك بل وبدأت توزع التهم هنا وهناك ضد القيادات ورؤوسا الجنوب السابقين بسبب سوء تصرف القيادات القديمة حيث تكرر نفس الأخطاء ...

الآن بوجهة نظري كمواطن بسيط يعيش بين أبناء الجنوب وليس في قصر أو ملجأ أن الوضع إذا لم يكون فيه ساسة محترفين بالفكر الجديد والخالي من أمراض العظمة والفكر السيئ ويحتضن الجميع سيكون الأمر منتهيا أو ربما ستفلت الأمور وتخرج عن السيطرة وبالتالي سيضرب هؤلاء المخطئون على جباههم من الندم إذ لم يكن هناك أمر جلل يجعل المرء في حالة مزرية ...

الحوار مطلوب والتنازل مطلوب من الجميع والدفع نحو مكون واحد مطلوب من الجميع ومن وجد فيه مرضا عليهم أن يتركوه فإنه سينتشر بين الجميع ... والفيروسات هذه الأيام منتشرة ...


ملاحظة قوية لايشجعون الناس على اللجؤ السياسي للخارج فإنه يترك الأرض فارغة وكله مرض حيث أن الأرض مازالت بيضاء والخارج أنتشرت الأمراض الوهمية التي تشعرك بالاحباط
تحياتي

[الصحّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان على ذكر ضرب تاج ,, وبالرغم من أنه شأن تاجي داخلي لكن تأكيداً على ماجاء في مقال الصحاف هناك بعض الملتحقين بتاج مؤخراً وممن يصرون على التعريف بصفتهم التنظيمية في حلهم وترحالهم بدأوا يسعون مؤخراً في مناطق إقامتهم بالخارج للتنسيق مع بعض الديناصورات الإشتراكية للنزوح إلى بريطانيا وعمل انقلاب داخل تاج .. وإزاحة من لا يعجب تلك الديناصورات .. الطريف في الأمر أن هذه الشخصيات المتسلقة أصبحت مكشوفة ومستهلكة .. ومازالت واخذة مقلب بنفسها

لا أخفيك أمرا ً يا صديقي هناك حب العظمة لدى الكثير وخاصة الهواة ومن قذف بالجنوب في مستنق وهذا الفكر يبدولي لن يتعلم من هذه الحركات الانقلابية أو التصرفات الصغيرة الخاطئة والتي لاتحمل مشروع دولة ينظر لمصالح الشعوب وهو منتشر هذه الايام بما أن الساحة فارغة ولم يعطى التمثيل الشرعي لأي كيان كممثل للجنوب ....

الآن هناك بشر تريد أن تصنع تاريخا من الهواء ... من يتجاوز التاريخ الحقيقي عبر ثلاثة الف سنة فهو جاهل .... لا أدري يا صديقي فإن المتسلقين كثير في مجتمعنا ومن يفكر بمصلحته وصناعة تاريخا له فقط ولايهم أن يذهب الوطن والشعب الأهم أن يبقى وهو ويتحدثون عنه الناس ويستثمر ....

حقيقة في سنوات عمري الثلاث الماضية عرفت أصناف البشر بل وأصناف الكذب والسياسة التي يتعامل بها الأغبياء ... هم يظنون أن من السياسة ضرب الآخرين فقط والانتصار ...

سننتظر حتى طير الطيور وبعدها لكل طائر سقوط والصدق هو ما ينتصر دائما ...
التعريف بالصفات التنيظمية أو غيرها أعتبرها يا صديقي غباء مستفحل ففي حال وجدت رجل يتباهى بالعظمة فعليك أن تضحك ولاتعلق لأن النقص لا ينهييه إلا الموت .

أصدق القول هناك من يستهزأ الآن بالأوضاع والأهم أن يعمل لحزبة أو لنفسه شأن ونسي أن قلب الطاولة فوق الجميع أمر بسيط في ظل التخاذل ... كما حصل في 1994م
تحياتي

[الصحّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asdashrqalkhalifi الاخ الكريم الصحاف , اسمح لي بان ادلي بدلوي رغم ان مداخلتك موجهة للاخ الفاضل / شعيفان بصراحة أقولها بأنني قد لمست ذلك التراجع لدى العديد من أبناء الجنوب العربي وعدم ثقتهم بالعديد من قيادات الحراك في الداخل والقيادات الجنوبية بصفة عامة والتاريخية (يحلو للبعض وصفهم بذلك) منها بشكل خاص ويعود ذلك بسبب عدم وضوح الرؤية وعدم وجود مرجعية متفق عليها والصراعات القائمة بينهم من اجل الكراسي والتراكمات المناطقية , بالإضافة إلى عدم وجود برامج واضحة وآليات التنفيذ , بل إن العديد من أبناء الجنوب العربي يجزم بان انضمام القيادات للحراك هدفه بصفة رئيسية هو التهيئة لاغتصاب السلطة والحكم مرة أخرى ( كما حدث في عام 1967) وان ركوب الحراك هو الطريق الأضمن والأسرع والأسهل للوصول إلى ذلك الهدف . وللعلم فان هناك شريحة كبيرة من أبناء الجنوب العربي وصل بهم الأمر شعورهم بفقدان الثقة في قدرة الجنوبيون على إدارة دولتهم دون مشاركة أجنبية في ذلك .

