الناس تدين بدين الناصر والمحرروهذا ما تفعله ايران مع الحراك الجنوبي

[نبيل العوذلي]

الناس تدين بدين الناصر والمحرروهذا ما تفعله ايران مع الحراك الجنوبي

لايأتي اصرارنا المتوالي من التحذير من مغبة التحرر من الاحتلال السياسي والعسكري والوقع في نوع جديد من الاحتلال الثقافي المذهبي بسبب ان اجندة الفلسفة الفارسية في تقليب قناعات الشعوب نحو دينها البدعي يعتمد على معرفتها بحاجة المظلوم والمقهور الى مناصرة ودعم وتأييد وبالتلازم التدريجي سيقع هذا المظلوم والمقهور في موالاة من نصره ودعمه
والمسألة تمتد الى تلكم الفترات التي درست فيها بجامعة صنعاء وعشت فيها لاعوام تعرضت واخوة لي جنوبيين لحملات تبشيرية دعوية شيعية حوثية تحث الجنوبيين على اخذ روح المناصرة عملا بنص قراءة الجفر الذي يعتقدونه –هاديها لمهديها- اي ان انصارالجنوب سيكونون هاديين يسلمونها للمهديين من ابناء الشمال العدنانيين لانهم يرون ان سادة الشمال هم الاصل مع انهم يجمعهم رضي الله عن صالحيهم ابوة الحسين بن علي رضي الله عنه سوى انهم يقدمون درجة الاصل للذين من نسل زوجة الحسين رضي الله عنه الفارسية التي يقولون انهم والائمة لايكونون الا منها بدليل جعلهم الائمة الاثني عشر من نسل الفارسية رحمها الله بينما يوجد نسل من الحسين رضي الله عنه سوى من عربيات فلايجعلون مقام الامامة فيهم ....ما يدل على انهم يضحكون على بعض مصدقينهم من اباءنا واخواننا الجنوبيين الذين نجدهم كثيرا في جلساتنا دعاة اشاوس لفك الارتباط بين الشمال والجنوب ولكن حين نصل معهم في نقاشاتنا الى ملف الحوثيين وسادة الشمال نجد لهم تحولا عجيبا منافحا عن سادة الشمال وقضية الحوثيين بل والدعوة لمناصرتهم لانهم مظلومين كما يقولون ....ما يجعل المرء يتساءل عن نوع فك الارتباط الذي يرده هؤلاء بين الشطرين ؟
هل يكون فقط بين القبائل القحطانية شمالا وجنوبا ولايكون بين العدنانيين؟
ما يستدعي شق الصف واثارة الشكوك في نوع فك الارتباط الذي يريده هؤلاء ماجعل صالحي من االبيت العدناني الجنوبي يتنبهون لهذه الاشكالية ويقفون ضدها ويمنعون الدعوة اليها

ونحن ولله الحمد في الهيئة الشرعية نتعامل مع القضية بموضوعيتها واشدنا بكل من يتعامل مع القضية بموضوعيتها كما كتبنا في موضوع تحت عنوان
الضالع تتعامل مع القضية الجنوبية بحقيقتها الموضوعية

لنشهر هذا المقام الحسن لابناء الضالع الذي فيما يبدوا انه يزعج بعض من يريد ان يوظف الحماسة الثورية الهائجة لابناء الضالع لخدمة مسار بدعي مذهبيا وتاريخيا يحرف بمسار القضية الجنوبية الحقيقي

كل الدلائل تشير الى ان مصلحتنا مع دول الجوار ولو كان هناك نفع لايران بما تقدمه من اموال طائلة لتحقق في ابناءهم الموالين لهم قلبا وقالبا في صعدة الذين لم يستطيعوا ان يقدموا لهم شيئا سوى الاموال ولم تنفع تلك الاموال سوى هدر دماء المسلمين من السنه والشيعة الحوثيين احد اعلام الشيعة الفرس بان الحوثي هو اليماني الذي يغزوا جزيرة العرب

