حول الاصوات النشاز المطالبة باقصاء قيادات الخارج

[نبيل العوذلي]

ما يردده البعض حول اقصاء قيادات الخارج من دورها الوطني

حينما فتحت موقع صوت الجنوب للجوار انزعجت للكلام الذي يردده البعض من محاولات لاقصاء القيادات الوطنية للجنوب في الخارج كمحمد علي احمد وعلي ناصر محمد والحسني ...الخ..ولما هممت برد على احدى المواضيع وجدت ان مشاركتي حذفت مما بعث القلق في نفسي بنية البعض في فصل قيادات الخارج عن قيادات الداخل والشعب الجنوبي واريد ان اؤسس مفهوما حيويا خصوصا لمن اعول عليهم بعد الله عز وجل من ابناء الضالع والصبيحة وردفان

مما يجب معرفته ان لكل مائة عام يوجد ثلاثة اجيال
جيل الاباء
جيل الابناء
جيل الاحفاد
ويمكن تقسيم كل جيل الى اباء الاباء واباء الابناء واباء الاحفاد وابناء الاباء وابناء الابناء وابناء الاحفاد واحفاد الاباء واحفاد الابناء واحفاد الاباء
ولاتتحقق لاي ثورة تجديدية الا بالعرى المتصلة بين هذه الاجيال ..وقد كانت المؤامرة على اهل الجنوب سابقا بتقرير مسميات ومصطلحات فلسفية تقتضي فصل هذا الجيل عن الاخر ..وهكذا في دوامة من الدماء...ففي البداية حينما قام الفدائيون بالثورة المسلحة جاء ما سمي بالثورة الثقافية وكانوا يقولون للذين ناضلوا وتحملوا المشاق انتم جيل الثورة المسلحة ونحن جيل الثورة الثقافية وقد انتهى دوركم ..فأودعوا في السجون والتشريد والتقتيل ...ثم قالوا لجيل الاباء من ال عشال وممن كانوا معهم ممن رفدوا الثوار بالدعم هؤلاء جيل الاستعمار يجب ان يصفوا ويحل بدلا عنهم جيل الثورة وقسموا جيل الثورة الى جيل الكفاح المسلح وجيل الثورة الثقافية ..ثم بعد جيل الثورة الثقافية قسموا الجيل الى عدة تقسيمات من اليسار واليمين..الى ان تم تمزيق وحدة اجيال شعب الجنوب الى كل ممزق

ينبغي ان لانقبل هذا التقفسيم ابدا....ونقطع دابره ولنعلم ان النجاح ينحقق ببركة جيل الاباء الذين يوجهون الابناء والاحفاد سواء اكانوا في الداخل او الخارج ....

[المحارب الجنوبي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي ما يردده البعض حول اقصاء قيادات الخارج من دورها الوطني حينما فتحت موقع صوت الجنوب للجوار انزعجت للكلام الذي يردده البعض من محاولات لاقصاء القيادات الوطنية للجنوب في الخارج كمحمد علي احمد وعلي ناصر محمد والحسني ...الخ..ولما هممت برد على احدى المواضيع وجدت ان مشاركتي حذفت مما بعث القلق في نفسي بنية البعض في فصل قيادات الخارج عن قيادات الداخل والشعب الجنوبي واريد ان اؤسس مفهوما حيويا خصوصا لمن اعول عليهم بعد الله عز وجل من ابناء الضالع والصبيحة وردفان مما يجب معرفته ان لكل مائة عام يوجد ثلاثة اجيال جيل الاباء جيل الابناء جيل الاحفاد ويمكن تقسيم كل جيل الى اباء الاباء واباء الابناء واباء الاحفاد وابناء الاباء وابناء الابناء وابناء الاحفاد واحفاد الاباء واحفاد الابناء واحفاد الاباء ولاتتحقق لاي ثورة تجديدية الا بالعرى المتصلة بين هذه الاجيال ..وقد كانت المؤامرة على اهل الجنوب سابقا بتقرير مسميات ومصطلحات فلسفية تقتضي فصل هذا الجيل عن الاخر ..وهكذا في دوامة من الدماء...ففي البداية حينما قام الفدائيون بالثورة المسلحة جاء ما سمي بالثورة الثقافية وكانوا يقولون للذين ناضلوا وتحملوا المشاق انتم جيل الثورة المسلحة ونحن جيل الثورة الثقافية وقد انتهى دوركم ..فأودعوا في السجون والتشريد والتقتيل ...ثم قالوا لجيل الاباء من ال عشال وممن كانوا معهم ممن رفدوا الثوار بالدعم هؤلاء جيل الاستعمار يجب ان يصفوا ويحل بدلا عنهم جيل الثورة وقسموا جيل الثورة الى جيل الكفاح المسلح وجيل الثورة الثقافية ..ثم بعد جيل الثورة الثقافية قسموا الجيل الى عدة تقسيمات من اليسار واليمين..الى ان تم تمزيق وحدة اجيال شعب الجنوب الى كل ممزق ينبغي ان لانقبل هذا التقفسيم ابدا....ونقطع دابره ولنعلم ان النجاح ينحقق ببركة جيل الاباء الذين يوجهون الابناء والاحفاد سواء اكانوا في الداخل او الخارج ....