أخي الفاضل
تعرف ماهو الخطأ الذي يقترفوه كل يوما يبتدعون لنا حزبا في حقل تجاربهم ويريدون الجميع أن يتنقل ويتلون كل يوم ويحارب من تركه لنزاع شخصي وليس حزب وهكذا التلون هو مدرستهم ويقولون أنهم من حقنا في تكوين حزبا وإذا بحثت عن مضمون الحزبية هي نتيجة اختلافات شحصية وكلا يجمع الأصدقاء ويفرغ نفسه لمحاربة أخيه
ويتركون السمين ويهرولون خلف الغثاء عجبني على سياستهم اليوم ... ربما أنها سياسة مصلح الأبقار بما أن تجارة الألبان هي الأفضل في أوروبا

اليوم يمر الجنوب في منعطف خطير وهم سبب فيه أخي أسد الشرق سأطلب منك أن تعبر حول حالتك النفسية فمثلا ً : بالأمس كانت تاج تطالبك بالإنتماء مثلا ً
وجاء إليك اليوم الهيئة الوطنية ... وبعد فترة جاءت الهيئة الوطنية العلي وبعد فترة جاءت إليك نجاح وووالخ من ضرب الأمثال فبالله عليك كيف ستتصرف بعدها وبعد أن ستتوا تفكيرك ومزقوه وزرعوا في صدرك التنافر والأحقاد وجعلوا منك حقل تجارب وتنقلات لانهاية لها ؟

هم يفكرون أن الحزبية حق ولايفكرون أنهم يزرعون في مجتمع برئ الحقد والكراهية في تصرفاتهم الغير مدروسة والتي لم يتأهل الإنسان والأرض لتلقي الحزبية بمضمونها الصحيح ...

أخي الفاضل إذا كانت أوروبا وأمريكا التي يقطنون بها لديهم من حزبين فقط يتنافسوا لحكم البلاد لماذا نحن يفتحون لنا الأبواب على مصراعيها رغم أن تلك البلاد حصروا الحزبية إلى حزبين أو ثلاثة ..... أمر غريب وياتون ليقولون لنا حزبية ستحكم صحيحا ً ...

إلى هذه الدرجة لانستطيع أن نوقف المخطئ ونقول له أنتم مخطئ .. ليس هناك برامج عمل حزبية تعيد العمل وتعطي الصلاحيات ويتخذ القرار بالمخطئ .. إذاً كيف سيحررون ويحكمون لطالما كلما غضب شخصا هرب وأعدد لحزبا وكلما أخطئ شخصا تركوا الحزب ولم يحاسبوه .... عجبي ماهو مفهوم الحزبية لديهم ...
أمر مريب في التدافع نحو الحزبية ... إنه جنون العظمة .

[الصحّاف]

وجهة نظر برئ] لماذا لم تعلن " تاج " كمنظومة بالداخل وتعمل علانية الآن الم يحن الوقت؟


سؤال يواجهه الجميع " لتاج " بما أن الفرصة سانحة للإعلان عن العمل بالداخل تحت أشعة الشمس باسم تاج" حيث أرى هناك تنصل فاضح لأعمالها بالداخل من قبل الكثير حسب ما اسمع ...

كنا بالأمس نسمع أن " تاج " لها تأثيرا ً بالداخل وكل جهودها من اعضاء تاج تقدم
على أساس [ الجميع جنوب] ...

الآن هناك من ينكر أعمالها بالداخل وينكر جهودها بل ويحاول أن يظهر بأن "تاج " لاوجود لها داخليا ً ....

ماهي السلبيات في حال أعلن أعضاؤها بالداخل علانية لطالما الجميع معرض للخطر فهل سيكون نتيجة سلبية في حال أعلن أعضاء " تاج " بالداخل علانية ...

وأتمنى أن أجد قيادات " تاج " من جميع أنحاء العالم تحضر وترد علينا علانية وتناقش " المواطنين الجنوبيين " إن وجد " تاج " حسب زعمكم ولديها عمل تنظيمي وأعضاء وقيادات وهذا الموضوع هو بمثابة جرس انذار عبر تساؤل ....

ومن المفترض أن تبرهن هذا عمليا ويتم مناقشة الأسباب التي من الفترض تنشر إن كنتم تحملون رؤية وبرامج و إعلاما وهناك أعضاء ومشروع عمل فعلا ً .....


موضوع للنقاش " ا

الله يستر لأحسن ننضرب منكم يا أعضاء منتديات صوت الجنوب وأعضاء " تاج " بما أني عميل كبير وحشرت نفسي بما لايعنيني ...