وحكاية غزوا جزيرة العرب والسعودية خاصة ظلت هاجسا في مخيلات الكثير حتى اساطين الاشتراكية في الجنوب –عبدالفتاح اسماعيل- الذي كان يكنى بذي يزن لان اصحابه المتأثرين ايضا بنفس النبوءات التوقعية لخروج جيش وقادم يغزو الجزيرة ليهلك العرب كانوا يرون بان الخروج سيكون من عدن ابين ...ولما كان الجنوبيون يعطلون مشروعهم القرمطي الشيعي تارة بغير علم وتارة بغير فهم سوى باحاسيس فطرية جبلية تنكر ما كان يدار حولهم فيعبرون عن انكارهم هذا بتلك الانقلابات والاحداث التي كان يدفع بها ذلك اللوبي الذي يعود اليوم بتطور جديد ونمطية جديدة ليمارس نفس النبوءة التي ظل يحلم بها

بالتالي فمصلحتنا مع دول الجوار وخاصة السعودية ليس للسعودية ذاتها ولكن لان جاليتنا ونفوذ ابناءنا هو النافذ والاقوى من بين كل تلك الجاليات ولن ينفعنا الملايين التي يقدمها لنا الايرانيون لبعض ضعاف النفوس للترويج لبدعياتهم الضالة امام امبراطوريات ومصالح اباءنا وابناءنا في الخليج
السعودية كانت منذ القدم تمد ايديها لنا وكنا نلفظها باسم القومية واليسارية وطالما استقبلت اباءنا وابناءنا منذ عشرات السنين ....واخر تلك المحاولات حينما ارسلوا وزير الخارجية الى عدن وتم رفض طلبه ووقعت الوحدة ...

اذا موقفهم سليم وعلينا ان نثبت حسن نوايانا ولانجعل من تمهلهم الحكيم في نصرة المظلوم المؤسسه عليها هذه الدولة المباركة لسياسات هي تراها لازمة عليها نحو النظام اليمني ولايمكن ان نطالبها فوق تلك الالتزامات لانها دولة تحترم عهودها واتفاقياتها فلانتعجل بسخافات نحو ا لمشروع الايراني المحروق الذي ينبذه العالم اليوم لنخسر ونعرقل مصلحتنا التي باتت ولله الحمد فائزة وممكنة بارادة الله تعالى اولا واخيرا ثم بارادة شعبنا العظيم
نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي

لمعرفة المزيد [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[Ganoob67]

طيب يا أخي الأمور في صعدة و حرف سفيان تزداد توترا يوما عن يوم.... فياريت توضح لنا كيف يجب أن يكون موقف أبناء الجنوب إذا إندلعت الحرب السابعة بين الحوثيين و صنعاء... لأن هذا هو السؤال الأهم الآن بالنسبة لأبناء الجنوب!!!

[South of the South]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganoob67 طيب يا أخي الأمور في صعدة و حرف سفيان تزداد توترا يوما عن يوم.... فياريت توضح لنا كيف يجب أن يكون موقف أبناء الجنوب إذا إندلعت الحرب السابعة بين الحوثيين و صنعاء... لأن هذا هو السؤال الأهم الآن بالنسبة لأبناء الجنوب!!!

أخي العزيز جنوب 67
ألم تقرأ عنوان المضوع الغريب والمقاله ألأغرب منه وهي عصيده مخلوطه بطريقه عجيبه يحسدنا عليها فطالحة الدحابشه من صانعي العصائد. فهناك العدناني والقحطاني والشيعي والسني والسعودي والأيراني وهلمجرا في هذه المقاله.

ابوة الحسين بن علي رضي الله عنه سوى انهم يقدمون درجة الاصل للذين من نسل زوجة الحسين رضي الله عنه الفارسية!!!

بهذه الفقره سوف تعرف إن صاحب المقاله مع إحترامي للشهاده الجامعيه التي يحملها يكتب عن علي بن الحسين الملقب بزين العابدين أو زين الساجدين لكثرة تعبده وسجوده لله تعالى وليس للسعودين أو ألايرانين وهو ألأبن الوحيد من أبناء الحسين الذي نجا من مذبحة الطف في كربلاء وذالك حكمه من الله سبحان وتعالى, إلا إذا كان صاحب المقال يعرف أبناء آخرين للحسين نجو من المذبحه يكون هو قد سمع عنهم ونحن لم نسمع عنهم فاليعرفنا بهم ونحن له من الشاكرين. فاءذا مجد الشيعه أحد أهل البيت دون الآخر فهذا شغلهم وهم أحرار في ذالك وإذا أردتم أنتم كذالك أن تمجدو آهل البيت أو الخلفاء الراشدين أو آهل سعود فأنتم أحرار كذالك ولاكن أن تنعت الناجي الوحيد من أبناء إبن حفيد رسول الله بإبن الفارسيه فهذا هو الخطأ بعينيه.

