تريدون منا الصمت وأنتم تحتكرون الوظيفة العامة

[حضرجنوبي]

تريدون منا الصمت وأنتم تحتكرون الوظيفة العامة

بدر سالمين باسنيد:

خذها قاعدة يا أخ صلاحي، ما جاءكم كغنائم في 1994م لن تدوم.. وهذا حتما.. صحيح أنك تنفست.. (ونفهت) فأخرجت كما يبدو ماكان مشحونا في صدرك، وأشجيتنا.. وأطربتنا بكل تلك الوصوف والنعوت.. على «الأيام» وعلينا جميعا طبعا في عدن خاصة والجنوب بشكل عام.. وصفتنا بالمناطقيين وأصحاب نفس مناطقي، وأننا (نعاني من مرض المناطقية..) هذه الأوصاف، وكل ما جئت به في ردك لا تزيد أن تكون تكرارا لكل ما تحتويه سلالكم وقدوركم وجعباتكم.. على الجنوب وأبناء الجنوب.

يا سيدي .. قل كل ما قلته، ثلاث مرات في اليوم قبل الأكل، وثلاث مرات بعد الأكل.. قل هذا كله.. فو الله لن يضرنا هذا الأمر بشيء.. ولكنه سيكون شهادة لنا.. بموقفكم تجاه حقوق الناس المغتصبة.. ومنها الوظيفة العامة.. كلامكم هذا.. نقولها علنا.. كلامكم وشتائمكم.. ستكون نياشين نعلقها على صدورنا.. ليشهد الناس، بل والعالم.. كم طحنتم هذه البلاد وأهلها.. وإذا رأيتم في جرحكم هذا لنا.. ميزة تحصلون عليها.. فرددوها.. وأقول نعم.. في هذه الحالة.. لو كان الأمر كذلك فأنا مناطقي.. لو شئتم فأنا انفصالي.. فقلها وزد على القول إن استطعت، طالما نحن نتحدث عن حق فلا تقف مخاوف أمامنا.. نحن هنا أحق بالوظيفة العامة ومقدمون عليكم في أرضنا هنا.

أنت كما يبدو والآخرين تريدون منا أن نكون شعبا صامتا وأنتم تحتكرون الوظيفة العامة تريدون منا أن نصمت أو ندعو لكم وأنتم تستبيحون أرضنا وخيراتنا ونجوع نحن أمامكم.. تريدون عبيدا صامتين. قل لي يا صلاحي: مدير مكتب الخدمة المدنية هنا في عدن.. له 17 عاما منذ 22 مايو 1990م.. ولم يتغير.. وهو نائم على هذه الوظيفة، ابحثوا.. هل توظف أولاده.. أم هناك منهم عاطل عن العمل؟! يا شيخ صلاحي.. رئيس الجمهورية أجرى انتخابات رئاسية.. كم مرة.. ومدير مكتب الخدمة.. صامد.. بوستيك في موقعه.. هل انعدمت الكفاءات هنا في عدن..كما تقول أنت في ردك.. نعم أنا أدرك جيدا أن التأهيل والدراسات الخاصة ليست لأبنائنا.. هي لكم.. ولكم فقط.. والحظ عاثر عندنا.. والحظ السعيد لكم..ولكم وحدكم.. ولكن على الأقل نستطيع أن نقوم بأعمال إدارية.. كل من يأتي إلينا من خارج محافظتنا .. يا أخي..بالمفتوح من عندكم..نعم لدينا كفاءات أفضل بكثير ممن جئتم بهم ليديروا حياتنا، فلماذا هذا الكم الكبير من الحقد والطمع في آن واحد والمصحوب بحرماننا من حقوقنا؟!

الأرض تستباح.. وسوف يأتي زمن سنستعيدها حتما.. والوظيفة العامة محتكرة، والتجارة والمعاشات والترقيات.. وكل شيء يتدمر.. في ظرف سبعة عشر عاما تحسن حالكم وساءت أحوالنا إلى وضع لا يصدقه عقل لماذا..؟؟ وهل بعد ذلك تريدونا ألا نسأل..؟

سمعت سائق سيارة ذات يوم يتخاصم من سائق آخر.. ومن ضمن ما قاله وسمعناه يقول «هذه الطريق مش حق أبوك.. هيا».