[الصحّاف]

الإخوة جميعا ً شكرا ً على تفاعلكم رغم أن خمول المشاركة والتطنيش وألا مبالاة ملاحظ ولكن لأضير أن نتحدث على الأقل رأي " لله ثم للتاريخ ... وشكرا لكم على المجهود الكبير :

مدخل :
كنت في زيارة بالأيام الماضية إلى شخصية جنوبية يافعية بنظري كبيرة رغم مراحل الهضم وتجيير أعمالهم ونضالهم لآخرين حتى شردوهم ... وهو رجل كبير بالسن ويعتبر من المناضلين القداما وهو يافعي ممن هضمه في زمن الشطحات ...

رغم تاريخه العريق الذي كان لهم تاريخا في تحرير الجنوب في مرحلة التحرر والحرية من بريطانيا ... وهو أيضا من الحركة العمالية التي ظهرت في حينه في عدن بل من جبهة التحرير وفيما بعد أجبر على الانخراط في الجبهة القومية وشارك في تلك الصراعات ...

وقال لي الكثير عن سيرة حياته وبعض ما جرى ... وكانت زيارتي له مقصودة لغرض ما بعد أن رأينا التجاذبات على الساحة لنستفيد منه للتاريخ ونحفظ مالديه من خبرات نحدث بها أولادنا ... كتاريخ .. وكانت لدي نية إجراء معه مقابلة إلا أنه رفض حتى أخذ مني وعد بعدم ذكر اسمه وقلت له سأنشر جزء بسيط من حديثك .. ونسأل الله أن يشفيه من مرضه ...

فكان لي معه حديثا أكرمني فيه كثيرا رغم كبر سنه إلا أنه أعطا ما نستفيد منه وربما كمعزة تحدث معي مطولا ً الحديث كان يدور حول مراحل النضال في الستينيات وما بعدها وما جرى في الجنوب وما أجربه يتكر الجنوب منذ عام 1978م ولم يذكره التاريخ الجنوبي فبدأ في حديثه بمثال يافعي :

قال[ يا ولدي اكتشفنا أننا كنا نصب الماء إلى [ منياسي ] طبعا طلبت منه تفسير المنياسي فقال إنها البطحة التي يخلفها السيل أو من كثرت نزول السيل ودهسها تتحول إلى تربة مميزة وبتفسير آخر تلك النوع من التربة التي تتميز به [ السيل ] التي هي مجرى للسيول الدائم ويخلف بطحة إن صب الماء إليها لاتراه ...[ كلامه مازال يافعيا ً ويعتز به ] ..


وضرب لي مثالا ً آخر حول الحديث والتنظير والكلام وحول وتجيير الأعمال لآخرين وهضم الصناديد الذي لديهم القدرة على اتخاذ القرار والمشاركة في صنع الثورة في حينه وإقصاء وإنكار أعمال الآخرين وقوة اتخاذ القرار ...

فقال :
كنا نقوم بالأعمال الثورية ضد بريطانيا عبر خطط نتفق عليها ليكون العمل مضمون يحفظ الثوار ويعطي فاعليه في العمل ويحفظ الحق ويظهر البطولات وكان علامات ظهور القيادة هو اتخاذ القرار والإرادة حيث أن الأفكار كثيرة لكن التحول من الكلام للعمل تحتاج لقوة إرادة وقرار ...

لأن من السهل الحديث إلا أن اتخاذ القرار فمن الصعب تنفيذه وفي حال هناك مخالفة أو نية مسبقة للإخلال بالجهود والعمل سيكون الجميع ضحية لايمكن تنفيذ شئ إلا عبر أولائك الذي لديهم القدرة على العمل والتضحية والإيمان بالعمل والوطن والثقة بأنهم يعملون من أجل الوطن وسيكون ثمرة للأجيال يلامسه الجميع [ وهو أبطال الميدان والتنظيم والرؤى الثاقبة ]

واستطرد كنا نحاول بناء عملا ً مضمونا يقيده الانضباط واحترام الزملاء والآراء ونلخص منه ما يمكن تنفيذه ليكون العمل تدرجيا ً ونتفادى أي عمل يحبط الزملاء أو يشكك بأعمالنا ونتنازع وتفيح رائحتنا ....

وخاصة في ظل الشطحات الشبابية والغرور والمماحكة والغرور فقال لم نكن نعمل برأي الفرد وإنما نعمل بتعدد الآراء ونلخص منها مايفيد العمل دون أن نستهزأ بمن لديه حديثا حول أعمالنا أو نقدا ً وكنا نعمل عبر سرية تامة في العمل لأن المرحلة تتطلب ذلك وعبر أسماء تنظيمية حتى لانكون صيد سهل للعدو وكنا نتعاهد ونمضي في عملنا ...

واستطرد قائل لكن كان هناك أمور تحصل وهي في حال نفذت عملية وقام بها الأبطال كنا نسمع قام بها فلان وفلان ونحن على علم أن من قام بها ليس هؤلاء ولكن لصعوبة المرحلة كنا نتقاضى وخاصة إذا استشهد أحدا وتم إحالة أعماله وبطولاته لآخرين لم يشاركوا أصلا ً في العمل ..