[رامي الصيهد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة south of the south أخي العزيز جنوب 67 ألم تقرأ عنوان المضوع الغريب والمقاله ألأغرب منه وهي عصيده مخلوطه بطريقه عجيبه يحسدنا عليها فطالحة الدحابشه من صانعي العصائد. فهناك العدناني والقحطاني والشيعي والسني والسعودي والأيراني وهلمجرا في هذه المقاله. ابوة الحسين بن علي رضي الله عنه سوى انهم يقدمون درجة الاصل للذين من نسل زوجة الحسين رضي الله عنه الفارسية!!! بهذه الفقره سوف تعرف إن صاحب المقاله مع إحترامي للشهاده الجامعيه التي يحملها يكتب عن علي بن الحسين الملقب بزين العابدين أو زين الساجدين لكثرة تعبده وسجوده لله تعالى وليس للسعودين أو ألايرانين وهو ألأبن الوحيد من أبناء الحسين الذي نجا من مذبحة الطف في كربلاء وذالك حكمه من الله سبحان وتعالى, إلا إذا كان صاحب المقال يعرف أبناء آخرين للحسين نجو من المذبحه يكون هو قد سمع عنهم ونحن لم نسمع عنهم فاليعرفنا بهم ونحن له من الشاكرين. فاءذا مجد الشيعه أحد أهل البيت دون الآخر فهذا شغلهم وهم أحرار في ذالك وإذا أردتم أنتم كذالك أن تمجدو آهل البيت أو الخلفاء الراشدين أو آهل سعود فأنتم أحرار كذالك ولاكن أن تنعت الناجي الوحيد من أبناء إبن حفيد رسول الله بإبن الفارسيه فهذا هو الخطأ بعينيه.

ماذا يريد هذا المعتوه بتكراره مثل هذه الخزعبلات ؟؟؟
من يدوس الجنوب ويفتي باحتلاله وتشريد اهله واستباحة عرضه هم اتباع النهج الاموي والنواصب المعادين لاهل بيت النبي الكرام وللحرية والكرامة والذين بروجون لطاعة الحاكم وان كان فاسدا وفاجرا وظالما ؟؟؟
وللعلم بنص القران الكريم الاية ( قل لا أسألكم عليه أجرا * إلا المودة في القربى ) وهي تتحدث بلسان الرسول الكريم انه لا يطلب من المسلمين الا مودة اهل بيته الكرام الذين ذبحهم ونكل بهم وشرد نسائهم واطفالهم تيار النهج الاموي المؤسس للتيار السلفي المعادي للحرية والكرامة والمرسخ والمروج للجبرية وان على الناس طاعة الحاكم لانة قضاء الله وقدره لا مهرب منه سالخين وداعسين على الاية الكريمة ( وامرهم شورى بينهم ) والاية الاخرى ( وشاورهم في الامر ) .. ولمن اراد التفصيل علية وضع الاية الاولي ( قل لآ ..)في جوجل وسيكتشف ما هو مهول من تاريخ سييء لاتباع هذا النهج التكفيري ؟؟
وكما يشترطون اتباع هذا النهج للخروج على الحاكم الظالم ان يعلن الكفر البواح اي الصريح ... ولو ولي لينين على بلد مسلم لما اعلن الكفر البواح لانه لو فعل ذلك لكان غبيا بامتياز ؟؟؟
ماذا تريد يا ناصبي بالضبط ؟؟؟؟
ونستون تشرشل عندما تحالف مع الاتحاد السوفيتي في الحرب العالمية الثانية ضد المانيا قيل له كيف تتحالف مع الشيوعية قال انني مستعد ان اتحالف مع الشيطان لمصلحة بريطانيا ؟؟؟
وانت ايها الناصبي هات لنا غلاة السلفية ينصرون شعب الجنوب من امثال الديلمي بطل الفتوى ضد الجنوب واتباع الوادعي من امثال محمد المهدي والمصري الماربي والحجوري والريمي وزنداني وغيرهم من اتباع ذيل بغلة السلطان ؟؟
ولمن لم يفهم العبارة الاخيرة ..هذا التيار المتخلف يقول انه لا يجوز انتقاد ذيل بغلة السلطان او ولي الامر اذا كان الذيل مقطوع ...فما بالك بانتقاد السلطان الذي هو ولي الامر وسلطان الله على الارض وخليفته الذي يجب ان تطيعه وان سلخ ظهرك واغتصب مالك و..... معاد باقي يقولو الا ولو اخذ اهلك؟؟؟
هذا ما يدعون اليه امثال العوذلي والمتأسلمين الجدد ؟؟؟
دعو ما هو لله .لله وما لقيصر لقيصر ؟؟؟
ايران ان قررت دعم الجنوب فاهلا وسهلا ؟؟؟
اما العقائد فبقوة السلاح والاغراءات والجامعات والسفر للشباب للخارج بتاثير الشيوعية لم تاثر في شعب الجنوب ؟؟؟
فدعنا من هراءك انت ...تخدم علي عبدالله صالح من خلال الغيرة المزيفة على الدين ؟؟
ايران مسلمة وان اختلفنا مذهبيا وهذه ليست قضيتنا ؟؟؟
الخلافات موجودة في كل بلد اسلامي ؟؟؟
انت امتداد وبوق لعلماء صنعاء وان ادعيت جنوبية لا تدافع عن تحرر الجنوب وانما تحذر وتخوف من الاستقلال بشبح ايران لصالح صنعاء واهلها ؟؟؟؟
ولي عودة اخرى ؟؟؟