اللة يدرك يانسل العواذل العرب الافحاح هذا الكلام الصحيح هو الحفاط على الكل من القيادة التاريخية

الى شباب ثورة الجنوب السلمية والذي يقودها حاليا باعوم وهو من الجيل الاول والشنفرة وهو من الجيل الثاني والجيل الثالث موجود في ساحة المعركة السلمية وكلنا مكملين لبعض ولا اهمكم بعض
الاصوات النشاز من العملاء والتكفيريين الذي يحاولون الانتقام من احرار وقادة الجنوب سواء في الداخل او الخارج وكما يقول المثال الذي ما لة اول نا لة تالي ..نحن بحاجة لكل القيادات التاريخية المجربة في الداخل والخارج ومنهم البيض وعلي ناصر وبن علي احمد وغيرهم المناضلين الابطال في الخارج امثال العطاس والمفلحي والطماح والقيرحي وصالح شائف وغيرهم ان الجنوب يستنجد بكل ابناءة من اجل الحرية والاستقلال

[أبو محمد]

لم يعزل أحد أحد
بل أن الذي يحدث هو أن معظم من يسمون أنفسهم (قيادات تاريخيه )وبصرف النظر عن ذلك التاريخ هم من يعزلون أنفسهم عن مسيرة النضال الجنوبي السلمي ومنهم من يشارك من تحت الطاوله ويدعم مشاريع تثبت الأمر الواقع على جنوبنا ومنهم من تحمل مسؤوليته وخرج ليلتحم مع أبناء شعبه .
فمن ألتحم مع الجماهير وحمل مشروعها الوطني لم يمنعه أحد من الجنوبيين سوى من لهم مشاريع دون طموح الشعب الجنوبي . ولذلك وبعيدا عن الفلسفه فتلك القيادات هي مسؤوله عن المكان الذي تجد نفسها فيه . فأن أرادة الإلتحام مع الشعب الجنوبي وتبني مشروعه الطامح إلى الإستقلال فسنلتف حولها إلتفاف الأسوره بالمعصم . وأن أرادة الإنعزال أو تبني مشاريع ذات سقوف أقل من سقف المطلب الجماهيري فلن تجد منا مناصره .فاليوم نحن نعمل من أجل مشروع الإستقلال ومن يهمنا هو من يتبنى هذا المشروع سوى كان من تلك القيادات التي أودت بنا إلى هذه التهلكه أو غيرها .
فالإلتفاف اليوم حول المشروع وليس حول الأفراد .