وكنا نتحاشى ذلك الضرورة المرحلة .. لكن ماحصل بعدها ياولدي أن أعمال الثوار والأبطال الحقيقية تم تحويلها لآخرين وخاصة مابعد عام 1969م وظهر لنا وجوه جديدة لم نكن نعرفه لا عملا ً ولا حتى مثقال ذرة من الأعمال لأننا نعلم أين كانوا حين إبراز البطولات ..

وتولوا مقاليد الأمور فجأة وبدأ في إقصاء الأبطال واغتاليهم وتشريدهم ومطاردتهم وأصبح الكثير خارج الوطن ومنهم من توفاه الله أو استشهد ووالخ مما قرأتم في التاريخ للثورة الجنوبية وما بعد ...

الآن ياولدي هناك فرق بين المرحلتين وهناك فرق بين أعمال اليوم وشعاراتها وبين تلك المرحلة التي كانت تحتاج لاستراتيجيات مخالفة لذي قبل إلا في العمل المنظم فهو لايختلف عن تلك المرحلة ...

وما أدعوكم إليه هو تحاشي الإحباط الذي تقتضي الضرورة أن يكون هناك عوامل معنويات ترفع من قدرات العمل وأن لاتنكروا المعروف أو أن تفتحوا أبواب المحاسبة وفتح دفاتر أنا فعلت وفلان لم يفعل حيث أن العمل وما تقتضيه الضرورة هو ما يستطيع المرء تقديمه ولكل شخص مكان وعمل يستطيع تقديمه

وأن لاتطالبه بأكثر مما يستطيع وأن لاتستهزأ بأي عمل كان صغيرا أو كثيرا ً وأن لاتستهزأ بالرجال صغيرا أو كبيرا ً إلا في حال ظهر الخطأ فحاولوا كشفه وتحاشي الخطأ من لايسمع عليكم أن تتجاهلوه حتى يعود إلى العمل الصحيح لأن المرحلة تحتاج للجميع لكن عبر عمل منظم يحفظ الجميع ويحفظ للجميع أعمالهم وعبر برامج واضحة المعالم وكيان يظهر للملأ يلامسوا أعماله حتى لايجير ذلك العمل لآخرين ..
وضرب لي مثالا ً حول تشكيل جبهة في " جعار "

قال طلب منها في تشكيل جبهة في جعار على غرار نظام وبرامج المقاومة ومن يملك تطويرها فعليه أن يطورها فبحثوا عن من يقوم بها ويثق به حتى يتم تنفيذ المهمة بأكمل وجهة وتكون ملائمة للعمل الجماعي فقال مكثوا فترة طويلة يبحثون عن " من يملك قوة الإرادة والقرار حتى بدأ يصيبهم اليئس وفجأة جاء رجل من صفوفنا فقال أنا لها فقال فضحكنا على هذا الرجل رغم أننا نعلم شجاعته إلا أننا لم نتوقع

فكلف بالمهمة ومضى إلى جعار وبدأ في تشكيل جبهة تخفف عنا الضغط في الجبهات الأخرى وعمل على بناء جبهة استطاعت أن تلتحم بالجبهات الأخرى
وترفع وتيرة الثورة حتى بدأ يظهر العمل بالميدان ويتقاطر الكثير للخلاص من الاستعمار إلى عام 1966 م وبدأت مرحلة التفاوض مع الاحتلال للخروج من عدن وفجأة نكتشف أن الرجل لم يعد بين صفوف تلك الجبهة وبدأ الحديث عنه أنه سيئ ووالخ وتم إقصائه تماما

ومطاردتهم ووالخ حتى رحل وتوفاه الله في بلاد التشرد وطمس تاريخ الرجل ولم نستطيع بعدها التحدث بالحقائق لما لحكم الجنوب من سطوا في حال حاول الكثير أن يكشف الحقائق فصمتنا حتى تجاهلنا الكثير ووصل الأمر إلى ما وصل إليه ... وقال ياولدي إن التاريخ يغيره المنتصر وأصبح زملاءنا لايذكرون ولكن أنظر إلى أين وصلوا هؤلاء الذين يجيرون التاريخ والبطولات لأنفسهم وأصحابهم ...
وقالها من قهر

واستطرد قائل :
يا ولدي الرسول الأعظم مكث ثلاثة عشر سنة في مكة يدعو الناس للخروج من الظلمات إلى النور وهي أكبر فترة قضاها الرسول في الحديث عن محاسن الإسلام وأهدافه وكان صبورا حتى أشرقت الأرض بنورها وكانت الدولة فيما بعد تحكم الشرق والغرب ولم نكن يا ولدي لدينا جزء من هذه السياسة بل كنا متسرعين ولم نملك من يوجهنا تجاه الأعمال الصحيحة لبناء دولة وإنسان صالح للحياة ويبني مؤسسات ومواطنة متساوية ويحارب الأخطاء إلا أننا كنا شباب شاطحون دون وعي كافي للعمل ..