[البيحاني عسيلان]

اخي رامي لقد وفيت وكفيت وكان ردك هوا الجواب الشافي للسيد / نبيل العوذلي وغيره من جماعة ( طاعة ولي الامر وان ضربك واخذ مالك ) هذا النهج المتسبب لنا بالكثير من المصائب والظلم والنكبات طيلة تاريخنا الاسلامي ، وانا معك اخي العزيز ايضاً بان اتحالف مع اي جهة لاسترداد بلدي المحتل من اسوا احتلال عرفه التاريخ وارجو اخي رامي ان تتطلع على رساله خاصه بعثتها اليك/ خالص شكري واحترامي لقلمك وفكرك الرائع (ونحو تحرير بلدنا ووطنا الغالي الجنوب نلتقي)

[أبو محمد]

جنوبنا يمني أو قطر عربي مستقل

هذا سؤال طرحته عليك شيخنا نبيل في مكان آخر ولم تجبني عليه . باقي الكلام المذهبي لا يهمني في شي . فالدين عندي لله والوطن للجميع وبصراحه أنا لست مع قيام دوله تتبنى هذا الفكر الذي تحمله حتى لا تتحول ملاعب الكره عندنا إلى ساحات للإعدام كما فعلت طالبان في أفغانستان .

أكرر الأساس عندي الرد على سؤالي بصفتكم كما تقولون هيئه شرعيه للجنوب هل الجنوب وحضرموت جزء من اليمن أو هي قطر عربي مستقل ؟