اسمع يا صلاحي.. الطريق طريقنا و(طريق أبونا) والأرض أرضنا و(أرض أبونا) والحق حقنا و(حق أبونا).. والإيراد إيرادنا و(إيراد أبونا).. واللي ما يعجبه الكلام يدق رأسه بملكد.. عرفت.. هذه حقوق ولن تغيب عن ذهننا لحظة واحدة وسوف نسأل عنها وسوف نستمر في السؤال.. وأنتم قولوا ما شئتم.. واشتموا كما بدا لكم.. وسوف نسترجع حقوقنا بأمر الله وإذنه تعالى حتى لو ملأتم الدنيا زعيقا وحدويا غير صادق.. فنحن رجال الحق ورجال الوحدة، والمناطقي هو الذي يسلب حقوق الناس، المناطقي الذي يريد أن يهيمن على الحياة.. افهموا يا هؤلاء.

يا عزيزي الصلاحي لا أدري كيف اقتنعت بأن (المصلحة الوطنية) التي قلت إنها (تحكم مسار الهيئة...) كيف اقنتعت بأنها بررت لكم أخذ (12) وظيفة من أصل (14) لتعيين أشخاص من خارج محافظة عدن.. واثنين فقط من هنا..، كثيرون هنا أصيبوا بالذهول وحتى الخجل نيابة عنكم.. في هذه الحركة التي تجرأت على الناس بهذا الشكل وبهذه القوة، دون مراعاة لحقوقهم.. وكثيرون شدهم الأمر وقالوا والله كان على الدولة أن تنتبه لهذا الطيش في التعامل مع الناس.. دون دراية أو بدراية ولكن باستخفاف .عيب.. والله العظيم عيب وكان القليل من الحرص على الخجل أمام أهل هذه المحافظة كافيا لكي لا يتم هكذا تعامل.

المصلحة الوطنية أصبحت عذرا لتناول مثل هذا الأمور.. نحن أكثر حرصا.. كما ظهر الآن على هذه المصلحة الوطنية التي تم الإساءة إليها بهذه الفعلة ومع تقديرنا الكبير للعزيز وزير النفط الذي نأمل أن يتدخل لتغيير هذا النهج الخاطئ والضار.

[الضالعي 2007]

لا والله ما نسكت لهم ونقول يله يرجال ما بتكون الاجابه الا في النار والمدفع والدبابه

[حضرجنوبي]

المنطق لا المناطقية يا صلاحي!

نجيب محمد يابلي:

لا يختلف اثنان أن من أبرز عيوب هذه البلاد أن الوظائف القيادية فيها تحكمها الكوتات والمكرمات ومن أراد أن يثبت صحة هذه المقولة عليه مراجعة التعقيب الذي نشرته «الأيام» في عددها الصادر في يوم الأحد، الموافق 4 فبراير 2007م لأخينا في الإسلام م. عبدالجليل محسن الصلاحي، مدير عام مكتب رئيس هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية ردا على ما نشرته الصحيفة يوم الاثنين 29/1/2007م عن تخصيص (2) وظيفتين لمكتب الهيئة بعدن من إجمالي كوتة المحافظة والبالغة (14) وظيفة وتحجج الصلاحي بـ «المصلحة الوطنية» ورمى بعلاته (المناطقية) على الصحيفة وهو بذلك يتقمص جوهر النقش رقم (10) الذي تناولته في موضوع سابق وهو نقش الضم والإلحاق، نقش الروح الاستبدادية للمنتصر في الحرب.

استنادا للنقش رقم (10) ينتمي الصلاحي ومن في حكمه إلى طائفة «الحوار الأحادي» (المنولوج أو الذي لا يسمع إلا صوته) ولو كان هناك هامش من الديمقراطية لسادت طائفة «الحوار الثنائي» (الديالوج أو الذي يسمع صوته وصوت الآخر). أمثال هؤلاء لم يستوعبوا بعد وأراهن أنهم لن يستوعبوا جوهر السلطة المحلية أو الحكم المحلي الذي ننشده لأنهم لا يحترمون بل ولا يدركون معنى «حقوق السكان».