لكن ياولدي الآن أنتم تملكون ثروة من العقول المتعلمة والخبرات تستطيعوا أن تتفادوا الأخطاء التي وقع فيها الثوار أنذالك ومش عيب أن ينظر الإنسان للأخطاء ويعترف بها حتى لايعرض زملاءه للإحباط والخطر بعد أن تعرضه للإحباط لتأتي إليه وتطلب منه عملا ً هنا الخطأ يا ولدي فأتمنى أن يراجع كل مخطئ حساباته ...


فقلت له[ مداعبة ] لا أدري أنها ستأثر فيه : يا شيخنا فلان أنت مخرف ومثرثر وتهذي فقال لي : بعد أن عرف عنا ويعرفنا الجمع ويعرفوا ماذا قدمنا وشرحت لك جزء منه تقول هذا لكن صدق القائل [ علمته الرماية فلما اشتد ساعده رماني ] وقالها بقهر شديد فحزنت أني قلت هذا لأني شعرت أني هضمت حقه وشاركتهم في تصاعد وتيرة ألمه وهو في حالة مرضية ووضع صعب وكبر سن [ نسأل الله أن يشفيه ]


سامحني الله على ذلك فقد كنت [ زنقل بالفعل ]...

انتهى

ولي عودة لإكمال الحديث إن شاء الله

[الصحّاف]

سؤال محير دائما أرى أنصار " تاج " عليهم حركات غريبة حاولت افسرها لم أصل إليها ؟
يذهبون لنقل الخبر من مواقع العملاء والمتزحلقين أمثالي ويتركون موقعهم " تاج عدن "
حاولت أعرف ماهي الأسباب لم أصل إلى شئ ...
رجاء خاص قسّمنا منذ زمن اختراع التعدد الحزبي أنتم لكم مواقعكم ونحن العملاء والمتزحلقين لنا مواقعنا
إلي ينقل ينقل من موقعه مش يأتي ينقل من مواقعنا نحن المتزحلقين .



الله يستر [ الآن ستجلدون الصحّاف ] أنا في معسكر العند الآن هنا من يملك بندقية يوجهها تجاه الجبل
لانريد الجلد المبرح رجاء ...

[الصحّاف]

تجربة لنداء رفقا القلم الذين تحاورنا في العالم الوهمي سنوات فإن لبوا أستمرينا وإن طنشوا غيرنا الضربة "جني تعرفه أفضل من أنسي لاتعرفه ....

هناك مقومات لدينا في قلب الطاولة على رؤوس الأشهاد نملك الكثير [ كوادر سياسية - متخصصة - حوارت وسعت الصدور وعلمتنا لغة الحوار والخروج برؤية

لدينا شباب منخرط في الحراك سوا داخليا أو خارجيا - لدينا مقومات أخرى وهي متعدده تؤهل لإعلان حزباً ...] ما رأيكم نقلب الطاولة على هؤلاء كثيرين الألوان والذين كل يوم يظهرون لنا بحزب وبنفس الأشخاص وكأنك في لعبة شطرنج ....


إذا كان هناك تفاعل سنقول ياروح مابعدك روح ونصيغ برنامج سياسي ونعلنه بعد مشاورات ثلاثة أشهر للخروج برؤية ونعلنها واضحة ورميها بوجه الرئيس " الصالح "

نقول له ها نحن من أبناء الجنوب نطالب بدولتنا .. ومنها يكون ضربنا عصافير بحجار .
اشوف هل أبناء الجنوب لديهم تفاعل مع الأفكار ورفقا الدرب أم مجرد خرافات وخزعبلات ومماحكات هنا وهناك في عالم وهمي .....


منتظر وإلا القرار بالدرج ونحن اصبحنا أرقام خاوية واقصد من في عالم اسمه حراك والعالم الوهمي وليس لدى الجنوبيين كوادر غير ما يرونه على الساحة في الأبراج العاجية .. . وإن كان الأمر استثمار وتسلية قد الجن كثير ...ولما نضحي بالناس .؟

[الصحّاف]

ملاحظة مواطن صاحب هواء :

الإخوة الكرام أبناء الجنوب .:


أنا مواطن يهمني متابعة أخبار الجنوب كهواية وأيضا حقي في المواطنة ولي الحق بالنقد لجميع محافظات الجنوب لا نستأذن من أحد في نقد العمل الجنوبي حيث أن ما نقرأ كهاوين للمتابعة نلاحظه أمور ربما لم يلاحظها الكثير وهذا عيب في حقنا حقيقة ...

أرى كل الإعلانات التي تنشر في الإعلام والبيانات حول الصراع في الضالع ...
وأيضا أعمال المجلس الوطني ولهيئات المستحدثة في الضالع وكأن باقي الجنوب لاوجود له إن كان الأعمال الحزبية الجنوبية والتحرك فقط في الضالع لماذا نكتب للجنوب ولقضيته وهل القضية الجنوبية فقط " تخص الضالع " ؟
لطالما أن بقية المناطق لا جود لعمل مماثل ولا اهتماما ً إعلاميا ً ...؟ وعلى من نلقي اللوم ؟

أما أنه قصور من المحافظات والمديريات الأخرى أوليس فيها فعاليات وعمل منظم يهتم بالقضية الجنوبية ... وهي مجرد تبع فقط أو أنهم نائمون أو أنهم غير مؤيدي القضية الجنوبية والحراك أو أن هناك خلل في عمل توازنا ً سياسيا ً وميزان قوى يدير الحراك بطريقة عصرية ومتقدمة بحيث لايسلط الضوء على منطقة بعينها لشق الصفوف الجنوبية من قبل خصوم الحراك الجنوبي ... الدليل أنهم لايهتموا بفعالياتهم إعلاميا ً وترتيبا ً وظهورا ً .