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي الناس تدين بدين الناصر والمحرروهذا ما تفعله ايران مع الحراك الجنوبي لايأتي اصرارنا المتوالي من التحذير من مغبة التحرر من الاحتلال السياسي والعسكري والوقع في نوع جديد من الاحتلال الثقافي المذهبي بسبب ان اجندة الفلسفة الفارسية في تقليب قناعات الشعوب نحو دينها البدعي يعتمد على معرفتها بحاجة المظلوم والمقهور الى مناصرة ودعم وتأييد وبالتلازم التدريجي سيقع هذا المظلوم والمقهور في موالاة من نصره ودعمه والمسألة تمتد الى تلكم الفترات التي درست فيها بجامعة صنعاء وعشت فيها لاعوام تعرضت واخوة لي جنوبيين لحملات تبشيرية دعوية شيعية حوثية تحث الجنوبيين على اخذ روح المناصرة عملا بنص قراءة الجفر الذي يعتقدونه –هاديها لمهديها- اي ان انصارالجنوب سيكونون هاديين يسلمونها للمهديين من ابناء الشمال العدنانيين لانهم يرون ان سادة الشمال هم الاصل مع انهم يجمعهم رضي الله عن صالحيهم ابوة الحسين بن علي رضي الله عنه سوى انهم يقدمون درجة الاصل للذين من نسل زوجة الحسين رضي الله عنه الفارسية التي يقولون انهم والائمة لايكونون الا منها بدليل جعلهم الائمة الاثني عشر من نسل الفارسية رحمها الله بينما يوجد نسل من الحسين رضي الله عنه سوى من عربيات فلايجعلون مقام الامامة فيهم ....ما يدل على انهم يضحكون على بعض مصدقينهم من اباءنا واخواننا الجنوبيين الذين نجدهم كثيرا في جلساتنا دعاة اشاوس لفك الارتباط بين الشمال والجنوب ولكن حين نصل معهم في نقاشاتنا الى ملف الحوثيين وسادة الشمال نجد لهم تحولا عجيبا منافحا عن سادة الشمال وقضية الحوثيين بل والدعوة لمناصرتهم لانهم مظلومين كما يقولون ....ما يجعل المرء يتساءل عن نوع فك الارتباط الذي يرده هؤلاء بين الشطرين ؟ هل يكون فقط بين القبائل القحطانية شمالا وجنوبا ولايكون بين العدنانيين؟ ما يستدعي شق الصف واثارة الشكوك في نوع فك الارتباط الذي يريده هؤلاء ماجعل صالحي من االبيت العدناني الجنوبي يتنبهون لهذه الاشكالية ويقفون ضدها ويمنعون الدعوة اليها ونحن ولله الحمد في الهيئة الشرعية نتعامل مع القضية بموضوعيتها واشدنا بكل من يتعامل مع القضية بموضوعيتها كما كتبنا في موضوع تحت عنوان الضالع تتعامل مع القضية الجنوبية بحقيقتها الموضوعية لنشهر هذا المقام الحسن لابناء الضالع الذي فيما يبدوا انه يزعج بعض من يريد ان يوظف الحماسة الثورية الهائجة لابناء الضالع لخدمة مسار بدعي مذهبيا وتاريخيا يحرف بمسار القضية الجنوبية الحقيقي كل الدلائل تشير الى ان مصلحتنا مع دول الجوار ولو كان هناك نفع لايران بما تقدمه من اموال طائلة لتحقق في ابناءهم الموالين لهم قلبا وقالبا في صعدة الذين لم يستطيعوا ان يقدموا لهم شيئا سوى الاموال ولم تنفع تلك الاموال سوى هدر دماء المسلمين من السنه والشيعة الحوثيين احد اعلام الشيعة الفرس بان الحوثي هو اليماني الذي يغزوا جزيرة العرب وحكاية غزوا جزيرة العرب والسعودية خاصة ظلت هاجسا في مخيلات الكثير حتى اساطين الاشتراكية في الجنوب –عبدالفتاح اسماعيل- الذي كان يكنى بذي يزن لان اصحابه المتأثرين ايضا بنفس النبوءات التوقعية لخروج جيش وقادم يغزو الجزيرة ليهلك العرب كانوا يرون بان الخروج سيكون من عدن ابين ...ولما كان الجنوبيون يعطلون مشروعهم القرمطي الشيعي تارة بغير علم وتارة بغير فهم سوى باحاسيس فطرية جبلية تنكر ما كان يدار حولهم فيعبرون عن انكارهم هذا بتلك الانقلابات والاحداث التي كان يدفع بها ذلك اللوبي الذي يعود اليوم بتطور جديد ونمطية جديدة ليمارس نفس النبوءة التي ظل يحلم بها بالتالي فمصلحتنا مع دول الجوار وخاصة السعودية ليس للسعودية ذاتها ولكن لان جاليتنا ونفوذ ابناءنا هو النافذ والاقوى من بين كل تلك الجاليات ولن ينفعنا الملايين التي يقدمها لنا الايرانيون لبعض ضعاف النفوس للترويج لبدعياتهم الضالة امام امبراطوريات ومصالح اباءنا وابناءنا في الخليج السعودية كانت منذ القدم تمد ايديها لنا وكنا نلفظها باسم القومية واليسارية وطالما استقبلت اباءنا وابناءنا منذ عشرات السنين ....واخر تلك المحاولات حينما ارسلوا وزير الخارجية الى عدن وتم رفض طلبه ووقعت الوحدة ... اذا موقفهم سليم وعلينا ان نثبت حسن نوايانا ولانجعل من تمهلهم الحكيم في نصرة المظلوم المؤسسه عليها هذه الدولة المباركة لسياسات هي تراها لازمة عليها نحو النظام اليمني ولايمكن ان نطالبها فوق تلك الالتزامات لانها دولة تحترم عهودها واتفاقياتها فلانتعجل بسخافات نحو ا لمشروع الايراني المحروق الذي ينبذه العالم اليوم لنخسر ونعرقل مصلحتنا التي باتت ولله الحمد فائزة وممكنة بارادة الله تعالى اولا واخيرا ثم بارادة شعبنا العظيم نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي لمعرفة المزيد [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