لم يطلع الصلاحي بعد أن إجمالي سكان عدن عام 1946م بلغ (80) ألفا و700 نسمة، منهم سكان عدن البالغون (58) ألفا و500 نسمة، كما تشير إحصائية عدن السكانية لعام 1955م أن إجمالي السكان بلغ (138) ألفا و400 نسمة ، منهم (103) آلاف و800 نسمة من سكان عدن، أما في إحصائية عام 1964 فقد بلغ عدد سكان عدن (200) ألف نسمة من إجمالي (262) ألف نسمة، أما الإحصائيات السكانية لعدن فتشير رغم كل مساوئها أن عدد الأسر القاطنة في محافظة إب (317) ألفا و780 أسرة وفي أمانة العاصمة (267) ألفا و505 أسر وفي الحديدة (375) ألفا و595 أسرة وفي حضرموت (142) ألفا و737 أسرة وفي محافظة لحج (115) ألفا و98 أسرة وفي محافظة عدن (98) ألفا و699 أسرة وعند الإعداد لمشاريع التنمية الاقتصادية والاجتماعية تراعى هذه البيانات لأنها موجهة في الواقع لخدمة تلك الأسر وإلا فقدت تلك البرامج جوهرها وانتفت منها القيم الأخلاقية.

لا أدري ، هل يجهل الصلاحي أم أنه يتجاهل أن عدن كانت تزخر بخيرة الكوادر في كافة التخصصات بما فيها المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية، إلا أن قوة النقش رقم (10) غيرت معالم الواقع بعد حرب صيف 1994م التي حسمت لصالح الصلاحي وأضرابه وأحيل الآلاف من المدنيين والعسكريين (التي شملت مؤخرا جماعات الزمرة) إلى بيوتهم ليشكلوا حزب (خليك بالبيت) أكبر الأحزاب على الإطلاق، وأطل النقش رقم (10) على أراضي عدن والمحافظات الجنوبية وعلى كل المقدرات في المحافظات الجنوبية؟

هل يجهل الصلاحي أم يتجاهل أن الإحلال من المحافظات الشمالية أخذ بعدا مقرفا في إقصاء السكان من وظائفهم أو فرصهم في العمل وأخذت القضية شكلا كاريكاتوريا عندما استقدم فرع البنك المركزي بعدن أربعة مراسلين من خارج عدن واستأجر لهم مسكنا بالعملة الصعبة وتدفق عدد آخر على فرع البنك في فترات متفرقة وكلهم من خارج عدن؟

هل يجهل الصلاحي أم يتجاهل أن أرض العزيبة التي تمتد من جلاجل حتى دار سعد تبلغ مساحتها 7000 فدان أو 2832.9 هكتار وقبلوا بالأمر الواقع بتسوية قضيتهم بتقسيمها على النحو التالي: 1800 فدان للدولة و1500 فدان للمستثمرين و3700 فدان للعزيبة، إلا أن العزيبة لم يتمكنوا حتى اللحظة من استعادة حقوقهم المسلوبة ولو بالصيغة القسرية، واستنادا لأحكام النقش رقم (10) لا يسري هذا الحال على أصحاب الأرض في المناطق الشمالية.

هل يجهل الصلاحي أن الفيلا التي يمتلكها الشيخ سيف العزيبي في صنعاء ماتزال خاضعة للاحتلال من قبل شخص دون وجه حق ولم تفلح الأوامر القضائية وأوامر جهات عليا في إخراج المحتل من فيلا الشيخ العزيبي؟ أليس ذلك قوة النقش رقم (10) يا صلاحي؟

أما وقد أوردت عددا يسيرا (وما أكثرها) من مظاهر الفحش والمنكر والبغي، فهل المطالبة بتصحيح الأوضاع وإعادة الحقوق إلى أهلها تعتبر مطالب مناطقية؟ هل الدفاع عن حقوق السكان مناطقي وبالمقابل هل السكوت عن الظلم وحدوي؟!

اعلم ياصلاحي إن كنت تفهم أن المناطقية هي مقارعة الظلم، فإننا نعتبر المناطقية وساما رفيعا يشرف صدورنا. وأخيرا وليس آخر أقول: لقد اختلط الأمر لدى الصلاحي ولم يميز بين المنطق والمناطقية وبالعربي الفصيح أراد أن يقول إننا «منطقيون» فهرول قائلا إننا «مناطقيون».

[الصحّاف]

لافض فوه
تحياتي لكم