أي لاتعمل ولا نرى لها عملا ً إن لم يرافقه إهتماما ً أو أن هناك صراعات في الضالع تدار بأيد ٍ خفية ولذا ننبه لهذا وندعو الإخوة أن يوضحوا لنا الكثير حول هذه الصراعات ...

التوجه تجاه الضالع إعلاميا ً وبيانات كلها صادرة إعلاميا من الضالع يجعل القارئ الجيد يلاحظ أن هناك تقصيرا ً في المناطق الأخرى أو أن هناك إشكالا ً وبالتالي يكون الخطا مرافق للعمل لطالما أن كل الجهود تصب إعلاميا ً كتسليط الضوء على منطقة بعينها ...

و أشك أن هناك دسائس أو جهل في العمل وإضعاف العمل سواء في الضالع أو غيرها من المناطق كترتيب عملي وإعلامي ... أو أنه في المناطق الأخرى هناك ضعفا ُ إعلاميا ً وترتيبا ً في الحراك الجنوبي [ هناك لغز من يحله ] ؟ ..

أنا من المتابعين للإعلانات والبيانات من قبل المجلس الوطني والهيئات لم أرى في المواقع الإعلامية إلا الشأن في الضالع وتسليط الضوء عليه " غريب جدا ً " وكأن الجنوب لايعمل أو لاوجود للعمل الحزبي أو للأطياف الجنوبية في تلك المناطق الأخرى أو أنها لا تؤيد الحراك الجنوبي رغم أنها في حالة غليان ملفت ولكن هناك تجاهل قوي من قبل من؟ لا أعرف ومن نلوم؟ لا أعرف ... حلوا اللغز ...

هل تلاحظون ما نلاحظه إعلاميا ً وعمليا ً .... ورغم كل ما وضعته كرأي العيب واللوم بوجهة نظري على المواقع الجنوبية والإعلام الجنوبي ومراسيله الذين يمضون بدون برامج وميزان في المضي قدما ً لخدمة الحراك والقضية الجنوبية .. أي هناك خلل في العقول التي تدير الإعلام أو أنه حسن نيه في العمل ...وأيضا ً لم يتنبهوا ماهي أسباب تسليط الضوء على الضالع ...

أو أنه ليس هناك تنسيقا إعلاميا ً بين المواقع الإعلامية ومن يكتب للقضية الجنوبية .
[ نفسي أحل اللغز ]

....

[الصحّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاور الخلل اعلامي ياصحاف هناك نشاطات في كل الجنوب وخاصه المجلس الوطني و اسرد لك قصة المجلس الوطني في شبوه المديريات الاربع هناك صارت اكثر من 20 فعاليه ولم يتم تغطيتها من قبل المراسلين ا لهيئه الاعلاميه او الشبكه الجنوبيه او غيرها لسبب بسط وهو ان التظاهرات تكون من السابعه الى العاشره والجماعه لازالوا نيام طبعا لايصحون الابعد الظهيره وبعضهم مالهم نفس ينقلوا او يتابعوا وبعضهم يقول لك ماعندنا جوالات من هم هناك وهات لك ياعذر..... نجن من اسبوع للاسف نحاول ان نرتب لقاء مباشر في غرفة صوت الجنوب مع قيادي في المجلس الوطني مديرية حبان ولم نسطيع لكثرة انشغالات الادمنيه وغيرها وعلوم كثيره ياصحاف..........!!!

أخي الفاضل
يؤسفني أن أقول لك أن هناك ارتجالية في الكثير وأيضا حب الكلام أكثر من العمل وللأسف ليس هناك بادرة أمل في الانضباط ومعرفة الأعمال على وجهها الصحيح ولذا تجد كل من تتحاور معه عبر بعد ثقافي يقوي شوكة الأمة الجنوبية يظهر لك أولئك حفيفين العقول وتقف عظم بالحناجر لاتستطيع أن توصل معها إلى عمل متسارع لترتيب الحياة والدفع نحو العمل الصحيح وفي آخر كلامه يطربك بأنه مناضل رغم سني هذا لا أعرف ماذا تعني مناضل ..

كثر الهرج والمجون دون الأعمال ...
البالتوك أشهد من هنا إني أبغضه وقد دخلته وركلته دون رجعة فإنه سياسة من طراز جديد وأؤمن بالأرشفة ومسك القلم لتعبير عن الشعوب رغم أننا كنا نأمل في فتح كثير من القنوات الإعلامية لخدمة الحراك الجنوبي إلا أن هناك عقول " هدمت هذا القنوات التي كان من المفترض تستغل لصالح الحراك الجنوبي بعمل مرتب ويحترم فيها الإدارة والرأي وأصحاب الاخصاص ... ولم أدخله في السنة إلا على عدد الأصابع لبضع دقائق خلال هذه السنة ...