أخي الكريم .. نبيل العوذلي

في مستهل مقالتك أوردت العبارة التالية : " ان اجندة الفلسفة الفارسية في تقليب قناعات الشعوب نحو دينها البدعي يعتمد على معرفتها بحاجة المظلوم والمقهور الى مناصرة ودعم وتأييد "
وأردفت بقولك :" وبالتلازم التدريجي سيقع هذا المظلوم والمقهور في موالاة من نصره ودعمه "

وأنا فقط يكفيني اتخاذ مرتكزاً للحوار الإستناد إلى ما تفضلت به لأقول :

سيدي .. ما دامت هذه حقيقة المظلوم والمفتقر إلى الدعم فلماذا لم نجد ذات الموقف الإيراني من إخوتنا المسلمين الذين تربطنا بهم وشائج القربى واللغة والجوار وقبل هذا وذاك ملة الإسلام ، لماذا لم يكونوا السباقين إلى نصرة أبناء الجنوب ، ما يدحض أجندة الفلسفة الفارسية في تغليب قناعات الشعوب ، إذا كانت إيران تمد يد العون ( وأنا أقول إذا ) فهي لا تشترط لدعمها ذاك شروطاً يلتزم بها المدعومين ، ولا تقترن مساعداتها بقبول إملاءات عقائدية مثلما يصور لنا البعض ، إذاً قبل أن نرمي بحجر شجرة إيران الفارسية المثمرة ، علينا أن نراجع أنفسنا ، ماذا قدمت لنا غابات دول الجوار سوى تأييدها لنظام صنعاء على مر السنوات الماضية ، وتغليب كفة الظالم الذي يستعبد البشر عن طريق أذرعته من المتنفذين في هذا المجتمع الهش ، منذ متى كانت إيران تتدخل في شؤوننا ويستقوي بها الطغاة ، ما نراه هو دعم لإخوتهم المسلمين في صعدة ، وهو واجب ديني تفرضه تعاليم العقيدة ، حينما يكون الحاكم ظالماً ، والعبودية مستشرية في قرننا الحادي والعشرين ، لقد صار هذا القطر مضحكة هذا القرن ، ومحل سخرية الساخرين ، أليس من حق الجنوبيين تحرير أرضهم من هذا الدنس الأبدي ، والإستعانة بمسلمي الأرض أي كانت مذاهبهم ، لن أكون شيعياً في يومٍ من الأيام ( تلك قناعتي ) فهل ستحجب إيران عني الدعم تحت هذا التصريح ، أبداً كن أو لا تكون إن هذا يعود لقناعاتك ، ماذا بعد هذ ، إتهامات مغرضة ، ليتها تقوم على دليل ، إن إيران اليوم دولة تنازع أمريكا فضاء السيادة ، وتفرض إرادتها بقوة الله الذي أراد لها ذلك ، وستكون نهاية إسرائيل على يدها ، فهل هذه هي الدولة التي يحرض على معاداتها نبيل العوذلي وهيئته اللاشرعية في الحراك الجنوبي !.