[المحارب الجنوبي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر لم يعزل أحد أحد بل أن الذي يحدث هو أن معظم من يسمون أنفسهم (قيادات تاريخيه )وبصرف النظر عن ذلك التاريخ هم من يعزلون أنفسهم عن مسيرة النضال الجنوبي السلمي ومنهم من يشارك من تحت الطاوله ويدعم مشاريع تثبت الأمر الواقع على جنوبنا ومنهم من تحمل مسؤوليته وخرج ليلتحم مع أبناء شعبه . فمن ألتحم مع الجماهير وحمل مشروعها الوطني لم يمنعه أحد من الجنوبيين سوى من لهم مشاريع دون طموح الشعب الجنوبي . ولذلك وبعيدا عن الفلسفه فتلك القيادات هي مسؤوله عن المكان الذي تجد نفسها فيه . فأن أرادة الإلتحام مع الشعب الجنوبي وتبني مشروعه الطامح إلى الإستقلال فسنلتف حولها إلتفاف الأسوره بالمعصم . وأن أرادة الإنعزال أو تبني مشاريع ذات سقوف أقل من سقف المطلب الجماهيري فلن تجد منا مناصره .فاليوم نحن نعمل من أجل مشروع الإستقلال ومن يهمنا هو من يتبنى هذا المشروع سوى كان من تلك القيادات التي أودت بنا إلى هذه التهلكه أو غيرها . فالإلتفاف اليوم حول المشروع وليس حول الأفراد .

كلام موفق وصحيح واشكرك على هذا الرد لاننا سوف نتعامل مع جميع القوى والقيادة التاريخية الجنوبية

على الجميع الالتفاف حول القضية الجنوبية ومطلب الجماهير الجنوبية في الحرية والاستقلال الناجز الذي لا رجعة عنة مهما كانت التضحيات .

[نبيل العوذلي]

مما يجب معرفته حول مرادنا من الجنوب والجنوبيين والقضية الجنوبية

يحلو لاباءي واخواني الجنوبيين خصوصا التصنيفيين منهم ان يفسروا بعض ما اطرحه من ان يخدم تيار على حساب اخر خصوصا وان الانقسامات مزقت الجنوبيين من قبل الاستقلال...بدءا بالانقسام الذي حصل بين رفاق الدرب والنضال جبهة القومية والتحرير الى انقسامات صار لزعماء كل قسم رمزا علميا يميز هذا الفصيل فأصحاب قحطان الى اصحاب سالمين الىاصحاب علي ناصر الى اصحاب عبدالفتاح الى اصحاب علي عنتر...الخ
ونحن بمنظورنا البسيط وخبرتنا المتواضعة لانجنح الى فصيل الى اخر وقد كان لنا تقديم تحت عنوان الاجمال لتجربة اهل الجنوب
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
ومن المهم معرفته اننا ننظر بعين الانصاف لكل الحقائق التي مرت علينا وعلى الجنوب والجنوبيين ..ونحاول ان نستوعب الكل متمثلين النصوص النقلية والعقلية من الكتاب والسنه وتجربة العارفين والعقلاء من قيادات الجنوب كالمذكورين سابقا ...محاولين النجاء من النزعة الآرية التي يريد ان يؤججها البعض فينا ضد اخواننا الشماليين تلك النزعة الآرية التي وقفت ضدها اوربا في الحرب العالمية الثانية ضد هتلر واكدتها في وقوفها ضد الصرب رغم اخوة الدين النصراني ..ونحن ايضا ضدها لانها تهلك الحرث والنسل ولم يعد لها رواج اليوم في هذا العالم المتقدم

[أبو محمد]

اقتباس يحلو لاباءي واخواني الجنوبيين خصوصا التصنيفيين منهم ان يفسروا بعض ما اطرحه من ان يخدم تيار على حساب اخر

ربما تكون هذه تصنيفات من لازال يعيش في الماضي الكئيب . لكن معظمنا اليوم بل الأغلبيه الساحقه من أبناء شعب الجنوب قد تجاوزوا هذه الفتره السيئه من تاريخ الجنوب بعد أن إكتشفوا حجم المأساه التي وقعوا فيها . اليوم نحن إبناء الجنوب معا وبقلب واحد نتجه لبناء مستقبل لأبناءنا يضمن لهم العيش بعزه وكرامه على إرضهم ويتمتعون بخير ببلادهم . نحن كشعب تسامحنا ولله الحمد . وبقى على تلك القيادات التي تفضلت بذكرها وغيرها من قيادات الجنوب السابقه أن تسير مع شعبها وتتسامح فيما بينها . تلك القيادات هي الوحيده التي لم تتسامح وبالتالي هي لازالت تعيش ذلك الماضي الكئيب . فدعنا معا ندعوها لتخلع عنها ثوب الماضي وتتسامح وتتصالح مع نفسها ..