وفي حال المضي حب الأهواء ستموت قهرا وكمدا ً مما ترى وتحتار من ترضي ... فمن تولوا أمرنا لغير المتخصص فإنه جريمة بحق الأمة الجنوبية وإفساح المجال للجميع بهذه الطريقة العشوائية لإنه الفشل بعينه ..

يا رجل تمزقنا بين المواقع الجنوبية من كثرها ووصل الأمر أن بعض المواقع لايزورها إلا الأصدقاء تعرف لماذا لأن فلان من الناس غضب من اختلاف في الرأي ويريد أن يفرض رأيه دون حوار ثقافي أو قدرة يظهر فيها عمليا ً صحة رأيه .


دخلت أحد المواقع وإذ بمشرف فيه لو مررناه عبر ميزان العلم والثقافة والقدرات لن ترى منه غير النظر إلى ما تحت قدمه وإذا به ينظّر على الأستاذ بوعمر ويوجهه بطريقة لاتوحي بأنه يحمل " أصلا ً "شئ " بل ويفرض سياسة الموقع كفكر جديد للمواجهة لمرحلة خطيرة ...

فمن يولوا أمرهم " الجهل " حتى أصبح يوزع إدارة المواقع على الأصدقاء حتى وأن كان " حكاواتي " والأدهاء من ذلك بدون برامج أو مشروع عمل يمضون حتى في إدارة المواقع لايلتقون ... فهم قلوب ممزقة وأصحاب أهواء ومزاجية ... ومن غضب ذهب ليفتح موقعا وبات شغله صديقه بل أن الفجر يظهر جليا ً فلايتوارى عن الأنظار حتى في الوشاية عن صديقة ليوقعه صريعا .
فأنك سترى العجب ...

وقس على ذلك

أنظر كم يحمل الجنوب من اسم موقع وأكثرها غثاء . بل أنهم يتجاهلون ويحاربون الآخرين وأهل العمل الصحيح .

وأخيرا ردك هذا أكمل الفكرة ووضعت يدك على الجرح .

[الصحّاف]

طبعا ً الموضوع ربما لأيهم الكثير وربما سيقيض منه بعض الانفصاليين إلى فتح مواقع آخر دون أن يحاولوا أن يصلحوا في " عرجونهم القديم وما [ أنشأه أبناء الجنوب وأصدقائهم منذ سنوات من مواقع حوارية ثلاثة مواقع وهي :

[ ملتقى الحوار العربي - المجلس اليمني - صوت الجنوب ] رغم أن صوت الجنوب فتح في عام 2004م إلا أنه يعتبر تأسيسه في وقت ذروة المنتديات وشطحاتها ...

وبالطبع كان الكثير يتطلع لأن يكتب بل أكثرنا كان يجد صعوبة من استخدام الكي بورد وهذا معروف " مع عالم البدوية والقروية المتطورة والتي جعلت من الغربة صديق " كمبيوتر " لعل وعسى يجد فيه ضالته ...

حتى أنشأ هذه الثلاثة المواقع وبدأ الكثير يرتادها ويتفاعل معها ومع أفكارها وفي الحقيقة الحياة العملية تجارب ولذا كثير من ذو العقل السليم تعلم كثيرا ً وخاصة من تواضع لله رفعه ...

كان هناك مد وجزر [ بين الأعضاء ] وبعض الوقت في ذروة الحوار نرى استعراضاً من بعض الإداريين ويقتحم [ مضارب الأعضاء ليملئ عليهم نظرياته وكأنها قرآن منزل ] وكنا نغضب كثيرا ً في حال فرض الآراء أو القوانين التعسفية ... إلا أن الحياة كما قلنا تجارب ومع الصبر تعلم المرء نهج البلاغة والتعامل لمن صدق مع نفسه ومع زملاء أو رفقا الدرب ولم يستحي في تلقي العلم والأحاديث بينما فيها الغث والسمين ...

ولكن هناك إفرازات مرحلة وهي بسبب المتغيرات العالمية والحديثة [ وسلوكيات وقدرات التحمل ] وهي ما تجعل الكثير يحدد مواقفه وسلوكياته ...والخروج عن آداب الحياة التي عاشها الآباء والأجداد أصبح هدف .... وخاصة أن الكثير لايحترم الكبير سوا في العمر أو في الجوانب الأخرى وبات لايسمع لأحد إلا رأيه ومن لم ينفذه سيكون أول المارقون من الرمية وعلى الجانب الآخر تجهيزات وسهام سترمى ....

وبالفعل هذا ماحصل أن الكثير غضب وستهواه بأن يفتح موقعا ً وسيدعو إليه زمرته وكنا بصراحة "غضوبين " إلا أن هناك أمور لم يتوقعها المرء وهي " الأهداف " والعقل الذي يستطيع أن يحقق من خلاله الأهداف ولذا تبين لنا مع مسيرة الحياة الكثير من الطرق الصحية ونستطيع التفريق بين الغث والسمين ....