تحياتي
طائر الاشجان

[سلام ثورى]

اذا دخل الدين فى السياسة فابشر بالنكبة ... اقول هذا لا لانى علمانى . بل انا مسلم صميم واؤمن ايمانا عميقا بالاسلام وشريعته ومقاصده السنية وقواعده الكلية وروح الاسلام . واعتقد ان الاسلام هو الوسط بين الفلسفات المادية ... وهو دين بسيط سهل لا يحتاج الى فلسفة المتفلسفين ... لكن ان يتدخل المتعصبون والمتشددون والذين لايفهمون معنى السياسة والدولة والعلاقات والتحالفات والمصالح وينظرون من خرم ابره يعتقدون انها منظار الدين ، هم طامة على الدين والدنيا والاخرة ... ان الذى يبدأ بنسب ال البيت فى شكل غمغمات وجمل متداخله تلتهم احداهما الاخرى ليضيع المعنى ثم ينتهى الى السعودية ويحثتنا على التمسك بعرشها ، لايفهم لادين ولاسياسة .وليعذرنى ... اخى العزيز نحن لسنا ضد السعودية ويدنا ممدودة .. ولن نقف ضد ايران ولا الحوثى ... ان الذى يؤيد الحوثى من الجنوبيين هو لغرض سياسى ، من باب عدو عدوى صديقى ليس الا ، وان كنا نعارض هذا التاييد .. ولم يخطر ببال احد هذه الغمغمات والخزعبلات ...
اعلم اخى العزيز ان السياسة فى صميمها هى قوة ، واحد عناصر القوة التحالفات .. وفى السياسة ياروحى مابعدك روح ... اذا كنت تعتقد ان الخلاف بين ايران والسعودية خلاف عقائدى ، فقد جنحت بعيدا ، انه خلاف سياسى بالدرجة الاولى ، والدين ورقة فيه ، واذا اردت دليلا فانظر الى الاعلام السعودى فى بداية دخول السعودية الحرب على الحوثى واعلامها فى نهاية الحرب ، فى البداية كانت هناك حملة دينية شرسة واعتبرت الحرب جهاد مقدس ضد الشيعة ، وفى نهاية الحرب يصرحون بالفم المليان ان الحرب لا تستهدف الحوثيون كشيعة وانما للدفاع عن الارض والحدود .. لان السعودية خافت من مغبة الحملة الدينية ان تنقلب عليها وحولت اعلامها ومضمونه الى مجرد دفاع عن الارض . هل تستطيع ان تقول انها حرب دينية ؟ انها سياسة والدين ورقة لخدمة السياسة .. وكما ورد فى مقال فى الجزيرة اعتقد انه بعنوان التدين اليابس ما معناه : اننا بحاجة الى تخليص الدين من السياسة ، كما كانت اوروبا بحاجة الى تخليص السياسة من الدين ... عندما يفهم البعض هذه العبارة جيدا سيفهمون معنى السياسة ...
تحايتى للاخ رامى الصيهد .. مضمون كلامك صحيح تماما ونخالفك فى بعض العبارات مثل ناصبى ... مهما كان الاسلام يجمعنا والله يحاسبنا .. و الجنوب كله سنة ولا نعرف هذا المصطلحات ، واهل السنة لا يعادون اهل البيت ، لكن المشكلة فى تشدد الوهابية ويقابلها تشدد ايضا فى الطرف الاخر ... اذا عزل هؤلاء المتشددين سنجد طريقة للتعايش كمسلمين سنة وشيعة ... ان الخطورة فى تدنى الوعى السياسى واستخدام السياسة للدين ، وقد اخضعت الوهابية الدين للسياسة بشكل لا يصدق وجعلته ورقة فى يد الدولة تلعب به كيف تشاء ... يجب ان نكون واعين لذالك ... وان نتعامل مع جميع الاطراف لتحقيق المصلحة العليا للجنوب ... لايهمنا سعودية او ايران يهمنا مصالحنا ومن يستطيع ان يساعدنا فيدنا ممدودة ، ولا يعنى ذلك بالضرورة معادة للطرف الاخر ... ان هدفنا النهائى هو ان نبى دولة تعز ابناءها وتقول لهم هلمو كفاكم هجرة وشتاتا ... اعتقد جازما انك توافقنى على ذلك ، فقط حبيت النبيه على بعض المصطلحات ، واذا تكلمنا بلغة السياسة علينا الابتعاد عن هذه المصطلحات ولانها غريبة على السنتنا ومجتمعنا فيجب الا نوطنها فى بلادنا .. شكرا لك وتقب تحياتى .