اقتباس ومن المهم معرفته اننا ننظر بعين الانصاف لكل الحقائق التي مرت علينا وعلى الجنوب والجنوبيين ..ونحاول ان نستوعب الكل متمثلين النصوص النقلية والعقلية من الكتاب والسنه وتجربة العارفين والعقلاء من قيادات الجنوب كالمذكورين سابقا

أتفق معك في هذا الطرح المسؤول وأتوجه وأرجوا منك أن تتوجه معي إلى أولاءك العارفين سوى من ذكرتم أو لم تذكرهم ومن أبناء (كل) مناطق الجنوب أن يتقدموا ويلتحموا مع شعبهم . وصدقني لن يجدوا من إبناء الجنوب في كل مساحات الجنوب الشاسعه إلا الود والحب والوفاء طالما إنهم يتبنون مشروع الشارع الجنوبي . هذا هو مربط الفرس . أما من له رأي آخر أو مشروع آخر فحقه مكفول وعليه أن يخرج إلى الشارع الجنوبي ويعلن مشروعه على الملأ ويحاول إقناع الرأي العام الجنوبي ليساند ويدعم مشروعه ولن يمانع في ذلك أحد .

اقتباس محاولين النجاء من النزعة الآرية التي يريد ان يؤججها البعض فينا ضد اخواننا الشماليين

حقيقه لم أفهم .. علي إي حال أن كانت هناك نزعة كراهيه لدى الجنوبيين ضد أبناء اليمن (الشمال حسب وصفك ) فسببها هم الشماليون أنفسهم . فلا أستطيع أن أمنع أحد من كراهية من يتسبب له في المأسي والتشريد والضياع . فالجنوبيين هم ضحيه وليسوا الجلاد ولا يستطيع أحد أن يطلب من الضحيه أن تحب الجلاد , ورغم إننا لا نتمنى أن تسود الكراهيه بيننا مع جيراننا اليمنيين إلا إن ماحصل كان ثمره طبيعيه لما بذره أبناء اليمن ( الشمال) أنفسهم في الجنوب بعد حرب إستباحة الجنوب التي شنوها علينا في عام 1994م . تحياتي

[أبن حضرموت]

الاخ العوذلي

( انزعجت للكلام الذي يردده البعض من محاولات لاقصاء القيادات الوطنية للجنوب في الخارج كمحمد علي احمد وعلي ناصر محمد والحسني ... ( محافظة ابين) ؟؟؟؟؟

( واريد ان اؤسس مفهوما حيويا خصوصا لمن اعول عليهم بعد الله عز وجل من ابناء الضالع والصبيحة وردفان.....
( محافظةلحج)؟؟؟؟

هل هذا هو الجنوب فقط؟؟؟

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن حضرموت الاخ العوذلي ( انزعجت للكلام الذي يردده البعض من محاولات لاقصاء القيادات الوطنية للجنوب في الخارج كمحمد علي احمد وعلي ناصر محمد والحسني ... ( محافظة ابين) ؟؟؟؟؟ ( واريد ان اؤسس مفهوما حيويا خصوصا لمن اعول عليهم بعد الله عز وجل من ابناء الضالع والصبيحة وردفان..... ( محافظةلحج)؟؟؟؟ هل هذا هو الجنوب فقط؟؟؟

الأخ إبن حضرموت
لقد أشرت بشكل مباشر على ماتجنبنا الإشاره إليه وإكتفينا بوضع كلمة (كل) بين قوسين ونحن نثق إنها ستصل لصاحبها . على إي حال نتمنى أن يعين الله بعضنا القليل الذي لازال يعيش في الماضي ويعتقد أن الأخرين يدورون معه في نفس الفلك . الجنوب قضية وطن وشعب , والوطن ليس منطقه أو منطقتان واشعب ليس فردا أو فردان .
الأخ العوذلي بقلمه الأنيق أشار إلى إن أوربا وقفت ضده النزعه الآريه بعد الحرب
العالميه الثانيه . لكنه لم يشر إلى أن أوربا قد تركت إيضا عبادة الأصنام السياسيه وإصبح القرار فيها قرار الشعوب الأوربيه رغم إنها لديها رموز حقيقيه وليس رموز وهميه كرموزنا التي لها تاريخ كبير في الفرار من المعارك وترك شعبهم أو على الأقل مناصريهم يواجهون مصيرهم .