سنتحدث الآن حول الفكرة او الرأي موقع :

[ صوت الجنوب :

أنشأ لأهداف وطنيه عبر تجمع سياسي يطالب بالحق الوطني أو الشرعي ويستند إلى قاعدته في العمل إلا أنه عمل على أن يكون هذا المنتدى للجميع ولن يمرر عليه سياسته أو يفرضها إلا بما يخص أهدافه سيعمل فيه حسب حرية التعبير وحقه في تناول الأفكار كغيرهم من الأعضاء وهي حرية رأي ومر في مرحلة التجاذبات وكنا لانصدق ما يدعوه ...

ولذا أصبح الكثير يعرفه وأنشأ له إدارة أحسبها تستطيع أن تتلقى الضربات من الطائشين حتى تمتصها وسيعود في المقدمة ...

المجلس اليمني :

هذا صرحا ً عظيما ً أستطاع أعضاؤه وإدارته أن يكون حضنا ً للجميع برؤى مستقلة وبفكر واسع جدا ً " وكان مدرسة " ليس له أهداف سياسية وإنما أهداف أن يكون " الحضن الدافئ للجميع بدون استثناء الأهم لديه أن يكون الحوار عبر :

[ آداب تستمد من الدين الحنيف ويبتعد العضو عن الألفاظ البذيئة ولم يسمح لأحد أن يستغله لصالح أهدافه بالمطلق ووقفوا الكثير من أعمدته ضد استغلاله لأطراف أو لأطياف ...
وهذا سر نجاحه ولذا يعتبر الموقع المستقل وقبلة الجميع وما جعله في الريادة هو أن الجميع لديه سواسية أيا ً كانوا ] ...

ملتقى الحوار العربي:

نكن له الكثير من الاحترام والتقدير وهو " العرجون القديم مهما شطحنا عنه كثيرا ً إلا أنه المدرسة المتألقة في عالم النت وسيظل وسيكون في المقدمة ولذا أصبح لدينا ثلاثي ناجح ...

ومن هنا أقول للأقلام الشاطحة والإنفصاليه التي عملت على التشقق ..: ستعودون إلى هذه ثلاثي المواقع مرغمين وهي :

[صوت الجنوب - المجلس اليمني - ملتقى الحوار العربي] شاء من شاء وأبى من أبى والسر سنتحدث عنه قريبا ً

[ رهان مع رؤيتي وعقليتي وقراءة ذاتي ... هل استفدت طوال هذه السنوات من الحوارات وهل تعلمنا من ذو الفكر في النظر للواقع وقراءة ما حولنا وما يجري وكيف تسير الأمور في الأرض وهي قراءة الواقع وتحليله واختبار وهي لذاتي وجلدها ] ...

وسأكون أمام اختبار صعب وهو :

سيكون هناك الاقتراحات : كشروط عودة و هي إدارة توافق وطني خاصة [ في صوت الجنوب ] فقط أما الموقعين الأخرى لن يتم تحقيق الشروط فيها لخصوصيتها .



للذكرى:
[ من أسباب كتابة هذه الموضوع هي ( كثرت التشققات وفتح المواقع ويتولى إدارتها صداقات وليس من افرازات الموقع عبر الكفاءات ]

و سبب كتابة هذا :
قناعات لدي وقد كتبت اليوم لأحد المنتديات المستجدة كمشاركة دعم في موقع :
أخبار الساعة.
ولذا جعلت هذه المشاركة كذكرى ورهان بين ذاتي وذاتي ...
وأيضا بعد متابعة - منتديات بوابة الضالع - شباب الجنوب - نادي يافع - قبيلة يافع - ووالخ ... وهذا رهان مع ذاتي في قراءة مسيرتهم بين الكم الهائل وتزاحم الكثير للكتابة حتى وأن كان صاحب هواية غريبة ...

حيث أن هناك قناعات يعتقدها المرء وأنا لدي قناعات وهي :

لا نؤيد كثرت المواقع أو التعدد الحزبي ... وإنما خلق توازنات في المواقع وإدارة توافق عبر كفاءات ينتجها العمل في الموقع ولايسمح للصداقية أن تعطل العمل الصحيح ...

والتوازنات حتى في السياسة وجميع ما يكون عام ...
أيضا ً وقاعدة المضي قدما ً نحو العلا هو خلق التوازنات ]

إذا ً أنا أمام اختبار صعب في قراءة التشققات وتولي الأمور عبر المحاباة والأصدقاء في إدارة المواقع وخاصة أولئك أصحاب فكر الغمز واللمز الغير مجدي في ظل الثورة العلمية الحديثة والذي بأت لاينفع فيها التحاذق ... والفهلوة لأنه أثبت أن الاتجاه نحو العلا هي عبر الكفاءات وخاصة بما يتعلق بالشؤون العلمية وبناء الأمة وتدار الأفكار والرؤى وما يتطلب لبناء الكيانات .